logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - كان عمرُ بنُ الخطَّابِ يبولُ ثم يمسَحُ ذكرَهُ بحجَرٍ أو بغيرِهِ فإذا توضَّأَ لم يمسَّ ذكرَهُ بالماءِ
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : جيد الإسناد مع أن فيه انقطاعا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

62 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ لا يغيِّرُ شَيبَهُ فقيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ ، ألا تغَيِّرُ فقد كان أبو بكرٍ يغَيِّرُ . فقالَ : سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، يقولُ مَن شابَ شَيبَةً في الإسلامِ كانت لَهُ نورًا يومَ القيامةِ وما أَنا بمُغَيِّرٍ شَيبَتي
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

63 - كتبَ عمرُ إلى أبي موسَى أن صلِّ العشاءَ أيَّ اللَّيلِ شئتَ ولا تغفَلْها
الراوي : نافع بن جبير | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/140 | خلاصة حكم المحدث : هذا منقطع إن لم يكن سمعه نافع بن جبير عن أبي موسى الأشعري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

64 - كان عمرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنهُ يُغلِّسُ ويُنوِّرُ ويُصلِّي بين ذلكَ ويقرأُ سورةَ هودٍ وسورةَ يوسفَ ومِن قصار المثاني مِن المفَصَّلِ
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

65 - كانَت دارُ العبَّاسِ بن عبد المطَّلبِ إلى جنبِ المسجِدِ وكانَ ميزابُها تشرَعُ إلى الطَّريقِ فقالَ له عُمرُ : إنَّ ميزابَكِ يُؤذي المسلِمينَ فَحوِّلهُ إلى دارِكَ ، فقالَ : إنما هو ماءُ المطَرِ ، فقالَ عمرُ : إن المسلِمينَ لا يُحبُّونَ أن تَبُلَّ السَّماءُ ثيابَهمْ فحوِّلْهُ ، وكانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقطَعَها للعبَّاسِ ، ثُمَّ رأى عُمرَ في المسجِدِ ضيقًا من المسلِمينَ فاشتَرى ما حَولَهُ من المنازلِ وبقيَتْ حُجَرُ نِساءِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عَليهِ وسلَّمَ ودارُ العبَّاسِ ، فقالَ عُمرُ للعبَّاسِ : إنَّ مسجِدَ المسلِمينَ قد ضاقَ بهم وقد ابتَعتَ ما حولهُ مِنَ المنازِلِ غيرَ حُجَرِ نساءِ رسولِ اللهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلا سبيلَ إليها ، ودارِكَ فبِعنيها أوَسِّعْ بها مَسجِدَ المسلِمينَ . فقالَ العبَّاسُ : لستُ بفاعلٍ ، فأرادَه عمرُ فأبَى ، فقال له عُمَرُ : أخبِرني واحدَةً مِن ثلاثٍ خصالٍ ، فقال العبَّاسُ : هاتِها لعلَّ في بعضِها فرجًا ، فقالَ : اختَر منِّي : إمَّا أن تبيعَنيها بحُكمِكَ من بيتِ مالِ المسلِمينَ ، وإما أن أخُطَّكَ مكانَها خُطَّةً حيثُ أحببتَ فأبنيها لكَ مثلَ بناءِ داركَ ، وإما أن تصدَّقَ بها على المسلِمينَ توسِّعُ بها عليهِم مسجدَهم ، فقال لَهُ العبَّاسُ : ولا خَصلةٌ من هذه الخصالِ ، قال له عُمرُ : اجعَل بيني وبينَك حَكمًا ، فقالَ : أُبَيُّ بن كَعبٍ . فانطلَقا إليه فدَخلا ، فقال لعمَرُ : أخصمًا جئتَ أم زائرًا ؟ فقال : بل خصمًا ، قال : فاجلِس فجلَس الخصومُ ، فجلَسنا بينَ يديهِ فقصَّ عليه عُمرُ قصَّتَهُ ، فقالَ أبيُّ بنُ كَعبٍ : إن شئتُما حدَّثتُكُما حديثًا سمعتُهُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ عمرُ : حدِّثنا . فقالَ : إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقولُ : إنَّ اللهَ أوحى إلى داودَ عليهِ السَّلامُ أن ابنِ لي بيتًا أُذكَرُ فيهِ ، فاختَطَّ داودُ علَيهِ السَّلامُ مَوضِعَ بيتِ المقدِسِ فإذا خُطَّتُهُ تروى مِن بيَعِها دارًا لبَعضِ بني إسرائيلَ ، فسألَهُ أن يخرُجَ له عنهَا فيُدخِلَها في المسجدِ فيَسوي من بيعتِهِ ، فأبَي فهمَّ داودُ عليهِ السَّلامُ بأخذِها منهُ ، فأوحى اللهُ تعالى إليهِ : إني أمرتُكَ أن تَبني لي بيتًا أُذكَرُ فيه فأردتَ أَن تُدخِلَ بَيتي الغَصبَ ، وليسَ مِن شَأني الغَصبَ ، وإنَّ عُقوبَتَكَ ألَّا تَبنِيَهُ ، فقال : يا ربِّ فمِن ذُرِّيَّتي ، قال : مِن ذُرِّيتِكَ ، فأوحَى اللهُ إلى سُلَيمانَ عليهِ السَّلامُ فبناهُ . فأخذ عُمرُ رضي الله عنه بمجامِعِ قميصِ أُبَيٍّ فقالَ : جئتُكَ بأمرٍ فما جئتَني بهِ أشَدَّ منهُ ، لتأتيَنِّي على هذا بِبيِّنَةٍ أو لأفعلَنَّ ولأفعلنَّ ولأفعلنَّ ، فقال أُبَيُّ : أي عُمرُ أتتَّهمُني على حديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالَ : هُوَ ما أقولُ لكَ ، فخرج بهِ حتَّى أتى بهِ المسجدَ فإذا به حَلقَةٌ من أصحابِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوقَفَهُ عليهِمْ فقالَ أُبَيُّ : أنشُدُكُم اللَّهَ أيَّكُم سمِعَ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ حديثَ داودَ حيثُ أوحَى اللهُ إليهِ أن يَبنيَ بيتَ المقدِسِ . وحدَّثَهُم بهِ . فقالَ هذا مِن هاهُنا : أنا سمعتُهُ ، وقال هذا مِن هاهنا : أنا سمعتُهُ . فغضِبَ أُبَيٌّ رضيَ اللهُ عنهُ وقال : أي عُمرُ أتَتَّهمُني على حديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ فأرسلَهُ عمَرُ وقال : يا أبا المنذِرِ لا واللَّهِ الذي لا إله إلا هو ما اتَّهمتُكَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حديثٍ ولا غيرِهِ ولكن كرهتُ أن يجترِئَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ظاهرًا ، وقالَ عُمرُ للعبَّاسِ : انطلِقْ إلى دارِك فقد تركتُها لا أعرِضُ فيها ، فقال العبَّاسُ : أتركتَها لا تعرِضُ فيها ؟ قال : نعَم . قال : فإنِّي قد جعلتُها صدقَةً علَى المسلِمينَ أُوَسِّعُ بها في مسجدِهِمْ ، فأمَّا وأنتَ غاصِبي فما كنتُ لأفعَلَ ، فأخطَّهُ عمرُ خطَّةً في السُّوقِ وبناها له مِن مالِ المسلِمينَ بحذاءٍ من بنائهِ فهي لَهُ اليومَ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/158 | خلاصة حكم المحدث : سياق غريب وفي إسناده ضعف وانقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

66 - كان عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قد اعتراهُ نسيانٌ في الصَّلاةِ فجعلَ رجلًا خلفَهُ يلقِّنُهُ ، فإذا أَوحى إليهِ أَن يسجُدَ أو يقومَ فعَلَ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/184 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

67 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ صلَّى فلَم يقرأ ، فقالَ لَهُم كيفَ كان الرُّكوعُ والسُّجودُ ؟ قالوا حَسنًا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/191 | خلاصة حكم المحدث : منقطع : أبو سلمة لم يدرك عمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

68 - لبسَ عُمرُ قميصًا ثُمَّ دعاني بشَفرةٍ ، فقال : خُذ يا بنيَّ كُمَّ قميصي والزَق يَديكَ بأطرافِ أصابعي ثم اقطَع ما فضَلَ عنها قال فقطعتُهُ منَ الكُمَّينِ مِن جانبيه جميعًا فصار كُمُّ القميصِ بعضُه فوقَ بعضٍ فقلتُ يا أبتاه لو سوَّيته بالقَصِّ فقال دَعهُ يا بُنَيَّ هكذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يفعَلُ فما زالَ عليهِ حتى تقطَّع وكان ربما رأيتُ الخيوطِ تَساقَطُ على قدَمَيهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/219 | خلاصة حكم المحدث : سياق غريب وإسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

69 - كانَ مَعي رجلٌ من المدينَةِ ، فذكرَ عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ وما أُنزلَ فيهِ ، وأخذ يشتُمُهُ وأنا ساكِتٌ ، ثم حكى لعمَر فطلَبني ، فقُلتُ : يا أميرَ المؤمنينَ ، بَيني وبينَ عبدِ اللهِ قرابَةٌ وصِهرٌ ، وظننتُهُ إنَّما يريدُني بذاكَ ، فقالَ عمرُ للرَّجُلِ : أما علمتَ أنَّهُ نهى أن يؤذَى الأحياءُ بسبِّ الأمواتِ ، ثمَّ قالَ : ألا رفَعتَ يدكَ فكسَرتَ أنفَهُ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه ورجاله كلهم ثقات إلا سفيان بن وكيع فإنهم تكلموا فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

70 - جاءَ مائتان من أَهْلِ الشَّامِ إلى عُمرَ فقالوا : إنَّا قد أَصبنا أموالًا وخيلًا ورقيقًا نحبُّ أن يَكونَ لَنا فيها زَكاةٌ وطَهورٌ ، قالَ : ما فَعلَهُ صاحبايَ قَبلي فأفعَلَهُ . واستشارَ أصحابَ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفيهِم عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ عليٌّ : هوَ حسََنٌ ، إن لم يَكُن جِزيةً راتِبةً يُؤخَذونَ بِها مِن بعدِكَ
الراوي : حارثة بن مضرب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي | أحاديث مشابهة

71 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بالصَّدقةِ ، فقالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ : وعِندي مالٌ كثيرٌ ؛ فقُلتُ : واللَّهِ ! لأُفضلنَّ أبا بَكْرٍ هذِهِ المرَّةَ . فأخَذتُ نِصفَ مالي وترَكْتُ نِصفَهُ ، فأتَيتُ بِهِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؛ فقالَ : هذا مالٌ كثيرٌ ؛ فما ترَكْتَ لأَهْلِكَ ؟ . قالَ ترَكْتُ لَهُم نصفَهُ . وجاءَ أبو بَكْرٍ بمالٍ كثيرٍ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ما ترَكْتَ لأَهْلِكَ ؟ ، قالَ : ترَكْتُ لَهُمُ اللَّهَ ورسولَهُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة

72 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ : ما سبقتُ أبا بَكرٍ إلى شيءٍ إلَّا سبَقَني إليهِ فأمرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ذاتَ يومٍ بالصَّدقَةِ وحضَّ علَيها ، فقُلتُ : هذا اليومَ أسبِقُ فيهِ أبا بكرٍ فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، عِندي كَذا وكَذا فهوَ في سَبيلِ اللهِ وهَذهِ صدَقَتي ، ولي عندَ اللهِ معادٌ ، وجاءَ أبو بكرٍ فقالَ : يا رسولَ اللهِ عندي كَذا وكَذا فهو في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ وللهِ عندي معادٌ ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا عُمرُ وترتَ سيفَكَ بغيرِ وَتَرٍ ما بينَ صَدَقَتَيكُما كَما بينَ كَلمَتِيكُما
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع وعلي بن زيد ابن جدعان فيه كلام لكن هذا له شواهد في الصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

73 - كانَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إذا دخَلَ شهرُ رمَضانَ صلَّى صَلاةَ المغربِ ثُمَّ تشهَّدَ فخَطب خُطبَةً خَفيفةً ، ثُمَّ قال : أما بعدُ فإنَّ هذا الشَّهرَ شهرٌ كتَبَ اللهُ عليكُم صيامَهُ ولم يكتُبْ عليكُمْ قيامَهُ ، مَن استطاع منكُم أن يقومَ فإنَّها مِن نوافِلِ الخيرِ الَّتي قال اللهُ تعالَى ، ومَن لَم يستَطِعْ منكُم أن يقومَ فلينَم على فراشِهِ ، وليتَّقِ منكُم إنسانٌ أن يقولَ : أصومُ إن صامَ فلانٌ وأقومُ إن قامَ فلانٌ ، مَن صامَ منكُم أو قامَ فليجعَلْ ذلكَ للهِ تعالَى ، وأقِلُّوا اللَّغوَ في بيوتِ اللهِ عزَّ وجلَّ واعلَموا أنَّ أحدَكم في صلاةٍ ما انتظرَ الصَّلاةَ ، ألا لا يتقدَّمَنَّ الشَّهرَ منكُم أحدٌ ثلاثَ مرَّاتٍ ألا ولا تَصوموا حتَّى تَروهُ إلا أن يُغَمَّ عليكُم ، فإن يُغَمَّ عليكُم العدَدُ فعدُّوا ثلاثينَ ثم أفطِروا ، ألا ولا تُفطِروا حتَّى تروا الليلَّ يغسِقُ علَى الظِّرابِ
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد حسن | أحاديث مشابهة

74 - أنَّ رجلًا قال لعُمرَ : إنِّي رأيتُ هلالَ رمضانَ ، فقالَ : أرآهُ معكَ أحَدٌ ؟ قالَ : لا ، قالَ : وكيف صنَعتَ ؟ قال : صمتُ ، فصامَ النَّاسُ . فقال عُمَرُ : يا لكَ فقيهًا
الراوي : معاذ بن عبدالرحمن التيمي | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/270 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

75 - أنَّ رجُلَيْنِ رأَيا الهلالَ ، في سفَرٍ فقدِما المدينةَ ضُحى الغَدِ فأخبَرا عمرَ ، فقالَ لأحدِهِما : أصائمٌ أنتَ ؟ قالَ : نعم كَرِهْتُ أن يَكونَ النَّاسُ صيامٌ وأَنا مفطرٌ ، كَرِهْتُ الخلافَ عليهِم ، وقالَ للآخرِ : فأنتَ ؟ قالَ : أصبَحتُ مفطرًا لأنِّي رأيتُ الهلالَ فقال له عُمَرُ لولا هَذا لأوجَعتُ رأسَكَ ورَدَدنا شَهادتَك ثمَّ أمرَ النَّاسَ فأفطَروا
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - كانَ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ يَصومُ الدَّهرَ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/284 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الواقدي وشيخه عبد الله بن زيد بن أسلم ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

77 - ذكرَ لنا أنَّ عُمرَ بن الخطَّابِ قالَ : لقد هَممتُ أن أبعثَ إلى الأمصارِ فلا يوجَدُ رجلٌ قد بلغَ سنًّا وله سعةٌ ولم يحجَّ إلَّا ضَربتُ عليهِ الجِزيةَ ، واللَّهِ ما أولئِكَ بِمُسلمينَ ، واللَّهِ ما أولئِكَ بمسلمينَ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/293 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

78 - خرجْنا مع عمرَ للحجِّ فسمِعَ رجلًا يغنِّي ، فقيلَ : يا أميرَ المؤمنينَ إنَّ هذا يغنِّي وهوَ مُحرمٌ ، فقالَ : دعوهُ فإنَّ الغِناءَ زادُ الرَّاكبِ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/298 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أسامة بن زيد بن أسلم قد تكلموا فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

79 - كانَ عمرُ ينهى أن يعرِّضَ الحادي فيذكُرَ النِّساءِ وَهوَ مُحرِمٌ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/298 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

80 - أنَّ عِمرانَ بنَ حُصَيْنِ ، أحرمَ منَ البصرةِ فقدمَ على عُمرَ بن الخطاب فأغلَظَ لَهُ ونهاهُ عن ذلِكَ ، وقالَ : يتحدَّثُ النَّاسُ أنَّ رجلًا من أصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحرمَ من مِصرٍ منَ الأمصارِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/300 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ، اللهم إلا أن يكون الحسن سمعه من عمران بن حصين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

81 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَرنَ ثلاثةَ أسابيعَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/319 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ياسين بن معاذ ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

82 - أنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ كان يأتي مسجدَ قباءَ يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ ، فجاءَ يومًا فلَم يجدْ فيهِ أحدًا مِن النَّاسِ فقال : والَّذي نفسي بيدِهِ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ وأُناسًا مِن أصحابِهِ ونحنُ ننقلُ حجارتَهُ على بطونِنا ، وأنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لهوَ أسَّسهُ بيدِهِ وجبريلُ يَؤمُّ لَهُ الكعبةَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

83 - صلَّيتُ معَ عمرَ في كنيسةٍ يُقالُ لَها : كنيسةُ مريمَ في وادي جهنَّمَ ، فلمَّا انصرفَ قال : لقد كنتُ غنيًّا أن أصلِّيَ على بابٍ مِن أبوابِ جهنَّمَ ، ثمَّ تنخَّعَ وعليهِ قميصانِ سُنبلانيانِ ، فأخرجَ أحدَهما فبزقَ فيهِ ودلكَ بعضَه ببعضٍ ، قُلنا : لَو تفلتَ في الكنيسةِ وهوَ مكانٌ يُشرَكُ فيهِ ثمَّ صنعتَ ما رأينا ، يعني مِن اتقائِهِ أن تنخَّعَ فيهِ ، قال : فإنَّهُ وإن كان يشرِكُ فإنَّهُ يذكرُ فيهِ اسمَ اللهِ كثيرًا ، قال : ثمَّ دخلْنا المسجدَ فقال عمرُ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : صلَّيتُ ليلةَ أُسريَ بي في مُقدمِ المَسجدِ ثمَّ دخلتُ إلى الصَّخرةِ فإذا أنا بمَلكٍ قائمٍ معهُ آنيةٌ ثلاثٌ ، فقال : يا محمَّدُ وأشارَ إليهِ بالآنيةِ ، قال : فتناولتُ العسلَ فشرِبتُ منهُ قليلًا ثمَّ تناولتُ الآخرَ فشرِبتُ منهُ قليلًا ، ثمَّ تناولت الآخر فشربت منه حتى رويت فإذا هو لبن ، فقال : اشربْ مِن الآخرِ فإذا هوَ خمرٌ ، قلتُ : قد رُويتُ . قال : أما إنَّكَ لَو شربتَ مِن هذا لَم تجتمعْ أُمَّتُكَ على الفطرةِ أبدًا ، ثمَّ انطلقَ بي إلى السَّماءِ ، وفُرِضَت عليَّ الصَّلاةُ ، ثمَّ رجعتُ إلى خديجةَ وما تحَولَتْ عن جانبِها الآخرِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/331 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

84 - شهِدتُ معَ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ المغربَ فأتَى عليٌّ ومعي رُزَيمةٌ لي فقالَ : ما هَذا معكَ ؟ فقلتُ : إنِّي أقومُ في هَذا السُّوقِ فأشتريَ وأبيعُ ، فقال : يا معشرَ قرَيشٍ لا يغلبَنَّكُم هَذا وأمثالَهُ على التِّجارةِ فإنَّها ثُلثُ المُلكِ
الراوي : سيرين الأنصاري مولى أنس | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/341 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

85 - قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : لو كُنتُ تاجرًا ما اخترتُ على العِطرِ شيئًا إن فاتَني ربحُهُ ما فاتَني ريحُهُ
الراوي : شيخ من قريش | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

86 - عن سماك قال سمعت عياضا الأشعري قال: شَهِدْتُ اليرموكَ ، وعلَينا خمسةُ أمراءَ : أبو عُبَيْدةَ بنُ الجرَّاحِ ، ويزيدُ بنُ أبي سفيانَ ، وابنُ حسنةَ ، وخالدُ بنُ الوليدِ ، وعياضٌ وليسَ عياضٌ هذا بالَّذي حدَّثَ سماكًا قالَ : وقالَ عمرُ : إذا كانَ قتالٌ فعليكم أبو عُبَيْدةَ . قالَ : فَكَتَبنا إليهِ إنَّهُ قد جاشَ إلينا الموتُ ، واستَمددناهُ ، فَكَتبَ إلينا : إنَّهُ قد جاءَني كتابُكُم تَستمدُّوني ، وإنِّي أدلُّكم على من هوَ أعزُّ نصرًا وأحضرُ جندًا : اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، فاستنصِروهُ ، فإنَّ محمَّدًا صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد نُصِرَ يومَ بدرٍ في أقلَّ من عدَّتِكُم ، فإذا أتاكم كتابي هذا فقاتِلوهم ، ولا تُراجِعوني قالَ : فقاتَلناهم فَهَزمناهم ، وقتَلناهم أربعَ فراسخَ ، قالَ : وأصَبنا أموالًا ، فتشاوروا ، فأشارَ علينا عياضٌ أن نُعْطيَ عن كلِّ رأسٍ عشرةً قالَ : وقالَ أبو عُبَيْدةَ : مَن يراهنِّي ؟ فقالَ شابٌّ : أَنا إن لم تَغضَب . قالَ : فسبقَهُ ، فرأيتُ عَقيصَتي أبي عُبَيْدةَ تَنقُزَانِ وَهوَ خلفَهُ على فَرسٍ عربيٍّ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/358 | خلاصة حكم المحدث : حديث جيد وإسناده صحيح | أحاديث مشابهة

87 - أنَّ أبا سفيانَ ابتَنَى دارًا بمكَّةَ ، فأتَى أهلُ مكَّةَ عمرَ ، فقالوا : إنَّهُ قد ضُيِقَ علَينا الوادي ، وسِيلَ علَينا الماءُ ، قال : فأتاهُ عمرُ فقال : خُذْ هذا الحجرَ فضعْهُ ثَمَّةَ ، وخُذْ هذا الحجرَ فضعْهُ ثَمَّةَ ، ثمَّ قال عمرُ : الحمدُ للهِ الَّذي أذلَّ أبا سفيانَ لأبطحَ مكَّةَ
الراوي : ثابت البناني | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/359 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

88 - أنَّ عُمَرَ أشرَكَ بَينَ الإخوةِ مِنَ الأبِ والأُمِّ وبَينَ الإخوةِ مِنَ الأُمِّ في الثُّلُثِ.
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

89 - أتى عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَجُلٌ فقال: إنَّ ابنةً لي كُنتُ وَأدْتُها في الجاهليةِ، فاستَخرَجتُها قَبلَ أنْ تَموتَ، فأدرَكَتْ معنا الإسلامَ فأسلَمَتْ، فلَمَّا أسلَمَتْ أصابَها حَدٌّ مِن حُدودِ اللهِ، فأخَذَتِ الشَّفرةَ لِتَذبَحَ نَفْسَها فأدرَكْناها وقد قَطَعتْ بَعضَ أوداجِها، فداوَيْناها حتى بَرِئتْ، ثم أقبَلَتْ بَعدُ بتَوبةٍ حَسَنةٍ، وهي تُخطَبُ إلى قَومٍ، أفأُخبِرُهم مِن شَأنِها بالذي كانَ؟ فقالَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه: أتَعمِدُ إلى ما سَتَرَه اللهُ فتُبديَه؟! واللهِ لَئِنْ أخبَرتَ بشَأنِها أحَدًا مِنَ الناسِ لَأجعَلَنَّكَ نَكالًا لِأهلِ الأمصارِ، أنكِحْها نِكاحَ العَفيفةِ المُسلِمةِ.
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/393 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

90 - قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ : لَو أدركتُ عفراءَ وعُروةَ لجمعتُ بينَهُما
الراوي : ابن أبي الزناد | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/397 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ علَى المنبرِ يقولُ : إنَّهُ يخرجُ مِن أحدِنا مثلُ الجُمانةِ . وفي لفظٍ : مثلَ الخَريزةِ ، فإذا وجدَ أحدُكُم ذلِكَ فليغسلْ ذَكَرَهُ وليتَوضَّأ وضوءَهُ للصَّلاةِ . يعني المَذيَ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (605) باختلاف يسير. واللفظ: أخرجه مالك (1/41)، والبيهقي (1735) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال: إنَّ القُبلةَ مِنَ اللَّمسِ؛ فتَوضَّؤُوا منها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد لا يثبت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/144)، والحاكم (470)، والبيهقي (616) | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ عُقبةَ بنَ عامرٍ قدِمَ على عمرَ بفتحِ دمشقَ قالَ : وعلَيَّ خُفَّانِ ، فقالَ : يا عُقبةُ منذُ كَم لم تنزعْ خُفَّيكَ فذكرتُ : منَ الجُمعةِ إلى الجُمعةِ ، فقلتُ منذُ ثمانيةَ أيامٍ ؟ فقالَ : أحسنتَ وأصبتَ السُّنَّةَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/120 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ عن عمر وله شاهد | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ عمرَ أتَى سُباطةَ قومٍ فبالَ قائمًا ففرج حتَّى رحِمتَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/122 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي | شرح الحديث

5 - رأيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يبولُ قائمًا ففرج حتَّى رحمته
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/122 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - خرجنا مَع عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ في الحجِّ فقرَأنا في الصُّبحِ : الفيلَ ولإيلافِ قُريشٍ ، فلمَّا فرغَ رأوا مسجِدًا فبادَروا ، فقالَ : ما هَذا ؟ قالوا : صلَّى فيهِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : هكذا هلكَ أهلُ الكتابِ قبلَكُم اتَّخَذوا آثارَ أنبيائِهم بِيَعًا ، مَن عرَضَت له فيهِ صلاةٌ فليُصَلِّ ، ومَن لم تَعرضْ له صلاةٌ فليَمضِ
الراوي : المعرور بن سويد | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ : تصلِّي المرأةُ في ثلاثةِ أثوابٍ : درعٍ ، وخمارٍ ، وإزارٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه محمد بن عبدالله الأنصاري في ((حديثه)) (11)، والبيهقي (3390) | شرح حديث مشابه

8 - سمعَ عمرُ صوتَ رجلٍ في المسجدِ فقالَ : أتَدري أينَ أنتَ ؟
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه كان يَجهَرُ بهولاءِ الكَلِماتِ: سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبِحَمدِكَ، تَبارَكَ اسمُكَ وتَعالى جَدُّكَ ولا إلهَ غَيرُكَ.
الراوي : عبدة بن أبي لبابة | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدة بن أبي لبابة لم يدرك عمر بن الخطاب وهذا الأثر ثابت من غير وجه | شرح حديث مشابه

10 - كانَ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ إذا افتتَحَ الصَّلاةَ قالَ : سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ ، وتبارَكَ اسمُكَ ، وتعالى جدُّكَ ، ولا إلهَ غيرُكَ يُسمِعُنا ذلِكَ ويعلِّمُنا
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (2404)، والدارقطني (1/301)، والحاكم (860) | شرح حديث مشابه

11 - أنَّهُ انطلقَ إلى عُمرَ بنِ الخطَّابِ قالَ : فرأيتُهُ قالَ حينَ افتتحَ الصَّلاةَ : سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ وتبارَكَ اسمُكَ وتعالى جدُّكَ ولا إلَهَ غيرُكَ
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ أبا عُبيدَةَ كتبَ إلى عُمرَ ، فذكرَ جموعًا منَ الرُّومِ وشِدَّةً ، فكانَ يصلِّي منَ اللَّيلِ ويوقِظُني فيقولُ : قُمْ فصَلِّ ، فإنِّي لَأقومُ فأصلِّي وأضطجِعُ فما يَأتيني النَّومُ ثم يعدو إلَى التَّلبيَةِ فيَستجيرُ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/184 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

13 - عنِ الحارثِ بنِ معاويةَ الكِنديِّ : أنَّهُ رَكِبَ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ يسألُهُ عن ثلاثِ خلالٍ . فقدمَ المدينةَ فسألُهُ عمرُ : ما أقدمَكَ ؟ قالَ : لأسألَكَ عن ثلاثٍ قالَ : وما هن ؟ قالَ : ربَّما كنتُ أَنا والمرأةُ في بناءٍ ضيِّقٍ فتحضرُ الصَّلاةُ ، فإن صلَّيتُ أَنا وَهيَ كانَت بحذائي ، وإن صلَّت خلفي خرجَت منَ البناءِ . فقالَ عمر تَسترُ بينَكَ وبينَها بثوبٍ ، ثمَّ تصلِّي بحذائِكَ إن شئتَ ، وعنِ الرَّكعتينِ بعدَ العصرِ . فقالَ : نَهاني عنهما رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - . قالَ : وعنِ القَصصِ فإنهم أرادوني على القَصَصِ قالَ : ما شئتَ - كأنَّهُ كرِهَ أن يمنعَهُ - . قالَ : إنَّما أردتُ أن أنتَهيَ إلى قولِكَ ، قالَ : أخشى عليكَ أن تقُصَّ فترتفعَ عليهِم نفسُكَ ، ثمَّ تقصُّ فترتفعَ حتَّى يخيَّلَ إليكَ أنَّكَ فوقَهُم بمنزلةِ الثُّريَّا ، فيضعَكَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ تحتَ أقدامِهِم يومَ القيامةِ بَقدرِ ذلِكَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - شَهِدْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ دخلَ عليهِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ ، وعليهِ قميصٌ من حريرٍ ، فقالَ لَهُ عمرُ : دَع هذا عنكَ أوِ انزِع هذا ، فإنَّهُ ذَكَرَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، يقولُ : من لبسَ الحريرَ والدِّيباجَ في الدُّنيا لم يلبَسهُ في الآخرةِ ، ومَن شربَ في آنيةِ الذَّهبِ والفضَّةِ في الدُّنيا لم يشرَب فيها في الآخرةِ فقالَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ : إنِّي لأَرجو أن ألبسَهُ في الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

15 - سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ ، يقولُ لطَلحةَ بنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهما : ما لي أَراكَ قد شعِثتَ واغبرَرتَ منذُ توُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، لعلَّكَ ساءَكَ يا طلحةُ إمارةُ ابنِ عمِّكَ ، قالَ : معاذَ اللَّهِ ، إنِّي لأَحذَرُكُم أن لا أفعلَ ذلك إنِّي سَمِعْتُ نبي اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنِّي لأعلَمُ كلمةً لا يقولُها رجلٌ عندَ حَضرةِ الموتِ إلَّا وجدَ رُوحُهُ لَها رَوحًا حينَ تخرجُ من جَسدِهِ ، وَكانت لَهُ نورًا يومَ القيامة فلم أسأَلْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَنها ، ولا أخبرَني بِها ، فذلِكَ الَّذي دخلَني ، قالَ عمرُ فأَنا أعلمُها ، قالَ : فللَّهِ الحمدُ ، قالَ : فما هيَ ؟ قالَ : هيَ الكَلِمةُ الَّتي قالَها لعمِّهِ : لا إلَهَ إلَّا اللَّه قال صدَقتَ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

16 - عن عُمَرَ قالَ : فيما سقتِ السَّماءُ والأنهارُ والعُيونُ العُشرُ وفيما سُقِيَ بالرِّشاءِ نِصفُ العُشرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/130) | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ السَّعدِىِّ ، قدمَ على عمرَ بنِ الخطَّابِ في خلافتِهِ ، فقالَ لَهُ عمرُ : ألم أحدَّث أنَّكَ تليَ من أعمالِ النَّاسِ أعمالًا ، فإذا أُعطيتَ العَمالةَ كرِهْتَها ؟ قال : فقُلتُ : بلَى ، فقالَ عمرُ : فما تريدُ إلى ذلِكَ قال قلتُ أفراسًا وأعبُدًا وأَنا بِخيرٍ ، وأريدُ أن تَكونَ عَمالتي صَدقةً على المسلِمينَ ، فقالَ عمرُ : فلا تفعَلْ ، فإنِّي قد كنتُ أردتُ الَّذي أردتَ ، فَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُعطيني العطاءَ ، فأقولُ : أعطِهِ أفقرَ إليهِ منِّي ، حتَّى أعطاني مرَّةً مالًا ، فقُلتُ : أعطِهِ أفقرَ إليهِ منِّي ، فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : خُذهُ ، فتموَّلهُ ، وتَصدَّق بِهِ ، فَما جاءَكَ من هذا المالِ وأنتَ غيرُ مُشرفٍ ولا سائلٍ فَخذهُ ، وما لا فلا تُتبعهُ نَفسَكَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/254 | خلاصة حكم المحدث : حديث جليل قليل النظير لأنه اجتمع في إسناده أربعة من الصحابة | شرح حديث مشابه

18 - بلغَ عمرَ أنَّ قومًا رأَوا الهلالَ بعدَ زوالِ الشَّمسِ فأفطَروا ، فَكَتبَ إليهم يَلومُهُم وقالَ : إذا رأيتُمُ الهلالَ قبلَ زوالِ الشَّمسِ فأفطِروا ، وإذا رأيتُموهُ بعدَ زوالِ الشَّمسِ فلا تُفطِروا
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/270 | خلاصة حكم المحدث : جيد وإن كان إبراهيم لم يدرك عمر
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (1000) مختصراً، وأبو بكر في ((الغيلانيات)) (206) واللفظ له | شرح حديث مشابه

19 - قالَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ : صَومُ يومٍ من غيرِ رمضانَ وإطعامُ ستين مِسكينًا يعدلُ صيامَ يومٍ من رَمَضانَ
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/280 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أُخبِرَ عمرُ برجلٍ يَصومُ الدَّهرَ فجعلَ يضرِبُهُ بمخَفقَهٍ ويقولُ : كُل يا دَهرُ ، خُذ يا دَهرُ
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أورده ابن كثير في ((مسند الفاروق)) (1/284) | شرح حديث مشابه

21 - كانَ عمرُ يَسرُدُ الصَّومَ إلا يومَ الأضحَى ويومَ الفِطرِ أو في السَّفَرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

22 - ما ماتَ عمرُ حتَّى سرَدَ الصَّومَ قبلَ موتِهِ بسَنتَينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/285 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - سَمعَ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ : مَن أطاقَ الحجَّ فلم يحجَّ فسواءٌ عليهِ يَهوديًّا ماتَ أو نصرانيًّا
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/292 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - خرجتُ معَ عمرَ بنَ الخطَّابِ حاجًّا إلى أن رجعْنا فما ضربَ فُسطاطًا ولا خِباءً ، كان يلقي الكساءَ والنَّطعَ على الشَّجرةِ فيستَظلُ بهِ
الراوي : عبدالله بن عامر بن ربيعة | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - [عنِ] الصُّبَيِّ بنِ مَعبَدٍ، وكانَ رَجُلًا نَصرانيًّا مِن بَني تَغلِبَ، قال: كُنتُ نَصرانيًّا فأسلَمتُ، فاجتَهَدتُ فلم آلُ، فأهلَلتُ بحَجَّةٍ وعُمرةٍ، فمَرَرتُ بالعُذَيبِ على سَلمانَ بنِ رَبيعةَ وزَيدِ بنِ صُوحانَ، فقال أحَدُهما: أبِهما جَميعًا؟ فقال له صاحِبُه: دَعْه، فلَهو أضَلُّ مِن بَعيرِه. قال: فكَأنَّما بَعيري على عُنُقي. فأتَيتُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه فذَكَرتُ ذلك له، فقال لي عُمَرُ: إنَّهما لم يَقولا شَيئًا، هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبيِّكَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/302 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ بل متواتر إلى أبي وائل ، وقد صرح فيه بالتحديث عن الصبي بن معبد فهو على شرط البخاري ومسلم | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

26 - خطبَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ النَّاسَ ، فقالَ : إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ رخَّصَ لنبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما شاءَ ، وإنَّ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد مَضى لِسبيلِهِ ، فأتمُّوا الحجَّ والعُمرةَ كما أمرَكُمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، وحصِّنوا فُروجَ هذِهِ النِّساءِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/303 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (104) واللفظ له، وابن أبي داود في ((المصاحف)) (ص248)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3902) | شرح حديث مشابه

27 - عَن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ قالَ : واللَّهِ إنِّي لأَنهاكم عنِ المتعةِ ، وإنَّها لَفي كتابِ اللَّهِ وقد فعلَها النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/304 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - ربَّما قالَ لي عُمرُ بنُ الخطَّابِ : تعالَ أُباقيَكَ في الماءِ أيُّنا أطوَلُ نفَسًا ، ونحنُ مُحرِمونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

29 - بينَما عمرُ يغتَسلُ إلى بعيرٍ رآه أستُرُ عليهِ بثوبٍ أو قالَ له : عُمرُ يا يَعلى صُبَّ على رأسي ؟ فقلتُ : أميرُ المؤمنينَ أعلمُ ، فقالَ عمرُ : واللَّهِ ما يزيدُ الماءُ الشَّعرَ إلَّا شعثًا فسمَّى اللَّهَ ثمَّ أفاضَ على رأسِهِ
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/306 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (3/363)، والبيهقي (9400)، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (1/379) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ أَكَبَّ على الرُّكنِ ، فقالَ : إنِّي لأعلمُ أنَّكَ حَجرٌ ولو لم أرَ حَبيبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلك واستلمَكَ ما استَلمتُكَ ولا قبَّلتُكَ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه