الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما من أحدٍ يُدخلُهُ اللهُ الجنةَ ، إلَّا زوَّجَهُ ثنتيْنِ وسبعينَ زوجةً ، ثنتيْنِ من الحُورِ العِينِ ، وسبعينَ من ميراثِهِ من أهلِ النارِ ، ما مِنهُنَّ واحدةٌ إلَّا ولَها قُبُلٌ شهِيٌّ ، ولهُ ذكرٌ لا يَنْثَنِي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5143 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

2 - ما منْ أحدٍ يُدخلهُ اللهُ الجنةَ إلا زوَّجهُ اللهُ عزَّ وجلَّ ثنتينِ وسبعينَ زوجةً، ثنتينِ منَ الحُورِ العينِ، وسبعينَ منْ ميراثهِ منْ أهلِ النارِ، ما منهنَّ واحدةٌ إلا وَلَهَا قُبُلٌ شَهِيٌّ، ولهُ ذَكَرٌ لا ينْثَنِي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4473 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

3 - ما من أحدٍ يدخلُهُ اللَّهُ الجنَّةَ ، إلاَّ زوَّجَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ثنتينِ وسبعينَ زوجةً ثنتينِ منَ الحورِ العينِ ، وسبعينَ من ميراثِهِ من أَهلِ النَّارِ ، ما منْهنَّ واحدةٌ ، إلاَّ ولَها قبلٌ شَهيٌّ ، ولَهُ ذَكرٌ لاَ ينثني
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 5002 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

4 - إنَّ أدنَى أهْلِ الجنَّةِ مَنزلةً ، إنَّ لَهُ لسبعَ درجاتٍ ، وَهوَ علَى السَّادسةِ ، وفَوقَهُ السَّابعةُ ، وإنَّ لَهُ ثلاثَمائةِ خادمٍ ويُغدَى علَيهِ ، ويُراحُ كلَّ يومٍ بثلاثِمائةِ صَحفَةٍ ، ولا أعلمُهُ إلَّا قالَ : مِن ذَهَبٍ في كلِّ صَحفَةٍ لَونٌ ليسَ في الأُخرَى ، وأنَّهُ ليلذُّ أوَّلَهُ كما يلذُّ آخرَهُ ، وأنَّهُ ليقولُ : يا ربِّ ! يا ربِّ ! لَو أذِنتَ لي لأطعمتُ أهْلَ الجنَّةِ وسقَيتُهُم لم ينقُصْ ممَّا عندي شيءٌ ، وإنَّ لَهُ منَ الحورِ العينِ لاثنتَينِ وسبعينَ زَوجةً سِوَى أزواجِهِ منَ الدُّنيا ، وأنَّ الواحدةَ منهنَّ ليأخذُ مَقعدُها قدرَ ميلٍ منَ الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6105 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

5 - إنَّ أدنى أهلِ الجنَّةِ منزلةً ؛ إنَّ لهُ لسبعَ درجاتٍ، وهوَ على السَّادسةِ، وفوقَه السَّابعةُ ، وإنَّ لهُ لثَلاثَمئةِ خادمٍ ، ويُغْدَى عليهِ كلَّ يومٍ ويُرَاحُ بثلاثِمئةِ صفحةٍ ولا أعلَمُه إلَّا قال : مِن ذهبٍ في كلِّ صفحةٍ لونٌ ليسَ في الأُخرَى وإنَّهُ ليَلَذُّ أوَّلَه كما يَلَذُّ آخرَه ، ومن الأشرِبةِ ثلاثِمئةِ إناءٍ ، في كلِّ إناءٍ لونٌ ليسَ في الآخرِ ، وإنَّهُ ليَلَذُّ أوَّلَه ، كما يَلَذُّ آخرَه ، وإنَّهُ لَيقولُ : ياربِّ ! لَو أذِنتَ لي لأطعَمتُ أهلَ الجنَّةِ وسقَيتُهم لَم يَنقُص مِمَّا عِندي شيءٌ الحديثَ ، وإنَّ لهُ من الحورِ العينِ لَاثنَتيْنِ وسَبعين زَوجةً ، سِوى أزواجِه منَ الدُّنيا ، وإنَّ الواحِدةَ منهنَّ لتأخذُ مَقعدَها قدرَ ميلٍس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2218 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

6 - مَن فَرَّجَ عن مؤمنٍ لَهْفَانَ غفر اللهُ له ثلاثًا وسَبْعِينَ مَغْفِرَةً ، واحدةً يُصْلِحُ بها أَمْرَ دنياه وآخِرَتِهِ ، وثِنْتَيْنِ وسَبْعِينَ يُوَفِّيها اللهُ تعالى يومَ القيامةِ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 750 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

7 - تَوضَّأ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ واحدةً واحدةً ، فقالَ : هذا وُضوءُ مَن لا يقبلُ اللَّهُ منهُ صلاةً إلَّا بهِ ثمَّ تَوضَّأ ثِنتَينِ ثِنتَينِ فقالَ : هذا وضوءُ القَدْرِ منَ الوُضوءِ وتَوضَّأ ثلاثًا ثلاثًا وقالَ هذا أسبَغُ الوضوءِ وَهوَ وضوئي ووضوءُ خليلِ اللَّهِ إبراهيمَ ومَن تَوضَّأ هكَذا ثمَّ قالَ عندَ فراغِهِ : أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، فُتِحَ لَه ثمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ يدخلُ مِن أيِّها شاءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - السَّمتُ الحسنُ جزءٌ مِن خمسةٍ وسَبعينَ جزءًا منَ النُّبوَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3355 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - لَيَأْتِيَنَّ على أُمَّتِي ما أتَى على بَنِي إسرائِيلَ حَذْوَ النَّعلِ بالنَّعلِ ، حتى إنْ كان مِنهُمْ مَن أتَى أُمَّهُ علانِيةً كان من أُمَّتِي مَن يَصنعُ ذلكَ ، وإنَّ بَنِي إسرائِيلَ تَفرَّقُوا على اثْنتيْنِ وسبعينَ مِلَّةً ، وتَفترِقُ أُمتِي على ثلاثٍ وسبعينَ مِلَّةً ، كُلُّهمْ في النارِ إلا مِلَّةٌ واحِدَةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - لا تكونُ لأحدٍ بعدَك مَهْرًا . قاله للذي زَوَّجَهُ المرأةَ على سورةٍ من القرآنِ
الراوي : أبو النعمان الأزدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 982 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - أَربعٌ مِن سَعادةِ المَرءِ: زَوجةٌ صالحَةٌ، ووُلْدٌ أَبرارٌ، وَخُلَطاءُ صالِحونَ، وَمَعيشةٌ في بَلدِه.
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1148 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - مَن حَفِظ عَلى أُمَّتي حَديثًا واحدًا كانَ له أجرُ واحدٍ وسَبعينَ نبيًّا صِدِّيقًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1174 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

13 - سبحانَ اللهِ مقلِّبِ القلوبِ . قالهُ حينما رأى زينبَ بنتَ جحشٍ زوجةَ زيدِ بنِ حارثةَ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6848 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - تفترقُ أمَّتي علَى بضعٍ وسبعينَ فرقةً ، كلُّها في الجنَّةِ ، إلَّا فرقةً واحدةً وهى الزَّنادقةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1035 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - أَيُّما ناشِئٍ نَشَأَ في طَلَبِ العلمِ والعبادةِ ، حتى يَكْبُرَ ، أعطاه اللهُ تعالى يومَ القيامةِ ثوابَ اثْنَيْنِ وسَبْعِينَ صِدِّيقًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2251 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

16 - أَيُّما ناشئٍ نَشَأَ في طلبِ العلمِ والعبادةِ ؛ حتى يَكْبُرَ ، أعطاه اللهُ تعالى يومَ القيامةِ ثوابَ اثْنَيْنِ وسَبْعِينَ صِدِّيقًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2252 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - عليكُم بالحِجامةِ في جَوزةِ القَمَحدُوَةِ ، فإنَّها دواءٌ منَ اثنينِ وسبعينَ داءً وخمسةِ أدواءِ منَ الجُنونِ والجُذامِ والبرَصِ ، ووجَعِ الأضراسِ
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3758 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - عليكُم بالحجامةِ في جوزةِ القَمَحْدُوَةِ ؛ فإنهُ دواءٌ من اثنَينِ وسبعينَ داءً وخمسةِ أدواءٍ ؛من الجنونِ والجذامِ، والبرصِ، ووجعِ الأضراسِ
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3894 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - القرآنُ ألفُ ألفِ حرفٍ، وسبعةٌ وعشرون ألفَ حرفٍ، فمن قرأه صابرًا محتسِبًا ؛ كان له بكلِّ حرفٍ زوجةٌ من الحُورِ العِينِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4073 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

20 - القرآنُ ألفُ ألفِ حرْفٍ ، وسبعةٌ وعشرونَ ألفَ حرفٍ ، فمَنْ قرأَهُ صابِرًا محتسِبًا كانَ لَهُ بِكُلِّ حرْفٍ زوجَةٌ مِنَ الحورِ العينِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4133 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

21 - مَن أغاثَ ملْهوفًا كتبَ اللهُ لهُ ثلاثًا وسبعينَ مغفرةً ، واحدةٌ فيها صلاحُ أمرِهِ كلِّهِ ، وثنتانِ وسبعونَ لهُ درجاتٌ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 621 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - مَن أغاث مَلْهُوفًا كتب اللهُ له ثلاثةً وسَبْعِينَ مَغْفِرَةً واحدةٌ منها صَلَاحُ أمرِه كلِّه ، واثْنَتَانِ وسَبْعُونَ دَرَجاتٍ له يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 749 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - أيُّما ناشئٍ نشأَ في طلبِ العِلمِ والعبادةِ حتَّى يكبُرَ و هو على ذلكَ أعطاهُ اللهُ يومَ القيامةِ ثوابَ اثنينِ وسبعينَ صدِّيقًا .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 700 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

24 - خَمسٌ مَن أوتيَهنَّ لم يُعذَر على تركِ عَملِ الآخرةِ: زوجةٌ صالحةٌ، وبَنونَ أبرارٌ، وحُسنُ مخالطةِ النَّاسِ، ومعيشةٌ في بلدِهِ، وحبُّ آلِ محمدٍ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3553 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - أَدْنَى أهلِ الجنةِ مَنْزِلَةً الذي له ثمانونَ أَلْفَ خادِمٍ ، واثنتانِ وسبعونَ زوجةً ، وتُنْصَبُ له قُبَّةٌ من لُؤْلُؤٍ وزَبَرْجَدٍ وياقُوتٍ ، كما بين الجابيةِ وصنعاءَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - أدْنى أهلِ الجنةِ ، الذي له ثَمانُونَ ألْفَ خادِمٍ ، واثْنتانِ وسَبعونَ زوْجةً ، ويُنصَبُ لهُ قُبَّةٌ من لُؤلُؤٍ وزَبَرْجَدٍ ويَاقُوتٍ ، كَما بين ( الجابِيَةِ ) إلى ( صَنْعاءَ )
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2187 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - أدنى أهلِ الجنةِ منزلةً الذي له ثمانونَ ألفَ خادمٍ، واثنتانش وسبعونَ زوجةً، وتُنصبُ لهُ قُبةٌ من لُؤلؤٍ وزبرْجدٍ وياقوتٍ، كما بين الجابيةِ إلى صنعاءَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2562 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - من مَشَى في حاجةِ أَخِيهِ المسلمِ ؛ أَظَلَّهُ اللهُ بخَمْسَةٍ وسبعين ألفَ مَلَكٍ يَدْعُون له، ولم يَزَلْ يَخُوضُ في الرحمةِ حتى يَفْرُغَ، فإذا فرغ ؛ كتب اللهُ له حَجَّةً وعمرةً . ومن عاد مريضًا ؛ أَظَلَّهُ اللهُ بخَمْسةٍ وسبعينَ ألفَ مَلَكٍ، لا يَرْفَعُ قَدَمًا إلا كُتِبَ له حسنةٌ، ولا يَضَعُ قَدَمًا إلا حُطَّتْ عنه سيئةٌ، ورُفِعَ له بها درجةٌ، حتى يَقْعُدَ في مَقْعَدِهِ، فإذا قَعَدَ غَمَرَتْهُ الرحمةُ، ولا يَزالُ كذلك حتى إذا أقبل حيثُ ينتهي إلى منزلِهِ .
الراوي : عبدالله بن عمر وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5315 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - خَمْسٌ مَن أُوتِيهُنَّ لم يُعْذَرْ على تَرْكِ عملِ الآخرةِ : زوجةٌ صالحةٌ ، وبَنُونَ أبرارٌ ، وحُسْنُ مخالطةِ الناسِ ، ومَعِيشةٌ في بلدِه ، وحُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2856 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - عن عبدِ اللهِ بنِ ضَمرةَ السّلوليِّ قال : ما بين المقامِ إلى الرُّكنِ ، إلى بئرِ زمزمَ ، إلى الحجرِ قبرُ سبعةٍ وسبعين نبيًّا ، جاؤوا حاجِّين فماتوا فأُقبِروا هنالك
الراوي : عبدالرحمن بن سابط | المحدث : الألباني | المصدر : إزالة الدهش
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
 

1 - ما من أحدٍ يُدخلُهُ اللهُ الجنةَ ، إلَّا زوَّجَهُ ثنتيْنِ وسبعينَ زوجةً ، ثنتيْنِ من الحُورِ العِينِ ، وسبعينَ من ميراثِهِ من أهلِ النارِ ، ما مِنهُنَّ واحدةٌ إلَّا ولَها قُبُلٌ شهِيٌّ ، ولهُ ذكرٌ لا يَنْثَنِي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5143 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4337)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/11)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (367) باختلاف يسير

2 - ما منْ أحدٍ يُدخلهُ اللهُ الجنةَ إلا زوَّجهُ اللهُ عزَّ وجلَّ ثنتينِ وسبعينَ زوجةً، ثنتينِ منَ الحُورِ العينِ، وسبعينَ منْ ميراثهِ منْ أهلِ النارِ، ما منهنَّ واحدةٌ إلا وَلَهَا قُبُلٌ شَهِيٌّ، ولهُ ذَكَرٌ لا ينْثَنِي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4473 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4337) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/11)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (367) باختلاف يسير

3 - ما من أحدٍ يدخلُهُ اللَّهُ الجنَّةَ ، إلاَّ زوَّجَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ثنتينِ وسبعينَ زوجةً ثنتينِ منَ الحورِ العينِ ، وسبعينَ من ميراثِهِ من أَهلِ النَّارِ ، ما منْهنَّ واحدةٌ ، إلاَّ ولَها قبلٌ شَهيٌّ ، ولَهُ ذَكرٌ لاَ ينثني
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 5002 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4337) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/11)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (367) باختلاف يسير

4 - إنَّ أدنَى أهْلِ الجنَّةِ مَنزلةً ، إنَّ لَهُ لسبعَ درجاتٍ ، وَهوَ علَى السَّادسةِ ، وفَوقَهُ السَّابعةُ ، وإنَّ لَهُ ثلاثَمائةِ خادمٍ ويُغدَى علَيهِ ، ويُراحُ كلَّ يومٍ بثلاثِمائةِ صَحفَةٍ ، ولا أعلمُهُ إلَّا قالَ : مِن ذَهَبٍ في كلِّ صَحفَةٍ لَونٌ ليسَ في الأُخرَى ، وأنَّهُ ليلذُّ أوَّلَهُ كما يلذُّ آخرَهُ ، وأنَّهُ ليقولُ : يا ربِّ ! يا ربِّ ! لَو أذِنتَ لي لأطعمتُ أهْلَ الجنَّةِ وسقَيتُهُم لم ينقُصْ ممَّا عندي شيءٌ ، وإنَّ لَهُ منَ الحورِ العينِ لاثنتَينِ وسبعينَ زَوجةً سِوَى أزواجِهِ منَ الدُّنيا ، وأنَّ الواحدةَ منهنَّ ليأخذُ مَقعدُها قدرَ ميلٍ منَ الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6105 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

5 - إنَّ أدنى أهلِ الجنَّةِ منزلةً ؛ إنَّ لهُ لسبعَ درجاتٍ، وهوَ على السَّادسةِ، وفوقَه السَّابعةُ ، وإنَّ لهُ لثَلاثَمئةِ خادمٍ ، ويُغْدَى عليهِ كلَّ يومٍ ويُرَاحُ بثلاثِمئةِ صفحةٍ ولا أعلَمُه إلَّا قال : مِن ذهبٍ في كلِّ صفحةٍ لونٌ ليسَ في الأُخرَى وإنَّهُ ليَلَذُّ أوَّلَه كما يَلَذُّ آخرَه ، ومن الأشرِبةِ ثلاثِمئةِ إناءٍ ، في كلِّ إناءٍ لونٌ ليسَ في الآخرِ ، وإنَّهُ ليَلَذُّ أوَّلَه ، كما يَلَذُّ آخرَه ، وإنَّهُ لَيقولُ : ياربِّ ! لَو أذِنتَ لي لأطعَمتُ أهلَ الجنَّةِ وسقَيتُهم لَم يَنقُص مِمَّا عِندي شيءٌ الحديثَ ، وإنَّ لهُ من الحورِ العينِ لَاثنَتيْنِ وسَبعين زَوجةً ، سِوى أزواجِه منَ الدُّنيا ، وإنَّ الواحِدةَ منهنَّ لتأخذُ مَقعدَها قدرَ ميلٍس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2218 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

6 - مَن فَرَّجَ عن مؤمنٍ لَهْفَانَ غفر اللهُ له ثلاثًا وسَبْعِينَ مَغْفِرَةً ، واحدةً يُصْلِحُ بها أَمْرَ دنياه وآخِرَتِهِ ، وثِنْتَيْنِ وسَبْعِينَ يُوَفِّيها اللهُ تعالى يومَ القيامةِ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 750 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

7 - تَوضَّأ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ واحدةً واحدةً ، فقالَ : هذا وُضوءُ مَن لا يقبلُ اللَّهُ منهُ صلاةً إلَّا بهِ ثمَّ تَوضَّأ ثِنتَينِ ثِنتَينِ فقالَ : هذا وضوءُ القَدْرِ منَ الوُضوءِ وتَوضَّأ ثلاثًا ثلاثًا وقالَ هذا أسبَغُ الوضوءِ وَهوَ وضوئي ووضوءُ خليلِ اللَّهِ إبراهيمَ ومَن تَوضَّأ هكَذا ثمَّ قالَ عندَ فراغِهِ : أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، فُتِحَ لَه ثمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ يدخلُ مِن أيِّها شاءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) واللفظ له، وأحمد (5735) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/300) بنحوه

8 - السَّمتُ الحسنُ جزءٌ مِن خمسةٍ وسَبعينَ جزءًا منَ النُّبوَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3355 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2209 )

9 - لَيَأْتِيَنَّ على أُمَّتِي ما أتَى على بَنِي إسرائِيلَ حَذْوَ النَّعلِ بالنَّعلِ ، حتى إنْ كان مِنهُمْ مَن أتَى أُمَّهُ علانِيةً كان من أُمَّتِي مَن يَصنعُ ذلكَ ، وإنَّ بَنِي إسرائِيلَ تَفرَّقُوا على اثْنتيْنِ وسبعينَ مِلَّةً ، وتَفترِقُ أُمتِي على ثلاثٍ وسبعينَ مِلَّةً ، كُلُّهمْ في النارِ إلا مِلَّةٌ واحِدَةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 260 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : لم نقف عليه من حديث عبدالله بن عمر. وأخرجه الترمذي (2641)، والطبراني (14/53) (14646)، والحاكم (444) باختلاف يسير

10 - لا تكونُ لأحدٍ بعدَك مَهْرًا . قاله للذي زَوَّجَهُ المرأةَ على سورةٍ من القرآنِ
الراوي : أبو النعمان الأزدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 982 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - أَربعٌ مِن سَعادةِ المَرءِ: زَوجةٌ صالحَةٌ، ووُلْدٌ أَبرارٌ، وَخُلَطاءُ صالِحونَ، وَمَعيشةٌ في بَلدِه.
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1148 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (54) باختلاف يسير.

12 - مَن حَفِظ عَلى أُمَّتي حَديثًا واحدًا كانَ له أجرُ واحدٍ وسَبعينَ نبيًّا صِدِّيقًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1174 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

13 - سبحانَ اللهِ مقلِّبِ القلوبِ . قالهُ حينما رأى زينبَ بنتَ جحشٍ زوجةَ زيدِ بنِ حارثةَ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6848 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن إسحاق في ((السير)) (ص262)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/316)

14 - تفترقُ أمَّتي علَى بضعٍ وسبعينَ فرقةً ، كلُّها في الجنَّةِ ، إلَّا فرقةً واحدةً وهى الزَّنادقةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1035 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/201) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/65)، والديلمي في ((الفردوس)) (2359) باختلاف يسير

15 - أَيُّما ناشِئٍ نَشَأَ في طَلَبِ العلمِ والعبادةِ ، حتى يَكْبُرَ ، أعطاه اللهُ تعالى يومَ القيامةِ ثوابَ اثْنَيْنِ وسَبْعِينَ صِدِّيقًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2251 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

16 - أَيُّما ناشئٍ نَشَأَ في طلبِ العلمِ والعبادةِ ؛ حتى يَكْبُرَ ، أعطاه اللهُ تعالى يومَ القيامةِ ثوابَ اثْنَيْنِ وسَبْعِينَ صِدِّيقًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2252 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - عليكُم بالحِجامةِ في جَوزةِ القَمَحدُوَةِ ، فإنَّها دواءٌ منَ اثنينِ وسبعينَ داءً وخمسةِ أدواءِ منَ الجُنونِ والجُذامِ والبرَصِ ، ووجَعِ الأضراسِ
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3758 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - عليكُم بالحجامةِ في جوزةِ القَمَحْدُوَةِ ؛ فإنهُ دواءٌ من اثنَينِ وسبعينَ داءً وخمسةِ أدواءٍ ؛من الجنونِ والجذامِ، والبرصِ، ووجعِ الأضراسِ
الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3894 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - القرآنُ ألفُ ألفِ حرفٍ، وسبعةٌ وعشرون ألفَ حرفٍ، فمن قرأه صابرًا محتسِبًا ؛ كان له بكلِّ حرفٍ زوجةٌ من الحُورِ العِينِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4073 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6616 )

20 - القرآنُ ألفُ ألفِ حرْفٍ ، وسبعةٌ وعشرونَ ألفَ حرفٍ ، فمَنْ قرأَهُ صابِرًا محتسِبًا كانَ لَهُ بِكُلِّ حرْفٍ زوجَةٌ مِنَ الحورِ العينِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4133 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6616) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4680)

21 - مَن أغاثَ ملْهوفًا كتبَ اللهُ لهُ ثلاثًا وسبعينَ مغفرةً ، واحدةٌ فيها صلاحُ أمرِهِ كلِّهِ ، وثنتانِ وسبعونَ لهُ درجاتٌ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 621 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (7470)، وأبو يعلى (4266)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7670) واللفظ له

22 - مَن أغاث مَلْهُوفًا كتب اللهُ له ثلاثةً وسَبْعِينَ مَغْفِرَةً واحدةٌ منها صَلَاحُ أمرِه كلِّه ، واثْنَتَانِ وسَبْعُونَ دَرَجاتٍ له يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 749 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (7470)، وابن أبي الدنيا في ((قضاء الحوائج)) (96)، وأبو يعلى (4266) باختلاف يسير

23 - أيُّما ناشئٍ نشأَ في طلبِ العِلمِ والعبادةِ حتَّى يكبُرَ و هو على ذلكَ أعطاهُ اللهُ يومَ القيامةِ ثوابَ اثنينِ وسبعينَ صدِّيقًا .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 700 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

24 - خَمسٌ مَن أوتيَهنَّ لم يُعذَر على تركِ عَملِ الآخرةِ: زوجةٌ صالحةٌ، وبَنونَ أبرارٌ، وحُسنُ مخالطةِ النَّاسِ، ومعيشةٌ في بلدِهِ، وحبُّ آلِ محمدٍ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3553 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - أَدْنَى أهلِ الجنةِ مَنْزِلَةً الذي له ثمانونَ أَلْفَ خادِمٍ ، واثنتانِ وسبعونَ زوجةً ، وتُنْصَبُ له قُبَّةٌ من لُؤْلُؤٍ وزَبَرْجَدٍ وياقُوتٍ ، كما بين الجابيةِ وصنعاءَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 266 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2562) واللفظ له، وأحمد (11741)

26 - أدْنى أهلِ الجنةِ ، الذي له ثَمانُونَ ألْفَ خادِمٍ ، واثْنتانِ وسَبعونَ زوْجةً ، ويُنصَبُ لهُ قُبَّةٌ من لُؤلُؤٍ وزَبَرْجَدٍ ويَاقُوتٍ ، كَما بين ( الجابِيَةِ ) إلى ( صَنْعاءَ )
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2187 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2562) واللفظ له، وأحمد (11741)

27 - أدنى أهلِ الجنةِ منزلةً الذي له ثمانونَ ألفَ خادمٍ، واثنتانش وسبعونَ زوجةً، وتُنصبُ لهُ قُبةٌ من لُؤلؤٍ وزبرْجدٍ وياقوتٍ، كما بين الجابيةِ إلى صنعاءَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2562 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2562) واللفظ له، وأحمد (11741)

28 - من مَشَى في حاجةِ أَخِيهِ المسلمِ ؛ أَظَلَّهُ اللهُ بخَمْسَةٍ وسبعين ألفَ مَلَكٍ يَدْعُون له، ولم يَزَلْ يَخُوضُ في الرحمةِ حتى يَفْرُغَ، فإذا فرغ ؛ كتب اللهُ له حَجَّةً وعمرةً . ومن عاد مريضًا ؛ أَظَلَّهُ اللهُ بخَمْسةٍ وسبعينَ ألفَ مَلَكٍ، لا يَرْفَعُ قَدَمًا إلا كُتِبَ له حسنةٌ، ولا يَضَعُ قَدَمًا إلا حُطَّتْ عنه سيئةٌ، ورُفِعَ له بها درجةٌ، حتى يَقْعُدَ في مَقْعَدِهِ، فإذا قَعَدَ غَمَرَتْهُ الرحمةُ، ولا يَزالُ كذلك حتى إذا أقبل حيثُ ينتهي إلى منزلِهِ .
الراوي : عبدالله بن عمر وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5315 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - خَمْسٌ مَن أُوتِيهُنَّ لم يُعْذَرْ على تَرْكِ عملِ الآخرةِ : زوجةٌ صالحةٌ ، وبَنُونَ أبرارٌ ، وحُسْنُ مخالطةِ الناسِ ، ومَعِيشةٌ في بلدِه ، وحُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2856 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - عن عبدِ اللهِ بنِ ضَمرةَ السّلوليِّ قال : ما بين المقامِ إلى الرُّكنِ ، إلى بئرِ زمزمَ ، إلى الحجرِ قبرُ سبعةٍ وسبعين نبيًّا ، جاؤوا حاجِّين فماتوا فأُقبِروا هنالك
الراوي : عبدالرحمن بن سابط | المحدث : الألباني | المصدر : إزالة الدهش
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة