الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كان إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ من صلاةِ الصُّبحِ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ يَرفَعُ يَدَيه ويدعو بهذا الدُّعاءِ، اللهُمَّ اهدِني فيمَن هَدَيتَ.. إلخ
خلاصة حكم المحدث : فيه المقبري ضعيف
الراوي : أبو هريرةَ | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 139
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - القنوت في الفجر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة
 

1 - ثِنتانِ ما تُرَدَّان: الدُّعاءُ عِندَ النِّداءِ، وتحتَ المطَرِ
خلاصة حكم المحدث : قال الحاكم: تفرد به موسى المذكور، قلت لم ينفرد به
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 340 التخريج : -

2 - ثِنْتانِ لا تُرَدَّانِ: الدُّعاءُ عِندَ النِّداءِ، وعِندَ البأسِ حينَ يُلحِمُ بعضُهم بعضًا
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن يعقوب الزمعي روى له أصحاب السنن قال النسائي: ليس بقوي وثقه ابن معين قال الذهبي: صويلح فيه لين
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 340 التخريج : -

3 - ما مِن أحَدٍ يُدخِلُه اللهُ الجَنَّةَ إلَّا زَوَّجَه ثِنتَينِ وسَبعينَ زَوجةً: ثِنتَينِ مِنَ الحورِ العَينِ، وسَبعينَ مِن ميراثِه مِن أهلِ النَّارِ، ما منهنَّ واحِدةٌ إلَّا ولَها قُبُلٌ شَهيٌّ ولَه ذَكَرٌ لا يَنثَني
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 469 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4337)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 424)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (370)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (367) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

4 - ما مِن أحَدٍ يُدخِلُه اللهُ الجَنَّةَ إلَّا زَوَّجَه ثِنتَينِ وسَبعينَ زَوجةً: ثِنتَينِ مِنَ الحورِ العَينِ، وسَبعينَ مِن ميراثِه مِن أهلِ النَّارِ، ما منهنَّ واحِدةٌ إلَّا ولَها قُبُلٌ شَهيٌّ ولَه ذَكَرٌ لا يَنثَني
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن يزيد وهاه ابن معين مرة وكذبه أخرى
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 469 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4337)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 424)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (370)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (367) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

5 - الجُمُعةُ على مَن سَمِع النِّداءَ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح وقفه
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 358 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة

6 - الجُمُعةُ على مَن سَمِع النِّداءَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو سلمة بن نبيه مجهول وعبد الله بن هارون مجهول
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 358 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - على من تجب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة

7 - مَن صَلَّى الضُّحى ثِنتَي عَشرةَ رَكعةً بَنى اللهُ له قَصرًا في الجَنَّةِ مِن ذَهَبٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 168 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة صلاة - تطوع النهار كيف هو صلاة - صلاة النهار كم هي إيمان - الوعد صلاة - الضحى

8 - ثلاثٌ لا تُرَدُّ: الوَسائِدُ، والدُّهنُ، واللَّبَنُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 311 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من ألقي له وسادة أشربة - اللبن زينة - رد الطيب هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية

9 - ثلاثٌ لا تُرَدُّ: الوَسائِدُ، والدُّهنُ، واللَّبَنُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 311 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من ألقي له وسادة أشربة - اللبن زينة - رد الطيب هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية

10 - ثلاثٌ لا تُرَدُّ: الوَسائِدُ، والدُّهنُ، واللَّبَنُ
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيم | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 311 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من ألقي له وسادة أشربة - اللبن زينة - رد الطيب هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية

11 - مَن صَلَّى بَعدَ المَغرِبِ سِتَّ رَكَعاتٍ لم يَتَكَلَّمْ فيما بَينَهنَّ بسوءٍ عَدَلنَ له بعِبادةِ ثِنْتَي عَشرةَ سَنةً
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن أبي خثعم قال البخاري: منكر الحديث وضعفه جدا، وقال ابن حبان: لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح يضع الحديث على الثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 167 التخريج : أخرجه الترمذي (435)، وابن ماجة (1167)، وأبو يعلى (6022) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - الصلاة بين مغرب وعشاء صلاة - صلاة المغرب
|أصول الحديث

12 - مَن أذَّنَ ثِنتَي عَشرةَ سَنةً وجَبَت له الجَنَّةُ، وكُتِبَ له بتَأذينِه في كُلِّ يَومٍ سِتُّونَ حَسَنةً، وبإقامَتِه ثَلاثونَ حَسَنةً
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صالح وهذا الحديث أحد ما أنكر عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 47 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

13 - الاستِئذانُ ثَلاثٌ؛ فالأولى: تَسمَعونَ، والثَّانيةُ: تَستَصلِحونَ، والثَّالِثةُ: تُؤذِنونَ أو تَرُدُّونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 177 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) (40)، وأبو عبد الرحمن السلمي في ((آداب الصحبة)) (162) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث استئذان - كيف الاستئذان
|أصول الحديث

14 - الاستِئذانُ ثَلاثٌ؛ فالأولى: تَسمَعونَ، والثَّانيةُ: تَستَصلِحونَ، والثَّالِثةُ: تُؤذِنونَ أو تَرُدُّونَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن عمران السدوسي قال الذهبي: مجهول وقال الأزدي: منكر الحديث أحد المتروكين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 177 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) (40)، وأبو عبد الرحمن السلمي في ((آداب الصحبة)) (162) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث استئذان - كيف الاستئذان
|أصول الحديث

15 - ثلاثُ دعَواتٍ لا تُرَدُّ: دعوةُ الوالِدِ لوَلَدِه، ودعوةُ الصَّائِمِ، ودعوةُ المسافِرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن أبي بكر المروزي قال الذهبي: لا أعرفه
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 302 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء بر وصلة - دعوة الوالدين آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم سفر - دعوة المسافر صيام - إجابة الدعاء عند الفطر

16 - أفضَلُ الدُّعاءِ دُعاءُ المرءِ لنَفسِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 32 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

17 - أفضَلُ الدُّعاءِ دعاءُ المرءِ لنَفسِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن حسان عن عطاء، قال الذهبي: واه
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 32 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

18 - لا تَعجِزوا في الدُّعاءِ؛ فإنَّه لن يَهلِكَ مع الدُّعاءِ أحَدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد الأسلمي، لا أعرفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 412 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء آداب الدعاء - العجز في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

19 - لا تَعجِزوا في الدُّعاءِ؛ فإنَّه لن يَهلِكَ مع الدُّعاءِ أحَدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد الأسلمي قال أبو حاتم: مجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 412 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء آداب الدعاء - العجز في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

20 - أكثِرْ من الدُّعاءِ؛ فإنَّ الدُّعاءَ يَرُدُّ القَضاءَ المُبرَمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عبد المجيد أورده الذهبي في الضعفاء. وقال ابنُ معين ليس بشيء
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 83 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه قدر - كل شيء بقدر قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه

21 - الدُّعاءُ ينفعُ ممَّا نزل وممَّا لم يَنزِلْ، فعليكم عبادَ اللهِ بالدُّعاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي واه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 542 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء

22 - الدُّعاءُ ينفعُ ممَّا نزل وممَّا لم يَنزِلْ، فعليكم عبادَ اللهِ بالدُّعاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 542 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء

23 - فأقبَلتُ عليها حتَّى رَأيتُها قد يَبِسَ ريقُها في فيها لا تَرُدُّ عليَّ، فرَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَهَلَّلُ وَجهُه، فقال: دونَكِ فانتَصِري
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن سلمة قال ابن عدي: خالد لين وقال ابن معين: ثقة لكنه يبغض عليا
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 534 التخريج : -

24 - انتَهَيتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَمِعتُه يقولُ: مثَلُ الذي يُعينُ قَومَه على غَيرِ الحَقِّ مَثَلُ بَعيرٍ تَرَدَّى وهو يَجُرُّ بذَنَبِه
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 511 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - العصبية آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - ضرب الأمثال

25 - لن ينفَعَ حَذَرٌ من قَدَرٍ، ولكِنَّ الدُّعاءَ ينفَعُ ممَّا نزل وممَّا لم ينزِلْ، فعليكم بالدُّعاءِ عِبادَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : من رواية إسماعيل بن عياش عن شهر بن حوشب قال الهيثمي: وشهر لم يسمع من معاذ ورواية إسماعيل بن عياش عن أهل الحجاز ضعيفة اه. وبه يعرف ما في رمز السيوطي لحسنه
الراوي : معاذ بن جبير | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 304 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الحذر قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء قدر - وقوع قدر الله وقضائه

26 - خمسُ ليالٍ لا تُرَدُّ فيهنَّ الدَّعوةُ: أوَّلُ ليلةٍ مِن رَجَبٍ، وليلةُ النِّصفِ مِن شعبانَ، وليلةُ الجُمُعةِ، وليلةُ الفِطرِ، وليلةُ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : طرقه كلها معلولة
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 455 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((زهر الفردوس)) (1496)، وابن عساكر (10/ 408) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - قيام ليلة الجمعة صيام - فضل شهر رجب عيدين - قيام ليلة العيد آداب عامة - النصف من شعبان
|أصول الحديث

27 - إذا سَمِعتَ النِّداءَ فأجِبْ وعليك السَّكينةُ، فإن أصَبتَ فُرجةً فتقَدَّمْ إليها، وإلَّا فلا تُضَيِّقْ على أخيك، واقرَأْ ما تسمَعُ أذُنُك، ولا تُؤذِ جارَك وصَلِّ صلاةَ مُوَدِّعٍ.

28 - لا يُغني حَذَرٌ مِن قَدَرٍ، والدُّعاءُ يَنفعُ مِمَّا نَزَلَ ومِمَّا لم يَنزِلْ، وإنَّ البَلاءَ ليَنزِلُ فيَتَلَقَّاه الدُّعاءُ فيَعتَلِجانِ إلى يَومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن منصور مجمع على ضعفه
الراوي : عائشة | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 452 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - ما جاء في الحذر قدر - الإيمان بالقدر قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء قدر - وقوع قدر الله وقضائه

29 - لا يُغني حَذَرٌ مِن قَدَرٍ، والدُّعاءُ يَنفعُ مِمَّا نَزَلَ ومِمَّا لم يَنزِلْ، وإنَّ البَلاءَ ليَنزِلُ فيَتَلَقَّاه الدُّعاءُ فيَعتَلِجانِ إلى يَومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن منصور ضعفه ابن معين ووهاه أبو زرعة وقال البخاري: منكر الحديث
الراوي : عائشة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 452 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - ما جاء في الحذر قدر - الإيمان بالقدر قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء قدر - وقوع قدر الله وقضائه

30 - ليَأتيَنَّ على أُمَّتي ما أتى على بَني إسرائيلَ حَذوَ النَّعلِ بالنَّعلِ (حتَّى إن كان منهم مَن أتى أُمَّه عَلانيةً لكان في أمَّتي من يصنَعُ ذلك)، وإنَّ بَني إسرائيلَ تَفرَّقَت على ثِنتَينِ وسَبعينَ مِلَّةً، وتَفتَرِقُ أُمَّتي على ثَلاثٍ وسَبعينَ مِلَّةً كُلُّهم في النَّارِ إلَّا مِلَّةً واحِدةً: ما أنا عليه وأصحابي
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زياد الافريقي قال الذهبي: ضعفوه
الراوي : عبد الله  بن عمرو | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 347 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فتن - افتراق الأمم