logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يُصلِّي بالليلِ مَثْنى مَثْنى، وبالنهارِ أربعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/470
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يَقولُ: مَن لم يَقِفْ بعَرَفةَ مِن لَيلةِ المُزدَلِفةِ ، فأتاه قَبلَ أنْ يَطلُعَ الفَجرُ، فقد أدرَكَ الحَجَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/291
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الدفع إلى مزدلفة يمر منها إلى منى وما يتعلق بذلك حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه لم يُصَلِّ في السَّفَرِ مع الفَريضةِ شيئًا قَبْلَها ولا بَعْدَها إلَّا مِن جَوفِ اللَّيلِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/247
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في السفر سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها سفر - تنفل المسافر غير الراتبة

2 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّاب -رَضِيَ اللهُ عنه- كَتَبَ إلى عُمَّالِه: إنَّ أَهَمَّ أمْرِكم عندي الصَّلاةُ، مَن حَفِظَها أو حافَظَ عليها حَفِظَ دينَه، ومَن ضَيَّعَها فهو لِما سِواها أَضيَعُ، ثُمَّ كَتَبَ: أن صَلُّوا الظُّهْرَ إذا كانَ الفَيءُ ذِراعًا إلى أن يكونَ ظِلُّ أحَدِكم مِثلَه، والعَصْرَ والشَّمْسُ بَيْضاءُ نِقيَّةٌ قَدْرَ ما يَسيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَينِ أو ثَلاثةً، والمَغرِبَ إذا غابَتِ الشَّمْسُ، والعِشاءَ إذا غابَ الشَّفَقُ إلى ثُلُثِ اللَّيْلِ، فمَن نامَ فلا نامَتْ عَيْنُه، فمَن نامَ فلا نامَتْ عَيْنُه، والصُّبْحَ والنُّجومُ بادِيةٌ مُشْتَبِكةٌ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1101
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة المغرب إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين

3 - عَنِ ابنِ عُمَرَ «إذا تَوضَّأ عَرَكَ عارِضَيه بَعضَ العَرْكِ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن قيس، ضعيف
الراوي : نافع | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 1/321 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (375) واللفظ له، وابن أبي شيبة (100)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (364) بمعناه.
|أصول الحديث

4 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: لا تدفِنوا موتاكُم باللَّيلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه مقال
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/454 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2927)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (476)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (315)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1519) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الدفن بالليل
|أصول الحديث

5 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يُصلِّي بالليلِ مَثْنى مَثْنى، وبالنهارِ أربعًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/470 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4356) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1964)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (384)، والبيهقي (4636) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يصلِّي باللَّيلِ رَكْعتينِ وبالنَّهارِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/373 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1964) واللفظ له، وعبد الرزاق (4356)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (384) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل صلاة - النوافل المطلقة
|أصول الحديث

7 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يُكَبِّرُ ليلةَ الفطرِ حتَّى يَغدوَ إلى المصلَّى
خلاصة حكم المحدث : [في العطار]: قال ابن عدي هو بين الضعف وذكر هو عن السعدي أنه قال منكر الحديث وذكر أيضاً عن معين أنه قال ليس بشيء وكذا قال الساجي وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الأثبات وذكر ابن أبي حاتم أن ابن معين ضعفه
الراوي : نافع | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 3/279
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد عيدين - الخروج للمصلى أدعية وأذكار - الأذكار المشروعة في العيدين
| شرح حديث مشابه

8 - كانَ ابنُ عُمَرَ إذا دَعا طَبيبًا يُعالجُ بعضَ أصحابِهِ، اشتَرَطَ عليهِ ألَّا يُداوِيَ بشَيءٍ ممَّا حَرَّمَ اللهُ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : نافع | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7717
التصنيف الموضوعي: طب - التداوي بالمحرم طب - إباحة التداوي وتركه

9 - عَنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُصَلِّي باللَّيلِ مَثْنى مَثْنى، ويُصَلِّي بالنَّهارِ أربَعًا أربَعًا، ثُمَّ يُسَلِّمُ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : نافع | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/239
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى
| شرح الحديث

10 - إنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يَقولُ: مَن لم يَقِفْ بعَرَفةَ مِن لَيلةِ المُزدَلِفةِ ، فأتاه قَبلَ أنْ يَطلُعَ الفَجرُ، فقد أدرَكَ الحَجَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/291 التخريج : أخرجه مالك (1455)، ومحمد بن الحسن في ((الحجة على أهل المدينة)) (2/ 317)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1437) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الدفع إلى مزدلفة يمر منها إلى منى وما يتعلق بذلك حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - قالَ لي ابنُ عمَرَ: يا نافِعُ، اذْهَبْ فأْتِني بحجَّامٍ، ولا تأْتِنِي بشيْخٍ كبيرٍ ولا غُلامٍ صَغيرٍ. وقال: احتَجِموا يومَ الخَميسِ على برَكةِ اللهِ، واحتَجِموا يومَ الجُمُعةِ، ولا تَحتَجِمُوا يوْمَ السَّبْتِ، واحْتَجِموا يومَ الأحَدِ والاثْنَيْن والثُّلاثاءِ، ولا تَحتَجِموا يومَ الأربعاءِ؛ فإنَّه لم يَبْدُ جُذامٌ ولا بَرَصٌ إلَّا في لَيلةِ الأرْبعاءِ ويَوْمِ الأربعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : نافع | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7687
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة