logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ الصَّحابةَ رضيَ اللهُ عنهُم تزوَّجوا الكتابياتِ ولم يبحَثوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/622
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - نكاح أهل الشرك وطلاقهم نكاح - نكاح الكتابيات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - أنَّ الصَّحابةَ رضيَ اللهُ عنهُم تزوَّجوا الكتابياتِ ولم يبحَثوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/622
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - نكاح أهل الشرك وطلاقهم نكاح - نكاح الكتابيات إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ أنَّه قال: يا أهلَ العِراقِ-أو يا أهلَ الكوفةِ- لا تُزَوِّجوا حَسَنًا؛ فإنَّه رجُلٌ مِطْلاقٌ، تَبَعًا للطَّلاقِ، ولا ينتهي عنه.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : محمد بن علي بن الحسين | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 9/133
التصنيف الموضوعي: طلاق - كراهية الطلاق وبغضه نكاح - ذكر عيوب من يريد الزواج

3 - عَرَضتُ القرآنَ على ابنِ عبَّاسٍ ثلاثَ عَرَضاتٍ، أُوقِفُهُ على كُلِّ آيةٍ، أَسْألُهُ فيما نَزَلَتْ، وكيف كانت؟ فأَتَيْتُ على قولِهِ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] الآيةَ، قالَ: كان هذا الحيُّ مِنَ المهاجِرينَ يَشْرَحونَ النِّساءَ شرْحًا مُنكَرًا، حيثُ ما لَقوهُنَّ مُقْبلاتٍ ومُدْبِراتٍ، فلمَّا قدِموا المدينةَ، تَزوَّجوا النِّساءَ مِنَ الأنصارِ، [فَأرادُوهنَّ] على ما كانوا يَفْعلونَ بالمهاجِراتِ، فأَنْكرْنَ ذلك فشَكَيْنَ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223]. يقولُ: مُقْبِلاتٍ ومُدْبِراتٍ مِن دُبُرِها بعدَ أنْ يكونَ للفَرْجِ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: وإنَّما كانت مِن قِبَلِ دُبُرِها في قُبُلِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : مجاهد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3146
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول قرآن - عرض القرآن علم - السؤال للانتفاع وإن كثر مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس