logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - ليَؤُمَّكُم أحسَنُكُم وجهًا؛ فإنَّه أحرى أن يَكونَ أحسَنَكم خُلُقًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين متهم بالوضع والبلاء في هذا الحديث منه وقد حدث بأسانيد ومتون منكرة
الراوي : عائشة | المحدث : ابن عدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 348 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة بر وصلة - حسن الخلق صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة

2 - خيرُكم خيرُكم للمماليكِ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل بن أبي فديك أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ثقة مشهور وقال ابن سعد: ليس بحجة عن عبد الملك بن زيد ضعيف عن مصعب بن مصعب وقال ابن أبي حاتم: ضعفوه
الراوي : عبد الرحمن بن عوف | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 498 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم

3 - خَيرُكُم خَيرُكُم لأهلِه مِن بَعدِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكن شذ راويه بقوله لأهلي والكل إنما قالوه لأهله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 497 التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (306)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1243)، وأبو نعيم في ((اتاريخ أصبهان)) (2/ 264) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء بر وصلة - خيركم خيركم لنسائه نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

4 - خيرُكم المُدافِعُ عن عشيرتِه ما لم يأثَمْ
خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن سويد بن مسعود الحميري ضعفه 4ابن معين وغيره
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 499 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - العصبية مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما

5 - خيرُكم في المائَتَينِ كُلُّ خفيفِ الحاذِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سفيان | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 498 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تجارة - الاقتصاد في طلب المعيشة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - من لا يؤبه به

6 - خيرُكم إسلامًا أحاسِنُكم أخلاقًا إذا فَقُهوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 500 التخريج : أخرجه أحمد (10066)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (285) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير علم - الفقه في الدين مناقب وفضائل - خيار الناس آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

7 - خيرُكم أزهَدُكم في الدُّنيا وأرغَبُكم في الآخِرةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحُسنُ البصري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 499 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا

8 - خيرُكم إسلامًا أحاسِنُكم أخلاقًا إذا سَدَّدوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 500 التخريج : أخرجه أحمد (10240)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (285) باختلاف يسير، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (22) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إحسان - التسديد في الأقوال والأفعال آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

9 - خَيرُكُم في المائَتَينِ كُلُّ خَفيفِ الحاذِ الذي لا أهلَ له ولا ولَدَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رواد بن الجراح حديثه من المناكير
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 497 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تجارة - الاقتصاد في طلب المعيشة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - من لا يؤبه به

10 - خَيرُكُم في المائَتَينِ كُلُّ خَفيفِ الحَاذِ الذي لا أهلَ له ولا ولَدَ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به رواد وهو ضعيف وقد أدخله البخاري في الضعفاء وقال: اختلط لا يكاد يقوم حديثه وقال أحمد: حديثه من المناكير
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 497 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تجارة - الاقتصاد في طلب المعيشة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - من لا يؤبه به

11 - خَيرُكُم في المائَتَينِ كُلُّ خَفيفِ الحاذِ الذي لا أهلَ له ولا ولَدَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ والحمل فيه على رواد
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 498 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تجارة - الاقتصاد في طلب المعيشة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - من لا يؤبه به

12 - خَيرُكُم في المائَتَينِ كُلُّ خَفيفِ الحاذِ الذي لا أهلَ له ولا ولَدَ
خلاصة حكم المحدث : طرقه كلها ضعيفة
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 498 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تجارة - الاقتصاد في طلب المعيشة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - من لا يؤبه به

13 - خَيرُكُم في المائَتَينِ كُلُّ خَفيفِ الحاذِ الذي لا أهلَ له ولا ولَدَ
خلاصة حكم المحدث : فيه رواد بن الجراح قال الدارقطني: متروك
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 497 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تجارة - الاقتصاد في طلب المعيشة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - من لا يؤبه به

14 - مَن أفطَرَ في رَمَضانَ ناسيًا فلا قَضاءَ عليه ولا كَفَّارةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 79 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1990)، وابن حبان (3521)، والحاكم (1569) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - الأكل والشرب ناسيا للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده آداب عامة - الخطأ والنسيان توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

15 - ليس للدَّينِ دَواءٌ إلَّا القَضاءُ والوفاءُ والحَمدُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن عامر البغدادي شيخ مجهول،؛ فإنَّ الحسن بن عرفة ذكر أن أحاديثه منكرة
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 377 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا قرض - الترهيب من الدين بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء

16 - مَن وليَ القَضاءَ فقد ذُبِحَ بغَيرِ سِكِّينٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 238 التخريج : أخرجه أبو داود (3571)، وابن ماجة (2308)، وأحمد (7145) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته إمامة وخلافة - كراهة الولاية آداب عامة - ضرب الأمثال أقضية وأحكام - التشديد في الولايات
|أصول الحديث

17 - أكثِرْ من الدُّعاءِ؛ فإنَّ الدُّعاءَ يَرُدُّ القَضاءَ المُبرَمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عبد المجيد أورده الذهبي في الضعفاء. وقال ابنُ معين ليس بشيء
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 83 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه قدر - كل شيء بقدر قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه

18 - مَن وليَ القَضاءَ فقد ذُبِحَ بغَيرِ سِكِّينٍ
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لحسنه وهو أعلى من ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 238 التخريج : أخرجه أبو داود (3571)، وابن ماجة (2308)، وأحمد (7145) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته إمامة وخلافة - كراهة الولاية آداب عامة - ضرب الأمثال أقضية وأحكام - التشديد في الولايات
|أصول الحديث

19 - صاحِبُ الدَّينِ مغلولٌ في قبرِه لا يَفُكُّه إلَّا قضاءُ دَينِه
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن يزيد أبو العوام قال الذّهبي: مجهول
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 188 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة)) (2926)، وابن عدي في ((الكامل)) (4/ 117) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: قرض - الترهيب من الدين تفليس - حلول الدين على الميت جنائز وموت - قضاء دين الميت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر قرض - أداء الديون
|أصول الحديث

20 - مَن ذَرَعَه القَيءُ وهو صائِمٌ فليس عليه قَضاءٌ، ومَنِ استَقاءَ فليَقضِ
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 128 التخريج : أخرجه أبو داود (2380)، وأحمد (10463)، وابن حبان (3518) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
|أصول الحديث

21 - مَن ذَرَعَه القَيءُ وهو صائِمٌ فليس عليه قَضاءٌ، ومَنِ استَقاءَ فليَقضِ
خلاصة حكم المحدث : لا أراه محفوظا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 128 التخريج : أخرجه أبو داود (2380)، وأحمد (10463)، وابن حبان (3518) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - المفطرات صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم
|أصول الحديث

22 - أكثَرُ من يموتُ مِن أمَّتي بَعدَ قَضاءِ اللهِ وقَدَرِه بالعَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 81 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحسد طب - العين حق قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه

23 - الدُّعاءُ جُندٌ من أجنادِ اللهِ مجنَّدٌ يَرُدُّ القضاءَ بعدَ أن يُبرَمَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل، [وورد] مسندا من حديث أبي موسى الأشعري
الراوي : نمير بن أوس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 542 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء

24 - إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ سَمحَ البَيعِ، سَمحَ الشِّراءِ، سَمحَ القَضاءِ
خلاصة حكم المحدث : خطأ [في الإسناد]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 294 التخريج : أخرجه الترمذي (1319)، والحاكم (2338)، وأبو يعلى في ((المسند)) (6238) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السماحة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى تجارة - أخلاقيات التجارة تجارة - التجارة عن تراض قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث

25 - مَنِ ابتُليَ بالقَضاءِ بَينَ المُسلِمينَ فليَعدِلْ بَينَهم في لحظِه وإشارَتِه ومَقعَدِه ومَجلِسِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : أم سلمة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 21 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - لا ينبغي للقاضي أن يضيف الخصم إلا وخصمه معه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم

26 - إنَّ الصَّدَقةَ يُبتغى بها وَجهُ اللهِ تعالى، والهَدِيَّةُ يُبتغى بها وَجهُ الرَّسولِ وقَضاءُ الحاجةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن علقمة قال أبو حاتم هو تابعي لا صحبة له وقال الذهبي مختلف في صحبته
الراوي : عبد الرحمن بن علقمة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 263 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص صدقة - فضل الصدقة والحث عليها هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها إحسان - الإخلاص

27 - مَنِ ابتُليَ بالقَضاءِ بَينَ المُسلِمينَ فلا يَرفَعْ صَوتَه على أحَدِ الخَصمَينِ ما لا يَرفعُ على الآخَرِ
خلاصة حكم المحدث : رمز السيوطي لحسنه وليس كما قال
الراوي : أم سلمة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 22 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم رقائق وزهد - الوصايا النافعة

28 - مَنِ ابتُليَ بالقَضاءِ بَينَ المُسلِمينَ فلا يَرفَعْ صَوتَه على أحَدِ الخَصمَينِ ما لا يَرفعُ على الآخَرِ
خلاصة حكم المحدث : وفيه محمد بن الحسين السلمي الصوفي قال الخطيب وضاع
الراوي : أم سلمة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 22 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم رقائق وزهد - الوصايا النافعة

29 - إياكُم والتَّعريسَ على جَوادِّ الطَّريقِ والصَّلاةَ عليها؛ فإنَّها مَأوى الحَيَّاتِ والسِّباعِ، وقَضاءَ الحاجةِ عليها؛ فإنَّها المَلاعِنُ
خلاصة حكم المحدث : معلل بأمرين: الأوَّلُ ضعف عمرو بن أبي سلمة والثاني أن فيه انقطاعا لكن [ورد] مختصرا بسند على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 123 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - حق الطريق آداب قضاء الحاجة - النهي عن التخلي في الطرقات والظلال سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - آداب السفر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

30 - إياكُم والتَّعريسَ على جَوادِّ الطَّريقِ والصَّلاةَ عليها؛ فإنَّها مَأوى الحَيَّاتِ والسِّباعِ، وقَضاءَ الحاجةِ عليها؛ فإنَّها المَلاعِنُ
خلاصة حكم المحدث : فيه سالم الخياط وفيه خلف واختلف في سماع الحسن عن جابر
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : ابن العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 123 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - حق الطريق آداب الكلام - اللعن آداب قضاء الحاجة - النهي عن التخلي في الطرقات والظلال سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول سفر - آداب السفر