logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - كُنتُ خادِمَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَجيءَ بالحَسَنِ أوِ الحُسَيْنِ، فبالَ على صَدْرِهِ، فَأَرادوا أنْ يَغْسِلوهُ، فقالَ: «رُشّوهُ رَشًّا؛ فإنَّه يُغْسَلُ بَوْلُ الجاريَةِ، ويُرَشُّ بَوْلُ الغُلامِ».
الراوي : أبو السمح | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 599 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

62 - استَسقى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه خَميصةٌ سَوداءُ، فأراد رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَأخُذَ بأسفَلِها فيَجعَلُه أعلاها، فلمَّا ثَقُلَت عليه قَلَبها على عاتِقِه.
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

63 - صَلَّينا خَلفَ أميرٍ منَ الأُمَراءِ، فاضطَرَّنا النَّاسُ فصَلَّينا ما بيْنَ سارِيَتَينِ، فلمَّا صَلَّينا قالَ أنَسُ بنُ مالِكٍ: كُنَّا نَتَّقِي هذا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبد الحميد بن محمود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 857 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

64 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: ما مِن مَولودٍ إلَّا على قَلبِهِ الوَسواسُ، فإنْ ذَكَرَ اللهَ خَنَسَ، وإنْ غَفَلَ وَسْوسَ، وهو قولُهُ تَعالَى: {الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ} [الناس: 4].
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4039 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

65 - حدَّثَني طَلْحةُ البَصْريُّ قالَ: كانَ الرَّجلُ منَّا إذا قدِمَ المَدينةَ، فكانَ له بها عَريفٌ نزَلَ على عَريفِه، فإنْ لم يكُنْ له بها عَريفٌ نزَلَ الصُّفَّةَ، فقدِمْتُ المَدينةَ ولم يكُنْ لي بها عَريفٌ، فكانَ يُجْرى علينا من رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلَّ يومٍ مُدٌّ من تَمرٍ بيْنَ اثنَينِ، ويَكْسونا الخُنُفَ، فصَلَّى بنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضَ صَلَواتِ النَّهارِ، فلمَّا سلَّمَ ناداه أهْلُ الصُّفَّةِ يَمينًا وشِمالًا: يا رَسولَ اللهِ، أحرَقَ بُطونَنا التَّمرُ، وتَخرَّقَتْ عنَّا الخُنُفُ، فمالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مِنبَرِه، فصعِدَه، فحمِدَ اللهَ، وأثْنى عليه، ثمَّ ذكَرَ الشِّدَّةَ ما لَقيَ من قَومِه حتَّى قالَ: «فلقَدْ أتَى عليَّ وعلى صاحِبي بِضْعَ عَشْرةَ، وما لي وله طَعامٌ إلَّا البَريرَ»، قالَ: قلْتُ لأبي حَربٍ: وأيُّ شَيءٍ البَريرُ؟ قالَ: طَعامُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثَمرُ الأَراكِ، «فقَدِمْنا على إخْوانِنا هؤلاء منَ الأنْصارِ وعِظَمُ طَعامِهمُ التَّمرُ فواسَوْنا فيه، واللهِ لو أجِدُ لكمُ الخُبزَ واللَّحمَ لأشْبَعْتُكم منه، ولكنْ عسَى أنْ تُدْرِكوا زَمانًا حتَّى يُغْدى على أحَدِكم بجَفْنةٍ ويُراحُ عليه بأُخْرى»، قالَ: فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، أنحن اليَومَ خَيرٌ أمْ ذاك اليومَ؟ قالَ: «بل أنتمُ اليَومَ خَيرٌ، أنتمُ اليَومَ مُتَحابُّونَ، وأنتم يومَئذٍ يَضرِبُ بَعضُكم رِقابَ بَعضٍ»، أُراه قالَ: «مُتَباغِضونَ».
الراوي : طلحة البصري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4342 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

66 - قالَ عَبدُ اللهِ بنُ مَسْعودٍ: لو تَعلَمونَ ذُنوبي ما وَطِئَ عَقِبي رَجُلانِ، ولَحَثَيْتُم على رَأْسي التُّرابَ، ولَودِدْتُ أنَّ اللهَ غفَرَ لي ذَنبًا مِن ذُنوبي، وأنِّي دُعيتُ عَبدَ اللهِ بنَ رَوْثةَ.
الراوي : يزيد بن شريك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5476 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح] | أحاديث مشابهة

67 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: كُنَّا نُحَدِّثُ عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذْ لمْ يُكْذَبْ عليه، فَلَمَّا رَكِبَ النَّاسُ الصَّعْبَ والذَّلولَ تَرَكْنا الحَديثَ عنه. وصَلَّى اللهُ على مُحَمَّدٍ وآلِهِ.
الراوي : طاوس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 389 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط الشيخين] | أحاديث مشابهة

68 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لهم: أَتُحبُّونَ أيُّها النَّاسُ أنْ تَجتهِدوا في الدُّعاءِ؟ قالوا: نَعَمْ يا رسولَ اللهِ، قالَ: قولوا: اللَّهُمَّ أَعِنَّا على ذِكرِكَ وشُكرِكَ وحُسنِ عِبادتِكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1862 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

69 - بيْنَا نحن عندَ ابنِ عبَّاسٍ إذ جاءَهُ رَجلٌ، فقالَ: مِن أين جئتَ؟ قالَ: مِنَ العراقِ. قالَ: مِن أيِّهِم؟ قالَ: مِنَ الكوفةِ. قالَ: فما الخَبَرُ؟ قالَ: تَرَكْتُهم وهم يَتحدَّثونَ أنَّ عَليًّا خارجٌ إليهم، فقالَ: ما تقولُ لا أَبا لكَ؟ لوْ شَعَرْنا ذلك ما أَنْكَحْنا نساءَهُ، ولا قَسَمْنا ميراثَهُ. ثُمَّ قالَ: أنا سأُحَدِّثُكَ عنْ ذلك، إنَّ الشَّياطينَ كانوا يَسْتَرِقونَ السَّمْعَ، وكان أحَدُهُم يَجيءُ بكلمةِ حقٍّ قد سَمِعَها النَّاسُ، فيَكذِبُ معها سَبْعينَ كِذْبةً، فيُشْرِبَها قُلوبَ النَّاسِ، فأَطْلعَ اللهُ على ذلك سُليمانَ بنَ داودَ، فأَخَذَها فدَفَنَها تحتَ الكُرسيِّ، فلمَّا ماتَ سُليمانُ قامَ شيطانٌ بالطَّريقِ، فقالَ: ألا أَدُلُّكُم على كَنْزِ سُليمانَ الَّذي لا كَنْزَ لأَحَدٍ مِثلُ كَنزِهِ المُمَنَّعِ؟ قالوا: نَعَمْ. فأَخْرَجوه، فإذا هو سِحْرٌ، فتَناسَخَتْها الأُممُ، فبَقاياها ممَّا يُحدِّثُ بها أهلُ العراقِ، فأَنزلَ اللهُ عُذرَ سُليمانَ، فقالَ: {وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا} [البقرة: 102] الآيةَ.
الراوي : عمران بن الحارث | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3091 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

70 - عنْ عَلْقَمةَ بنِ وَقَّاصٍ قالَ: كان رَجُلٌ بَطَّالٌ يدْخُلُ على الأُمَراءِ فَيُضْحِكُهُمْ، فقالَ لهُ جدِّي: وَيْحَكَ يا فُلانُ، لِمَ تدْخُلُ على هؤلاء وتُضْحِكُهُمْ؟ فإني سَمِعْتُ بلالَ بنَ الحارثِ المُزَنِيَّ صاحِبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحدِّثُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «إنَّ العَبْدَ ليَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِنْ رِضْوانِ اللهِ، ما يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ ما بَلَغَتْ، فيَرْضَى اللهُ بها عنه إلى يوْمِ يَلْقاهُ، وإنَّ العَبْدَ ليَتَكَلَّمُ بِالكَلِمةِ مِنْ سَخَطِ اللهِ، ما يَظُنُّ أنْ تَبْلُغَ ما بَلَغَتْ، فيَسْخَطُ اللهُ بها إلى يَوْمِ يَلْقاهُ».
الراوي : بلال بن الحارث المزني | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

71 - بيْنا أنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جاءهُ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ ! هلكتُ وأهلكتُ ، قال : وَيحَكَ وما شأنُك ؟ قال : وقعتُ على أهلي في رمضانَ ، قال : فَأَعْتِقْ رقبةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/227 | خلاصة حكم المحدث : زيادة (وأهلكت) ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

72 - كان أخَوانِ على عَهْدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكان أَحَدُهُما يَأْتي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والآخَرُ يَحْتَرِفُ، فَشَكا المُحْتَرِفُ أَخاهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: «لَعَلَّكَ تُرْزَقُ بِهِ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم ورواته عن آخرهم أثبات ثقات | أحاديث مشابهة

73 - عنْ عَبدِ الحَميدِ بنِ مَحمودٍ، قالَ: كُنتُ مع أنَسِ بنِ مالِكٍ أُصَلِّي، قالَ: فألقَونا بيْنَ السَّواري، قالَ: فتَأخَّر أنَسٌ، فلمَّا صَلَّينا، قالَ: إنَّا كُنَّا نَتَّقي هذا على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 889 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

74 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما أنَّه قالَ: يقولُ اللهُ تباركَ وتعالَى: {فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ} [الحج: 36]، قالَ: قيامًا على ثَلاثةِ قَوائمَ مَعقولةً، باسمِ اللهِ، واللهُ أكْبَرُ، اللَّهُمَّ منكَ وإلَيْكَ.
الراوي : أبو ظبيان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7779 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

75 - عنْ عَلِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّه كانَ هو وعبْدُ الرَّحْمنِ ورجُلٌ آخَرُ يَشْرَبونَ الخَمْرَ، فصَلَّى بهِم عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوْفٍ فقرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، فخَلَطَ فيها، فنَزَلَتْ: {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43].
الراوي : أبو عبد الرحمن [السلمي] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7426 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح الإسناد] | أحاديث مشابهة

76 - «لا يَبولَنَّ أَحَدُكُمْ في الجُحْرِ، وإذا نِمْتُمْ فَأَطْفِئوا السِّراجَ؛ فإنَّ الفَأْرَةَ تَأْخُذُ الفَتيلَةَ فَتُحْرِقُ على أَهْلِ البَيْتِ، وأَوْكِئوا الأَسْقيَةَ، وخَمِّروا الشَّرابَ، وأَغْلِقوا الأَبْوابَ». فقيلَ لقَتادَةَ: وما يُكْرَهُ مِنَ البَوْلِ في الجُحْرِ؟ فقالَ: إنَّها مَساكِنُ الجِنِّ.
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 679 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

77 - ما يَمنَعُكَ أنْ تَسُبَّ ابنَ أبي طالِبٍ؟ قالَ: فقالَ: لا أسُبُّه ما ذكَرْتُ ثَلاثًا قالَهنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لأنْ تَكونَ لي واحِدةٌ منهنَّ أحَبُّ إليَّ من حُمرِ النَّعَمِ، قالَ له مُعاويةُ: ما هنَّ يا أبا إسْحاقَ؟ قالَ: لا أسُبُّه ما ذكَرْتُ حينَ نزَلَ عليه الوَحيُ فأخَذَ عليًّا وابْنَيْه وفاطِمةَ فأدْخَلَهم تحتَ ثَوْبِه، ثمَّ قالَ: «ربِّ، هؤلاء أهْلُ بَيْتي»، ولا أسُبُّه حينَ خلَّفَه في غَزْوةِ تَبوكَ غَزاها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ له عليٌّ: خلَّفْتَني معَ الصِّبْيانِ والنِّساءِ، قالَ: «ألَا تَرْضى أنْ تَكونَ منِّي بمَنزِلةِ هارونَ من موسَى، إلَّا أنَّه لا نُبوَّةَ بَعْدي»، ولا أسُبُّه ما ذكَرْتُ يومَ خَيْبرَ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لأُعْطيَنَّ هذه الرَّايةَ رَجلًا يحِبُّ اللهَ ورَسولُه، ويَفتَحُ اللهُ على يدَيْه»، فتَطاوَلْنا لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: «أين عَليٌّ؟» قالوا: هو أرمَدُ، فقالَ: «ادْعُوهُ»، فدعَوْهُ فبصَقَ في وَجهِه، ثمَّ أعْطاهُ الرَّايةَ، ففتَحَ اللهُ عليه، قالَ: فلا واللهِ ما ذكَرَه مُعاويةُ بحَرفٍ حتَّى خرَجَ منَ المَدينةِ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4635 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

78 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه، أنَّه قالَ: إنَّ أصحابَ العِجْلِ قالوا: هَطَا سَقْمَاثا أزْبَه مَزْبا؛ وهي بالعربيَّةِ حِنطَةٌ حَمراءُ قويَّةٌ، فيها شَعرةٌ سوداءُ، فذلكَ قولُهُ عزَّ وجلَّ: {فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ} [البقرة: 59] فلمَّا أبَوْا أنْ يَسجُدوا قالَ: أَمَرَ اللهُ الجَبلَ أنْ يَقَعَ عليهم، فنَظَروا إليه قد غَشِيهُم، سَقَطوا سُجَّدًا على شِقٍّ، ونَظَروا بالشِّقِّ الآخرِ فرَحِمَهُم اللهُ فكَشَفَهُ عنهم، فقالوا: ما سَجدةٌ أَحَبَّ إلى اللهِ تَعالَى مِن سجدةٍ كَشَفَ بها العذابَ عنكم؛ فهم يَسجُدونَ لذلك على شِقٍّ، فذلك قولُهُ عزَّ وجلَّ: {وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ} [الأعراف: 171].
الراوي : مرة الهمداني | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3294 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

79 - قالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عائشةُ، لولا أنَّ قَومَكِ حَديثُ عَهدٍ بجاهِلِيَّةِ لَهَدَمتُ البَيتَ حتَّى أُدخِلَ فيه ما أخرَجوا منه في الحِجْرِ؛ فإنَّهُم عَجَزوا عنْ نَفَقَتِه، وجَعَلتُ لها بابَينِ: بابًا شَرقِيًّا، وبابًا غَربِيًّا، وألصَقْتُه بالأرضِ، ولَوَضَعتُه على أساسِ إبراهيمَ. قالَ: فكان ذلكَ الَّذي دعا ابنَ الزُّبَيرِ على هَدمِه وبِنائه، قالَ يَزيدُ بنُ رُومانَ: فشَهِدتُ ابنَ الزُّبَيرِ حين هَدَمَه، فاستَخرَجَ أساسَ البَيتِ كأسنِمةِ البُختِ مُتلاحِكةً، فقُلتُ ليَزيدَ بنِ رُومانَ -وأنا يَومَئذٍ أطوفُ معه-: أرِني ما أخرَجوا منَ الحِجرِ منه، قالَ: أُرِيكَه الآنَ، فلمَّا انتَهَى إليه قالَ: هذا المَوضِعُ، قالَ أبي: فحَزَرتُه نَحوًا من سِتَّةِ أذرُعٍ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1787 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

80 - أوَّلُ ما بُدئَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ الوَحيِ الرُّؤْيا الصَّادِقةُ في النَّومِ، كان لا يَرى رُؤْيا إلَّا جاءَتْه مِثلَ فَلَقِ الصُّبحِ، ثمَّ حُبِّبَ إليه الخَلاءُ، فكانَ يأْتي جبَلَ حِراءٍ، فيَتحنَّثُ وهو التَّعبُّدُ حتَّى فاجأَهُ الحقُّ وهو في غارِ حِراءٍ، فجاءَه الملَكُ فيه، فقالَ: اقرَأْ، قالَ: فقلْتُ: «ما أنا بقارئٍ»، قالَ: "فأخَذَني فغَطَّني حتَّى بلَغَ منِّي الجَهدَ، ثمَّ أرسَلَني، فقالَ لي: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ} [العلق: 1 -5 ]"، قالَ: فرجَعَ بها تَرجُفُ بَوادِرُه حتَّى دخَلَ على خَديجةَ، فقالَ: «زَمِّلوني زَمِّلوني»، فزَمَّلوه حتَّى ذهَبَ عنه الرَّوعُ، فقالَ: «يا خَديجةُ، ما لي؟» فأخْبَرَها الخَبرَ، وقالَ: «قد خَشِيتِ عليَّ»، فقالَتْ له: كلَّا، أبشِرْ فواللهِ لا يُخْزيكَ اللهُ أبدًا، إنَّكَ لتَصِلُ الرَّحِمَ، وتَصدُقُ في الحَديثِ، وتَحمِلُ الكَلَّ، وتُقْري الضَّيفَ، وتُعينُ على نَوائبِ الحقِّ، ثمَّ انطلَقَتْ به خَديجةُ حتَّى أتَتْ به وَرَقةَ بنَ نَوفَلِ بنِ أسَدِ بنِ عَبدِ العُزَّى بنِ قُصَيٍّ وهو عمُّ خَديجةَ أخو أبيها، وكانَ امْرأً تَنصَّرَ في الجاهِليَّةِ، وكانَ يَكتُبُ العَربيَّةَ ويَكتُبُ بالعَربيَّةِ منَ الإنْجيلِ ما شاءَ اللهُ أنْ يَكتُبَ، وكانَ شَيخًا كَبيرًا قد عَميَ، قالَتْ خَديجةُ: أيْ عمُّ، اسمَعْ منَ ابنِ أخيكَ، قالَ وَرَقةُ بنُ نَوفَلٍ: يا ابنَ أخي، ماذا تَرى؟ فأخبَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خبَرَ ما رَأى، فقالَ وَرَقةُ: هذا النَّاموسُ الَّذي أُنزِلَ على موسَى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4911 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

81 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «كان بيْنَ نوحٍ وآدَمَ عَشَرةُ قُرونٍ كلُّهم على شَريعةٍ منَ الحقِّ، فاختَلَفوا، فبعَثَ اللهُ النَّبيِّينَ مُبشِّرينَ ومُنذِرينَ، قالَ: وكذلك في قِراءةِ عبدِ اللهِ: {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا} [البقرة: 213]».
الراوي : عكرمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4057 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

82 - عنْ عَلِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: دعانَا رَجُلٌ مِن الأنصارِ قبْلَ أنْ تُحَرَّمَ الخَمْرُ، فتَقدَّمَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوْفٍ، فصلَّى بهمُ المَغْرِبَ فقَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فالتَبَس عليهِ فيها، فنزَلَتْ: {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43].
الراوي : أبو عبد الرحمن السلمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7425 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

83 - سَمِعْتُ أبا ذَرٍّ يُقسمُ لنَزَلَتْ هذه الآيةُ في هؤلاء الرَّهطِ السِّتَّةِ يومَ بدرٍ: عَليٌّ وحمزةُ وعُبيدةُ، وشيبةُ وعُتبةُ ابنا رَبيعةَ، والوليدُ بنُ عُتبةَ. {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج: 19] إلى قولِهِ تَعالَى: {نُذِقْهُ مِن عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: 25].
الراوي : قيس بن عباد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3500 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

84 - أَمَرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَتَعَلَّمْتُ له كِتابةَ اليَهودِ، وقالَ: «إنِّي واللهِ ما آمَنُ يَهودًا على كِتابي». فَتَعَلَّمْتُه، فَلَمْ يَمُرَّ لي نِصْفُ شَهْرٍ حتَّى حَذَقْتُهُ. قال أَبي: فكُنْتُ أَكْتُبُ له إذا كَتَبَ، وأَقْرَأُ لهُ إذا كُتِبَ إليهِ.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

85 - عنْ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ} [إبراهيم: 28] قالَ: هما الأَفْجَرانِ مِن قريشٍ، بنو أُمَيَّةَ وبنو المُغيرةِ، فأمَّا بنو المُغيرةِ فقد قَطَعَ اللهُ دابِرَهُم يومَ بَدْرٍ، وأمَّا بنو أُميَّةَ فمُتِّعوا إلى حينٍ.
الراوي : عمرو ذي مر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3386 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

86 - ما مِن قَلبٍ إلَّا بيْنَ أُصبُعينِ مِن أَصابعِ الرَّحمنِ إنْ شاءَ أَقامَه، وإنْ شاءَ أَزاغَه. وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: اللَّهُمَّ يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّتْ قلبي على دينِكَ، والميزانُ بيَدِ الرَّحمنِ، يَرفَعُ أَقوامًا، ويَخفِضُ آخرينَ إلى يومِ القيامةِ.
الراوي : النواس بن سمعان الكلابي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1950 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم، وله شاهد بإسناد صحيح | أحاديث مشابهة

87 - ما مِن قَلْبٍ إلَّا بيْنَ إِصْبَعَينِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ؛ إنْ شاءَ أقامَهُ، وإنْ شاءَ أزاغَهُ، وكانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: اللَّهُمَّ يا مُقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قُلوبَنا على دِينِكَ، والميزانُ بيَدِ الرَّحمنِ؛ يرْفَعُ أقوامًا، ويضَعُ آخَرِين إلى يومَ القِيامةِ.
الراوي : النواس بن سمعان الكلابي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8120 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

88 - أنَّه كانَ يَقْرأُ على ظَهرِ بَيتِه وهو حسَنُ الصَّوتِ، قالَ: فبَيْنا أنا أقْرأُ؛ إذ غَشِيَني شَيءٌ كالسَّحابِ، والمَرْأةُ في البَيتِ، والفَرَسُ في الدَّارِ، فتَخوَّفْتُ أنْ تَسقُطَ المَرْأةُ، فانصَرَفْتُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْرأْ؛ فإنَّما هو ملَكٌ استمَعَ القُرْآنَ.
الراوي : أسيد بن حضير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5349 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

89 - كُنَّا مع ابنِ عَبَّاسٍ بعَرَفةَ، فقالَ لي: يا أبا سَعيدٍ، ما لي لا أسمَعُ النَّاسَ يُلَبُّون؟ فقُلتُ: يَخافون من مُعاوِيةَ، قالَ: فخَرَج ابنُ عَبَّاسٍ من فُسطاطِه، فقالَ: لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ! فإنَّهُم قد تَرَكوا السُّنَّةَ من بُغضِ عَلِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1727 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

90 - خَطَّ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطًّا، ثُمَّ خَطَّ عنْ يمينِهِ وعنْ شمالِهِ خُطوطًا، ثُمَّ قالَ: «هذا سبيلُ اللهِ، وهذه السُّبُلُ، على كُلِّ سبيلٍ منها شَيطانٌ يَدْعو إليه»، ثُمَّ تلا: «{وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ} [الأنعام: 153]».
الراوي : عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد [وله شاهد] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - جاءَ رَجُلٌ مِنْ مُرادٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يُقالُ لهُ: صَفْوانُ بنُ عَسَّالٍ، وهو في المَسْجِدِ، فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ما جاءَ بِكَ؟». قالَ: ابْتغاءَ العِلْمِ. قالَ: «فإنَّ الملائكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَها لِطالِبِ العِلْمِ رِضًى بما يَصْنَعُ».
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : عارم هذا هو أبو النعمان محمد بن الفضل البصري حافظ ثقة، اعتمده البخاري

2 - عن أبي المَلِيحِ قال: دَخَل نِسوةٌ مِن أهلِ الشَّامِ على عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها، فقالتْ: أنتُنَّ اللَّاتي تَدْخُلْنَ الحَمَّاماتِ؟! قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما مِنِ امرَأةٍ تَضَعُ ثِيابَها في غَيرِ بَيتِها إلَّا هَتَكَتِ السِّترَ فيما بيْنَها وبيْنَ اللهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7990 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

3 - أنَّ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ أَتَى صَفْوانَ بْنَ عَسَّالٍ، فقالَ: ما غَدا بِكَ إلَيَّ؟ قالَ: غَدا بيَ التِماسُ العِلْمِ. قالَ: أما إنَّه ليس يَصْنَعُ ما صَنَعْتَ له أَحَدٌ إلَّا وَضَعَتْ له المَلائكَةُ أَجْنِحَتَها رِضًا بِما يَصْنَعُ.
الراوي : طلحة بن مصرف | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 347 | خلاصة حكم المحدث : هذا مما لا يوهن هذا الحديث فقد أسنده جماعة وأوقفه جماعة والذي أسنده أحفظ والزيادة منهم مقبولة

4 - عنْ صَفْوانَ بِنْ عَسَّالٍ المُراديِّ، أنَّه جاءَ يَسْأَلُهُ عن شَيءٍ، فقالَ: ما أَعْمَلَكَ إلَيَّ إلَّا ذلك؟ قالَ: ما أَعْمَلْتُ إليكَ إلَّا لِذلك، قالَ: فَأَبْشِرْ؛ فإنَّه ما مِنْ رَجُلٍ يَخْرُجُ في طَلَبِ العِلْمِ، إلَّا بَسَطَتْ له المَلائكَةُ أَجْنِحَتَها؛ رضًا بما يَفْعَلُ حتَّى يَرْجِعَ.
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 344 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]

5 - كُنَّا حوْلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نُؤلِّفُ القرآنَ، إذ قالَ: «طُوبى للشَّامِ». فقِيلَ له: ولمَ؟ قالَ: «إنَّ ملائكةَ الرَّحمنِ باسِطَةٌ أجْنِحَتَها عليهم».
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2940 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

6 - كُنَّا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نُؤلِّفُ القرآنَ مِنَ الرِّقاعِ، فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «طُوبى للشَّامِ»، فقُلنا: لأيِّ شيءٍ ذاك؟ فقالَ: «لأنَّ ملائكةَ الرَّحمنِ باسِطَةٌ أجْنِحَتَها عليهم».
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2941 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

7 - قالَ في سَبايا أَوْطاسٍ: لا تُوطَأُ حامِلٌ حتَّى تَضَعَ، ولا غيرُ ذاتِ حَملٍ حتَّى تَحيضَ حَيْضةً.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2829 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

8 - لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ الشَّامَ لَقِيَهُ الجُنودُ وعليه إزارٌ وخُفَّانِ وعِمامَةٌ، وهو آخِذٌ بِرَأْسِ بَعيرِهِ يَخوضُ الماءَ، فقالَ لَهُ -يعْني قائلٌ- يا أميرَ المؤمنينَ، تَلْقاكَ الجُنودُ وبَطارِقَةُ الشَّامِ وأنتَ على حالِكَ هذه؟ فقالَ عُمرُ: إنَّا قَوْمٌ أَعَزَّنا اللهُ بِالإسْلامِ، فَلَنْ نَبْتَغي العِزَّةَ بِغَيْرِه».
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

9 - لم تُسَلِّمْ عَلَيَّ الملائكةُ حَتَّى ذَهَبَ منِّي أثَرُ النَّارِ.
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7700 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

10 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: لمَّا أَكَلَ آدمُ مِنَ الشَّجرةِ الَّتي نُهِيَ عنها، قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: ما حَمَلَكَ على أنْ عَصيْتَني؟ قالَ: ربِّ زيَّنَتْهُ لي حوَّاءُ. قالَ: فإنِّي أَعقبتُها أن لا تَحمِلَ إلَّا كَرْهًا ولا تَضَعَ إلَّا كَرْهًا، ودَمَيْتُها في الشَّهرِ مرَّتينِ. فلمَّا سَمِعَتْ حوَّاءُ ذلك رَنَّتْ، فقالَ لها: عليكِ الرَّنَّةُ وعلى بناتِكِ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3482 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

11 - يُوضَعُ الميزانُ يَومَ القيامةِ، فلوْ وُزِنَ فيه السَّمواتُ والأرضُ لَوَسِعَت، فتقولُ الملائكةُ: يا رَبِّ، لِمَن يَزِنُ هذا؟ فيَقولُ اللهُ تعالَى: لِمَن شِئتُ مِن خَلْقي، فتقولُ الملائكةُ: سُبْحانكَ ما عَبَدْناك حقَّ عِبادتِكَ، ويُوضَعُ الصِّراطُ مِثلَ حدَّ المُوسى، فتقولُ الملائكةُ: مَن تُجِيزُ على هذا؟ فيَقولُ: مَن شِئتُ مِن خَلْقي، فيَقولُ: سُبْحانكَ ما عَبَدْناك حقَّ عِبادتِكَ.
الراوي : سلمان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8965 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

12 - قلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أيْن تَأمُرُني؟ خِرْ لي، قال: فنَحا بيَدِه نحْوَ الشَّامِ، فقال: إنَّكم مَحْشُورون رِجالًا ورُكبانًا، وتُجَرُّون على وُجوهِكم هاهنا، ونَحا بيَدِه.
الراوي : معاوية | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8912 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد». وقد رواه أبو قزعة سويد بن حجير، عن حكيم بن معاوية مثل رواية بهز على أن بهزا أيضا مأمون لا يحتاج في روايته إلى متابع

13 - الشَّامُ صَفوةُ اللهِ مِن بِلادِه، يَسوقُ إليها صَفوةَ عِبادِه، مَن خَرَج مِنَ الشَّامِ إلى غيرِها فبِسَخطِه، ومَن دخَلَ مِن غيرِها فبِرحمةٍ.
الراوي : أبو  أمامة الباهلي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8779 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد على شرط مسلم، ولم يخرجاه

14 - «دخَلْتُ الجنَّةَ البارِحةَ، فنظَرْتُ فيها، فإذا جَعفَرٌ يَطيرُ معَ المَلائكةِ، وإذا حَمْزةُ مُتَّكئٌ على سَريرٍ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4959 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

15 - «دخَلْتُ الجنَّةَ البارِحةَ، فنظَرْتُ فيها، فإذا جَعفَرٌ يَطيرُ معَ المَلائكةِ، وإذا حَمْزةُ مُتَّكئٌ على سَريرٍ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5005 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

16 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: وكنَّا جُلوسًا في المسجِد يوْمَ الجُمعةِ، فقال: إنَّ أعظَمَ أيَّامِ الدُّنيا يوْمُ الجُمعةِ؛ فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه تَقومُ السَّاعةُ، وإنَّ أكرَمَ خَليقةِ اللهِ على اللهِ أبو القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: قُلتُ: رَحِمَك اللهُ، فأيْن الملائكةُ؟ قال: فنَظَرَ إلَيَّ وضَحِك، وقال: يا ابنَ أخي، هلْ تَدْري ما الملائكةُ؟ إنَّما الملائكةُ خلْقٌ كخَلْقِ السَّماءِ، وخلْقِ الأرضِ، وخلْقِ الرِّياحِ، وخلْقِ السَّحابِ، وخلْقِ الجبالِ، وسائرِ الخلق الَّتي لا تَعْصي اللهَ شَيئًا، وإنَّ أكرَمَ الخَليقةِ على اللهِ أبو القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: قُلتُ: رَحِمَك اللهُ، فأيْن الملائكةُ؟ قال: فنَظَرَ إلَيَّ وضَحِك، وقال: يا ابنَ أخي، هلْ تَدْري ما الملائكةُ؟ وإنَّ الجنَّة في السَّماءِ، وإنَّ النَّارَ في الأرضِ، فإذا كان يَومُ القيامةِ بعَثَ اللهُ الخليقةَ أُمَّةً أُمَّةً ونَبيًّا نَبيًّا حتَّى يكونَ أحمدُ وأُمَّتُه آخِرَ الأُمَمِ مَركزًا، قال: ثمَّ يُوضَعُ جِسرٌ على جَهنَّمَ، ثمَّ َّينُادي مُنادٍ: أيْن أحمَدُ وأُمَّتُه؟ قال: فيقومُ فتَتْبَعُه أُمَّتُه بَرُّها وفاجرُها، قال: فيَأخُذون الجِسرَ، فيَطمِسُ اللهُ أبصارَ أعدائهِ، فيَتهافَتون فيها مِن شِمالٍ ويَمينٍ، ويَنْجو النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والصَّالِحون معه، فتَلقَّاهم الملائكةُ: ربَّنا نُبوِّئُهم مَنازِلَهم مِنَ الجنَّةِ على يَمينِك على يَسارِك؟ حتَّى يَنْتهي إلى ربِّه عزَّ وجلَّ، فيُلْقى له كُرسيٌّ عن يَمينِ اللهِ عزَّ وجلَّ. ثمَّ نادي مُنادٍ: أيْن عِيسى وأُمَّتُه؟ فيقومُ، فيَتْبَعُه أُمَّتُه بَرُّها وفاجرُها، فيَأخُذون الجِسرَ، فيَطمِسُ اللهُ أبصارَ أعدائِه، فيَتهافَتون فيها مِن شِمالٍ ويَمينٍ، ويَنْجو النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والصَّالِحون معه، فتَتلقَّاهم الملائكةُ: ربَّنا نُبَوِّئُهم مَنازِلَهم في الجنَّةِ على يَمينِكَ وعلى يَسارِكَ؟ حتَّى ينْتهي إلى ربِّه، فيُلْقى له كُرسيٌّ مِنَ الجانبِ الآخَرِ، قال: ثمَّ يَتْبَعُهم الأنبياءُ والأُمَمُ حتَّى يكونَ آخِرَهم نُوحٌ، رَحِم اللهُ نُوحًا.
الراوي : بشر بن شغاف | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8923 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولم يخرجاه وليس بموقوف فإن عبد الله بن سلام على تقدمه في معرفة قديمة من جملة الصحابة، وقد أسنده بذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم في غير موضع والله أعلم

17 - كَبَّرَتِ المَلائكةُ على آدَمَ أربَعًا، وكَبَّر أبو بَكرٍ على النَّبيِّ أربَعًا، وكَبَّر عُمَرُ على أبي بَكرٍ أربَعًا، وكَبَّر صُهَيبٌ على عُمَرَ أربَعًا، وكَبَّر الحَسَنُ على عَلِيٍّ أربَعًا، وكَبَّر الحُسَينُ على الحَسَنِ أربعًا.
الراوي : أنس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1441 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد وله شاهد

18 - إذا حَضَرتُمُ المَيِّتَ فأغمِضوا البَصَرَ؛ فإنَّ البَصَر يَتبَعُ الرُّوحَ، وقُولوا خَيرًا؛ فإنَّ المَلائكةَ تُؤَمِّنُ على دُعاءِ أهلِ البَيتِ.
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1319 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

19 - غَزَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الشَّامَ، فكان يَأْتينا أَنباطٌ مِنْ أنباطِ الشَّامِ، فنُسْلِفُهم في البُرِّ والزَّيتِ سِعرًا مَعلومًا، وأَجلًا مَعلومًا، فقيلَ له: ممَّنْ لهم ذلكَ؟ قالَ: ما كنَّا نَسأَلُهم.
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى الأسلمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2325 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

20 - عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: أراد ابنٌ لعَبدِ اللهِ بنِ سَلامٍ يَخرُجُ نحْوَ الشَّامِ، فاطَّلَعَ عليه عبْدُ اللهِ مِن فوقِ بَيتٍ، فقال: يا بُنَيَّ، لا تَفْجَعني بنفْسِكَ، فلْيَأتِينَّ مِنَ الشَّامِ صَريخُ كلِّ مُسْلمٍ.
الراوي : ابن عبد اللهِ بن مغفل | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8877 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

21 - قالَ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ لأبي عُبَيدةَ لَمَّا وجَّهَه إلى الشَّامِ: «إنِّي أُحبُّ أنْ تَعلَمَ كَرامتَكَ عليَّ، ومَنزِلتَكَ منِّي، والَّذي نَفْسي بيَدِه، ما على الأرْضِ رَجلٌ منَ المُهاجِرينَ ولا غَيرِهم أعْدِلُه بكَ، ولا هذا -يَعني عُمَرَ- وله منَ المَنزِلةِ عِنْدي إلَّا دونَ ما لكَ».
الراوي : سهل بن سعد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5246 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

22 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {وَالصَّافَّاتِ صَفًّا} [الصافات: 1] قالَ: الملائكةُ. {فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا} [الصافات: 2] قالَ: الملائكةُ. {فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا} [الصافات: 3] قالَ: الملائكةُ.
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3653 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

23 - آخِرُ ما كَبَّر رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الجَنائزِ أربَعًا، ثمَّ على أبي بَكرٍ أربَعًا، وكَبَّر عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ على عُمَرَ أربَعًا، وكَبَّرَ الحَسَنُ بنُ عَليٍّ على عَلِيٍّ أربَعًا، وكَبَّر الحُسَينُ بنُ عَليٍّ على الحَسَنِ أربَعًا، وكَبَّرتِ المَلائكةُ على آدَمَ أربعًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1442 | خلاصة حكم المحدث : لست ممن يخفى عليه أن الفرات بن السائب ليس من شرط هذا الكتاب، وإنما أخرجته شاهدا

24 - [حديث عقبةَ بنِ عامرٍ]: خَرَجْتُ مِنَ الشَّامِ إلى المَدينَةِ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَدَخَلْتُ المَدينَةَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَدَخَلْتُ على عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فقالَ لي: متى أَوْلَجْتَ خُفَّيْكَ في رِجْلَيْكَ؟ قُلتُ: يَوْمَ الجُمُعَةِ، قالَ: فهل نَزَعْتَهُما؟ قُلْتُ: لا، فقالَ: أَصَبْتَ السُّنَّةَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 653 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

25 - كانت غزوةُ بني النَّضيرِ، وهُم طائفةٌ مِنَ اليهودِ، على رأسِ ستَّةِ أشهرٍ مِن وقعةِ بدرٍ، وكان منزِلُهم ونخلُهُم بناحيةِ المدينةِ، فحاصَرَهُم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى نَزلوا على الجلاءِ، وعلى أنَّ لهم ما أَقلَّتِ الإبلُ مِنَ الأمتعةِ والأموالِ إلَّا الحَلْقةُ، يعني السِّلاحَ، فأَنزلَ اللهُ فيهم: {سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ} [الحشر: 1] إلى قوله: {لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا} [الحشر: 2]، فقاتلَهُم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى صالَحَهم على الجلاءِ، فأجلاهُم إلى الشَّامِ وكانوا مِن سِبْطٍ لمْ يُصبْهم جلاءٌ فيما خلا، وكان اللهُ قد كَتَبَ عليهم ذلك، ولولا ذلك لَعذَّبهم في الدُّنيا بالقتلِ والسِّباءِ، وأمَّا قولُهُ: {لِأَوَّلِ الْحَشْرِ} [الحشر: 2] فكان جلاؤهم ذلك أوَّلَ حشرٍ في الدُّنيا إلى الشَّامِ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3843 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

26 - يُبايَعُ لرجُلٍ مِن أُمَّتي بيْن الرُّكنِ والمقامِ، كعِدَّةِ أهلِ بَدرٍ، فيَأتِيه عَصبُ العراقِ وأبدالُ الشَّامِ، فيَأتِيهم جَيشٌ مِنَ الشَّامِ، حتَّى إذا كانوا بالبَيداءِ خُسِف بهم، ثمَّ يَسيرُ إليه رجُلٌ مِن قُرَيشٍ أخوالُه كَلْبٌ، فيَهزِمُهم اللهُ، قال: وكان يُقالُ: إنَّ الخائبَ يومئذٍ مَن خاب مِن غَنيمةِ كلْبٍ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8548 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

27 - قال لنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أُحَذِّرُكم سَبْعَ فِتنٍ تكونُ بَعْدي: فِتنةٌ تُقبِلُ مِنَ المدينةِ، وفِتنةٌ بمكَّةَ، وفِتنةٌ تُقبِلُ مِنَ اليمنِ، وفِتنةٌ تُقبِلُ مِنَ الشَّامِ، وفِتنةٌ تُقبِلُ مِنَ المشرِقِ، وفِتنةٌ تُقبِلُ مِنَ المغرِبِ، وفِتنةٌ مِن بطْنِ الشَّامِ، وهي السُّفيانيُّ، قال: فقال ابنُ مَسعودٍ: مِنكم مَن يُدرِكُ أوَّلَها، ومِن هذه الأُمَّةِ مَن يُدرِكُ آخِرَها. قال الوليدُ بنُ عيَّاشٍ: فكانت فِتنةُ المدينةِ مِن قِبَلِ طَلْحةَ والزُّبيرِ، وفِتنةُ مكَّةَ فِتنةَ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبيرِ، وفِتنةُ الشَّامِ من قِبَلِ بَني أُميَّةَ، وفِتنةُ المشرِقِ مِن قِبَلِ هؤلاء.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8668 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه

28 - «تُحشرونَ ها هنا -وأَومأَ بيدِهِ إلى الشَّامِ- مُشاةً، ورُكبانًا وعلى وجوهِكُم، وتُعرضونَ على اللهِ وعلى أَفواهِكم الفِدامُ، وإنَّ أوَّلَ مَنْ يُعرِبُ عنْ أحدِكُم فخِذُهُ»، وتلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَن يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ} [فصلت: 22].
الراوي : معاوية بن حيدة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3691 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

29 - عن علِيِّ بنِ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه، قال: يَظهَرُ السُّفيانيُّ على الشَّامِ، ثمَّ يكونُ بيْنهم وَقْعةٌ بقِرْقِيسا حتَّى تَشبَعَ طَيرُ السَّماءِ وسِباعُ الأرضِ مِن جِيَفِهم، ثمَّ يَنفَتِقُ عليهم فَتْقٌ مِن خلْفِهم، فتُقبِلُ طائفةٌ منهم حتَّى يَدخُلوا أرضَ خُراسانَ، ويَقتُلون شِيعةَ آلِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالكوفةِ، ثمَّ يَخرُجُ أهلُ خُراسانَ في طلَبِ المَهديِّ.
الراوي : أبو  رومان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8754 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

30 - أرادَ عَليٌّ أنْ يُسيِّرَ إلى الشَّامِ إلى صِفِّينَ، اجتَمَعَتِ النَّخَعُ حتَّى دَخَلوا على الأشْتَرِ بيتَه، فقالَ: «هل في البَيتِ إلَّا نَخَعيٌّ؟» قالوا: لا، قالَ: «إنَّ هذه الأُمَّةَ عمَدَتْ إلى خَيرِ أهْلِها فقَتَلوه -يَعني عُثْمانَ- وإنَّا قاتَلْنا أهْلَ البَصْرةِ ببَيعةٍ تأَوَّلْنا عَيْبةً، وإنَّكم تَسيرونَ إلى قَومٍ ليس لنا عليهم بَيْعةٌ، فلْيَنظُرِ امْرئٌ أين يضَعُ سَيفَه».
الراوي : عمير بن سعيد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4629 | خلاصة حكم المحدث : وإن لم يكن له سند؛ فإنه معتد، صحيح الإسناد في هذا الموضع.