logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يَزِيدُ ذا شرفٍ عندَه ولا يُنْقِصُه إلَّا بالتَّقوَى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار الواعظ قال العقيلي: لا يقيم الحديث وقال ابن عدي: أرجو أنه لا يتعمد الكذب وإنكار ما يرويه لعله من جهة غيره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - كنتُ أتوضّأ أنا ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحدٍ قد أصابتْ منهُ الهرةُ قبلَ ذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : من طريق ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

33 - أنَّها كانتْ تحْمِلُ ماءَ زَمزَمَ ، وتخبرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يفعَلُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/933 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خلاد بن يزيد وهو ضعيف وقد تفرد به فيما يقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

34 - أُهدي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أرنبٌ وأنا نائمةٌ فخبَّأ لي منها العَجُزَ ، فلمَّا قمتُ أطعَمَني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/579 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

35 - أُهْدِيَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أَرْنَبٌ وأنا نائِمَةٌ ، فَخَبَّأَ لي مِنْها العَجُزَ ، فلمَّا قُمْت أَطْعمنِي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

36 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقنُتُ في الفَجرِ قبلَ الرَّكعَةِ ، وقال: إنَّما أقنُتُ بكم لتَدْعوا ربَّكم وتَسألوه حاجَتَكم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن هاشم ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

37 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بصَبيٍّ ، فقبَّلَه ، فقالَ : أما إنَّهم مَبخَلةٌ مجبنةٌ ، وإنَّهم لَمِن رَيحانِ اللَّهِ – تعَالى –
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/332 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

38 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا حجَّ مرَّ بقبرِ أمِّهِ آمنةَ ، فسألَ اللهَ عزَّ وجَلَّ ، فأحياهَا فآمَنَتْ بِهِ ، فردَّهَا إلى حفْرَتِهَا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أحمد الكعبي، متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

39 - عن عائشة قالت : مرّ سُرَاقَةُ بن مالك المُدْلَجِيّ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فسأَلهُ عن التغوُّط ، فأمرهُ أن يتنكّبَ القبلةَ ، ولا يستقبلهَا ، ولا يستدبرهَا ، ولا يستقبلَ الريحَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/159 | خلاصة حكم المحدث : مثله، وإسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

40 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأ في الركعةِ الأُولى من الوِترِ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } وفي الثانيةِ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } وفي الثالثةِ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/501 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش، وروايته عن غير الشاميين ضعيفة، وشيخه في هذا شامي، لكن اختلف عليه فيه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

41 - ما كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم منذُ صحبتهُ ينامُ حتى فارقَ الدنيا ، حتى يتعوّذَ من الجبنِ والكسلِ والسامةِ والبُخلِ وسوءِ الكبرِ وسوءِ المَنْظرِ في الأهلِ والمالِ ومن عذابِ القبرِ ومن الشيطانِ وشَرْكِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] السري ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

42 - احتجر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حصيرًا . فذكرتُ الحديثَ . وفيه اكلَفوا من العملِ ما تطيقونَ ، فإنَّ خيرَ العملِ أدومُه وإن قلَّ . ونزلت عليه { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ } فكُتِبَ عليهم قيامُ الليلِ وأُنزلتْ منزلةَ الفريضةِ حتى إن كان بعضُهم ليربطُ الحبلَ فيتعلَّقُ به ، فلما رأى اللهُ تكلَّفَهم ابتغاءَ رِضاه وضع ذلك عنهم فردَّهم إلى الفريضةِ ووضع عنهم قيامَ الليلِ إلا ما تطوَّعوا به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/28 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو شديد الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

43 - ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منذُ صَحِبتُه ينامُ حتى فارق الدُّنيا حتى يتعوَّذَ مِنَ الجُبنِ والكَسَلِ والسَّآمةِ والبُخلِ وسُوءِ الكِبرِ وسُوءِ المنظَرِ في الأهلِ والمالِ، وعذابِ القَبرِ، ومِن الشَّيطانِ وشِرْكِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/169 | خلاصة حكم المحدث : فيه السدي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

44 - كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي الرَّكعتينِ قبلَ الصُّبحِ ، ثم يقول وهو في مصلَّاهُ : اللَّهُمَّ ربَّ جِبريلَ وربَّ ميكائيلَ وربَّ إسرافيلَ , وربَّ محمَّدٍ أعوذُ بِكَ من النَّارِ ثُمَّ يخرُجُ إلى الصَّلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/374 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أنس بن عبد الحميد قال العقيلي]: ليس ممن يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

46 - ظُهورُ المسلِمينَ حِمًى إلَّا في حُدودِ اللَّهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز فيه ضعف | أحاديث مشابهة

47 - استعيذوا باللهِ من العينِ ، فإن العينَ حَقّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/636 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن محمد بن زائدة، بل هو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

48 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشهِ قال : اللهمّ أمتعْنِي بسمْعِي وبصري واجعلهما الوارِثَ مني ، وانْصرنِي على عدوّي ، وأرِنِي مِنْه ثأرِي ، اللهمّ إنّي أعوذُ بِكَ من غَلَبَةِ الدينِ ، وأعوذُ بكَ من الجُوعِ ، فإنه بِئْسَ الضَجِيعُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المقدام متفق على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

49 - افتقدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الليلِ ، فالتَمَسْتُهُ فإذَا هو ساجِدٌ كالثَّوبِ الطَّرِيحِ ، وهو يقولُ: سَجَدَ لكَ خَيالِي وسَوَادِي ، وآمَنَ بكَ فُؤَادِي ، هَذِه يِدِي بما جَنَيْتُ على نفسِي ، يا عظيمًا يُرجَى لكلِّ عَظِيمٍ ، اغفِرْ الذنبَ العظيمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عثيم قال أبو حاتم منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

50 - أعتق أبو بكرٍ سبعةً ، ممن كان يُعذَّبُ في اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/369 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

51 - اكتحلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو صائمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/281 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سعيد بن أبي سعيد الزبيدي، وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

52 - لدرهمُ ربا أعظمُ عند اللهِ من سبعةٍ وثلاثينَ زنيةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 8/123 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

53 - عن عائشة َقالت : فقدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ذاتَ ليلةٍ ، فقلتُ : إنهُ قامَ إلى جارِيَتهِ ماريّةُ ، فقمتُ ألتمسُ الجدارَ ، فوجدتهُ قائما يصلّي : فأدخلتُ يدي في شعرهِ ؛ لأنظرَ أغتسلَ أم لا ، فلما انصرفَ قال : أخذكِ شيطانكِ يا عائشةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/184 | خلاصة حكم المحدث : من رواية فرج بن فضالة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

54 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُسلِّمُ تسليمةً واحدةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/441 | خلاصة حكم المحدث : الرواية المرفوعة وهم، وكذا رجح رواية الوقف: الترمذي والبزار وأبو حاتم، وقال في المرفوع: إنه منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

55 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اكتحلَ في رمضانَ وهو صائمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/782 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بقية عن الزبيدي و[فيه] سعيد بن أبي سعيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

56 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُقبِّلُها ويمصُّ لسانَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

57 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقَبِّلُ بعضَ نِسائِهِ ولا يَتَوَضَّأُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

58 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعَل عِدَّةَ بَريرةَ عِدَّةَ الحُرَّةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/601 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

59 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اِكْتحلَ في رمَضانَ ، وَهوَ صائمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

60 - اكْلَفُوا من العملِ ما تُطِيقُونَ ، فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ من الثوابِ حتَّى تَمَلُّوا من العَمَلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - أيُّما امرأةٍ أنكَحتْ نفسَها بغيرِ إذنِ وليِّها ، فنِكاحُها باطلٌ فنِكاحُها باطلٌ فنِكاحُها باطلٌ ، فإن دخل بها فلها المهرُ لما استحلَّ من فرْجِها ، فإن اشتجروا فالسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1174 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دخلَ الخلاءَ ثُمَّ خرجَ : دخلْتُ فلا أرى أثرَ شيءٍ ، إلَّا أَنِّي أَجِدُ رِيْحَ الطِّيبِ ، فذكرْتُ ذلكَ لهُ فقال : أما علِمْتَ أنَّا معشرَ الأنبياءِ نَبَتَتْ أَجْسامُنا على أَجْسادِ أهلِ الجنةِ ، فما خرجَ مِنَّا ابْتَلَعَتْهُ الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ، ذكر من جرحه]

3 - دخلَ عليَّ شيبةُ الحجبيُّ فقال : يا أمَّ المؤمنينَ ، إن ثيابَ الكعبةِ تجتمعُ عِندَنا فتكثرُ ، فننزعُها ونحفرُ بئارًا فنعمقُها وندفنُها لكي لا تلبسَها الحائضُ والجنبُ . قالَتْ : بئسما صنعْتَ ، ولكن بعْها فاجعلْ ثمنَها في سبيلِ اللهِ وفي المساكينِ ، فإنَّها إذا نزعَتْ عنها لم يضرَّ من لبسَها من حائضٍ أو جنبٍ ، فكان شيبةُ يبعثُ بها إلى اليمنِ فتباعَ له فيضعَها حيثُ أمرَتْهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/535 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه البيهقي من هذا الوجه، لكن في إسناده راو ضعيف، وإسناد الفاكهي سالم منه
التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (210).

4 - من ثابرَ على اثنتيْ عشرةَ ركعَةً من السنةِ ، بنَى الله له بيتا في الجنة أربعٌ قبلَ الظهرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/491 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة قال النسائي: ليس بالقوي وقال أحمد: ضعيف، وكل حديث رفعه فهو منكر
التخريج : أخرجه الترمذي (414)، والنسائي (1794)، وابن ماجه (1140) مطولاً باختلاف يسير

5 - خَرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقد عَقد عُقدةً بين كتِفيْهِ ، فقال لهُ أعرابيٌّ : ما هذهِ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ويحَكَ يا أعرابيُّ ، إنَّما لبِستُها لأقمَعَ بها الكِبْرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار الواعظ قال العقيلي: لا يقيم الحديث وقال ابن عدي: أرجو أنه لا يتعمد الكذب وإنكار ما يرويه لعله من جهة غيره
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7327) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/149).

6 - مَن سرَّه أنْ يُنازِعَني أو يَنظُرَ إليَّ فلْيَنظُرْ إلى أَشعَثَ شاحِبٍ مُشَمِّرٍ ، لم يَضَعْ لَبِنَةً على لَبِنَةٍ ، ولا قصَبَةً على قصَبَةٍ ، رُفِع له علَمٌ فشمَّر إليه ، اليومَ المِضمارُ ، وغَدًا السِّباقُ ، والغايةُ الجنَّةُ أوِ النارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/149 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي كريمة صاحب مناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3241)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/9)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/262) باختلاف يسير.

7 - إذا دخل في الصلاةِ قال اللهُ أكبرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/357 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبان بن أبي عياش، وهو متروك | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/81)

8 - عَن مسروقٍ أنَّهُ دخلَ على عائشةَ رضيَ اللَّهُ تعالى عَنها فقالَ اسقوني فَقالت يا غلامُ اسقِهِ عسلًا ثمَّ قالَت أما أنتَ يا مَسروقُ بِصائمٍ ؟ قالَ لا قالت أليسَ اليومُ يومَ عرفةَ قالَ إنِّي أخشى أن يَكونَ يومُ الأضحى قالَت ليسَ كذلِكَ إنَّما الأضحى يومُ يُضحِّي الإمامُ والتَّعريفُ يومُ يعرِّفُ الإمامُ أما سمعتَ أنَّ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يعدُ لَهُ بِصيامِ ألفِ يومٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : رواته موثقون إلا أن في دلهم مقالا والمستغرب منه العدد لمذكور

9 - ["إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- دَخَل مكَّةَ وعلى رأسِه المِغْفَرُ"]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 667 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]

10 - دَخَلَ عليَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد سَخَّنْتُ ماءً في الشمسِ ، فقال: لا تفعَلِي يا حُمَيْرَاءُ ، فإنه يُورِثُ البَرَصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/27 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد قال ابن عدي: كان يضع الحديث، وتابعه وهب بن وهب أبو البختري، ووهب أشر من خالد، وتابعهما الهيثم بن عدي والهيثم كذبه يحيى بن معين، وتابعهم محمد بن مروان السدي وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747) بنحوه، والدارقطني (1/38) واللفظ له، والبيهقي (14) باختلاف يسير.

11 - السَّخَاءُ شجرةٌ في الجنةِ ، أَغْصانُها في الدنيا ، فمَنْ تعلَّقَ بغصنٍ مِنها قادَهُ إلى الجنةِ ، والبخلُ شجرةٌ في النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 245)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 184)

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم دخلَ عليها فرأى عندَها امرأةٌ ، فقال : من هذهِ ؟ قالت : إِحْدى خالاتكَ خالدةُ بنتُ الأسودِ …
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة ضعيف وتابعه معاوية بن حفص

13 - دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وهو مُهتمّ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ما همّكَ ؟ قال : أخافُ أن يكونَ في أمّتي من يعملُ عملَ قومِ لوطٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/279 | خلاصة حكم المحدث : قد أخطأ إبراهيم بن رستم في سنده ومتنه جميعا، رواه الثقات الأثبات، عن جابر رضي الله عنه رفعه: إن أخوف ما أخاف على أمتي: عمل قوم لوط
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

14 - الجنةُ دارُ الأسخياءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/92 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جحدر قال ابن عدي: بين الضعف جدا
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (597 )،وابن حبان في ((الثقات)) (12136 )،وابن عدي في ((الكامل)) (1/ 307)،والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (117 )

15 - دَخَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسليمًا عليَّ فرأى كِسرةً مُلقاةً فأخَذَها يَمسَحُها، ثمَّ أكلها وقال: يا عائشةُ، أكرِمي نِعَمَ الله، فإنَّها ما نَفَرت عن قومٍ قطُّ فعادت إليهم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر
الصفحة أو الرقم : 22 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ولم أر في شيء من طرقه أنّه قبّلها | أحاديث مشابهة

16 - دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على أبي بَكرٍ ، فإذا سَيفُه وتُرْسُه وقوسُه معلَّقٌ في قِبلةِ مَسجدِ بيتِه ، فوَضعَه ونحَّاه عَن القِبلةِ ، وصلَّى ركعَتينِ ، ثمَّ قال : لا تُعلِّقُوا علَى القِبلةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه وهب بن وهب أبو البختري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/66)

17 - إن هامةَ بن أهْيمَ بن لاقيس في الجنةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/595 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو علي بن الأشعث أحد المتروكين

18 - لا يَحنو عليكُنَّ بعدي إلا الصابِرونَ سقى اللهُ ابنَ عَوفٍ من سَلسَبيلِ الجنةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/793 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع، وعن المسور، أتم من سياقه وإسناده حسن

19 - مَنْ بَلَغَ الثَّمَانينَ مِن هذه الأُمَّةِ لم يُعْرَضْ ولم يُحَاسَبْ ، وقيلَ: ادخُلِ الجَنَّةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/384 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ بن نسير وقال ابن معين ليس به بأس، ولكنه روى أحاديث مناكير
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/354)، والدارقطني في ((العلل)) (15/113)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/215)

20 - كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خِرْقَةٌ يتنشفُ بها بعدَ الوُضوءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معاذ وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (53)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251)، والحاكم (550) باختلاف يسير

21 - كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خِرقةٌ يُنشفُ بِهَا بعدَ الوضوءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/226 | خلاصة حكم المحدث : أشار الترمذي إلى ضعفه
التخريج : أخرجه الترمذي (53)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251) واللفظ له، والحاكم (550)

22 - كان لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خرقةٌ يُنَشِّفُ بها بعدَ الوُضوءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (53) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251)، والحاكم (550)

23 - مَن تعلَّمَ القرآنَ وحفِظَه : أدخلَه اللهُ الجنَّةَ ، وشَفَّعَه في عَشرةٍ مِن أهلِ بيتِه ، كلٌّ قَد استوجَبَ النارَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/525 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات غير علي بن الحسين السقطي
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/395) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (154)

24 - مَن خَرَجَ في هذا الوجْهِ بِحَجٍّ أوْ عُمْرَةٍ فماتَ فيه لم يُعرَضْ ولم يُحَاسَبْ ، وقيلَ: ادخُلِ الجَنَّةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/21 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ هو ابن نسير ضعيف، وابن السماك هو محمد بن صبيح، فيه ضعف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4608)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/410)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4097) واللفظ له مطولاً

25 - مَن علَّم ولَدَه القُرآنَ ، قلَّده اللهُ بقِلادَةٍ يغْبِطُه بها الأوَّلُونَ والآخِرونَ يومَ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن جميع ، ذكر من جرحه]

26 - يَفعَلُ البارُّ ما شاءَ أن يَفعَلَ فلن يَدخُلَ النارَ ويَفعَلُ العاقُّ ما شاء أن يَفعَلَ فلن يَدخُلَ الجنةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 166 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن محمد بن غالب غلام الخليل وهو كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (10/216) بنحوه

27 - فقِدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فاتَّبعتُهُ فإذا هوَ في مَشربةٍ يصلِّي ، فرأيتُ على رأسِهِ ثلاثةَ أنوارٍ ، فلمَّا قضى صلاتَهُ قالَ : رأيتِ الأنوارَ قلتُ : نعَم . قالَ : إنَّ آتيًا أتاني من ربِّي فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي سَبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يدخلُ الجنَّةَ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عَذابٍ ، ثمَّ أتاني فبشَّرَني أنَّ اللَّهَ يُدخِلُ من أمَّتي مَكانَ كلِّ واحدٍ منَ السَّبعينَ ألفًا المضاعَفةِ سبعينَ ألفًا بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ فقلتُ يا ربِّ لا يَبلغُ هذا أمَّتي قالَ أُكَمِّلُهُم لَكَ منَ الأعرابِ مِمَّن لا يصومُ ولا يصلِّي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/419 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - مَن قَرأ بعدَ صلاةِ الجُمُعةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ...} [سورة الإخلاص]، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ...} [سورة الفلق]، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ...} [سورة الناس] سَبعَ مَرَّاتٍ، أعاذَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ بها مِن السُّوءِ إلى الجُمُعةِ الأُخرى.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/233 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (375)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (472)

29 - عن عائشةَ أنها سألت النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يعلمَها الاسمَ الأعظمَ فلم يفعلْ ، فصلت ودعت : اللهم إني أدعوك اللهَ وأدعوك الرحمنَ وأدعوك الرحيمَ وأدعوك بأسمائِك الحسنى كلِّها ما علمتُ منها وما لم أعلمْ . الحديث . . . إنه لفي الأسماءِ التي دعوت بها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/227 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - من قال حينَ يستيقظُ وقد ردَّ اللهُ – تعالى – عليهِ روحَهُ : لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ ، بيدِهِ الخيرُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قَديرٌ ، غُفِرَتْ لهُ ذنوبُهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل