logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أن الاثنى عشرَ [ أَيْ :الذين بَقَوْا في الجمعةِ ] هم العشرةُ المُبَشَّرَةُ بالجنةِ، وبلالٌ، وابنُ مسعودٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/344 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة

2 - يدخلُ عليكُم رجلٌ من أهلٍ الجنَّةِ فدخلَ سعدٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه عبد الله بن قيس الرقاشي وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - الحسنُ والحسينُ من أحبَّهما أحببتُهُ ومن أحببتُهُ أحبَّهُ اللَّهُ ومن أحبَّهُ اللَّهُ أدخلهُ جنَّاتِ النعيمٍ ومن أبغضُهما أبغضتُهُ ومن أبغضتُهُ أبغضهُ اللَّهُ ومن أبغضهُ اللَّهُ أدخلهُ جهنَّمَ ولهُ عذابٌ مقيمٌ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه يحيى الحماني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - لمَّا طلَّقَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حفصةَ أتاهُ جِبريلُ عليه السَّلامُ فقالَ راجِعْ حفصةَ ; فإنَّها صوَّامةٌ قوَّامَةٌ ; وإنَّها زوجتُكَ في الجنَّةِ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه الحسن بن أبي جعفر وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - دخلتُ الجنَّةَ فسمعتُ نحمةً من نُعَيمٍ
الراوي : أبو بكر العدوي | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 395 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - ما من أمَّةٍ إلَّا وبعضُها في النَّارِ وبعضُها في الجنَّةِ إلَّا أمَّتي فإنَّها كلَّها في الجنَّة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 510 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

7 - من أحيا ليلةً مِن رجبٍ, وصام يومًا منهُ : أطعمهُ اللَّهُ مِن ثمارِ الجنَّةِ .
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 439 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

8 - القبرُ روضَةٌ من رياضِ الجنَّةِ أو حفرةٌ من حُفَرِ النَّارِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : لم يصب من ذكره في الموضوعات فقد أخرجه الترمذي والطبراني وفي إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعف | شرح حديث مشابه

9 - الحجامَةُ في الرَّأسِ أمانٌ من الجنونِ والجُذامِ والبَرصِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متهم بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - احضروا الذِّكرَ ، وادنوا منَ الإمامِ ، فإنَّ الرَّجلَ لا يزالُ يتباعدُ حتَّى يؤخَّرَ في الجنَّةِ وإن دخلَها
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - ما من مُعمّرٍ يُعمّرُ في الإسلامِ أربعينَ سنةُ إلا صرفَ اللهُ عنه ثلاثة أنواعٍ من البلاءِ : الجنونُ ، والجذامُ ، والبرصُ . فإذا بلغ الخمسينَ ، ليّنَ اللهُ عليهِ الحسابَ ، فإذا بلغَ الستّينَ ، رزقهُ اللهُ الإنابةَ لما يُحِبّ ، فإذا بلغَ السبعين أحبهُ الله ، وأحبهُ أهلُ السماءِ ؛ فإذا بلغَ الثمانِينَ يقبلُ اللهُ حسناتِهِ ، وتجاوزَ عن سيئاتِهِ ؛ فإذا بلغ التسعينَ غفرَ اللهُ ما تقدَّمَ من ذنبه وما تأَخرَ ، وسُمّيَ أسيرُ اللهِ في أرضه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5354 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن أبي ذرة قال ابن معين: لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - إنَّ الرجلَ ليعملُ بعملِ أهلِ الخيرِ سبعينَ سَنَةً فإذا أَوْصَى حافَ في وَصيَّتِه فيُختمُ له بشرِّ عملِه فيدخلُ النارَ وإنَّ الرجلَ ليعملُ بعملِ أهلِ الشرِّ سبعينَ سَنَةً فيَعدِلُ في وَصِيَّتِه فيُختمُ لهُ بخيرِ عملِه فيدخلُ الجنةَ ثم يقولُ أبو هريرةَ اقرأوا إن شئتمْ {تلكَ حدودُ اللهِ} إلى قولِه {عذابٌ مُهينٌ}
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/651 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شهر بن حوشب وفيه مقال معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - سيدُ طعامِ أهلِ الجنةِ اللحمُ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن عطاء يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - أوَّلُ من يعطى كتابُه بيمينِهِ من هذِه الأمَّةِ عمرُ بنُ الخطَّابِ ولَه شعاعٌ كشعاعِ الشَّمس قيلَ : فأينَ أبو بَكرٍ ؟ قالَ : تزفُّهُ الملائِكةُ إلى الجِنَانِ .
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 336 | خلاصة حكم المحدث : المتهم به عمر بن إبراهيم بن خالد الكردي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - تفترقُ أمَّتي على سَبعينَ، أو إِحدى وسبعينَ فرقةً، كلُّهم في الجنَّةِ إلا فِرقةً واحدةً قالوا : يا رسولَ اللَّهِ من هم ؟ قالَ :الزَّنادقةُ والقدريَّةُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 502 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قالَ لعليٍّ : أنتَ وشيعتُكَ في الجنَّةِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

17 - السَّخاءُ : شجَرةُ من شجَرِ الجنَّةِ، أغصانُها مُتدلِّياتٌ في الأرضِ فمَن أخذَ بِغُصنٍ مِن أغصانِها قادَهُ ذلِكَ الغصنُ إلى الجنَّةِ والبُخلُ شجَرةٌ من شَجرِ النَّارِ أغصانُها متدلِّيةٌ في الدُّنيا فمن أخذَ بغصنٍ من أغصانِها قادَهُ ذلِكَ الغُصنُ إلى النَّارِ .
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه كذاب وبإسناد فيه موضوع ومتروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

18 - أنَّهُ قالَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ لعَليٍّ : أنتَ وأصحابُكَ في الجنَّةِ، أنت وشيعتُكَ في الجنَّةِ، ألا إنَّ مِمَّن يحبُّكَ قومٌ يَصِفونَ الإسلامَ بألسنَتِهِم، ويقرَءونَ القرآنَ لا يتَجاوزُ تراقِيَهم، لهم نَبزٌ، يُسمَّونَ الرَّافضَةَ، فإذا لقيتَهم فجاهِدهُم، فإنَّهم مُشرِكونَ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ: ما عَلامةُ ذلِكَ ؟ قالَ: يترُكونَ الجمُعةَ والجماعةَ، ويَطعنونَ في السَّلَفِ الأوَّلِ .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 380 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

19 - أربعُ مَدائنَ من مدنِ الجنَّةِ في الدُّنيا : مَكَّةُ والمدينةُ، وبيتُ المقدسِ، ودمَشقُ، وأربعُ مدائنَ من مدنِ النَّارِ في الدُّنيا : القُسطَنطينيَّة، وَطَبريَّةُ، وأنطاكيَّةُ المحتَرِقةُ، وصنعاءُ وإنَّ المياهَ العذبةَ، والرِّياحَ اللَّواقحَ، مِن تحتِ صخرةِ بيتِ المقدسِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 428 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

20 - تعلموا الرَّمْيَ؛ فإن ما بينَ الهدفين روضةٌ مِن رياضِ الجنةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/247 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سرِيَّةً فقالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّكَ تبعثُنا ولاَ لنا زادٌ ولا لنا طعامٌ ولا علمَ لنا بالطَّريقِ فقالَ إنَّكم ستمرُّونَ برجلٍ صَبيحِ الوجهِ يطعمُكم منَ الطَّعامِ ويسقيكم منَ الشَّرابِ ويدلُّكم على الطَّريقِ وهوَ من أهلِ الجنَّةِ فلمَّا نزلَ القومُ عليَّ جعلَ يُشيرُ بعضُهم إلى بعضٍ وينظُرونَ إليَّ فقلتُ مالكم يشيرُ بعضُكم إلى بعضٍ وتنظُرونَ إليَّ؟! فقالوا أبشِرْ بُشرى مِنَ اللَّهِ ورسولِهِ فإنَّا نعرفُ فيكَ نعتَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبِروني ما قالَ فأطعمتُهم وسقيتُهم وزوَّدتُهم وخرجتُ معهم حتَّى دلَلتُهم على الطَّريقِ ثمَّ رجَعتُ إلى أهلي وأوصيتُهم بإبلي ثمَّ خرجتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وذكر الحديثَ في قدومِهِ
الراوي : عمرو بن الحمق | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 431 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه عبد الله بن عبد الملك المسعودي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّ عليَّ بنُ أبي طالبٍ قالَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّما أحبُّ إليكَ أنا أم فاطمةُ قالَ فاطمةُ أحبُّ إليَّ منكَ وأنتَ أعزُّ عليَّ منها وكأنِّي بكَ وأنتَ على حوضي تذُودُ عنهُ النَّاسَ وإنَّ عليهِ لأباريقَ مثلَ عددِ نجومِ السَّماءِ وإنِّي وأنتَ والحسنُ والحسينُ وفاطمةُ وعَقيلٌ وجعفرٌ في الجنَّةِ { إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ } [الحجر: 47] لا ينظرُ أحدُهم في قفا صاحبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات إلا سلمى بن عقبة فلم يعرف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - بابانِ مفتوحانِ في الجنَّةِ عبَّادانُ وقزوينُ وأوَّلُ بقعةٍ آمنت بمحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وآلِهِ وسلَّمَ عبَّادانُ وأوَّلُ بقعةٍ آمنت بعيسى بن مريمَ نصيبينَ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 435 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - من صلَّى ليلةَ النَّحرِ رَكعتينِ يقرأُ في كلِّ رَكعةٍ بفاتحةِ الْكتابِ خمسَ عشرةَ مرَّةً وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خَمسَ عشرةَ مرَّةً وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ خمسَ عشرةَ مرَّةً وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ خمسَ عشرةَ مرَّةً فإن سلَّمَ قرأَ آيةَ الْكرسيِّ ثلاثَ مرَّاتٍ واستغفرَ اللَّهَ خمسَ عشرةَ مرَّةً جعلَ اللَّهُ اسمَهُ في أصحابِ الجنَّةِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - من خلطَ دواءً فنفعَ بِهِ النَّاس، أعطاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ما أنفقَ في الدُّنيا، وأعطاهُ نعيمَ الجنَّةِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

26 - سَيِّدُ رَيحانِ الجَنَّةِ الحِنَّاءُ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 195 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - يَعمَلُ العاقُّ ما شاءَ فلَنْ يَدخُلَ الجَنَّةَ، ويَعمَلُ البارُّ ما شاءَ فلَنْ يَدخُلَ النارَ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - في قولِه { فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ } قال أجورُهم يُدخِلُهمُ الجنَّةَ ويَزيدُهم مِن فَضلِه الشفاعَةَ فيمَن وجبَتْ له النارُ ممَّن صنَع إليهِمُ المعروفَ في الدُّنيا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/811 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - ريحُ الجنوبِ من الجنةِ وهي الرِّيحُ اللواقحُ التي ذَكَرَ اللهُ في كتابِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - من أرادَ أن ينامَ على فِراشِه من الليلِ فنامَ على يمينِه ثم قرأَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } مائةَ مرةٍ فإذا كانَ يومُ القيامةِ يقولُ لهُ الرَّبُّ يا عبدي ادخلْ على يمينِكَ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/749 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حاتم بن ميمون ضعفه البخاري وغيره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

31 - مَن دَخَلَ البيتَ دَخَلَ في جنةٍ وخَرَجَ مغفورًا له.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/167 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (5205)، وابن خزيمة (3013)، والطبراني (11/201) (11490) باختلاف يسير.

32 - أن جاهمةَ أتى النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقال: يا رسولَ اللهِ، أرَدْتُ الغَزْوَ وجِئْتُك أَسْتَشِيرُك ؟ فقال: هل لك مِن أمٍّ ؟ قال: نعم. فقال: الزَمْها؛ فإن الجنةَ عند رِجْلَيْها.
الراوي : معاوية بن جاهمة السلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/37 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده على محمد بن طلحة اختلافا كثيرا ورجال إسناد النسائي ثقات إلا محمد بن طلحة وهو صدوق يخطئ
التخريج : أخرجه النسائي (3104)، وابن ماجه بعد حديث (2781)، وأحمد (15538) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

33 - يا عليُّ، أنت وأصحابُك في الجنَّةِ إلَّا أنَّ مِمَّن يَزعُمُ أنَّه يُحبُّك أقوامًا يرَفُضونَ الإسلامَ ثمَّ يَلفِظونَه، يَقرَؤونَ القُرآنَ لا يجاوِزُ تَراقِيَهم لهم نَبزٌ، يقال لهم الرَّافِضةُ، فإنْ أدركْتَهم فجاهِدْهم؛ فإنَّهم مُشرِكون، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما العلامةُ فيهم؟ قال: لا يَشهَدونَ جُمُعةً ولا جماعةً ويَطعَنونَ على السَّلَفِ الأوَّلِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الفضل بن غانم وهو ضعيف

34 - عمرُ بنُ الخطَّابِ سراجُ أهلِ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن إبراهيم ابن أبي عمرو الغفاري وهو ضعيف
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد فضائل الصحابة)) (677)، والخرائطي في ((الشريعة)) (1392)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/190)

35 - كنَّا جلوسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يطلُعُ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ . فدخلَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فسلَّمَ وقعدَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين في كل منهما ضعيف

36 - قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا عبدَ الرَّحمنِ إنَّكَ منَ الأغنياءِ ولن تدخلَ الجنَّةَ إلَّا زحفًا فأقرضِ اللَّهَ يطلِقْ قدميكَ فقالَ عبدُ الرَّحمنِ ما الَّذي أقرِضُ أو أخرجُ؟ وخرجَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ وهو يهمُّ بذلك فبعثَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ إنَّ جبريلَ قال مُرْ عبدَ الرَّحمنِ فليُضِفِ الضَّيفَ وليطعمِ المسكينَ وليعطِ السَّائلَ ويبدأُ بمن يعولُ فإنَّ ذلكَ يجزي عن كثيرٍ مِمَّا هوَ فيهِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خالد بن يزيد بن أبي مالك وهو ضعيف

37 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ في ابنِه إبراهيمَ إنَّ لَه مُرضعًا في الجنَّةِ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه جابر الجعفي

38 - وأبوهُما خَيرٌ منهما [في حديثِ الحسنِ والحسينِ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ]
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه عمران بن أبان ومالك بن الحسن وهما ضعيفان وقد وثقا

39 - الحسنُ والحسينُ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حكيم بن خذام وهو متروك
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32179 )، والطبراني في ((المعجم الكبير )) (3/ 35) (2599 )

40 - عائشةُ زوجتي في الجنَّةِ
الراوي : مسلم البطين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (9950)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32941)

41 - أبو سفيانَ بنُ الحارثِ سيِّدُ فتيانِ أهلِ الجنَّةِ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/53)، والحاكم (3/285)

42 - يَجيءُ بلالٌ يومَ القيامةِ على ناقةٍ رَحلُها من ذهِبٍ وزمامُها من دُرٍّ وياقوتٍ معهُ لواءٌ ويتبعُهُ المؤذِّنونَ فيدخلُهُمُ الجنَّةَ حتَّى إنَّهُ لَيدخُلُ من أذَّنَ أربعينَ صباحًا يريدُ بذلكَ وجهَ اللَّهِ تعالى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه خالد بن إسماعيل المخزومي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4474)، والديلمي في ((الفردوس)) (8874)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/90) باختلاف يسير

43 - لو أقسمتُ لبررتُ لا يدخلُ الجنَّةَ أحدٌ قبلَ سابِقِ أمَّتي
الراوي : عبدالله بن عبد الثمالي | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه بقية بن الوليد وهو ثقة لكنه يدلس

44 - إنَّ في الجنَّةِ شجرةٌ يقالُ لها : شجرَةُ البَلْوَى .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروكان

45 - أنَّه مرِضَ الحسنُ والحسينُ فقال عليٌّ : إنْ عافَى اللهُ ولدَيَّ صمتُ ثلاثةَ أيَّامٍ شكرًا وقالتْ فاطمةُ مثلَ ذلك, وقالتْ جاريةٌ لهُمْ : مثلَ ذلك, فأصبَحوا قد مسَحَ اللهُ ما بالغلامَينِ, فهُم صيامٌ وليس عندَهُم قليلٌ ولا كثيرٌ فانطلَقَ عليٌّ إلى رجلٍ من اليهودِ فقالَ له : أسلِفْني ثلاثةَ آصُعٍ من شعيرٍ, وأعطِني جزَّةَ صوفٍ تغزِلُها لك بنتُ محمَّدٍ فأعطاهُ, فاحتملَهُ عليٌّ تحت ثوبهِ ودخل على فاطمةَ وقال : دونكِ فاغزِلي هذا, وقامتْ الجاريةُ إلى صاعٍ من الشَّعيرِ فطحنَتهُ وعجَنتهُ, فخبزَتْ منه خمسةَ أقراصٍ, وصلَّى عليُّ المغربَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم ورجعَ, فوضعَ الطَّعام بين يديهِ, وقعد ليُفطرَ فإذا مسكينٌ بالبابِ يقولُ : يا أهلَ بيتِ محمَّدٍ, مسكينٌ من مساكينِ المسلمينَ على بابِكم أطعِموني ممَّا تأكلونَ, أطعمَكُم اللهُ على موائدِ الجنَّةِ, فرفعَ عليٌّ يدَهُ وقال شِعرًا يخاطبُ فاطمةَ, فدفَعوا الطَّعامَ إلى المسكينِ, وهو حديثٌ طويلٌ , وفي اليومِ الثَّاني والثَّالث فعلِمَ بذلك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم قال : اللَّهمَّ أنزِلْ على آلِ محمَّدٍ كما أنزلتَ على مريمَ, ثمَّ قال : ادخُلي مِخدعَكِ, فدخلَتْ فإذا جَفنةٌ تفورُ مملوءةً ثريدًا .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 376 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان

46 - من خرجَ في طلبِ العلمِ حفَّتْهُ الملائِكةُ بأجنحتِها، وصلَّت عليهِ الطَّيرُ في السَّماءِ، والحيتانُ في البحارِ، ونزلَ في السَّماءِ منازلَ سبعين من الشهداءِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب

47 - إنَّ الخُلُقَ الحسنَ طَوقٌ من رضوانِ اللَّهِ في عنقِ صاحبِهِ , والطَّوقُ مشدودٌ إلى سلسلةٍ من رحمةِ اللَّه، والسِّلسلةُ مشدودةٌ إلى حلقةٍ من أبوابِ الجنَّةِ، حيثما ذَهبَ الخلقُ الحسنُ جرَّتْهُ السِّلسلةُ إلى نفسِها، وأن الخُلُق السيِّءِ طوقٌ من سخَطِ اللَّهِ، والسلسةُ مشدودةٌ إلى حلقةٍ من أبوابِ النارِ، حيثُما ذهبَ الخُلقُ السيء جرته السِّلسلةُ إلى نفسِها
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع

48 - إذا كانَ يومُ القيامةِ قالَ اللَّهُ لي ولعليِّ بنِ أبي طالبٍ أدخِلا الجنَّةَ مَن أحبَّكُما وأدخِلا النَّارَ من أبغضَكما فذلِكَ قولُهُ تعالى أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 382 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن عبد الحميد الحماني, وهو كذاب, وإسحاق بن محمد بن أبان النخعي, وهو الواضع له

49 - قد رأيتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ يدخلُ الجنَّةَ حبوًا
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 401 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمارة, وهو يروي المناكير

50 - إنَّ البطِّيخَ ماؤُهُ رحمةٌ وحلاوتُهُ مثلُ حلاوةِ الجنَّةِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 160 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل

51 - فضلُ البنفسَجِ على الأزْهارِ كفضلِ الإسلامِ على سائرِ الأديانِ وما من وَرقةٍ منَ الهَندَبا إلا عليْها قطرةٌ من ماءِ الجنَّةِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 165 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حفص المازني حرق أحمد بن حنبل حديثه وفيه أيضا غيره من الضعفاء وبإسناد فيه مجهول واقتصر ابن عدي على ذكر الهندبا, بإسناد فيه متروك

52 - إذا دعيَ أحدُكم إلى طعامٍ فلم يردَّهُ فلا يقُلْ: هنيئًا فإنَّ الْهناءَ لأَهلِ الجنَّةِ ولَكن ليَقُلْ: أطعَمَنا اللَّهُ وإيَّاكم طيِّبًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروكان
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1349)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/39)

53 - أَكثرُ خَرَزِ أَهلِ الجنَّةِ العقيقُ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 194 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب

54 - إذا أعطيَ أحدُكم الرَّيحانُ فلا يردُّهُ فإنَّهُ خرجَ من الجنَّةِ
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/158 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه الترمذي (2791)، وأبو داود في ((مراسيله)) (501)

55 - لولا المَرأةُ لَدَخَلَ الرَّجُلُ الجَنَّةَ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك

56 - مَن أذَّنَ سَنةً مِن نِيَّةٍ صادِقةٍ، يُحشَرُ يَومَ القيامةِ فيُوقَفُ على بابِ الجَنَّةِ. فيُقالُ له: اشفَعْ لِمَن شِئتَ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 21 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع

الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب

58 - أنَّ جاهمةَ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أردتُ الغزوَ وجِئتُك أستشيرُك فقيل : هل لك من أمٍّ ؟ قال : نعم , قال : الزَمْها فإنَّ الجنَّةَ عند رِجلَيْها
الراوي : معاوية بن جاهمة السلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 441 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده اختلافا كثيرا
التخريج : أخرجه النسائي (3104)، وابن ماجه بعد حديث (2781)، وأحمد (15538) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

59 - لمَّا أُسْريَ بي إلى السَّماءِ ، أدخَلَني جبريلُ الجنَّةَ. فَناولَني تفَّاحةً فأَكَلتُها فَصارَت نُطفةً في صُلبي. فلمَّا نزَلتُ واقَعتُ خَديجةَ ، فَفاطمةُ من تلكِ النُّطفةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 389 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول

60 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنه قال في هذه الآيةِ { ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ} قال هؤلاء كلُّهم بمنزلةٍ واحدةٍ وكلُّهم يدخلون الجنَّةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/494 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجلان مجهولان[وله ما يقويه ]
التخريج : أخرجه الترمذي (3225)، وأحمد (11745) باختلاف يسير.