logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج عليهِم تُرَى البُشرَى والسُّرورُ في وَجهِه ، فقال: إنَّ اللهَ قد أمَدَّكُم بصلاةٍ هي الوِترُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/315 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز ، قال يحيى بن معين : لا تحل الرواية عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ لم ينظُرْ إلَّا إلى مَوضعِ سجودِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن أبي علي القرشي وهو مجهول منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - نزلَت هذِهِ الآيةُ في أَهْلِ قُباءٍ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ فسألَهُم النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : إنَّا نُتبِعُ الحجارةَ الماءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد العزيز ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمُ سُئلَ عن مولودٍ ولدَ له قُبلٌ وذكرٌ من أين يُوَّرَثُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يُوَرَّثُ من حيثُ يَبُولُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/483 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ركع فلو صُبَّ كوزُ الماءِ لاستقرَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/597 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سلام الطويل تركوه ، وزيد العمي وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان يُعلِّمُنا الركوعَ كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُهم ثم يستوي لنا راكعا حتى لو قُطِرَتْ بين كتفيه قطرةٌ من ماءٍ ما تقدمَتْ ولا تأخرَتْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/598 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عليلة بن بدر ، تركه الدارقطني وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - عنِ ابنِ عباسٍ : قال : طلَّق عبدُ يزيدٍ أبو رُكانةَ أمَّ رُكانةَ ثم نكَح امرأةً مِنْ مُزَينةَ فجاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ما تُغني عني هذه الشعْرَةُ ، لِشَعْرَةٍ أخذَتْها مِنْ رأسِها ، فأخذ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَمِيَّةٌ عند ذلك ، فدعا رُكانةَ وإخوتَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعبدِ يزيدٍ : طلِّقْها ، ففعل ، فقال لأبي رُكانةَ : ارتجِعْها ، فقال : يا رسولَ اللهِ إني طلقتُها ، قال : قد علِمْتُ ذلك ، فارتجعَها ، فنزلتْ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعَدَّتِهِنَّ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/107 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر لأجل محمد بن عبيد الله ابن أبي رافع الواهي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - صالح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَ نجرانَ على ألفيْ حُلَّةٍ ، النصفُ في صفرٍ والنصفُ في رجبٍ ، يؤدُّونها إلى المسلمينَ ، وعاريةٍ ثلاثينَ درعًا وثلاثين فرسًا وثلاثين بعيرًا وثلاثين من كلِّ صنفٍ من أصنافِ السلاحِ يغزون بها ، والمسلمون ضامنونَ لها حتى يردُّوها عليهم إن كان باليمنِ كيْدٌ أو غدرةٌ على أن لا تُهْدَمَ لهم بيعةٌ ولا يُخْرَجُ لهم قَسٌّ ولا يُفتنوا عن دينهم ما لم يُحدثوا حدثًا أو يأكلوا الربا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/195 | خلاصة حكم المحدث : فيه علة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - أنَّه عليهِ السلامُ كان إذا جاءَهُ جبريلُ فقرأَ : { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } عَلِمَ أنَّها سورةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/561 | خلاصة حكم المحدث : فيه المثنى بن الصباح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أفْطرَ قال : اللَّهُمَّ لكَ صُمْنا وأفْطرْنا ، فتقَبَّلْ منَّا إنكَ أنتَ السميعُ العليمُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/711 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الملك بن هارون ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ موْلَىً لِحمزةَ تُوفِّيَ وترك ابنتَهُ وابنةَ حمزةَ ، فأَعطى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَهُ النصفَ وابنةَ حمزةَ النصفَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود وهو الشاذكوني : ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الرجلِ سهوٌ خلفَ الإمامِ ؟ قال : لا ، إنما السهوُ على الإمامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي في شهرِ رمضانَ في غيرِ جماعةٍ بعشرينَ ركعةٍ والوِتْرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عثمان العبسي ضعيف بإجماع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - عن ابنِ عباسٍ أنهُ أسندَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى صدرِهِ وعليهِ قميصُهُ ، وكانَ العباسُ والفضلُ وقُثَمُ يُقلِّبونهُ مع عليٍّ ، وكان أسامةُ بنُ زيدٍ وصالحٌ مولاهُ يَصبَّانِ الماءَ ، وكان يُغَسِّلُ بالماءِ والسِّدْرِ ، ثم كَفَّنوهُ ، وحضرَ غَسْلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوسُ بنُ خَوْلِيِّ ، ولم يَلِي من غَسْلِهِ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله : تكلم فيه غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - سَمِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يقولُ: لَبَّيك عن شُبْرُمةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل حجَجْتَ قَطُّ؟ قال: لا، قال: هذه عنكَ، وحُجَّ عن شُبرُمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الكلبي متروك وقتادة إمام في التدليس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - مَن قَتَل قَتيلًا فإنَّه لا يَرِثُه وإنْ لم يكُنْ له وارِثٌ غَيرُه، وإن كان والِدَه أو ولَدَه؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى: ليس لقاتِلٍ مِيراثٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/227 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن برق ، قال ابن معين : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

17 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عمرَ ساعيًا ، قال : فأتَى العباسَ يطلبُ صدقةَ مالِه ، قال : فأغلَظ له العباسُ القولَ ، فخرج إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبره ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إن العباسَ قد أَسلَفْنا زكاةَ مالِه العامَ والعامَ المقبلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - عن ابنِ عباسٍ : فواللهِ ما دخلها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلا حاجًّا أو معتمرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/306 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - عن ابنِ عباسٍ قال : أصاب نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خصاصةٌ ، فبلغ ذلك عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فخرج يلتمسُ عملًا يُصيبُ فيه شيئًا ليقِيتَ به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأتى بستانًا لرجلٍ من اليهودِ وجعل الأجرةَ سبعةَ عشرَ دلوًا كلُّ دلوٍ بتمرةٍ ، فخيَّره اليهوديُّ من تمرِه سبعَ عشرةَ عجوةً فجاء بها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/44 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - [ عن ] ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ جعل شعارَ الأزدِ يا مبرورُ يا مبرورُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/67 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

21 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سيفٌ ، قائمتُه من فضةٍ وقبعتُه من فضةٍ ، وكان يُسمَّى ذا الفقارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/459 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قال أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ : إن سيدي زوَّجني أمةً ، وهو يريدُ أن يفرِّقَ بيني وبينَها ، قال : فصعد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ المنبرَ فقال : يا أيُّها الناسُ ما بالُ أحدِكم يُزوِّجُ عبدَه أمتَه ثم يريدُ أن يفرِّقَ بينَهما ، إنما الطلاقُ لمن أخذَ بالساقِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/138 | خلاصة حكم المحدث : علته ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

23 - من كان يؤمنُ باللهِ فلا يجلسْ على مائدةٍ يُشربُ عليها الخمرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - عنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : كانت رايةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سوداءَ ولواؤُه أبيضَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/63 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن حيان أخو مقاتل بن حيان قال البخاري : عنده غلط كبير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - لقد اختلف المسلمون في الموضعِ الذي يُحفَرُ له ، فقال قائلون : يُدفنُ في مسجدِه ، وقال قائلون : يُدفن مع أصحابِه . فقال أبو بكرٍ : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول : ما قُبِضَ نبيٌّ إلا دُفن حيثُ يُقبضُ ، قال : فرفعوا فراشَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الذي تُوُفِّيَ عليه ، ثم دُفِنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسطَ الليلِ من ليلةِ الأربعاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله تركه النسائي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : ذُكِرَتْ أمُّ إبراهيمَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : أَعتَقَها ولدُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/756 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أنَّه عليه السَّلامُ كان له مُؤَذِّنٌ مُطرِبٌ، فقال له عليه السَّلامُ: الأذانُ سَهلٌ سَمْحٌ، فإنْ كان أذانُك سَهلًا سَمْحًا، وإلَّا فلا تؤَذِّنْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 6/329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه لين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يركَعُ من قَبلِ الجمعةِ أربعًا لا يفصلُ في شيءٍ منهنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 7/634 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يسجُدْ في شيءٍ من المفصَّلِ منذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 8/381 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي في رمضانَ عشرينَ ركعةً والوترَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 9/110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم جد ابن أبي شيبة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - أصاب رجُلًا جُرحٌ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم احتَلَم فأُمِر بالاغتِسالِ فاغتَسَل فمات فبلَغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: قتَلوه قتَلهمُ اللهُ ألم يَكُنْ شِفاءُ العِيِّ السؤالَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/616 | خلاصة حكم المحدث : منقطع [ وروي موصولا ]
التخريج : أخرجه أحمد (3057)، والدارمي (752) | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رجلًا أجنَب في شِتاءٍ فسأَل فأُمِر بالغُسلِ فمات فذُكِر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ما لهم قتَلوه قتَلهمُ اللهُ ؟ ثَلاثًا ، قد جعَل اللهُ الصعيدَ أوِ التيَمَّمَ طَهورًا. قال: شكَّ ابنُ عبَّاسٍ ثم أتيتُه بَعدُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/617 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد ضعفه الدارقطني وسكت عنه البيهقي
التخريج : أخرجه ابن الجارود في ((المنتقى)) (128)، وابن خزيمة (273)، وابن حبان (1314) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - عن ابنِ عباسٍ أن هلالًا لما لاعن وانتهى إلى الكلمةِ الخامسةِ قِيل له : يا هلالُ ، اتقِ اللهَ فإن عذابَ الدُّنيا أهونُ من عذابِ الآخرةِ ، وإن هذهِ الموجبةَ التي توجبُ عليك العذابَ ، فقال : واللهِ لا يعذبُني اللهُ عليها كما لم يجلدْني عليها ، فشهد الخامسةَ أن لعنةَ اللهِ عليه إن كان من الكاذبين ، ثم قِيل لها : اشهدي ، فشهدت أربعَ شهاداتٍ باللهِ إنه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسةَ قيل لها : اتقي اللهَ فإن عذابَ الدُّنيا أهونُ من عذابِ الآخرةِ وإن هذهِ الموجبةَ التي توجبُ عليك ِالعذابَ فتلكأت ساعةً ثم قالت : واللهِ لا أفضحُ قومي ، فشهدت الخامسةَ أن غضبَ اللهِ عليها إن كان من الصادقين ، ففرَّق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بينهما وقضى أن لا يُدعى ولدُها لأبٍ ولا تُرمى ولا يُرمى ولدُها ، ومَن رماها أو رمى ولدَها فعليه الحدُّ ، وقضى أن لا بيتَ عليه لها ولا قوتَ من أجلِ أنهما يتفرقان من غيرِ طلاقٍ ولا مُتوفَّى عنها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/204 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عباد بن منصور قد تكلموا في رأيه وروايته
التخريج : أخرجه أبو داود (2256)، وأحمد (2131) مطولا باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (4747)، ومسلم (1497). | شرح حديث مشابه

4 - احتجم رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو صائمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/670 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ، قال النسائي : لا يحتج بحديثه والحكم لم يسمعه من مقسم
التخريج : أخرجه البخاري (1939)، وأحمد (2536) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ ، والسُّلطانُ وليُّ ، مَن لا وليَّ لَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/551 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة وفي سماعه من عكرمة نظر
التخريج : أخرجه الترمذي (1103)، وابن ماجه (1880) مطولا بنحوه، وأحمد ( 26235) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم قال : اللَّحدُ لنا والشقُّ لغيرِنا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (3208)، والترمذي (1045)، والنسائي (2009) | شرح حديث مشابه

7 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أخرجَ من يدهِ قطعةً من ذهبٍ وقطعة من حريرٍ فقال إن هذينِ حرامانِ على ذكورِ أمّتي حلالانِ لإناثهِم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/649 | خلاصة حكم المحدث : في سنده إسماعيل بن مسلم المكي وهو متفق على ضعفه
التخريج : أخرجه البزار (4836)، والطبراني (11/ 15) (10889)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (665) باختلاف يسير.

8 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قبضَ على الذهبِ والحريرِ وهو يُحَرّكه ويقولُ هذا مُحَرّمٌ على الذكورِ من أمتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/650 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل بن عطية متروك بالاتفاق
التخريج : أخرجه البزار (4836)، والطبراني (11/ 152) (11333)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (665) باختلاف يسير.

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَج عليهِم تُرَى البُشرَى والسُّرورُ في وَجهِه ، فقال: إنَّ اللهَ قد أمَدَّكُم بصلاةٍ هي الوِترُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/315 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز ، قال يحيى بن معين : لا تحل الرواية عنه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 253) (11652) مختصرا، والدارقطني (2/ 30) واللفظ له، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1422) باختلاف يسير.

10 - لَعنَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زائراتِ القُبورِ والمتَّخِذينَ عليها المساجِدَ والسُّرُجَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ]أبو صالح واختلف فيه هل هو باذام الكذاب أو السمان المتفق على الاحتجاج به أو ميزان الثقة
التخريج : أخرجه أبو داود (3236)، والترمذي (320)، والنسائي (2043)

11 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ لم ينظُرْ إلَّا إلى مَوضعِ سجودِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن أبي علي القرشي وهو مجهول منكر الحديث | أحاديث مشابهة

12 - نزلَت هذِهِ الآيةُ في أَهْلِ قُباءٍ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ فسألَهُم النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : إنَّا نُتبِعُ الحجارةَ الماءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/170 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد العزيز ضعفوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (247)

13 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يركَعُ مِن قَبلِ الجمعةِ أربعًا لا يَفصِلُ في شَيءٍ منهنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/401 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه سلسة ضعفاء لكن [له ما] يعضده
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1129) مختصراً، والطبراني (12/129) (12674) واللفظ له

14 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرَّجَ ما بينَ فخذَيِ الحُسَيْنِ ، وقبَّلَ زبيبتَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قابوس قال النسائي وغيره ليس بالقوي
التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 51) (2658)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 49)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (549)، باختلاف يسير.

15 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمُ سُئلَ عن مولودٍ ولدَ له قُبلٌ وذكرٌ من أين يُوَّرَثُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يُوَرَّثُ من حيثُ يَبُولُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/483 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (12896)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 119)، والرافعي في ((التدوين)) (2/ 279) باختلاف يسير.

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ركع فلو صُبَّ كوزُ الماءِ لاستقرَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/597 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سلام الطويل تركوه ، وزيد العمي وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2447)، والطبراني (12/ 167) (12781)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 101) باختلاف يسير.

17 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان يُعلِّمُنا الركوعَ كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُهم ثم يستوي لنا راكعا حتى لو قُطِرَتْ بين كتفيه قطرةٌ من ماءٍ ما تقدمَتْ ولا تأخرَتْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/598 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عليلة بن بدر ، تركه الدارقطني وغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 159) (12755) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 46) باختلاف يسير.

18 - مَنْ كسى مُسلمًا ثوبًا لم يزَلْ في سِترٍ منَ اللهِ ما دامَ عليه منه خيطٌ أو سِلْكٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/347 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن طهمان مختلف فيه ونسبه ابن معين إلى الاختلاط
التخريج : أخرجه الترمذي (2484) بلفظ: "خرقة"، والطبراني (12/97) (12591) بلفظ: رقعة، والحاكم (7422) باختلاف يسير وفي أوله قصة.

19 - الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ ولكنَّ اللهَ أحلَّ فيه المَنْطِقَ فمنْ نطَق فلا ينطِقْ إلا بخيرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/492 | خلاصة حكم المحدث : أعلت بليث بن أبي سليم الكوفي وقد اختلط بآخره
التخريج : أخرجه الدارمي (1889 )، وابن الجارود(461 )، وابن حبان (3836 )مرفوعا

20 - لما نزلتْ { فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ } بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عُويْمِ بنِ ساعدةَ فقال : ما هذا الطُّهْرُ الذي أثنى اللهُ عليكم به ؟ فقال : يا نبيَّ اللهِ ما خرج منا رجلٌ ولا امرأةٌ مِنَ الغائطِ إلا غسَل دُبُرَه أو قال مَقْعَدَتَه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ففي هذا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/381 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن إسحاق وعنعنه ، لكن قال الحاكم له شاهد من حديث أبي أيوب
التخريج : أخرجه الطبراني (11/67) (11065)، والحاكم (672)، والبيهقي (524) واللفظ له

21 - أنَّ القمرَ كُسف وابنُ عباسٍ بالبَصْرَةِ ، فخرَج ابنُ عباسٍ فصلى بنا ركعتين ، في كلِّ ركعةٍ ركعتان ، ثم ركِب فخطبنا فقال : إنما صليتُ كما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي ، وقال : إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتانِ مِنْ آياتِ اللهِ ، لا يُخسفان لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ، فإذا رأيتُم شيئًا منها خاسفًا فلْيكُن فزَعُكم إلى اللهِ عز وجل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد
التخريج : أخرجه البخاري (1052) مختصرا، ومسلم (907) مطولا بنحوه، والبيهقي (6585) واللفظ له.

22 - صليتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الكسوفَ فلمْ أسمعْ منه فيها حرفًا مِنَ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/129 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة
التخريج : أخرجه أحمد (2673) واللفظ له، وأبو يعلى (2745)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (7148)

23 - لما صُلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُدخِل الرجالُ فصلَّوا عليه بغيرِ إمامٍ أَرْسالًا حتى فرَغوا ، ثم أُدخِل النساءُ فصلَّيْن عليه ، ثم أُدخِل الصبيانُ فصلَّوا عليه ، ثم أُدخِل العبيدُ فصلَّوا عليه أرسالًا ، لم يؤمَّهم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/275 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبد الله تركه النسائي
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1628)، وأبو يعلى (22) مطولاً بنحوه، والبيهقي (7156) باختلاف يسير

24 - عنِ ابنِ عباسٍ : قال : طلَّق عبدُ يزيدٍ أبو رُكانةَ أمَّ رُكانةَ ثم نكَح امرأةً مِنْ مُزَينةَ فجاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ما تُغني عني هذه الشعْرَةُ ، لِشَعْرَةٍ أخذَتْها مِنْ رأسِها ، فأخذ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَمِيَّةٌ عند ذلك ، فدعا رُكانةَ وإخوتَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعبدِ يزيدٍ : طلِّقْها ، ففعل ، فقال لأبي رُكانةَ : ارتجِعْها ، فقال : يا رسولَ اللهِ إني طلقتُها ، قال : قد علِمْتُ ذلك ، فارتجعَها ، فنزلتْ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعَدَّتِهِنَّ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/107 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر لأجل محمد بن عبيد الله ابن أبي رافع الواهي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2196)، وأحمد (2387) باختلاف يسير.

25 - الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ ولكنَّ اللهَ أحلَّ لكم فيهِ المنطِقَ فمن نطق فلا ينطقْ إلا بخيرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/489 | خلاصة حكم المحدث : أعلت بعطاء بن السائب [ فإنه ] اختلط فمن روى عنه قبل الاختلاط كان صحيحا ومن روى عنه بعده فلا
التخريج : أخرجه الدارمي (1889 )، وابن الجارود(461 )، وابن حبان (3836 )مرفوعا

26 - صالح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَ نجرانَ على ألفيْ حُلَّةٍ ، النصفُ في صفرٍ والنصفُ في رجبٍ ، يؤدُّونها إلى المسلمينَ ، وعاريةٍ ثلاثينَ درعًا وثلاثين فرسًا وثلاثين بعيرًا وثلاثين من كلِّ صنفٍ من أصنافِ السلاحِ يغزون بها ، والمسلمون ضامنونَ لها حتى يردُّوها عليهم إن كان باليمنِ كيْدٌ أو غدرةٌ على أن لا تُهْدَمَ لهم بيعةٌ ولا يُخْرَجُ لهم قَسٌّ ولا يُفتنوا عن دينهم ما لم يُحدثوا حدثًا أو يأكلوا الربا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/195 | خلاصة حكم المحدث : فيه علة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3041)، والبيهقي (19150)

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكبِّرُ في العيدينِ ثنتي عشرةً : في الأولى سبعًا ، وفي الآخرةِ خمسًا ويذهبُ في طريقٍ ويرجعُ من آخرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/60 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أرقم وقد تركوه
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5679) مختصرا -على الشك في رفعه-، والطبراني (10/ 294) (10708)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (1639) باختلاف يسير.

28 - من عشقَ فكتم وعفَّ وصبر غفرَ اللهُ لهُ ، وأدخلَهُ الجنةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/371 | خلاصة حكم المحدث : أعله الجماعة بسويد
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/389)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (239) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/262) واللفظ له.

29 - عن ابنِ عباسٍ : أنَّ الحجاجَ بنَ علاطٍ السلميَّ أَهْدَى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سيفَهُ ذا الفِقَارِ ودحيَةَ الكلبيِّ أَهْدَى لهُ بغلتَهُ الشهباءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/459 | خلاصة حكم المحدث : آفته إبراهيم بن عثمان فإنه واه
التخريج : أخرجه الطبراني (3/221) (3197)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1943)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/213)

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا افتتحَ مكةَ أقام خمسةَ عشرَ يومًا يقصرُ الصلاةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/535 | خلاصة حكم المحدث : مشتملة على عنعنة ابن إسحاق وفي بعض طرقها إرسال [ وروي ] من طريق صحيحة موصولة وليس فيها ابن إسحاق
التخريج : أخرجه أبو داود (1231)، وابن ماجه (1076) باختلاف يسير، والنسائي (1453) بنحوه