ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
1 - نزلَ الحجرُ الأسودُ من الجنةِ وهو أشدُّ بياضا من اللبنِ ، فسودتهُ خَطايا بني آدمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 3/540 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وهو صدوق لكنه اختلط وله طريق أخرى يقوى بها | انظر شرح الحديث رقم 67468
التخريج : أخرجه الترمذي (877) واللفظ له، وأحمد (2795)
2 - يكون قومٌ في آخرِ الزمان ِيُخْضِبون كحواصلِ الحمامِ لا يَجِدون ريحَ الجنةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 576/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي ، إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه ، وعلى تقدير ترجيح وقفه فمثله لا يقال بالرأي فحكمه الرفع | انظر شرح الحديث رقم 83367
3 - أفضلُ نساءِ أهلِ الجنةِ خديجةُ وفاطمةُ ومريمُ وآسيةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 7/168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 111850
التخريج : أخرجه أحمد (2903)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8355) باختلاف يسير.
4 - أفضلُ نساءِ أهلِ الجنةِ خديجةُ وفاطمةُ ومريمُ وآسيةُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 543/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 115075
التخريج : أخرجه أحمد (2903)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8355) باختلاف يسير.
5 - أقبلَت يَهودُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا أبا القاسِمِ إنَّا نسألَكُ عن خَمسةِ أشياءَ ، فإن أنبأتَنا بِها عرفنا أنَّكَ نبيٌّ واتَّبعناكَ . . . أنَّهم سألوهُ عمَّا حرَّمَ إسرائيلُ على نفسِهِ ،وعن علامةِ النُّبوَّةِ ،وعنِ الرَّعدِ وصوتِهِ وَكَيفَ تُذَكَّرُ المرأةُ وتؤنَّثُ وعمَّن يأتيهِ بالخبرِ منَ السَّماءِ فأخذَ عليهِم ما أخذَ إسرائيلُ على بَنيهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 8/16 | خلاصة حكم المحدث : [له] طرق يقوي بعضها بعضا
التخريج : أخرجه أحمد (2483)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9072)
6 - أَمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأبوابِ المسجدِ فسُدَّت إلَّا بابَ عليٍّ . وفي روايةٍ ( وأَمرَ بسدِّ الأبوابِ غيرَ بابِ عليٍّ فَكانَ يدخُلُ المسجدَ وَهوَ جُنبٌ ليسَ لَهُ طريقٌ غيرُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 7/18 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
7 - التائبُ منَ الذَّنْبِ كمَن لا ذَنْبَ له والمُستَغفِرُ منَ الذَّنْبِ وهو مُقيمٌ عليه كالمستهزِئِ بربِّه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 13/480 | خلاصة حكم المحدث : قوله والمستغفر إلى أخره موقوف وسنده حسن
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6780 )واللفظ له، وأخرجه في ((السنن الكبرى)) (20563 )مختصرا
8 - تنفَّلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَيْفَه ذا الفَقَارِ يَومَ بدرٍ، وهو الذي رأَى فيه الرؤْيا يَومَ أُحُدٍ، وذلكَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا جاءَه المشركونَ يَومَ أُحُدٍ، كانَ رأىُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُقيمَ بالمدينةِ فيُقاتلَهم فيها، فقالَ له ناسٌ لم يكونوا شهِدوا بَدرًا: اخرُجْ بنا يا رسولَ اللهِ إليهم، نقاتِلْهم بأُحُدٍ، ونرجو أنْ نُصيبَ مِن الفَضيلةِ ما أصابَ أهلُ بدرٍ. فما زالوا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى لبِسَ لَأْمَتَه، فلمَّا لبِسها ندِموا وقالوا: يا رسولَ اللهِ، أقِمْ، فالرأيُ رأيُكَ. فقال: ما يَنْبغي لنبيٍّ أنْ يضَعَ أداتَه بعدَ أنْ لبِسَها، حتى يحكُمَ اللهُ بينَه وبينَ عدُوِّه. وكان ذكَرَ لهم قبلَ أنْ يلبِسَ الأداةَ: إنِّي رأَيتُ أنِّي في دِرعٍ حَصينةٍ، فأوَّلتُها المدينةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 13/353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي بعد حديث (1561)، وابن ماجه (2808) مختصراً، وأحمد (2445) بنحوه، والحاكم (2588) باختلاف يسير.
9 - عن الفَضْلِ بنِ عَبَّاسٍ، قال: كنتُ رِدْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأعرابيٌّ معه بِنتٌ له حَسْناءُ، فجَعَل الأعرابيُّ يَعْرِضُها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجاءَ أنْ يَتَزَوَّجَها، وجَعَلْتُ أَلْتَفِتُ إليها، ويَأْخُذُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برأسي فيَلْوِيهِ، فكان يُلَبِّي حتَّى رَمَى جَمْرةَ العَقَبَةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 4/82 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
10 - أنَّ أباها سألَها عمَّا رأت من قوَّتِهِ وأمانتِهِ أي موسى صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فذَكَرت قوَّتَهُ في حالِ السَّقيِ وأمانتَهُ في غضِّ طرفِهِ عنها، وقولِهِ لَها امشي خلفي ودُلِّني على الطَّريقِ، فزوَّجَهُ وأقامَ موسى معَه يَكْفيهِ، ويعملُ لَهُ في رعايةِ غنمِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 4/515 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
11 - أنَّهُ كان إذا نزلَ منزلًا في السفرِ فأعجبَهُ أقامَ فيه حتى يجمعَ بين الظهرِ والعصرِ ثم يرتحلُ ، فإذا لم يتهيأْ له المنزلُ مدَّ في السيرِ فسارَ حتى ينزلَ فيجمعَ بين الظهرِ والعصرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 2/679 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، والمحفوظ أنه موقوف وهو شاهد لحديث ابن عباس في جمع التقديم
12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَطبَ امرأةً من قومِهِ يقالُ لَها سَودةُ وَكانَ لَها خَمسةُ صبيانٍ أو ستَّةٌ من بعلٍ لَها ماتَ فقالت لَهُ : ما يَمنعُني مِنكَ أن لا تَكونَ أحبَّ البرِّيَّةَ إليَّ إلَّا أنِّي أكرِمُكَ أن تَضغوَ هذِهِ الصِّبيةُ عِندَ رأسِكَ فقالَ لَها يرحمُكِ اللَّهُ إنَّ خيرَ نساءٍ رَكِبنَ أعجازَ الإبلِ صالِحُ نساءِ قُرَيْشٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 9/422 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ، وله طريق أخرى
13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يوقِّت في الخمرِ حدًّا قالَ ابْنُ عبَّاسٍ وشرِبَ رجلٌ فسَكِرَ فانطُلِقَ بِهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا حاذَى دارَ العبَّاسِ انفَلتَ فدخلَ علَى العبَّاسِ فالتزمَهُ فذَكَرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فضَحِكَ ولم يأمُرْ فيهِ بشيءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 12/74 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
14 - عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال : إنَّ اللهَ أوحى إلى موسى وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ قال : نِعَمِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 8/227 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه عبد الرزاق من حديث ابن عباس بإسناد صحيح فلم يقل : عن أبي بن كعب | انظر شرح الحديث رقم 147692
15 - لمَّا كانَ ليلةُ أُسْريَ بي وأصبحتُ بمَكَّةَ مرَّ بي عدوُّ اللَّهِ أبو جَهْلٍ فقالَ : هل كانَ مِن شيءٍ ؟ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنِّي أُسْريَ بي اللَّيلةَ إلى بيتِ المقدسِ قالَ : ثمَّ أصبحتَ بينَ أظهُرِنا ؟ قالَ : نعَم قالَ : فإن دعوتُ قومَكَ أتحدِّثُهُم بذلِكَ ؟ قالَ : نعَم قالَ : يا معشرَ بَني كعبِ بنِ لؤيٍّ . قالَ فانفضَّت إليهِ المَجالسُ حتَّى جاءوا إليهما فقالَ : حدِّث قومَكَ بما حدَّثتَني فحدَّثتُهم قالَ فمِن بينِ مصفِّقٍ ومن بينِ واضعٍ يدَهُ على رأسِهِ متعجِّبًا قالوا : وتَستطيعُ أن تنعتَ لَنا المسجدَ . الحديثَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 7/239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
