الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - قدمَ وفْدُ الجِنّ على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا محمدُ ، اِنْهَ أمتكَ أن يستنجوا بعظمٍ ، أو روثةٍ أو حممةٍ فإن الله عز وجل جعلَ لنا فيها رزقًا . فنهى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/116 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ الجنَّ قالوا : يا مُحمدُ ، انْهَ أُمَّتكَ أنْ يستَنجوا بعظْمٍ أو رَوثَ ، أو حُمَمَةٍ ، فنَهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - قَدِمَ وَفْدُ الجنِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا محمَّدُ، انْهَ أُمَّتَك أنْ يَسْتنجُوا بعَظْمٍ أو رَوثةٍ أو حُمَمةٍ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعَلَ لنا فيها رِزقًا، قال: فنَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له لَيلةَ الجِنِّ: ما في إداوتِكَ؟ قال: نَبيذٌ، قال: تَمرةٌ طَيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 354 | خلاصة حكم المحدث : أجمع الحفاظ على أنَّه ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ليلةَ الجِنِّ: "ما في إداوتِك؟". قال: نبيذٌ. قال: "تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/21) | خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا الحديث | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ له لَيْلةَ الجِنِّ: ما في إداوَتِك؟ قالَ: نَبيذٌ، قالَ: تَمْرةٌ طَيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 43 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ليلةَ الجِنِّ: "ما في إداوتِك؟". قال: نبيذٌ. قال: "تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/21) | خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا الحديث | أحاديث مشابهة

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ليلةَ الجِنِّ: "ما في إداوتِك؟". قال: نبيذٌ. قال: "تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابو بكر الخلال | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/21) | خلاصة حكم المحدث : حديث موضوع، لا يشبه كلام النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم". | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ليلةَ الجِنِّ: "ما في إداوتِك؟". قال: نبيذٌ. قال: "تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطحاوي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/21) | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

10 - كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةَ صُرِف إليه النَّفَرُ مِنَ الجِنِّ... فذكَرَ نحوَه [أي: نحوَ حديثِ: إنَّ الشَّياطينَ تَحَدَّرَتْ تلك اللَّيلةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ الأَوْديةِ والشِّعابِ، وفيهم شَيطانٌ بيَدِه شُعلةُ نارٍ يُريدُ أنْ يَحرِقَ بها وجْهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فهَبَطَ إليه جِبريلُ، فقال: يا محمَّدُ، قُلْ. قال: ما أَقولُ؟ قال: قُلْ: أَعوذُ بكَلِماتِ اللهِ التامَّةِ، مِن شَرِّ ما خلَقَ، وذَرأَ وبَرأَ، ومِن شَرِّ ما يَنزِلُ مِنَ السماءِ، ومِن شَرِّ ما يَعرُجُ فيها، ومِن شَرِّ فِتَنِ اللَّيلِ والنَّهارِ، ومِن شَرِّ كلِّ طارقٍ إلَّا طارِقًا يَطرُقُ بخَيرٍ، يا رحمنُ. قال: فطَفِئَتْ نارُهم، وهزَمَهمُ اللهُ تبارَك وتعالَى].
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24/201 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

11 - كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ وَفدِ الجِنِّ، فلمَّا انصرَفَ تَنفَّسَ، فقُلتُ: ما شَأنُكَ؟ فقال: نُعِيَتْ إلَيَّ نفْسي يا ابنَ مَسعودٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4294 | خلاصة حكم المحدث : شبه موضوع | أحاديث مشابهة

12 - اجتمَعْنا في بيتِ أُمِّنا عائِشةَ رضِيَ اللهُ عنها، فنظَرَ إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم، فدمَعَت عَيناهُ، فنَعى إلينا نفْسَه، وقال: مرحبًا، حيَّاكم اللهُ بالسلامِ، حفِظَكم اللهُ، ورَعاكم اللهُ، جمَعَكم اللهُ، نصَرَكم اللهُ، وفَّقَكم اللهُ، نفَعَكم اللهُ، رفَعَكم اللهُ، سلَّمَكم اللهُ، أُوصِيكم بتَقْوى اللهِ، وأُوصِي اللهَ بكم، وأستخْلِفُه عليكم. قُلنا: يا رسولَ اللهِ، متى أجَلُك؟ قال: قد دَنا الأجلُ، والمُنقلَبُ إلى اللهِ، وإلى سِدرةِ المُنْتهى وجنَّةِ المأْوى، والفِردوسِ الأعلى. قُلنا: يا رسولَ اللهِ، ففِيمَ نُكفِّنُك؟ قال: في ثِيابي هذه إنْ شِئتُم، أو يَمنيَّةٍ، أو بَياضِ مصرَ. فقُلنا: يا رسولَ اللهِ، مَن يُصلِّي عليك؟ وبَكْينا، فقال: مهلًا، رحِمَكم اللهُ، وجزاكم عن نبيِّكم خيرًا، إذا غسَّلْتُموني وكفَّنْتُموني، فضَعُوني على سَريري هذا على شَفيرِ قَبري، ثم اخرُجوا عنِّي ساعةً؛ فإنَّ أوَّلَ مَن يُصلِّي عليَّ خَلِيلي وحبَيبي جِبريلُ، ثم مِيكائيلُ، ثم إسرافيلُ، ثم مَلَكُ الموتِ، ثم ملائكةٌ كثيرةٌ، ثم ادخُلوا عليَّ فَوجًا فَوجًا، فصلُّوا عليَّ وسلِّمُوا تَسليمًا، ولا تُؤذُوني [بباكيةٍ] ، ولا برَنَّةٍ، ولا بصَيحةٍ، ولْيبدَأْ بالصلاةِ عليَّ رِجالُ أَهْلِ بَيتِي، ثم نِساؤُهُم، ثم أَنتُم بَعدُ، وأقرَؤُوا السَّلامَ على مَن غابَ عَنِّي مِن أَصحابِي، وعلى مَن تابَعَنِي على دِينِي إلى يَومِ القِيامَة ، ألَا وإنِّي أُشهِدُكم أنِّي قد سلَّمْتُ على كلِّ مَن دخَلَ في الإسلامِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 389 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

13 - أنَّه وَضَّأَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةَ الجِنِّ بنَبيذٍ، فتوَضَّأَ به، وقال: شَرابٌ وطَهورٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له لَيلةَ الجِنِّ: أمعك ماءٌ؟ قال: لا. قال: أمعك نَبيذٌ؟ قال: نَعَمْ. أحسَبُه قال: فتوَضَّأَ به.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - إني زوَّجتُكِ سيدًا في الدنيا وإنَّهُ في الآخرةِ لمن الصالحين يا فاطمةُ إني لما أردتُ أن أُزوِّجَكِ بعليٍّ أُمِرَ جبريلُ فقام في السماءِ الرابعةِ فصفَّ الملائكةَ صفوفًا صفوفًا ثم خطب عليهم فزوَّجَ من عليٍّ ثم أمر اللهُ شجرَ الجِنانِ فحملتِ الحليَّ والحُللَ ثم أمر بها فنُثرتْ على الملائكةِ من أخذ منهم يومئذٍ شيئًا أكثرَ مما أخذ صاحبُه أو أحسن افتخرَ به على صاحبِه إلى يومِ القيامةِ ، قالت أمُّ سلمةَ : فلقد كانت فاطمةُ تفخرُ على النساءِ لأنَّ أولَ من خطب عليها جبريلُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1009 | خلاصة حكم المحدث : باطل منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

16 - سَطَعَ نُورٌ في الجنةِ ، فرفعَوا رُؤُوسَهُمْ فإذا هو من ثَغْرِ حَوْرَاءَ ضَحِكَتْ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/264 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

17 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ وفْدِ الجِنِّ، فتنفَّسَ، فقلتُ: ما لكَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: نُعِيَتْ إليَّ نفْسي يا بنَ مسعودٍ، قلتُ: استَخْلِفْ، قال: مَن؟ قلتُ: أبو بكرٍ، فسكَتَ، ثمَّ مَضى ساعةً فتنفَّسَ، فقلتُ: ما شأنُكَ بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ؟ قال: نُعِيَتْ إليَّ نفْسي يا بنَ مسعودٍ، قلتُ: استَخلِفْ، قال: مَن؟ قلتُ: عُمَرُ، فسكَتَ، ثمَّ مضى ساعةً، ثمَّ تنفَّسَ، فقلتُ، ما شأنُكَ؟ قال: نُعِيَتْ إليَّ نفْسي، قلتُ: فاستَخْلِفْ، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن؟ قلتُ: عليُّ بنُ أبي طالبٍ، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا والذي نفْسي بيدِهِ لَئِنْ أطاعوهُ لَيَدْخُلُنَّ الجنَّةَ أَجْمَعينَ أَكْتَعينَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 7/278 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

18 - إذا كانَت أوَّلُ ليلةٍ من شَهرِ رمَضانَ فُتِّحَتْ أبوابُ الجنانِ ، فلَم يُغلَق منها بابٌ واحدٌ ، الشَّهرَ كُلَّه ، وأُغلِقَتْ أبوابُ النَّارِ ، فلم يُفتَحْ منها بابٌ ، الشَّهرَ كُلَّه ، وغُلَّت عُتاةُ الجِنِّ ، ونادىَ منادٍ من السَّماءِ كلَّ ليلةٍ إلى انفجارِ الصُّبحِ : يا باغيَ الخيرِ ! يَمِّمْ وأبشِرْ ، ويا باغيَ الشرِ ! أقصِرْ وأبصِرْ ، هل من مُستَغفرٍ يُغفَرُ لهُ ؟ هَل مِن تائبٍ يَتوبُ عليهِ ؟ هل مِن داعٍ يُستجابُ لهُ ؟ هَل مِن سائلٍ يُعطى سُؤلَه ؟ وللهِ عزَّ وجلَّ عندَ كلِّ فِطرٍ مِن شَهرِ رَمضانَ كلَّ ليلَةٍ عُتقاءَ من النَّارِ ، ستُّونَ ألفًا ، فإذا كانَ يومُ الفِطرِ أعتقَ اللهُ مِثلَ ما أعتقَ في جميعِ الشَّهرِ ، ثلاثينَ مرَّةً ، سِتِّينَ ألفًا ، وسِتِّينَ ألفًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 599 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - للجنَّةِ ثمانيةُ أبوابٍ ، سَبعةٌ مُغْلَقهٌ ، وبابٌ مَفتوحٌ للتوبةِ ، حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ مِن نحوِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1827 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - هل تدرون ما يقول ربُّكم تبارك وتعالى ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ . - قالها ثلاثًا - . قال : وعزَّتي وجلالي ، لا يصلِّيها أحدٌ لوقتِها ؛ إلا أدخلَتْه الجنَّةَ ، ومن صلاها بغيرِ وقتِها ؛ إن شئتُ رحمتُه ، وإن شئتُ عذَّبتُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - إنَّ المرأةَ من نساءِ أهلِ الجنَّةِ ليُرَى بياضُ ساقِها من وراءِ سبعينَ حُلَّةً حتى يُرى مُخُّها ، وذلك بأنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقول ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ) فأما الياقوتُ ؛ فإنه حجرٌ لو أدخلْت فيه سلكًا ثم استصفَيتَه لأريتَه من ورائِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2220 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - ما خلق اللهُ من صباحٍ يعلم ملَكٌ في السماءِ ولا في الأرضِ ما يصنعُ اللهُ في ذلك اليومِ ، وإنَّ العبدَ له رزقُه ، فلو اجتمع عليه الثَّقلانِ الجنُّ والإنسُ على أن يصدُّوا عنه شيئًا من ذلك ما استَطاعوا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1058 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - تخلَّلوا ؛ فإنه نظافةٌ ، والنظافةُ تدعو إلى الإيمانِ ، والإيمانُ مع صاحبِه في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - إنَّكَ لَتنظُرُ إلى الطَّيرِ في الجنةِ فتَشْتَهِيهِ ؛ فيَخِرُّ مَشْوِيًّا بين يَديْكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2207 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

25 - إذا تَخَوَّفَ أحدُكمْ السُّلطانَ فلْيقُلْ : اللهُمَّ ربَّ السماواتِ السبْعِ وربِّ العرشِ العظيمِ ؛ كُنْ لي جارًا من شَرِّ فلانِ بنِ فلانٍ – يَعنِي الذي يُريدُهُ وشَرِّ الجنِّ والإنسِ وأتْباعِهمْ أنْ يَفرُطَ عليَّ أحدٌ مِنهمْ ، عزَّ جارُكَ ، وجلَّ ثناؤُكَ ، ولا إِلهَ غيرُكَ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1356 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - انْتَهى الإِيمانُ إلى الوَرَعِ ، مَنْ قَنَعَ بِما رزقَهُ اللهُ دخلَ الجنةَ ، و مَنْ أرادَ الجنةَ لا شَكَّ ، فلا يَخافُ في اللهِ لوْمةَ لائِمٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1332 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

27 - إذا تَخَوَّفَ أحدُكمْ السلطانَ فلْيقُلْ : اللهمَّ ربَّ السمواتِ ، وربَّ العرشِ العظيمِ ، كُنْ لِي جارًا من شَرِّ فُلانِ ابنِ فلانٍ ، وشَرِّ الجِنِّ والإنْسِ وأتْباعِهِمْ ، أنْ يَفرُطَ عليَّ أحَدٌ مِنهمْ ، عزَّ وجلَّ ثناؤُكَ ، ولا إلهَ غيرُكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - لو قيل لأهلِ النارِ : إِنَّكمْ ماكِثونَ في النارِ عدَدَ كُلِّ حصاةٍ في الدنيا ، لفَرِحُوا بِها ، ولَوْ قيلَ لأهْلِ الجنَّةِ : إِنَّكُمْ ماكِثونَ بِها عدَدَ كُلِّ حصاةٍ لحزِنوا ، ولَكِنْ جُعِلَ لَهُمُ الأَبَدُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4830 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

29 - إِنَّما هما اثنتانِ الكلامُ والهديُ ، فأحسنُ الكلامِ كلامُ اللهِ ، وأحسنُ الهدْيِ هديُ محمدٍ ، ألَا وإيَّاكم ومحدَثاتِ الأمورِ ، فإِنَّ شرَّ الأمورِ مُحْدَثاتُها ، وكُلَّ محدَثَةٍ بدعةٌ ، وكُلَّ بِدْعَةٍ ضلالَةٌ ، ألَا لَا يَطولَنَّ عليكم الأمَدُ فتقسو قلوبُكُم ، ألَا إِنَّ كُلَّ ما هو آتٍ قريبٌ ، وإِنَّما البعيدُ ما ليس بآتٍ ، ألَا إِنَّما الشَّقِيُّ مَنْ شقِيَ في بطنِ أُمِّهِ ، والسعيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ ، ألَا إِنَّ قتالَ المؤمِنِ كفْرٌ ، وسبابَهُ فسوقٌ ، ولَا يَحِلُ لمسلِمٍ أنْ يهجُرَ أخاهُ فوقَ ثلاثٍ ، ألَا وإيَّاكم والكذبَ ، فإِنَّ الكذبَ لا يصلُحُ لَا بالجدِّ ، ولَا بالْهَزْلِ ، ولَا يعِدُ الرجلُ صَبِيَّهُ ولَا يفِي ، وإِنَّ الكذِبَ يهدِي إلى الفجورِ ، وإِنَّ الفجورَ يهدي إلى النارِ ، وإِنَّ الصدقَ يهدي إلى البرِ ، وإِنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّةِ ، وإِنَّه يقالُ للصادقِ : صدقَ وبَرَّ ، ويقالُ للكاذِبِ : كذَبَ وفجرَ ، ألَا وإِنَّ العبدَ يكذِبُ حتى يُكْتَبَ عندَ اللهِ كذابًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2063 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - لِلْجَنَّةِ ثمانِيَةُ أبوابٍ ، سبعةٌ مُغْلَقَةٌ ، وبابٌ مفتوحٌ للتوبَةِ ، حتى تَطْلُعَ الشمسُ مِنْ نَحْوِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4742 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - القرآنُ شافعٌ مُشفَّعٌ ، وماحلٌ مُصدَّقٌ ، من جعله أمامه قاده إلى الجنَّةِ، ومن جعله خلفه ساقه إلى النَّارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/115 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعمش تفرد به عنه الربيع
التخريج : أخرجه الطبراني ((المعجم الكبير)) (10/ 198) (10450)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء وطبقات الأصفياء)) (4/ 108) بنحوه | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/117 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عاصم تفرد به عنه عمرو بن قيس الملائي
التخريج : أخرجه الترمذي (810)، والنسائي (2631)، وأحمد (3669) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/110) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - قدمَ وفْدُ الجِنّ على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا محمدُ ، اِنْهَ أمتكَ أن يستنجوا بعظمٍ ، أو روثةٍ أو حممةٍ فإن الله عز وجل جعلَ لنا فيها رزقًا . فنهى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/116 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (543) واللفظ له، وأصله في صحيح مسلم (450) بنحوه | شرح حديث مشابه

4 - أولُ زُمرةٍ تدخلُ الجنَّةَ على صورةِ القمرِ ليلةَ البدرِ ، والثانيةُ على لونٍ أحسنِ كوكبٍ دُرِّيٍّ في السماءِ ، لكلِّ رجلٍ منهم زوجتانِ ، على كلِّ زوجةٍ سبعون حُلَّةً يبدو مخُّ ساقِها من ورائِها وزاد كما يُرى الشرابُ الأحمرُ في الزجاجةِ البيضاءَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/315 | خلاصة حكم المحدث : من هذا الوجه ضعيف لكن له شاهد
التخريج : أخرجه البزار (1855)، والطبراني (10/199) (10321)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) بعد حديث (300) | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ الجنَّ قالوا : يا مُحمدُ ، انْهَ أُمَّتكَ أنْ يستَنجوا بعظْمٍ أو رَوثَ ، أو حُمَمَةٍ ، فنَهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (39) باختلاف يسير، وأصله في صحيح مسلم (450) بنحوه | شرح حديث مشابه

6 - قَدِمَ وَفْدُ الجنِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا محمَّدُ، انْهَ أُمَّتَك أنْ يَسْتنجُوا بعَظْمٍ أو رَوثةٍ أو حُمَمةٍ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعَلَ لنا فيها رِزقًا، قال: فنَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له لَيلةَ الجِنِّ: ما في إداوتِكَ؟ قال: نَبيذٌ، قال: تَمرةٌ طَيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النووي | المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 354 | خلاصة حكم المحدث : أجمع الحفاظ على أنَّه ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - حَديثُ ابنِ مَسْعودٍ في الوُضوءِ بالنَّبيذِ؟ [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ لَيْلةَ الجِنِّ خَطَّ حَوْلَه، فكانَ يَجيءُ أحَدُهم مِثلَ سَوادِ النَّخْلِ، وقالَ لي: «لا تَبرَحْ مَكانَك»، فأَقرَأَهم كِتابَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، فلمَّا رأى الزُّطَّ، قالَ: «كأنَّهم هؤلاء»، وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: «أَمعَك ماءٌ؟»، قُلْتُ: لا، قالَ: «أَمعَك نَبيذٌ؟»، قُلْتُ: نَعمْ، فتَوَضَّأَ به].
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ ليس بقَوِيٍّ؛ لأنَّه لم يَرْوِه غَيْرُ أبي فَزارةَ، عن أبي زَيدٍ -وحمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن علِيِّ بنِ زَيدٍ، عن أبي رافِعٍ- عن ابنِ مَسْعودٍ. وعلِيُّ بنُ زَيدٍ ليس بقَوِيٍّ، وأبو زَيدٍ شَيْخٌ مَجْهولٌ لا يُعرَفُ، وعَلْقمةُ يقولُ: لم يكنْ عَبْدُ اللهِ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ لَيْلةَ الجِنِّ، فوَدِدْتُ أنَّه كانَ معَه. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فإنَّ مُعاويةَ بنَ سَلَّامٍ يُحدِّثُ عن أخيه، عن جَدِّه، عن ابن غَيْلانَ، عن ابنِ مَسْعودٍ...؟ قالَ: وهذا أيضًا ليس بشيءٍ؛ ابنُ غَيْلانَ مَجْهولٌ، ولا يَصِحُّ في هذا البابِ شيءٌ.

9 - كَتَبْتُ بواسِطَ عن نَصْرِ بنِ داودَ بنِ طَوْقٍ، وكانَ قَدِمَ علينا واسِطَ، فحَدَّثَنا عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو الآمِديِّ، عن طَلْحةَ بنِ زَيدٍ، عن الأَعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، قالَ: أَقبَلَتِ ابْنةٌ لعَبْدِ اللهِ وهي جارِيةٌ صَغيرةٌ، فضَمَّها إلى نَحْرِه، ثُمَّ قَبَّلَها، وقالَ: يا سِتْرَ عَبْدِ اللهِ مِن النَّارِ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن كانَتْ له ابْنةٌ فأَدَّبَها فأَحسَنَ أَدَبَها، وغَذَّاها فأَحسَنَ غِذاءَها، وأَسبَغَ عليها مِن النَّفَقةِ الَّتي أَسبَغَ عليه؛ كانَتْ له مَيْمنةً ومَيْسرةً مِن النَّارِ إلى الجَنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2017 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، وطَلْحةُ بنُ زَيدٍ ضَعيفُ الحَديثِ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو الآمِديُّ لا أَعرِفُه.

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ليلةَ الجِنِّ: "ما في إداوتِك؟". قال: نبيذٌ. قال: "تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/21) | خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا الحديث | أحاديث مشابهة

11 - حَديثُ ابنِ مَسْعودٍ في الوُضوءِ بالنَّبيذِ؟ [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ لَيْلةَ الجِنِّ خَطَّ حَوْلَه، فكانَ يَجيءُ أحَدُهم مِثلَ سَوادِ النَّخْلِ، وقالَ لي: «لا تَبرَحْ مَكانَك»، فأَقرَأَهم كِتابَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، فلمَّا رأى الزُّطَّ، قالَ: «كأنَّهم هؤلاء»، وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: «أَمعَك ماءٌ؟»، قُلْتُ: لا، قالَ: «أَمعَك نَبيذٌ؟»، قُلْتُ: نَعمْ، فتَوَضَّأَ به].
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ ليس بقَوِيٍّ؛ لأنَّه لم يَرْوِه غَيْرُ أبي فَزارةَ، عن أبي زَيدٍ -وحمَّادِ بنِ سَلَمةَ، عن علِيِّ بنِ زَيدٍ، عن أبي رافِعٍ- عن ابنِ مَسْعودٍ. وعلِيُّ بنُ زَيدٍ ليس بقَوِيٍّ، وأبو زَيدٍ شَيْخٌ مَجْهولٌ لا يُعرَفُ، وعَلْقمةُ يقولُ: لم يكنْ عَبْدُ اللهِ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ لَيْلةَ الجِنِّ، فوَدِدْتُ أنَّه كانَ معَه. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فإنَّ مُعاويةَ بنَ سَلَّامٍ يُحدِّثُ عن أخيه، عن جَدِّه، عن ابن غَيْلانَ، عن ابنِ مَسْعودٍ...؟ قالَ: وهذا أيضًا ليس بشيءٍ؛ ابنُ غَيْلانَ مَجْهولٌ، ولا يَصِحُّ في هذا البابِ شيءٌ.

12 - دَعاني رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- لَيْلةَ الجِنِّ بوَضوءٍ، فجِئْتُه بإداوةٍ، فإذا فيها نَبيذٌ، فتَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : مما يدل على بطلان ذلك ما صح وثبت عن عَبْد اللهِ أنه لم يكن مع النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ليلة الجن

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ له لَيْلةَ الجِنِّ: ما في إداوَتِك؟ قالَ: نَبيذٌ، قالَ: تَمْرةٌ طَيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 43 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ليلةَ الجِنِّ: "ما في إداوتِك؟". قال: نبيذٌ. قال: "تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/21) | خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا الحديث | أحاديث مشابهة

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ليلةَ الجِنِّ: "ما في إداوتِك؟". قال: نبيذٌ. قال: "تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابو بكر الخلال | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/21) | خلاصة حكم المحدث : حديث موضوع، لا يشبه كلام النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم". | أحاديث مشابهة

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ليلةَ الجِنِّ: "ما في إداوتِك؟". قال: نبيذٌ. قال: "تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطحاوي | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/21) | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

17 - كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةَ صُرِف إليه النَّفَرُ مِنَ الجِنِّ... فذكَرَ نحوَه [أي: نحوَ حديثِ: إنَّ الشَّياطينَ تَحَدَّرَتْ تلك اللَّيلةَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ الأَوْديةِ والشِّعابِ، وفيهم شَيطانٌ بيَدِه شُعلةُ نارٍ يُريدُ أنْ يَحرِقَ بها وجْهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فهَبَطَ إليه جِبريلُ، فقال: يا محمَّدُ، قُلْ. قال: ما أَقولُ؟ قال: قُلْ: أَعوذُ بكَلِماتِ اللهِ التامَّةِ، مِن شَرِّ ما خلَقَ، وذَرأَ وبَرأَ، ومِن شَرِّ ما يَنزِلُ مِنَ السماءِ، ومِن شَرِّ ما يَعرُجُ فيها، ومِن شَرِّ فِتَنِ اللَّيلِ والنَّهارِ، ومِن شَرِّ كلِّ طارقٍ إلَّا طارِقًا يَطرُقُ بخَيرٍ، يا رحمنُ. قال: فطَفِئَتْ نارُهم، وهزَمَهمُ اللهُ تبارَك وتعالَى].
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24/201 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (43)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (138)

18 - كنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ وَفدِ الجِنِّ، فلمَّا انصرَفَ تَنفَّسَ، فقُلتُ: ما شَأنُكَ؟ فقال: نُعِيَتْ إلَيَّ نفْسي يا ابنَ مَسعودٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4294 | خلاصة حكم المحدث : شبه موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (4294) واللفظ له، وعبدالرزاق (20646)، والطبراني (10/82) (9970)

19 - اجتمَعْنا في بيتِ أُمِّنا عائِشةَ رضِيَ اللهُ عنها، فنظَرَ إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم، فدمَعَت عَيناهُ، فنَعى إلينا نفْسَه، وقال: مرحبًا، حيَّاكم اللهُ بالسلامِ، حفِظَكم اللهُ، ورَعاكم اللهُ، جمَعَكم اللهُ، نصَرَكم اللهُ، وفَّقَكم اللهُ، نفَعَكم اللهُ، رفَعَكم اللهُ، سلَّمَكم اللهُ، أُوصِيكم بتَقْوى اللهِ، وأُوصِي اللهَ بكم، وأستخْلِفُه عليكم. قُلنا: يا رسولَ اللهِ، متى أجَلُك؟ قال: قد دَنا الأجلُ، والمُنقلَبُ إلى اللهِ، وإلى سِدرةِ المُنْتهى وجنَّةِ المأْوى، والفِردوسِ الأعلى. قُلنا: يا رسولَ اللهِ، ففِيمَ نُكفِّنُك؟ قال: في ثِيابي هذه إنْ شِئتُم، أو يَمنيَّةٍ، أو بَياضِ مصرَ. فقُلنا: يا رسولَ اللهِ، مَن يُصلِّي عليك؟ وبَكْينا، فقال: مهلًا، رحِمَكم اللهُ، وجزاكم عن نبيِّكم خيرًا، إذا غسَّلْتُموني وكفَّنْتُموني، فضَعُوني على سَريري هذا على شَفيرِ قَبري، ثم اخرُجوا عنِّي ساعةً؛ فإنَّ أوَّلَ مَن يُصلِّي عليَّ خَلِيلي وحبَيبي جِبريلُ، ثم مِيكائيلُ، ثم إسرافيلُ، ثم مَلَكُ الموتِ، ثم ملائكةٌ كثيرةٌ، ثم ادخُلوا عليَّ فَوجًا فَوجًا، فصلُّوا عليَّ وسلِّمُوا تَسليمًا، ولا تُؤذُوني [بباكيةٍ] ، ولا برَنَّةٍ، ولا بصَيحةٍ، ولْيبدَأْ بالصلاةِ عليَّ رِجالُ أَهْلِ بَيتِي، ثم نِساؤُهُم، ثم أَنتُم بَعدُ، وأقرَؤُوا السَّلامَ على مَن غابَ عَنِّي مِن أَصحابِي، وعلى مَن تابَعَنِي على دِينِي إلى يَومِ القِيامَة ، ألَا وإنِّي أُشهِدُكم أنِّي قد سلَّمْتُ على كلِّ مَن دخَلَ في الإسلامِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 389 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (2028)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3996) باختلاف يسير، والحاكم (4399) مختصراً باختلاف يسير

20 - أنَّه وَضَّأَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةَ الجِنِّ بنَبيذٍ، فتوَضَّأَ به، وقال: شَرابٌ وطَهورٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (84)، والترمذي (88)، وابن ماجه (384) باختلاف يسير

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال له لَيلةَ الجِنِّ: أمعك ماءٌ؟ قال: لا. قال: أمعك نَبيذٌ؟ قال: نَعَمْ. أحسَبُه قال: فتوَضَّأَ به.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (4296)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير.

22 - إني زوَّجتُكِ سيدًا في الدنيا وإنَّهُ في الآخرةِ لمن الصالحين يا فاطمةُ إني لما أردتُ أن أُزوِّجَكِ بعليٍّ أُمِرَ جبريلُ فقام في السماءِ الرابعةِ فصفَّ الملائكةَ صفوفًا صفوفًا ثم خطب عليهم فزوَّجَ من عليٍّ ثم أمر اللهُ شجرَ الجِنانِ فحملتِ الحليَّ والحُللَ ثم أمر بها فنُثرتْ على الملائكةِ من أخذ منهم يومئذٍ شيئًا أكثرَ مما أخذ صاحبُه أو أحسن افتخرَ به على صاحبِه إلى يومِ القيامةِ ، قالت أمُّ سلمةَ : فلقد كانت فاطمةُ تفخرُ على النساءِ لأنَّ أولَ من خطب عليها جبريلُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1009 | خلاصة حكم المحدث : باطل منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/299)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/419)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/59) باختلاف يسير

23 - سَطَعَ نُورٌ في الجنةِ ، فرفعَوا رُؤُوسَهُمْ فإذا هو من ثَغْرِ حَوْرَاءَ ضَحِكَتْ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/264 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/457) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/374)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/253)

24 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ وفْدِ الجِنِّ، فتنفَّسَ، فقلتُ: ما لكَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: نُعِيَتْ إليَّ نفْسي يا بنَ مسعودٍ، قلتُ: استَخْلِفْ، قال: مَن؟ قلتُ: أبو بكرٍ، فسكَتَ، ثمَّ مَضى ساعةً فتنفَّسَ، فقلتُ: ما شأنُكَ بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ؟ قال: نُعِيَتْ إليَّ نفْسي يا بنَ مسعودٍ، قلتُ: استَخلِفْ، قال: مَن؟ قلتُ: عُمَرُ، فسكَتَ، ثمَّ مضى ساعةً، ثمَّ تنفَّسَ، فقلتُ، ما شأنُكَ؟ قال: نُعِيَتْ إليَّ نفْسي، قلتُ: فاستَخْلِفْ، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن؟ قلتُ: عليُّ بنُ أبي طالبٍ، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا والذي نفْسي بيدِهِ لَئِنْ أطاعوهُ لَيَدْخُلُنَّ الجنَّةَ أَجْمَعينَ أَكْتَعينَ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 7/278 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (4294) مختصراً، وعبدالرزاق (20646)، والطبراني (10/82) (9970) باختلاف يسير

25 - إذا كانَت أوَّلُ ليلةٍ من شَهرِ رمَضانَ فُتِّحَتْ أبوابُ الجنانِ ، فلَم يُغلَق منها بابٌ واحدٌ ، الشَّهرَ كُلَّه ، وأُغلِقَتْ أبوابُ النَّارِ ، فلم يُفتَحْ منها بابٌ ، الشَّهرَ كُلَّه ، وغُلَّت عُتاةُ الجِنِّ ، ونادىَ منادٍ من السَّماءِ كلَّ ليلةٍ إلى انفجارِ الصُّبحِ : يا باغيَ الخيرِ ! يَمِّمْ وأبشِرْ ، ويا باغيَ الشرِ ! أقصِرْ وأبصِرْ ، هل من مُستَغفرٍ يُغفَرُ لهُ ؟ هَل مِن تائبٍ يَتوبُ عليهِ ؟ هل مِن داعٍ يُستجابُ لهُ ؟ هَل مِن سائلٍ يُعطى سُؤلَه ؟ وللهِ عزَّ وجلَّ عندَ كلِّ فِطرٍ مِن شَهرِ رَمضانَ كلَّ ليلَةٍ عُتقاءَ من النَّارِ ، ستُّونَ ألفًا ، فإذا كانَ يومُ الفِطرِ أعتقَ اللهُ مِثلَ ما أعتقَ في جميعِ الشَّهرِ ، ثلاثينَ مرَّةً ، سِتِّينَ ألفًا ، وسِتِّينَ ألفًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 599 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3606) باختلاف يسير

26 - جلَسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مجلِسًا لهُ فأتاهُ جبريلُ فجلَسَ بينَ يدَيْ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ واضعًا كفَّيْهِ علَى رُكبَتيْ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فقالَ : يا رَسولَ اللهِ حدِّثني ما الإسلامُ ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : الإسلامُ أن تُسْلِمَ وجهَك للهِ عزَّ وجلَّ وتشهَدَ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريك لهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورَسولُهُ ، قال : فإذا فعَلتُ ذلكَ فقَد أسلمتُ ؟ قال : إذا فعلتَ ذلكَ فقد أسلمتَ ، قالَ : يا رسولَ اللهِ فحدِّثني ما الإيمانُ ؟ قال : الإيمانُ أن تُؤمنَ باللهِ واليَومِ الآخرِ والملائكةِ والكِتابِ والنَّبيِّينَ وتؤمِنَ بالموتِ وبالحياةِ بعدَ الموتِ وتؤمِنَ بالجنَّةِ والنَّارِ والحِسابِ والميزانِ وتؤمنَ بالقَدَرِ كلِّهِ خيرِه وشرِّه ، قال : فإذا فعَلتُ ذلكَ فقد آمنتُ ؟ قال : إذا فعَلتَ ذلكَ فقد آمنتَ ، قال : يا رسولَ اللهِ حدِّثني ما الإحسانُ ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : الإِحسانُ أن تعمَلَ للهِ كأنَّكَ تراهُ ، فإن كُنتَ لا تراهُ فإنَّه يراكَ ، قال : يا رسولَ اللهِ فحدِّثني مَتى السَّاعةُ ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : سُبحانَ اللهِ في خَمسٍ لا يعلمُهُنَّ إلَّا هوَ : إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ولكن إن شئتَ حدَّثتُك بمَعالمٍ لها دونَ ذلكَ ، قال : أجَل يا رسولَ اللهِ فحدِّثني ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إذا رأيتَ الأَمَةَ ولدَتْ ربَّتَها أو ربَّها ورأيتَ أصحابَ الشَّاءِ يتَطاولون في البُنيانِ ورأيتَ الحُفاةَ الجِياعَ العالةَ كانوا رُؤوسَ النَّاسِ فذلكَ من مَعالمِ السَّاعةِ وأشراطِها ، قال : يا رسولَ اللهِ ومَن أصحابُ الشَّاءِ والحُفاةُ الجِياعُ العالةُ ؟ قال : العَربُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/356 | خلاصة حكم المحدث : غريب

27 - للجنَّةِ ثمانيةُ أبوابٍ ، سَبعةٌ مُغْلَقهٌ ، وبابٌ مَفتوحٌ للتوبةِ ، حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ مِن نحوِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1827 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5012)، والطبراني (10/254) (10479)، والحاكم (7671)

28 - هل تدرون ما يقول ربُّكم تبارك وتعالى ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ . - قالها ثلاثًا - . قال : وعزَّتي وجلالي ، لا يصلِّيها أحدٌ لوقتِها ؛ إلا أدخلَتْه الجنَّةَ ، ومن صلاها بغيرِ وقتِها ؛ إن شئتُ رحمتُه ، وإن شئتُ عذَّبتُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشاشي في ((المسند)) (861)، والطبراني (10/281) (10555)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (266) باختلاف يسير

29 - إنَّ المرأةَ من نساءِ أهلِ الجنَّةِ ليُرَى بياضُ ساقِها من وراءِ سبعينَ حُلَّةً حتى يُرى مُخُّها ، وذلك بأنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقول ( كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ) فأما الياقوتُ ؛ فإنه حجرٌ لو أدخلْت فيه سلكًا ثم استصفَيتَه لأريتَه من ورائِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2220 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2533) واللفظ له، وابن حبان (7396)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (584)

30 - ما خلق اللهُ من صباحٍ يعلم ملَكٌ في السماءِ ولا في الأرضِ ما يصنعُ اللهُ في ذلك اليومِ ، وإنَّ العبدَ له رزقُه ، فلو اجتمع عليه الثَّقلانِ الجنُّ والإنسُ على أن يصدُّوا عنه شيئًا من ذلك ما استَطاعوا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1058 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3497)