logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عبدِ اللَّهِ: قالَ فيمن طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يدخلَ بِها، قالَ: لا تحلُّ لَهُ حتَّى تنكحَ زوجًا غيرَهُ
الراوي : أبو وائل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/60 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أبا سُفيانَ بنُ سعيدِ بنُ المغيرةِ، أنَّهُ دخلَ على أمِّ حبيبةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدعت لَهُ بسَويقٍ، فشربَ، ثمَّ قالَت: يا ابنَ أخي توضَّأ، فقالَ: إنِّي لم أُحدِث شيئًا فقالَت: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: توضَّؤوا مِمَّا مسَّتِ النَّارُ
الراوي : أم حبيبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/8 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح غير أنه قال: يا ابن أختي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - طلَّقَ رجلٌ امرأتَهُ ثلاثًا قبلَ الدُّخولِ بِها، ثمَّ بَدا لَهُ أن ينكِحَها، فجاءَ يستَفتي فذَهَبتُ معَهُ أسألُ لَهُ فسألَ أبا هُرَيْرةَ وعبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ عَن ذلِكَ . فقالا: لا نرَى أن تَنكحَها، حتَّى تَتزوَّجَ زوجًا غيرَكَ . فقالَ: إنَّما كانَ طَلاقي إيَّاها واحِدةً . فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: إنَّكَ أرسَلت مِن يدِكَ، ما كانَ لَكَ من فضلٍ
الراوي : محمد بن إياس بن بكير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

4 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: الوضوءُ مِمَّا خرجَ، وليسَ ممَّا دخلَ
الراوي : عكرمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/61 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عَن عبدِ اللَّهِ أنَّهُ: دخلَ المسجدَ والإمامُ في الصَّلاةِ ، فصلَّى رَكْعتيِ الفجرِ
الراوي : عبدالله بن أبي موسى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/75 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

6 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: ولا وضوءَ مِمَّا دخل إنَّما الوضوءُ مِمَّا خرجَ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/61 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: الوضوءُ ممَّا خرجَ وليسَ ممَّا دخلَ، ولا مِمَّا أوطي
الراوي : يحيى بن وثاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/61 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ البَيتَ فَصلَّى فيهِ رَكْعَتينِ وِجاهَكَ بينَ السَّاريتينِ
الراوي : عثمان بن طلحة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأَكَلَ كتِفًا فآذَنَهُ بلالٌ بالأَذانِ، فَصلَّى ولم يتوضَّأْ
الراوي : أم حكيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/26 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - دخلَ قومٌ علَى ابنِ عبَّاسٍ فأطعمَهُم طَعامًا ثمَّ صلَّى بِهِم على طِنفِسةٍ فوَضعوا وجوهَهُم وجباهم، وما تَوضَّؤوا
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/48 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ البيتَ ، ولم يُصلِّ ، ولَكِنَّهُ لمَّا خرجَ صلَّى عندَ بابِ البيتِ رَكْعتينِ
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

12 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ المقبرةَ فصلَّى على رَجلٍ بعدما دُفِنَ وقالَ: مُلِئَت هذِهِ المقبرةُ نورًا بعدَ أن كانَت مُظْلِمَةً عليهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/457 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

13 - أنَّهُ رأى عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ بالَ قائمًا، ثمَّ دعا بماءٍ، فتَوضَّأَ، ومسحَ علَى نعليهِ، ثمَّ دخلَ المسجدَ، فَخلعَ نعليهِ، ثمَّ صلَّى
الراوي : أبو ظبيان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/294 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

14 - خرجَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ من بيتِهِ ، فأقيمَتِ الصَّلاةُ ، فرَكَعَ رَكْعتينِ قبلَ أن يدخُلَ المسجدَ وَهوَ في الطَّريقِ ثمَّ دخلَ المسجِدَ فصلَّى الصُّبحَ معَ النَّاسِ
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/76 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

15 - رَأيتُ زيدَ بنَ ثابِتٍ دَخلَ المسجِدَ والنَّاسُ رُكوعٌ ، فمَشَى حتَّى إذا أمكنَهُ أن يَصلَ الصَّفِّ وَهوَ راكعٌ ، كبَّرَ فرَكَعَ ثمَّ دَبَّ وَهوَ راكعٌ حتَّى وَصلَ الصَّفَّ
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/213 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضيَ اللَّهُ عنهُ لما استُخْلِفَ، وجَّهَ أنسَ بنَ مالِكٍ إلى البَحرينِ فَكَتبَ لَهُ هذا الكتابَ: هذِهِ فريضةُ الصَّدقةِ، الَّتي فرَضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلِمينَ، الَّتي أمرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بِها رسولَهُ، فمَن سُئِلَها منَ المؤمنينَ على وجهِها، فليُعطِها، ومَن سُئِلَ فوقَها، فلا يُعطِهِ . فكانَ في كتابِهِ ذلِكَ، أنَّ الإبلَ إذا زادَت على عِشرينَ ومائةٍ، فَفي كلِّ أربعينَ ابنةُ لَبونٍ، وفي كلِّ خمسينَ حقَّةٌ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/554 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أن أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ لمَّا استُخْلِفَ ، وجَّهَ أنسَ بنَ مالِكٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى البَحرَينِ ، فَكَتبَ لَهُ هذا الكتابَ هذِهِ فريضةٌ يعني الصَّدقةَ الَّتي فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلِمينَ الَّتي أمرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بِها ورسولَهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فمَن سُئِلَها منَ المؤمنينَ على وجهِها فليُعطِها ، ومَن سُئِلَ فوقَها فلا يُعطِهِ ، فذَكَرَ فرائضَ الصَّدقةِ وقالَ: لا تُؤخَذُ في الصَّدقةِ هَرِمةٌ ، ولا ذاتُ عَوارٍ ، ولا تَيسٌ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أتاهُ رجلٌ وَهوَ بالشَّامِّ فذَكَرَ لَهُ أنَّهُ وجدَ معَ امرأتِهِ رجلًا، فبعثَ عمرُ بنُ الخطَّابِ أبا واقدٍ اللَّيثيَّ إلى امرأتِهِ ليسألَها عن ذلِكَ، فأتاها وعندَها نسوةٌ حولَها فذَكَرَ لَها الَّذي قال زوجُها لعُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ وأخبرَها أنَّها لا تؤخَذُ بقولِهِ، وجعلَ يلقِّنُها أشباهَ ذلِكَ لتَنزِعَ فأبَت أن تنتزعَ وثبتَت على الاعترافِ فأمرَ بِها عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فرُجِمَت
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/460 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ سعيدَ بنَ العاصِ، دَعاهُم يومَ عيدٍ، فدَعا الأشعَريَّ وابنَ مَسعودٍ وحُذَيْفةَ بنَ اليمانِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: إنَّ اليومَ عيدُكُم، فَكَيفَ أصلِّي ؟ فَقالَ حُذَيْفةُ: اسأَل الأشعريَّ وقالَ الأشعريُّ: اسأَل عبدَ اللَّهِ . فقالَ عبدُ اللَّهِ: تُكَبِّرُ تَكْبيرةً، تَفتَتِحُ بِها الصَّلاةَ ثمَّ تُكَبِّرُ بعدَها ثلاثًا، ثمَّ تَقرأُ ثمَّ تُكَبِّرُ تَكْبيرةً تركَعُ بِها، ثمَّ تسجُدُ، ثمَّ تقومُ فَتقرأُ، ثمَّ تُكَبِّرُ ثلاثَ تكبيراتٍ، ثمَّ تُكَبِّرُ تَكْبيرةً، تركَعُ بِها
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/450 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - عن عبدِ الرَّحمنِ قالَ: كنَّا في جِنازةِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ سَمُرةَ ، أو عُثمانَ بنِ أبي العاصِ ، فَكانوا يَمشونَ بِها مشيًا ليِّنًا . فَكَأنَ أبا بَكْرةَ انتَهَرَهُم ورفعَ عليهِم صوتَهُ وقالَ: لقد رأيتُنا نَرمُلُ بِها معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - دَخلتُ المسجدَ في صلاةِ الغَداةِ معَ ابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُم ، والإمامُ يصلِّي . فأمَّا ابنُ عمرَ فدخلَ في الصَّفِّ ، وأمَّا ابنُ عبَّاسٍ ، فصلَّى رَكْعتينِ ، ثمَّ دخلَ معَ الإمامِ ، فلمَّا سلَّمَ الإمامُ قعدَ ابنُ عمرَ مَكانَهُ ، حتَّى طلَعَتِ الشَّمسُ فقامَ فرَكَعَ رَكْعتينِ
الراوي : أبو مجلز | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/76 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

22 - دخلتُ المسجدَ في صلاةِ الغداةِ معَ ابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهم ، والإمامُ يصلِّي . فأمَّا ابنُ عمرَ فدخلَ في الصَّفِّ ، وأمَّا ابنُ عبَّاسٍ ، فصلَّى رَكْعتينِ ، ثمَّ دخلَ معَ الإمامِ ، فلمَّا سلَّمَ الإمامُ قعدَ ابنُ عمرَ مَكانَهُ ، حتَّى طلعَتِ الشَّمسُ فقامَ فرَكَعَ رَكْعتينِ
الراوي : أبو مجلز | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/76 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

23 - رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ صَفوانَ بن أمية دخلَ المسجدَ يومَ الجمُعةِ ، وعبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهما يخطبُ على المنبرِ ، وعليهِ إزارٌ ورداءٌ ونعلانِ ، وَهوَ مُعتمٌ بعمامةٍ ، فاستلمَ الرُّكنَ ثمَّ قالَ: السَّلامُ عليكَ يا أميرَ المؤمنينَ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ ثمَّ جلَسَ ولم يركَعْ
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/49 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

24 - عَن مُحمَّدِ بنِ المنكَدرِ، قالَ: دَخلتُ على فلانه - بَعضِ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد سمَّاها ونَسيتُ - قالَت: دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وعِندي بطنٌ معلَّقٌ فقالَ: لو طبَختِ لَنا من هذا البَطنِ كذا وَكَذا قالت: فصَنعناهُ فأَكَلَ، ولم يتوضَّأ
الراوي : بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - إذا خرجَ أحدُكُم إلى الغائطِ، فليَذهَب بثلاثةِ أحجَارٍ ليستنظِفْ بِها، فإنَّها ستَكْفيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/492 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - قُلتُ لابنِ عمرَ: أَكُنتَ اعتَددتَ بتلكَ التَّطليقةِ ؟ قالَ: وما لي لا أعتدُّ بِها!
الراوي : أبو غلاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/22 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة

27 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ زوجُها أحقُّ بِها ما لَم تغتسل منَ الحيضةِ الثَّالثةِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ دخلَ على عَمرِو بنِ العاصِ، فدعاهُ إلى الغَداءِ فقالَ: إنِّي صائمٌ ثمَّ الثَّانيةُ كذلِكَ، ثمَّ الثَّالثةُ . فقالَ: لا، إلَّا أن تَكونَ سَمِعْتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . قالَ: فإنِّي قد سَمِعْتُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يَعني النَّهيَ عنِ الصِّيامِ أيَّامَ التَّشريقِ
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/179 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يَمنعُ أَهْلَهُ الحليةَ والحَريرَ ويَقولُ: إن كُنتنَّ تُحبِبنَ حليةَ الجنَّةِ وحريرَها، فلا تلبَسْنَها في الدُّنيا
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/306 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يَقولُ: مَن وَهَبَ هبةً فَهوَ أحقُّ بِها حتَّى يثابَ مِنها بِما يرضَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/327 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة
 

151 - نزَلنا أرضًا كَثيرةَ الضِّبابِ فأصابَتنا مَجاعةٌ، فطَبَخنا مِنها، فإنَّ القُدورَ لتَغلي بِها إذْ جاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ: ما هذا ؟ فقُلنا ضِبابٌ أصَبْناها فقالَ: إنَّ أمَّةً من بَني إسرائيلَ مُسِخَت دوابًّا في الأرضِ، وإنِّي أخشَى أن تَكونَ هذِهِ، فاكْفَئوها
الراوي : عبدالرحمن بن حسنة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/89 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين] [أحدهما] إسناده لا بأس به [والآخر فيه يزيد بن عطاء فيه مقال | شرح حديث مشابه

152 - منِ التقَطَ لُقطةً فليُشهِد ذَوَي عَدلٍ ولا يَكْتُم ولا يغيِّرْ فإن جاءَ ربُّها فهو أحَقُّ بِها وإلَّا مالُ اللَّهِ يُؤتيهِ مَن يَشاءُ فلمَّا كانَ أخذُ اللُّقطةِ علَى هذا الوَجهِ مُباحًا كانَ كذلِكَ أخذُ الضَّالَّةِ وإنَّما يُكْرَهُ أخذُهُما جَميعًا إذا كانَ يُرادُ ضدُّ ذلِكَ
الراوي : عياض بن حمار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/409 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

153 - كانَت لزمعةَ جاريةٌ يطأُها، وَكانَ يظنُّ برجلٍ آخرَ أنَّهُ يقعُ علَيها، فماتَ زمعةُ وَهيَ حُبلى، فولَدت غلامًا، كانَ يُشبِهُ الرَّجلَ الَّذي كانَ يَظنُّ بِها، فذَكَرتهُ سودةُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أمَّا الميراثُ فلَهُ، وأمَّا أنتِ فاحتَجِبي منهُ، فإنَّهُ ليسَ لَكِ بأخٍ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

154 - إنَّكم تَختِصمونَ إليَّ وإنَّما أَنا بشرٌ ولعلَّ بعضَكُم أن يَكونَ ألحنَ بِحُجَّتِهِ فأقضيَ لَهُ على نحوِ ما أسمعُ منهُ فمن قَطعتُ لَهُ مِن حقِّ أخيهِ شيئًا فإنَّما أقطَعُ لَهُ قِطعةً منَ النَّارِ فلا يأخُذْهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/487 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6139) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2680)، ومسلم (1713) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

155 - لمَّا دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفَتحِ، رأى نِساءً يَلطمنَ وُجوهَ الخيلِ بالخُمُرِ فتبسَّمَ فقالَ: يا أبا بَكْرٍ، كيفَ قالَ حسَّانُ بنُ ثابتٍ ؟ فأنشَده أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ عَدِمْتُ بُنَيَّتي إن لم تَروها * تثيرُ النَّقعَ مِن كَتِفي كداءِ يُنازعنَ الأعنَّةَ مُسرعاتٍ * يلطِّمُهُنَّ بالخُمُرِ النِّساءُ هَكَذا حدَّثَنا أحمدُ بنُ داودَ، وأَهْلُ العلمِ بالعربيَّةِ يروونَ البيتَ الأوَّلَ على غيرِ ذلِكَ . تثيرُ النَّقعَ موعدُها كُداءُ حتَّى تستويَ قافيةُ هذا البيتِ، معَ قافيةِ البيتِ الَّذي بعدُ قالَ: فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أدخِلوها، من حيثُ قالَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/14 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6990) واللفظ له، والحاكم (4442)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/66) باختلاف يسير

156 - دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بسَرِفَ، وأَنا أبكي فقالَ: ما ذاكَ ؟ قلتُ: حِضتُ قالَ: فلا تَبكي، اصنَعي ما يَصنعُ الحاجُّ . فقدِمنا مَكَّةَ، ثمَّ أتَينا منًى ثمَّ غدَونا إلى عرَفةَ، ثمَّ رَمَينا الجمرةَ تلكَ الأيَّامَ، فلمَّا كانَ يومُ النَّفْرِ ارتَحلَ فنزلَ الحَصبةَ . قالَت: واللَّهِ ما نزلَها إلَّا مِن أَجلي، فأمرَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهما فقالَ: احمِل أختَكَ فأخرِجها منَ الحرمِ . قالت، واللَّهِ ما ذَكَرَ الجِعرَّانةَ، ولا التَّنعيمَ فلتُهلَّ بِعمرةٍ فَكانَ أدنانا منَ الحرَمِ، التَّنعيمَ، فأَهْلَلتُ بعمرةٍ، فطُفنا بالبيتِ، وسعَينا بينَ الصَّفا والمروةِ، ثمَّ أتَينا، فارتحَلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

157 - دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على عائِشةَ وَهيَ تَبكي ، فقالَ ما لَكَ تَبكينَ . قالَت: أبكي لأنَّ النَّاسَ حلُّوا ، ولم أحلُلْ ، وطافوا بالبيتِ ولم أطُفْ ، وَهَذا الحجُّ قد حَضرَ كما تَرى فقالَ هذا أمرٌ كتبَهُ اللَّهُ تعالى على بَناتِ آدمَ ، فاغتَسِلي وأَهِلِّي بالحجِّ ، ثمَّ حجِّي ، واقضي ما يَقضي الحاجُّ ، غيرَ أن لا تطوفي بالبيتِ ، ولا تُصلِّي قالَت: ففعلتُ ذلِكَ ، فلمَّا طَهُرتُ قالَ طوفي بالبيتِ وبينَ الصَّفا والمروةِ ، ثمَّ قد حَللتِ مِن حجِّكِ وعمرتِكِ . فقلتُ: يا رسولَ اللَّه إنِّي أجدُ في نَفسي من عمرتي ، أنِّي لم أَكُن طُفتُ حتَّى حَججتُ فأمرَ عبدَ الرَّحمنِ ، فأعمَرَها منَ التَّنعيمِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/473 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

158 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأَنا معَهُ فسألَهُ عنِ اللُّقَطةِ فقالَ اعرِف عِفاصَها ووِكاءَها ثمَّ عرِّفْها سنةً فَإن جاءَ صاحِبُها وإلَّا فَشأنُكَ بِها قالَ: فَضالَّةُ قالَ لَكَ أو لِأَخيكَ أو للذِّئبِ . قالَ: فضالَّةُ قالَ: معَها سِقاؤُها وحِذاؤُها ترِدُ الماءَ وتأكُلُ الشَّجرَ حتَّى يَلقاها رَبُّها
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/396 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (2372)، ومسلم (1722) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

159 - أنَّ عوَيْمرَ العَجلانيَّ جاءَ إلى عاصمِ بنِ عديٍّ الأنصاريِّ فقالَ لَهُ: أرأَيتَ يا عاصمُ لو أنَّ رجلًا وجدَ معَ امرأتِهِ رجلًا أيقتلُهُ فتَقتلونَهُ أم كيفَ يفعلُ ؟ سَل لي عَن ذلِكَ يا عاصمُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ عاصمٌ لِعوَيْمرٍ: لم تأتِ بخيرٍ قَد كرِهَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسألةَ الَّتي سألتَهُ عنها فقالَ: عوَيْمرٌ لا أنتَهي حتَّى أسألَهُ عنها . فأقبَلَ عوَيْمرٌ حتَّى أتَى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسطَ النَّاسِ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ رجلًا وجدَ معَ امرأتِهِ رجلًا أيقتلُهُ فتَقتلونَهُ أم كَيفَ يفعلُ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: فَقد أُنزِلَ فيكَ وفي صاحِبتِكَ فأذهب فائتِ بِها . قالَ سَهْلٌ: فتلاعَنا وأَنا معَ النَّاسِ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فلمَّا فرَغا قالَ عوَيْمرٌ: كذَبتُ عليها يا رسولَ اللَّهِ إن أمسَكْتُها فطلَّقَها ثلاثًا قبلَ أن يأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِطلاقِها قالَ ابنُ شِهابٍ: فَكانت سنَّةَ المتلاعنَينِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/497 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6146) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5308)، ومسلم (1492) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

160 - أتاهُ رجلٌ وَهوَ يأكلُ ، فقالَ لَهُ: هلمَّ ، فقالَ: إنِّي صائمٌ ، فقالَ لَهُ عبدُ اللَّهِ: كنَّا نصومُهُ ، ثمَّ تُرِكَ يعني: عاشوراءَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/397 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2265) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4503) بنحوه، ومسلم (1127) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

161 - قال عمرُ: إذا حلقتُمْ ورميتُمْ، فقَد حلَّ لَكُم كلُّ شيءٍ إلَّا النِّساءَ والطِّيبَ قالَ: فقالَت عائشةُ: كنتُ أطيِّبُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رمى جَمرةَ العقبةِ قبلَ أن يُفيضَ فسُنَّةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، أحقُّ أن يؤخَذَ بِها من سنَّةِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/115 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح

162 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لرَجلٍ: أُمِرتُ بِيَومِ الأضحَى عيدًا جعلَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لِهَذِهِ الأمَّةِ . فَقالَ الرَّجلُ: أفرَأيتَ إن لَم أجِد إلَّا مَنيحةَ ابني أفأُضحِّي بِها . قالَ: لا ولَكِن تأخذُ من شَعرِكَ ومن أظفارِكَ وتَقصُّ مِن شاربِكَ وتَحلقُ عانتَكَ فذلِكَ تَمامُ أضحيَّتِكَ عندَ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/520 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2789)، والنسائي (4365)، وأحمد (6575) باختلاف يسير

163 - مَن كانَ لَهُ فضلُ ماءٍ أو فضلُ أرضٍ فليَزرَعْها أو ليُزرِعْها ولا تَبيعوها . قالَ سُلَيْمٌ: فقلتُ لَهُ: يعني الكِراءَ ؟ قالَ نعَم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/300 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

164 - عَن أبي الزِّنادِ أنَّهُ قالَ: كُنتُ جالِسًا معَ عبدِ اللَّهِ بنِ جعفرِ بنِ أبي طالِبٍ بالبَقيعِ ، فطلعَ علينا بجِنازةٍ فأقبلَ علَينا ابنُ جَعفرٍ يتَعجَّبُ مِن مشيِهِم بِها ، فقالَ: عجبًا لما تغيَّرَ من حالِ النَّاسِ ، واللَّهِ إن كانَ الرَّجلُ ليُلاحيَ الرَّجلَ فيقولُ: يا عبدَ اللَّهِ اتَّقِ اللَّهَ ، فواللَّهِ لَكَأنَّكَ قد جُمزَ بِكَ
الراوي : عبدالله بن جعفر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

165 - مَن أعتقَ نصيبًا - أو شركًا - لَهُ في مَملوكٍ، فعَليهِ خَلاصُهُ كلِّهِ في مالِهِ، فإن لم يَكُن لَهُ مالٌ، استسعى العبدُ غيرُ مَشقوقٍ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/87 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من خمس طرق [اثنان] إسنادهما صحيح [وواحد] رجاله رجال الصحيح [وواحد فيه] الحجاج بن أرطأة فيه مقال

166 - أنَّ رجلًا، أعتَقَ ستَّةَ أعبُدٍ لَهُ عندَ الموتِ لا مالَ لَهُ غيرُهُم فأقرَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهُم، فأعتقَ اثنينِ، وأرَقَّ أربعةً
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/180 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ست طرق صحاح
التخريج : أخرجه مسلم (1668) بلفظ: "ستة مملوكين"

167 - سَمِعْتُ ابنَ عمرَ وسألَهُ رجلٌ عن رَجلٍ وَهَبَ لَرجلٍ ناقةً حياتَهُ فنتَجت، فقالَ: هيَ لَهُ وأولادُها فسألتُهُ بعدَ ذلِكَ فقالَ: هيَ لَهُ حيًّا وميِّتًا
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/387 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

168 - قلتُ لعَبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ: أتاني رجلٌ لَهُ أرضٌ وماءٌ وليسَ لَهُ بَذرٌ ولا بَقرٌ أخَذتُ أرضَهُ بالنِّصفِ فزَرعتُها ببَذري وبقَري فناصفتُه؟ فقالَ: حسَنٌ
الراوي : كليب بن وائل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/334 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

169 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ قال: دخلَ عليُّ بنُ أبي طالِبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ وقد أراقَ الماءَ فَدعا بإناءٍ فيهِ ماءٌ فقالَ: يا ابنَ عبَّاسٍ ألا أتوضَّأُ لكَ كما رأَيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ يتَوضَّأُ؟ قلتُ: بَلى فِداك أبي وأمِّي فذكَر حديثًا طويلًا وذكرَ فيه أنَّهُ أخذَ حفنَةً من ماءٍ بيَدَيهِ جميعًا فصَكَّ بهما وجهَهُ ثُمَّ الثانيَةَ مثلَ ذلكَ ثُمَّ الثَّالثةَ مثلَ ذلكَ ثُمَّ ألقَم إبهامَيهِ ما أقبَلَ مِن أذنيهِ ثُمَّ أخذَ كفًّا من ماءٍ بيدِه اليُمنَى فصبَّها علَى ناصيتِهِ ثُمَّ أرسلها تَستَنُّ علَى وجهِهِ ثُمَّ غسلَ يدَهُ اليُمنَى إلى المِرفَقِ ثلاثًا واليُسرَى كذلِكَ ثُمَّ مسحَ برأسِهِ وظُهورِ أُذنَيهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/288 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

170 - عن مالِكِ بنِ أوسِ بنِ الحدثانِ النَّضريُّ ، قالَ أرسلَ إليَّ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ ، فقالَ: إنَّهُ قد حضرَ المدينةَ أَهْلُ أبياتٍ مِن قومِكَ ، وقد أمَرنا لَهُم برَضخٍ فاقسِمهُ فيهم . فبَينا أَنا كذلِكَ إذ جاءَهُ يرفأُ فَقالَ: هذا عُثمانُ ، وعبدُ الرَّحمنِ ، وسَعدٌ ، والزُّبَيْرُ ، ولا أَدري أذَكَرَ طلحةَ أم لا ، يستَأذِنوني عليكَ . فقالَ: ائذَن لَهُم . قالَ ثمَّ مَكَثنا ساعةً ، فقالَ: هذا العبَّاسُ وعليٌّ يستأذنانِ عليكَ ، قالَ: ائذن لَهُما . فلمَّا دخلَ العبَّاسُ فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ اقضِ بَيني وبينَ هذا الرَّجلِ ، هما حَينئذٍ فيما أفاءَ اللَّهُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن أموالِ بَني النَّضيرِ . فقالَ القومُ: اقضِ بينَهُما يا أميرَ المؤمنينَ وأرِح كلَّ واحدٍ منهُما مِن صاحبِهِ . فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: أنشدُكُمُ اللَّهَ الَّذي بإذنِهِ تَقومُ السَّماواتُ والأرضُ ، أتعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: لا نورثُ ، ما ترَكْنا صدقةٌ ؟ قالوا: قَد قالَ ذلِكَ . ثمَّ قالَ لَهُما مثلَ ذلِكَ ، فقالا: نعَم . قالَ: فإنِّي سأخبرُكُم عن هذا الفَيءِ ، إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد خَصَّ نبيَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بشيءٍ لم يعطِهِ غيرَهُ ، فقالَ: وَمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوَجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ فَكانَت هذِهِ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خاصَّةً ، ثمَّ واللَّهِ ما اختارَها دونَكُم ولا استأثرَ بِها عليكُم ، ولقد قسمَها بينَكُم وبثَّها فيكُم حتَّى بقيَ منها هذا المالُ ، فَكانَ ينفقُ منهُ على أَهْلِهِ رزقَ سنةٍ ، ثمَّ يجمَعُ ما بقيَ منهُ ، فجمعَ مالَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ . فلمَّا قُبِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: أَنا وليُّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَهُ أعمَلُ فيها بما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعملُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/491 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

171 - كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بَعضِ أسفارِهِ، فسمعَ مُناديًا وَهوَ يقولُ اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: علَى الفِطرةِ فقالَ: أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: خَرجَ منَ النَّارِ قالَ: فابتَدرناهُ فإذا صاحِبُ ماشيةٍ أدرَكَتهُ الصَّلاةُ، فَنادى بِها
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

172 - فرَّقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ أخَوَي بَني العَجلانِ وقالَ لَهُما: حِسابُكُما على اللَّهِ اللَّهُ يعلمُ أنَّ أحدَكُما كاذِبٌ لا سَبيلَ لَكَ علَيها . قالَ: يا رسولَ اللَّهِ صَداقي الَّذي أصدقتُها ؟ قالَ: لا مالَ لَكَ إن كُنتَ صدَقتَ عليها فَهوَ بها استحلَلتَ من فرجِها وإن كنتَ كذَبتَ عليها فَهوَ أبعدُ لَكَ منهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/494 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5311)، ومسلم (1493) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

173 - عن يَعلى بنِ مُنْيَةَ ، قالَ: قلتُ لعمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ إنَّما قالَ اللَّهُ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فقَد أمِنَ النَّاسُ . فقالَ: إنِّي عَجِبْتُ مِمَّا عجِبتَ منهُ فسألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: صَدقةٌ تصدَّقَ اللَّهُ بِها عليكُم فاقبَلوا صدقتَهُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/311 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

174 - كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالسًا فقَدَّ قميصَهُ من جَيبِهِ حتَّى أخرجَهُ من رجليهِ فنظرَ القومُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: إنِّي أَمرتُ ببُدني الَّتي بَعثتُ بِها أن تُقلَّدَ اليومَ وتُشعَرَ على مكانِ كذا وَكَذا فلَبِسْتُ قَميصي ونَسيتُ فلم أَكُن لأُخْرِجَ قَميصي مِن رأسي وَكانَ بعثَ ببدَنِهِ وأقامَ بالمدينةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

175 - أنَّ رَجلًا رمَى رجلًا بسَهْمٍ فقتلَهُ، وليسَ لَهُ وارثٌ إلَّا خالٌ . فَكَتبَ في ذلِكَ أبو عُبَيْدةَ بنُ الجرَّاحِ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهما فَكَتبَ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: اللَّهُ ورسولُهُ، مولَى مَن لا مولَى لَهُ، والخالُ وارثٌ مَن لا وارثَ لَهُ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/251 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

176 - إذا صلَّى أحدُكُم فليَلبَس ثوبيهِ ، فإنَّ اللَّهَ أحقُّ من تزَّيَّنَ لَهُ ، فإن لم يَكُن لَهُ ثوبانِ ، فليتَّزِر إذا صلَّى ، ولا يشتَمِلُ أحدُكُم في صلاتِهِ اشتِمالَ اليَهودِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/90 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (635)، وأحمد (6356) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

177 - مَن أعتقَ شركًا لَهُ في عبدٍ، فَكانَ لَهُ مالٌ يبلغُ ثمنَ العبدِ، قوِّمَ عليهِ قيمةُ العبدِ، فأعطى شرَكاؤهُ حصصَهُم، وعتقَ عليهِ العبدُ وإلَّا فقد عتقَ عليهِ ما عتقَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/82 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4680) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2522)، ومسلم (1501) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

178 - مَن قالَ: حينَ يَسمعُ المؤذِّنَ وأَنا أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، رَضيتُ باللَّهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا غُفِرَ لَهُ ذنبُهُ
الراوي : سعد رضي الله عنه | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/118 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

179 - عن علقمةَ قال: سألتُ ابنَ مسعودٍ هل كانَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ الجنِّ أحدٌ ؟ فقالَ: لم يصحَبهُ منَّا أحدٌ، ولَكِن فقدناهُ ذاتَ ليلةٍ، فقُلنا: استُطيرَ أمِ اغتيلَ فتفرَّقنا في الشِّعابِ والأوديَةِ نلتَمسُهُ، فبِتنا بِشرِّ ليلةٍ باتَ بِها قومٌ نَقولُ: استُطيرَ، أمِ اغتيلَ . فقالَ: إنَّهُ آتاني داعي الجنِّ، فذَهَبتُ أقرئُهُمُ القُرآنَ فأرانا آثارَهُم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/289 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (450) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

180 - عَن مُغيثِ بنِ سُميٍّ قالَ: صلَّيتُ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبَيْرِ الصُّبحَ فغَلَّسَ فالتفتَ إلى عبدِ اللَّهِ بنَ عمرَ، رضيَ اللَّهُ عنهما فقُلتُ: ما هذا ؟ ! قالَ: هذِهِ صلاتُنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ومعَ أبي بَكْرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما فلمَّا قُتِلَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ أسفرَ بِها عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/361 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين جيدين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه