logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - إنَّ أسفلَ أهلِ الجنةِ أجمعينَ دَرَجةً ، لَمَنْ يقومُ على رأسِهِ عشْرةُ آلافِ خادِمٍ ، بِيدِ كلِّ واحدٍ صحْفتانِ ، واحدة ٌمِنْ ذهبٍ والأُخْرَى من فضةٍ ، في كلِّ واحدةٍ لَونٌ ليس في الأُخرَى مِثلِهِ ، يأكلُ من آخِرِها مِثلَ ما يأكلُ من أوَّلِها ، يَجِدُ لآخِرِها من الطَّيبِ واللذَّةِ مِثلَ الذي يَجِدُ لأوَّلِها ، ثُمَّ يكونُ ذلِكَ رِيحُ المسكِ الأذْفرِ ، لا يَبولونَ ، ولا يَتغوطونَ ، ولا يَمْتَخِطُونَ ، إخْوانًا على سُرُرٍ مُتقابِلينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2188 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

32 - أما لكَ جارٌ لهُ فضْلُ ثَوبيْنِ ؟ قال : بلَى ، غيرُ واحدٍ ، قال : فلا يَجمعُ اللهُ بينَكَ وبينهُ في الجنةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1527 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

33 - تَلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذه الآيةَ وقُودُهَا الْنَّاسُ والْحِجَارَةُ فقال : أُوقِدَ عليْها ألفَ عامٍ حتى احمرتْ ، وألفَ عامٍ حتى ابيضتْ ، وألفَ عامٍ حتى اسَّودتْ ، فهِيَ سوداءُ مظلمةٌ ، لا يُطفَأُ لَهيبُها قال : وبينَ يَدَي رسولِ اللهِ رجلٌ أسودٌ فهَتَفَ بِالبكاءِ ، فنَزَلَ عليه جِبريلُ عليه السلامُ فقال : مَنْ هذا الباكِي بين يديكَ ؟ قال : رجلٌ من الحَبشةِ وأثْنَى عليه مَعروفٌا ، قال : فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ : وعِزَّتِي وجَلالِي وارْتفاعِي فوقَ عرشِي لا تَبكِي عينٌ في الدنيا من مَخافَتِي ، إلَّا أكثرْتُ ضَحِكَها في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1941 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

34 - رجلانِ من أُمَّتِي جَثَيا بين يدَي ربِّ العِزَّةِ ، فقال أحدُهما : يا ربِّ ! خُذْ لِي مَظْلمَتِي من أخِي فقال اللهُ : كيفَ تصنعُ بِأخِيكَ ولمْ يَبقَ من حسَناتِه شيءٌ ؟ قال : يا ربِّ ! فلْيحمِلْ من أوْزارِي وفاضَتْ عيْنا رسولِ اللهِ بِالبُّكاءِ ثمَّ قال : إنَّ ذلِكَ لَيومٌ عظيمٌ يَحتاجُ الناسُ أنْ يُحمَلَ عنْهمْ من أوْزارِهمْ ، فقال اللهُ لِلطَّالِبِ : ارْفعْ بَصرَكَ فانْظرْ ، فرَفعَ ، فقال : يا ربِّ ! أرَى مدائِنَ من ذهَبٍ وقُصورًا من ذهَبٍ ، مُكلَّلَةً بِاللُؤلُؤِ ، لأيِّ نبيٍّ هذا ؟ أو لأيِّ صِدِّيقٍ هذا ؟ أو لأيِّ شهيدٍ هذا ؟ قال : لِمَنْ أعْطَى الثمَنَ ، قال : يا ربِّ ! ومَنْ يَملِكُ ذلِكَ ؟ قال : أنتَ تَملِكُهُ ، قال بِماذا ؟ قال : بِعفوِكَ عن أخيكَ ، قال : يا ربِّ ! فإنِّي قدْ عفوْتُ عنهُ قال اللهُ فخُذْ بِيدِ أخِيكَ وأدْخِلْهُ الجنةَ فقال رسولُ اللهِ عند ذلِكَ : اتَّقوا اللهَ وأصْلِحُوا ذاتَ بينِكمْ ؛ فإنَّ اللهَ يُصلِحُ بين المسلِمينَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1469 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

35 - خلَقَ اللهُ جنةَ عدْنٍ بِيدِه ، لَبِنَةً من دُرَّةٍ بيضاءَ ، ولَبِنةً من ياقُوتةٍ حمْراءَ ، ولَبِنةً من زَبَرْجَدَةٍ خضْراءَ ، ومِلاطُها مِسكٌ ، حشِيشُها الزَّعْفرانُ ، حصْباؤُها اللُؤلُؤُ ، تُرابُها العنْبَرُ ثمَّ قال لها : انْطِقِي قالَتْ : ( قَدْ أفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ) فقال اللهُ عزَّ وجلَّ : وعِزَّتِي وجلالِي لا يُجاوِرُنِي فِيكِ بَخيلٌ ثمَّ تَلا رسولُ اللهِ : ( ومَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2192 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

36 - اللهُمَّ أحْيني مِسكينًا ، وأمِتْنِي مِسكينًا ، واحْشُرنِي في زُمْرَةِ المساكينِ يومَ القِيامةِ فقالتْ عائشةُ : لِمَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّهمْ يَدخلونَ الجنةَ قبْلَ أغنيائِهمْ بِأربعينَ خرِيفًا يا عائشةُ لا تَرُدِّي مِسكينًا ولَوْ بِشِقِّ تَمْرةٍ يا عائشةُ ! أحبِّي المساكينَ وقرِّبِيهِمْ ، فإنَّ اللهَ يُقَرِّبُكِ يومَ القِيامَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1855 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

37 - رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بِي على بابِ الجنةِ مَكتوبًا : الصدَقةُ بِعشْرِ أمْثالِها ، والقَرْضُ بِثمانِيةَ عشَرَ . الحديثُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 535 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

38 - مكارِمُ الأخلاقِ ؛ من أعمالِ الجنةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1542 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

39 - إنَّ في الجنةِ نهْرًا يُقالُ لهُ : رجَبُ أشدُّ بياضًا من اللبَنِ ، وأحْلَى من العسَلِ ، مَنْ صامَ يومًا من رجَبَ سقاهُ اللهُ من ذلكَ النَّهْرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1902 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

40 - أكثرُ أهلِ الجنةِ الْبُلْهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1096 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

41 - لولا المرأةُ ، لدخلَ الرجُلُ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4849 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

42 - دخلتُ الجنةَ ، فرأيتُ في عارضَتي الجنةَ مكتوبًا ثلاثةُ أسْطُرٍ بالذهبِ : السطرُ الأولِ لا إلَه إلَّا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ ، و السطرُ الثاني ما قدَّمنا وجدْنا ، و ما أكلَنا ربِحنا ، و ما خلَّفْنا خسِرْنا ، و السطرُ الثالثُ أمَّةٌ مذنبةٌ و ربٌّ غفورٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2962 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

43 - إنَّ اللهَ لَيُدخلُ العبدَ الجنةَ بالأكلةِ ، أو الشرْبةِ يحمدُ اللهَ عليْها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1650 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

44 - أفضلُ الزهدِ في الدنيا ذِكْرُ الموتِ ، وأفضلُ العبادةِ التفكرُ ، فمَنْ أثقَلَهُ ذكرُ الموتِ وجدَ قبرَهُ روضةً مِنْ رياضِ الجنةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1011 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

45 - إذا أَوْقَفَ اللهُ العبادَ نادَى مُنادٍ لَيَقُمْ مَنْ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ فليدْخُلِ الجنَّةَ ، قيلَ مَنْ ذا الذي أجرُهُ علُى اللهِ ؟ قال : العافُونَ عنِ الناسِ ، فقامَ كذَا وكذا ألفًا فدَخلُوا الجنةَ بغيرِ حسابٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 406 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

46 - علِيٌّ يُزْهِرُ فِي الجنَّةِ كَكَوَاكِبِ الصُّبْحِ لِأَهْلِ الدُّنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3804 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

47 - إِنَّ اللهَ أعطاني ثلاثَ خِصالٍ لم يعطَها أحدٌ قبْلِي : الصلاةُ في الصفوفِ ، والتحيةُ مِنَ تحيَّةِ أهلِ الجنةِ ، وآمينَ ، إلَّا أنه أعطى موسى أنْ يدعُوَ ويؤمِّنَ هارونُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1558 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

48 - إِنَّما سمي شعبانُ ، لِأَنَّهُ يَتَشَعَّبُ فيه خيرٌ كثيرٌ للصائِمِ فيه حتى يَدْخُلَ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2061 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

49 - ما أحدثَ رجلٌ إخاءً في اللهِ تعالى ، إلَّا أحدَثَ اللهُ لَهُ درجةً في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4982 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

50 - رأسُ العقْلِ بعدَ الإيمانِ باللهِ التودُّدُ إلى الناسِ ، وأهلُ التودُّدِ في الدنيا لهمْ دَرَجَةٌ في الجنَّةِ ، ومَنْ كانَتْ لَهُ في الجنَّةِ دَرَجَةٌ فَهُوَ فِي الجنَّةِ ، ونِصْفُ العلْمِ حُسْنُ المسأَلَةِ ، والاقتصادُ في المعيشَةِ نصفُ العَيْشِ ، تَبْقَى نصفُ النفَقَةِ ، وركعتانِ مِنْ رَجُلٍ وَرِعٍ ، أفضلُ مِنْ ألفِ ركعَةٍ مِنْ مُخَلِّطٍ ، ومَا تَمَّ دِينُ إِنسانٍ قطُّ حتى يَتِمَّ عقلُهُ ، والدعاءُ يرُدُّ الأمْرَ ، وصَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِئُ غضَبَ الرَّبِّ ، وصَدَقَةُ العلانِيَةِ تَقِي مِيتَةَ السُّوءِ ، وصنائِعُ المعروفِ إلى الناسِ تَقِي صاحِبَها مصارِعَ السُّوءِ ؛ الآفاتُ والهلَكاتُ ، وأهلُ المعروفِ في الدُّنيا ، هم أهلُ المعروفِ في الآخِرَةِ ، والعُرْفُ ينقَطِعُ فيما بينَ الناسِ ولَا يَنْقَطِعُ فيما بينَ اللهِ وبينَ مَنْ افْتَعَلَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3072 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

51 - أفضلُ الزهدِ في الدنيا ذكْرُ الموتِ ، وأفضلُ العبادةِ ذكْرُ الموتِ وأفضلُ التفكُّرِ ذكْرُ الموتِ ، فَمَنْ أَثْقَلَهُ ذكْرُ الموْتِ ، وجَدَ قَبْرَهُ رَوْضَةً مِنْ رِياضِ الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2285 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

52 - شوبوا شَيْبَكُمْ بالحناءِ ، فإِنَّهُ أسْرَى لوجْهِكُمْ ، و أطيَبُ لأفْوَاهِكُمْ ، وأكثرُ لجماعِكُمْ ، الحناءُ سيدُ رَيحانِ أهلِ الجنةِ ، الحناءُ ، يفصلُ ما بينَ الكفرِ و الإيمانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

53 - مكارِمُ الأخلاقِ مِنْ أعمالِ الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5268 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

54 - الجنةُ بالمشرِقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3476 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

55 - ستُفْتَحُ عليكم الآفاقُ ، وستُفْتَحُ عليكم مدينَةٌ يقالُ لها : قَزْوينَ مَنْ رابَطَ فيها أربعينَ يومًا أوْ أربعينَ ليلَةً ، كان لَهُ فِي الجنةِ عمودٌ مِنْ ذَهَبٍ ، عليه زَبَرْجُدَةٍ خضراءَ ، عليها قُبَّةٌ من ياقوتَةٍ حمراءَ ، لها سبعونَ ألفَ مصراعٍ مِنْ ذهبٍ ، على كلِّ مصراعٍ زوجَةٌ مِنَ حورِ العينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 371 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

56 - لِسانُ القاضِي بينَ جمرتينِ ، إمَّا إلى الجنةِ ، وإمَّا إلى النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4670 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

57 - إِنَّ اللهَ يتجلَّى لِأَهْلِ الجنَّةِ في مقدارِ كلِّ يومِ جمعَةٍ ، على كثيبِ كافورِ أبيضَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1694 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

58 - نحنُ ولدُ عبدِ المطَّلِبِ سادَةُ أهْلِ الجنَّةِ ، أنا ، وحمزَةُ ، وعلِيٌّ ، وجعفرُ ، والحسنُ ، والحسينُ ، والمهدِيُّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5955 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

59 - الجنَّةُ تحْتَ أقدامِ الأمَّهاتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2666 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

60 - إِنَّ الجنةَ تشتاقُ إلى أربعَةٍ ، علِيٍّ وعمارٍ وسلمانَ والمقدادِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1427 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - مَنْ بَنَى للهِ مَسجِدًا صَغِيرًا كان أو كَبيرًا ؛ بَنَى اللهُ لهُ بيتًا في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (319)، وأبو يعلى (4298) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/244) مختصراً | شرح حديث مشابه

2 - مَن بنَى لله مسجدًا صغيرًا كان أو كبيرًا ، بنَى اللهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5509 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (319)، وأبو يعلى (4298) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/244) مختصراً | شرح حديث مشابه

3 - مَن بنَى للهِ مسجدًا صغيرًا أوكبيرًا ، بنَى اللهُ لهُ بيتًا في الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6717 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة أو كبيرا
التخريج : أخرجه الترمذي (319)، وأبو يعلى (4298) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/244) مختصراً | شرح حديث مشابه

4 - الحجرُ الأسودُ من حجارةِ الجنَّةِ وزمزمُ حفنةٌ من جَناحِ جبريلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إزالة الدهش
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه مسندا بهذا السياق، وأخرج أحمد (13974 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4954 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (9231 ) الفقرة الأولى فقط

5 - إنَّ اللهَ قد أعطاني خصالًا ثلاثةً ، أعطاني صلاةً في الصُّفوفِ ، وأعطاني التَّحيةَ ؛ إنَّها لتَحيةُ أهلِ الجنَّةِ ، وأعطاني التَّأمينَ ، ولَم يعطِهْ أحدًا مِن النَّبيينَ قبلي ، إلَّا أنْ يكونَ اللهُ قد أعطاهُ هارونَ ، يدعو موسَى ويُؤمِّنُ هارونُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 268 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عرَّسَ ذاتَ ليلةٍ فأذَّنَ بلالٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مَن قال مثلَ مقالتِه ، وشهِدَ مثلَ شهادتِهِ ؛ فلهُ الجنَّةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - يخرجُ خَلقٌ من أهلِ النَّارِ ، فَيمرُّ الرَّجلُ بالرجُلِ مِن أهلِ الجنَّةِ ، فيقولُ يا فُلانُ ! أما تعرِفُني ؟ فيقولُ : أنا الَّذي استَوْهَبْتَنِي وَضوءًا فوَهبتُ لكَ ، فيشفعُ فيهِ . ويمرُّ الرَّجلُ فيقولُ : يا فلانُ ! أمَا تعرفُني ؟ فيقولُ : ومن أنتَ ؟ فيقولُ : أنا الَّذي بعثتَني في حاجةِ كَذا وكَذا ، فقَضيتُها لكَ ، فيشفعُ لهُ ، فيَشفعُ فيهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1576 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3685) باختلاف يسير، وأبو يعلى (4006)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6511) بنحوه

8 - إذا دخلَ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ فيشتاقُ الإخوانُ بعضُهم إلى بَعضٍ ، فيسيرُ سَريرُ هذا إلى سَريرِ هذا ، وسَريرُ هذا إلى سَريرِ هذا ، حتَّى يجتمعَانِ جميعًا فيتكِّئُ هذا ويتكِّئُ هذا ، فيقولُ : أحدُهما لصاحِبِه : تعلَمُ متى غفرَ اللهُ لنا ؟ فيقولُ صاحبُه : نعَمْ يومُ كنَّا في موضعِ كَذا وكَذا ، فدَعَونَا اللهَ ، فغفرَ لنَا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (242)، والبزار (6668)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/103) واللفظ له

9 - مَن صام يومَ الأربعاءِ والخَميسِ والجمعةِ ؛ بنَى اللهُ لهُ قَصرًا في الجنَّةِ ، مِن لؤلؤٍ وياقوتٍ وزبرْجدٍ ، وكتبَ لهُ براءةً من النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 632 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (254)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/39)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3873) باختلاف يسير.

10 - مَن صلَّى عَليَّ في يومٍ ألفَ مَرةٍ ؛ لَم يَمُتْ حتَّى يَرَى مَقعدَه من الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1033 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (19)، وابن سمعون الواعظ في ((الأمالي)) (56)

11 - مَن فَرَّ بميراثِ وارثِه ؛ قَطع اللهُ ميراثَه من الجنَّةِ يَومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2040 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2703)، والديلمي في ((الفردوس)) (5713) باختلاف يسير.

12 - من أراد أن ينامَ على فراشِه فنام على يمينِه ، ثم قرأ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ مئةَ مرةٍ ، فإذا كان يومُ القيامةِ يقول له الربُّ : يا عبدي ! ادخُلْ على يمينِك الجنَّةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2898)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2549)

13 - إذا استقر أهلُ الجنَّةِ في الجنَّةِ ، اشتاق الإخوانُ بعضُهم إلى بعضٍ ، فيسير سريرُ ذا إلى سريرِ ذا ، و سريرُ ذا إلى سريرِ ذا ، حتى يلتقِيا ، فيتكيءُ ذا و يتَّكيءُ ذا ، فيتحدَّثان ما كان بينهما في دارِ الدنيا ، فيقول : يا أخي تذكرْ يومَ كذا في دارِ الدُّنيا في مجلسِ كذا ؟ فدعونا اللهَ عزَّ و جلَّ فغَفَرَ لنا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 359 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (610)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/49)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (399) باختلاف يسير.

14 - من مشى في حاجةِ أخيه المسلمِ ، كتب اللهُ له بكل خطوةٍ سبعين حسنةً ، ومحا عنه سبعينَ سيئةً ، إلى أن يرجعَ من حيث فارقَه ، فإن قُضِيَتْ حاجتُه على يدَيه ، خرج من ذنوبِه كيومِ ولدتْه أُمُّه ، وإن هلك فيما بين ذلك ، دخل الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1577 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2789)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/90) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/78) مختصراً.

15 - من صلَّى الضُّحى ثنتي عشرةَ ركعةً ؛ بنى اللهُ له قصرًا في الجنَّةِ من ذهبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 403 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (473)، وابن ماجه (1380) باختلاف يسير.

16 - يامعشرَ المسلمين ! ارْغَبوا فيما رغَّبكم اللهُ فيه ، واحذَروا مما حذَّركم اللهُ منه وخافوا مما خوَّفكم اللهُ به من عذابِه وعقابِه ومن جهنَّمَ ؛ فإنها لو كانت قطرةٌ من الجنَّةِ معكم في دُنياكم التي أنتم فيها حلَّتْها لكم ، ولو كانت قطرةٌ من النَّارِ معكم في دنياكم التي أنتم فيها خبَّثَتْها عليكم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2121 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((البعث والنشور)) (546)

17 - هذا رمضانُ قد جاء ، تُفتَحُ فيه أبوابُ الجنَّةِ ، وتغلقُ فيه أبوابُ النَّارِ ، وتُغَلُّ فيه الشياطينُ ، بُعدًا لمن أدرك رمضانَ فلم يُغفَرْ له ، إذا لم يُغْفَرْ له فمتى ؟
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 593 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2103)، وأحمد (13474) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7627) باختلاف يسير.

18 - إنَّ رجلًا من أهلِ الجنةِ يشرُفُ يومَ القيامةِ على أهلِ النارِ فيناديه رجلٌ من أهل النارِ فيقول يا فلانُ هل تعرفني؟ فيقولُ لا واللهِ ما أعرفُك من أنت؟ فيقول: أنا الذي مررتَ بي في الدنيا فاستَقَيْتَني شربةً من ماءٍ فسقيتُك. قال: قد عرفتُ فاشفعْ لي بها عند ربِّك. قال: فيسألُ اللهَ تعالى جلّ ذكرُه. فيقول: إني أشرفتُ على النَّارِ فناداني رجلٌ من أهلِها فقال لي: هل تعرفُني؟ قلتُ: لا واللهِ ما أعرفُك من أنت؟ قال: أنا الذي مررتَ بي في الدنيا فاستَسْقَيْتني شربةً من ماءٍ فسقيتُك فاشفعْ لي بها عند ربِّك فشفِّعْني فيه يا ربِّ ! فيُشفِّعَه اللهُ فيأمر به فيخرجُ من النَّارِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 562 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3685) مختصراً، وأبو يعلى في ((المسند)) (6/210)، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (5/202) باختلاف يسير.

19 - قالت أمُّ حبيبةَ يا رسولَ اللهِ المرأةُ يكون لها زوجان ثم تموتُ فتدخلُ الجنةَ هي وزوجاها لأيِّهما تكونُ للأولِ أو للآخرِ ؟ قال : تُخيَّرُ أحسنَهما خُلُقًا كان معها في الدنيا ، يكون زوجُها في الجنَّةِ ، يا أمَّ حبيبةَ ! ذهب حُسنُ الخلُقِ بخيرَي الدنيا والآخرةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1604 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (6631)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/171)، والطبراني (23/222) (411) باختلاف يسير.

20 - إنَّ اللهَ يُعذِّبُ الموحِّدين في جهنَّمَ بقدرِ نقصانِ إيمانِهم ، ثم يَردُّهم إلى الجنَّةِ ، خلودًا دائمًا بإيمانهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1743 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

21 - سلك رجلانِ مَفازةً ، عابدٌ ، والآخر به رَهَقٌ ، فعطش العابدُ حتى سقط ، فجعل صاحبُه ينظر إليه وهو صريعٌ ، [ ومعه مَيضأةٌ فيها شيءٌ من ماءٍ ] ، فقال : واللهِ إن مات هذا العبدُ الصالحُ عطشًا ومعي ماءٌ لا أُصيبُ من اللهِ خيرًا أبدًا ، ولئن سقيتُه مائي لأموتنَّ ! فتوكلَ على اللهِ وعزَم ، فرشَّ عليه من مائِه ، وسقاه فضلَه ، فقام ، حتى قطع المفازةَ . فيوقف الذي به رَهقٌ للحساب ، فيُؤمَرُ به إلى النارِ ، فتسوقُه الملائكةُ ، فيرى العابدَ ، فيقول : يا فلانُ ! أما تعرفُني ؟ فيقول : ومن أنت ؟ فيقولُ : أنا فلان الذي أثَرتُك على نفسي يومَ المفازةِ ، فيقول : بلى أَعرفُك ، فيقولُ للملائكةِ : قِفوا ، فيقِفون ، فيجيءُ حتى يقِفَ ، فيدعو ربَّه عزَّ وجلَّ ، فيقولُ : يا ربِّ ! قد عرفتَ يدَه عندي ، وكيف آثرني على نفسه ، يا ربِّ ! هَبْه لي . فيقولُ : هو لك ، فيجيءُ فيأخذ بيدِ أخيه ، فيُدخِلُه الجنَّةَ فقلتُ لأبي ظلالٍ : أَحَدَّثَك أنسٌ عن رسولِ اللهِ ؟ قال : نعم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 562 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4212)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2906)، والخطيب في ((الموضح)) (2/523)

22 - إذا وقف العبادُ للحسابِ ؛ جاء قومٌ واضعي سيوفَهم على رقابهم تقطرُ دمًا ، فازدحموا على بابِ الجنَّةِ ، فقيل : مَن هؤلاءِ ؟ قيل : الشهداءُ ، كانوا أحياءً مَرزوقين ، ثم نادى منادٍ : لِيَقُمْ من أجرُه على الله فلْيدخُلِ الجنَّةَ ثم نادى الثانيةَ : لِيَقُمْ مَن أجرُه على اللهِ فلْيَدخُلِ الجنَّةَ قال : ومَن ذا الذي أجرُه على اللهِ ؟ قال : العافون عن الناسِ ثم نادى الثالثةَ : لِيَقُمْ من أجرُه على اللهِ فلْيدْخُلِ الجنَّةَ فقام كذا وكذا ألفًا ، فدخلوها بغيرِ حسابٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1468 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1998)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/187)

23 - إني سألتُ ربي أولادَ المشركين فأعطانِيهم خَدَمًا لأهلِ الجنَّةِ ، لأنهم لم يُدرِكوا ما أدرك آباؤهم من الشركِ ، و لأنهم في الميثاقِ الأوَّلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2088 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - إنَّ جبلَ أُحُدٍ يحبُّنا ونحبُّه وهو على تِرعةٍ من تِرَعِ الجنةِ وعَيْرُ على تِرعةٍ من تِرَعِ النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 771 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1393) مختصراً، وابن ماجه (3115) واللفظ له.

25 - إذا كان آخرُ الزمانِ صارت أمتي ثلاثَ فرَقٍ : فرقةٌ يعبدون اللهَ خالصًا ، وفرقةٌ يعبدون اللهَ رياءً ، وفرقةٌ يعبدون اللهَ ليستأْكلوا به النَّاسَ ، فإذا جمعهم اللهُ يومَ القيامةِ قال للذي يستأكلُ الناسَ : بعزَّتي وجلالي ؛ ما أردتَ بعبادتي ؟ فيقول : وعزَّتِك وجلالِك ، أستأكلُ به الناسَ . قال لم ينفعْك ما جمعْتَ ، انطلِقوا به إلى النَّارِ . ثم يقول للذي كان يعبده رياءً : بعزَّتي وجلالي ؛ ما أردتَ بعبادتي ؟ قال : بعزَّتِك وجلالِك ، رياءَ الناسِ . قال : لم يصعدْ إليَّ منه شيءٌ ، انطلِقوا به إلى النَّارِ . ثم يقول للذي كان يعبده خالصًا : بعزَّتي وجلالي ؛ ما أردتَ بعبادتي ؟ قال : بعزَّتِك وجلالِك ؛ أنت أعلمُ بذلك من أردتُ به ؟ أردتُ به ذكرَك ووجهَك . قال : صدَق عبدي ، انطلِقوا به إلى الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5105)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6808) باختلاف يسير.

26 - إذا وقَفَ العِبادُ لِلْحسابِ جاء قومٌ واضِعِي سُيوفَهم على رِقابِهم تقطُرُ دمًا ، فازدَحِمُوا على بابِ الجنةِ ، فقِيلَ : مَن هؤلاءِ ؟ قِيلَ : الشُّهداءُ كانُوا أحياءً مرزُوقِين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 850 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1998)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/187)

27 - يَطْلُعُ الآنَ عليكم رجلٌ من أهلِ الجَنةِ فطَلَعَ رجلٌ من الأنصارِ تَنطُفُ لِحيتُه من وُضوئِهِ ، قدْ عَلَّقَ نَعليْهِ بِيدِه الشِّمالِ ، فلَمَّا كان الغَدُ قال النَّبيُّ مِثلَ ذلِك ؛ الرجلِ مِثلَ المَرَّةِ الأُولَى ، فلَمَّا كان اليومُ الثَّالِثُ قال النَّبيُّ مِثلَ مَقالَتَهُ أيضًا ، فطَلَعَ ذلِكَ الرجلُ على مِثلِ حالِهِ الأَوَّلِ ، فلَمَّا قامَ النبيُّ تَبِعَه عبدُ اللهِ بنُ عمروٍ فقال : إنِّي لَاحَيْتُ أبِي فأقْسَمْتُ أنِّي لا أدخلُ عليه ثلاثًا ، فإنْ رأيتَ أنْ تُؤْويِني إِليكَ حتى تَمْضِي فعلْتَ ؟ قال : نَعَمْ قال أنَسٌ : فكانَ عبدُ اللهِ يُحدِّثُ أنَّه باتَ مَعهُ تلكَ الليالِيَ الثلاثِ ، فلمْ يَرَهُ يَقومُ من الليْلِ شيئًا ، غَيرَ أنَّه إذا تَعارَّ وتَقَلَّبَ في فِراشِهِ ذكر اللهَ عزَّ وجلَّ وكَبَّرَ حتى يقومَ لِصلاةِ الفجرِ قال عبدُ اللهِ : غَيرَ أنِّي لَم أسْمعْهُ يَقولُ إِلَّا خيرًا فلمَّا مَضَتِ الثَلاثُ الليالِيَ ، وكِدْتُ أحْتَقِرُ عَمَلَهُ ، قُلتُ : يا عبدَ اللهِ ! لم يَكن بَينِي وبينَ أبِي غَضَبٌ ولا هِجرةٌ ، ولَكِن سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ لكَ ثلاثَ مَرَّاتٍ يَطْلُعُ الآنَ عليكم رجلٌ من أهلِ الجَنةِ فطَلَعْتَ أنتَ الثلاثَ المَرَّاتِ فأرَدتُ أنْ آوِيَ إِليكَ لأنْظُرَ ما عملُكَ ؟ فأَقْتَدِي به ، فلَمْ أرَكَ عَمِلْتَ كَبِيرَ عَمَلٍ ، فمَا الذي بَلَغَ بِكَ ما قال رسولُ اللهِ ؟ قال ما هو إلا ما رَأَيْتَ فلَمَّا ولَّيْتُ دَعَانِي فقال ما هو إِلَّا ما رَأَيْتَ ؛ غَيرَ أنِّي لا أجِدُ في نَفسِي لأحدٍ من المسلِمينَ غِشًا ، ولا أحْسِدُ أحدًا على خَيرِ أعطاهُ اللهُ إيَّاهُ فقال عبدُ اللهِ : هذه التي بَلَغَتْ بِكَ ، ( وهِيَ التي لا نُطِيقُ )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1728 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10699)، وأحمد (12697) باختلاف يسير.

28 - يَصُفُّ الناسُ يومَ القيامةِ صُفوفًا ، ثُم يَمُرُّ أهلُ الجنةِ فيَمُرُّ الرجلُ على الرجلِ من أهلِ النارِ فيَقولُ يا فُلانُ ! أمَا تَذْكُرُ يومَ اسْتَسْقَيْتَ فسَقَيْتُكَ شَرْبةً قال فيَشْفَعُ لهُ ويَمرُّ الرجُلُ على الرجُلِ فيَقولُ أمَا تَذْكُرُ يومَ ناوَلْتُكَ طَهُورًا فيَشْفَعُ له ويَمرُّ الرجُلُ على الرجُلِ فيَقولُ يا فُلانُ أمَا تَذْكُرُ يومَ بَعثْتَنِي لِحاجةِ كذا وكذا فَذَهَبْتُ لكَ ؟ فيَشْفَعُ لهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 562 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3685) باختلاف يسير، وأبو يعلى (4006)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6511) بنحوه.

29 - الشُّهداءُ ثلاثةٌ : رجلٌ خرجَ بِنفسِه ومالِه في سبيلِ اللهِ ، لا يُريدُ أنْ يُقاتِلَ ولا يُقتَلُ ؛ يُكَثِّرُ سوادَ المسلِمينَ ، فإنْ ماتَ أو قُتِلَ ؛ غُفِرَتْ لهُ ذنوبُهُ كلُّها ، وأُجِيرَ من عذابِ القبرِ ، ويُؤمَّنُ من الفَزَعِ ، ويُزَوَّجُ من الحُورِ العِينِ ، وحُلَّتْ عليه حُلَّةُ الكرامةِ ، ويُوضَعُ على رأسِه تاجُ الوقارِ والخُلْدِ . والثانِي : خرج بنفسِهِ ومالِهِ مُحتَسِبًا ، يُريدُ أنْ يَقْتُلَ ولا يُقتلُ ، فإنْ ماتَ أو قُتِلَ ، كانتْ رُكْبَتُهُ مع إبراهِيمَ خَليلِ الرَّحمنِ ، بين يَدَيِ اللهِ تباركَ وتَعالى ، في مَقعدِ صِدقٍ عند مَليكٍ مُقتَدِرٍ . والثالِثُ : خرج بِنفسِه ومالِه مُحْتَسِبًا ، يُريدُ أنْ يَقتُلَ ويُقتلَ ، فإنْ ماتَ أو قُتِلَ ؛ جاء يومَ القِيامةِ شاهِرًا سَيْفَهُ واضِعَهُ على عاتِقِهِ ، والناسُ جاثُونَ على الرُّكَبِ ، يَقولُ : ألا أفْسِحُوا لنا فإنَّا قدْ بَذَلْنا دِماءَنا وأموالَنا للهِ تَباركَ وتَعالى . قال رسولُ اللهِ : والَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ ! لو قال ذلِكَ لِإبراهِيمَ خليلِ الرحمنِ أو لِنّبيٍّ من الأنبياءِ لَزَحَلَ لَهمْ عنِ الطرِيقِ ، لِما يَرَى من واجِبِ حقِّهِمْ ، حتى يَأتُوا مَنابِرَ من نُورٍ تَحتَ العرشِ فيَجلِسونَ علَيها ؛ يَنظرُونَ كيفَ يُقضَى بين الناسِ ، لا يَجِدُونَ غَمَّ الموتِ ، ولا يَغْتمُّونَ في البرْزَخِ ، ولا تَفْزَعُهُمُ الصَّيْحَةُ، ولاَ يَهُمُّهُمُ الْحِسَابُ ولا المِيزانُ ولا الصِّراطُ ، يَنظُرُونَ كيف يُقضَى بين الناسِ ، ولا يَسألُونَ شيئًا إلا أُعطُوا ، ولا يَشْفَعُونَ في شيءٍ إِلَّا شُفِّعُوا فيه ، ويُعطَونَ من الجنةِ ما أحَبُّوا ، ويَتَبَوَّؤُن من الجنةِ حيث أحَبُّوا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 849 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) (632 )، والبزار (6196)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3950 )

30 - إنَّ لكلِّ نَبيٍّ يومَ القيامةِ مِنْبَرًا من نُورٍ ، وإنِّي لعَلَى أطْولِها وأنْوَرِها ، فيَجِيءُ مُنادٍ يُنادِي : أين النبيُّ الأُمِّيُّ ؟ قال : فتَقولُ الأنبياءُ : كلُّنا نَبيٌّ أُمِّيٌّ ، فإلى أيِّنا أُرْسِلَ ؟ فيَرجِعُ الثانِيةَ فيقولُ : أين النبيُّ الأُمِّيُّ العَرَبِيُّ ؟ قال : فيَنزِلُ مُحمدٌ حتى يَأتِيَ بابَ الجنةِ فيَقْرَعَهُ ، فيقولُ : مَنْ ؟ فيَقولُ : مُحمدٌ أو أحمَدُ فيُقالُ : أوَ قَدْ أُرْسِلَ إليه ؟ فيَقولُ : نَعمْ فيُفتَحُ له ، فيَدخُلُ ، فيَتَجَلَّى له الرَّبُّ تَباركَ وتَعالَى ، ولا يَتَجَلَّى لِشيءٍ قَبلَهُ ، فيَخِرُّ للهِ ساجِدًا ، ويَحمدُهُ بِمحامِدَ لَمْ يَحمدُهُ بِها أحَدٌ مِمَّنْ كان قبلَهُ ، ولَنْ يَحمدُهُ بِها أحَدٌ مِمَّنْ كان بَعدَهُ ، فيُقالُ لهُ : يا مُحمدُ ! ارْفعْ رأسَكَ ، تَكلمْ تُسمَعْ ، واشْفعْ تُشفَّعْ . فذَكَرَ الحدِيثَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2114 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة