logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - عن عمرَ أنَّه وضع للنَّاسِ ثمانيةَ عشرَ كلمةً حكمًا كلَّها منها ضعْ أمرَ أخيكَ على أحسنِهِ حتَّى يجيكَ منه ما يُغنيكَ ولا تظنَّنَّ بكلمةٍ خرجتْ من مسلمٍ شرًّا وأنت تجدُ لها في الخيرِ موضعًا ومن عرَّضَ نفسَهُ للتُّهمِ فلا يلومنَّ من أساء به الظَّنَّ واستشرْ في أمرِكَ الَّذين يخشونَ ربَّهم بالغيبِ وهم من السَّاعة مشفقونَ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن إسحاق أبو عمارة لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - جئتُ عمرَ بنِ الخطَّابِ ذاتَ يومٍ فبكَى فقيلَ له يا أميرَ المؤمنينَ ما يُبكيكَ قال بلغَني أنَّ نُبَيْطَ أهلِ العراقِ أسلَموا وإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إذا أسلمَ نُبيطُ أهلِ العراقِ أَكفَئوا الدِّينَ على وجههِ كما يُكفأُ الإناءُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن مختار لا يتابع عليه إما إسنادا وإما متنا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

33 - أُتِيَ عمرُ برجلٍ سبَّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقتله ثم قال من سبَّ اللهَ أو أحدًا من الأنبياءِ فاقتلوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/88 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عصمة بن محمد حديثه غير محفوظ وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

34 - طلحةُ في الجنَّةِ فأقبلَ عمرُ على طلحةَ يُهَنِّئُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/109 | خلاصة حكم المحدث : عن سهيل غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

35 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما برُّ الحجِّ ؟ قال : إطعامُ الطَّعامِ وطَيِّبُ الكلامِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سويد يكتب حديثه في جملة الضعفاء ، وروي هذا مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

36 - ما نفعني مالٌ قطُّ ما نفعني مالُ أبي بكرٍ ولو كنتُ مُتَّخذًا خليلًا لاتَّخذتُ أبا بكرٍ خليلًا ولكنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اتَّخذ صاحبَكم خليلًا وأبو بكرٍ وعمرُ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن هارون ضعيف يسرق الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

37 - إنَّ اللهَ أمرني بحبِّ أربعةٍ من أصحابي وقال أَحبُّهم أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عيسى أحاديثه كلها أو عامتها موضوعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

38 - رَأى عَليٌّ عُمرَ ، رَضيَ اللَّهُ عَنهُ بِثَوبَينِ صَبيغينِ مُمَشَّقَينِ وأنا أسيرُ إلى جَنبِ عُمرَ فقال عُمرُ يا ابنَ جَعفَرٍ ألا أرى عليكَ ثَوبَينِ صَبيغينِ فلم يتكلَّم ، فقال عليٌ رضي اللَّهُ عَنهُ إنهما مُمَشَّقانِ بترابٍ فقال لا أخالُ أحدًا يُعلِمُنا بالسُّنةِ
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ميمون الزعفراني قال البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

39 - عَنِ ابنِ عُمرَ أنهُ كان إذا وضعَ الميتَ في القبرِ قال بسمِ اللهِ وعلى سنةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الراوي : أيوب بن نافع | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/489 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن إبراهيم ليس بذاك وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - عن ابنِ عمرَ في تعريسِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ثم صلَّى بنا ب قُلْ يا أَيُّهَا الكَافِرُونَ و قُلْ هو اللهُ أَحَدٌ وقال صلَّيتُ بكم بثلثِ القرآنِ وبربعِ القرآنِ وقال إذا نسيتَ صلاةَ الفجرِ إلى صلاةِ العشاءِ الآخرةِ فذكرتُها فابْدأْ فإنها كفارتُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/378 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

41 - عن سمرةَ بنِ جندبٍ قال : مَن توضأ فأسبغ الوضوءَ ثم خرج إلى المسجدِ فقال حينَ يخرجُ من بيتِه : بسمِ اللهِ الذي خلقني فهو يهديني ، إلا هداه اللهُ لأصوبِ الأعمالِ ، والذي هو يطعِمُني ويسقينِي ، إلا أطعمه اللهُ من طعامِ الجنةِ وسقاه من شرابِ الجنةِ ، وإذا مرضت فهو يشفينِي ، إلا جعل اللهُ مرضَه ذلك كفارةً لذنوبِه ، والذي يميتُني ثم يحيينِي إلا أماته اللهُ موتةَ الشهداءِ وأحياه حياةَ السعداءِ ، والذي أطمعُ أن يغفرَ لي خطيئتي يومَ الدينِ إلا غفر اللهُ له خطاياه وإن كانت أكثرَ من زبدِ البحرِ ، ربِّ هبْ لي حكمًا وألحقْني بالصالحينَ ، إلا وهب اللهُ له حكمًا وألحقه بصالحِ مَن مضَى ومن بقِي ، واجعلْ لي لسانَ صدقٍ في الآخرينَ ، إلا كُتِب في ورقةٍ بيضاءَ : إن فلانَ ابنَ فلانةَ من الصادقينَ ، فلا يُوفَّقُ بعد ذلك إلا بصدقِه ، واجعلٍني من ورثةِ جنةِ النعيمِ ، إلا أعطاه اللهُ القصورَ والمنازلَ في الجنةِ . فقال الحسنُ : يا سمرةُ لو كان لحديثِك هذا قرآنًا ناطقًا كان أفضلُ ، قال : فغضب وقال : يا حسنُ إن كنتَ لا تصدقُ إلا بما في القرآنِ فلا تصدِّقَنَّ به أبدًا ، واللهِ لقد سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غيرَ مرةٍ ولا مرتين ولا ثلاثةٍ حتى ذكر عشرَ مراتٍ ، ولقد سمعت من أبي بكرٍ بعدَ موتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويذكرُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى عدَّ عشرةً ، ولقد سمعت من عمرَ وعثمانَ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكرُ أنه عن رسولِ اللهِ غيرَ مرةٍ ولا اثنتينِ حتى عدَّ عشرةً ، فإن شئت فصدِّقْ وإن شئت فلا تصدقْ به أبدًا . قال : يا سمرةُ بل قولُك حقٌّ وحديثُك صدقٌ ، قال : فكان الحسنُ يقولُها كلما خرج وزاد فيه الحسنُ : واغفرْ لي ولوالدَيَّ كمَا ربياني صغيرًا
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكير بن شهاب هو أقرب إلى الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

42 - من تعلم القرآنَ والبقرةَ وآلَ عمرانَ فلا يجدُ العيلةَ ، ومن تعلمَ القرآنَ فظنَّ أن أحدًا أغنَى منه فقد حقَّرَ عظيمًا وعظَّم صغيرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة النصيبي كل ما يرويه أو عامته مناكير موضوعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

43 - عن عمرَ قال الدِّينُ والمالُ والجمالُ في الْمَوَالِي
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/129 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عمرو أبو حفص هو في عداد من يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

1 - ما يُقبلُ حجٌّ من امرئٍ لا يرفعُ حصاةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واسط بن الحارث لا يتابع عليه

2 - من مات وليس عليه طاعةٌ مات ميتةً جاهليةً ومن خلعها بعد عقدِه إيَّاها لقيَ اللهَ لا حُجَّةَ له ألا لا يخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ إلا امرأةٌ ذاتُ محرمٍ فإنَّ الشيطانَ ثالثُهما وهو من الاثنينِ أبعدُ ومن سرَّتْه حسنتُه وساءتْه سيِّئَتَه فهو مؤمنٌ
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/392 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]ٍ عاصم بن عبيد الله هو مع ضعفه يكتب حديثه

3 - لبّى النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في عمرِه كلِّها حتى استلم الحجرَ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/339 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليم بن مسلم عامة ما يرويه غير محفوظ

4 - تابِعوا بين الحجِّ والعمرةِ فوالَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه إنَّهما لينفيان الفقرَ والذُّنوبَ عن العبدِ كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/371 | خلاصة حكم المحدث : عن أيوب بن موسى رواه عنه إبراهيم بن يزيد وليس هو بمحفوظ
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/124)، والطبراني (12/456) (13651) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/228) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - أدْمِنُوا الحجَّ والعمرةَ فإنَّهُما ينفيانِ الفقرَ والذنوبَ كَمَا يَنفي الكيرُ خبثَ الحديدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن صفوان عامة ما يرويه لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه النسائي (2630)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3814).

6 - نادى رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال الحَجُّ كلَّ عامٍ فسكَت عنه ساعةً ثمَّ قال لا بل حَجَّةٌ على كلِّ مسلمٍ ولو قلتُ كلَّ عامٍ لكانت كلَّ عامٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/357 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن أبي ثور هو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أحمد (2741)، والدارمي (1789) باختلاف يسير، وابن الجارود في ((المنتقى)) (410) بنحوه

7 - عن ابنِ عمرَ قال : العلمُ ثلاثةٌ : كتابٌ ناطقٌ وسنةٌ ماضيةٌ ولا أدري
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حذافة السهمي حدث عن مالك بالبواطيل | أحاديث مشابهة

8 - رآني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أبولُ قائمًا فقالَ يا عمرُ لا تبُلْ قائمًا بعدُ فما بُلتُ قائمًا بعدُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/40 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم بن أمية الضعف بين على كل ما يرويه | أحاديث مشابهة

9 - استقبَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحجَرَ، ثمَّ وضَعَ شفَتَيْه عليه وبكى طويلًا، فالتفَتَ فإذا بعمَرَ يبْكي، فقال: يا عمَرُ، هاهنا تُسْكَبُ العَبَراتُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/486 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2945)، والبزار (5928)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/244) واللفظ له.

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى عمرَ يبكي عند الحَجرِ فقال هاهنا تُسكَبُ العَبَراتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/486 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عون عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2945)، وابن خزيمة (2712)، والحاكم (1670) باختلاف يسير

11 - أبو بكرٍ وزيري والقائمُ في أُمَّتي من بعدي وعمرُ حبيبي ينطقُ على لساني ، أنا [من عثمانَ] وعثمانُ مني وعليٌّ أخي وصاحبُ لوائي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كادح بن رحمة عامة ما يرويه غير محفوظ ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/84)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/198)

12 - ما بعث اللهُ نبيًّا إلا عاشَ نصفَ العمرِ الذي قبلَه
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء في بعض رواياته أشياء أنكرتها أرجو أن لا بأس به | أحاديث مشابهة

13 - عن ابنِ عمرَ أنه كان يمشي أمامَ الجنازةِ ويقولُ مشى أمامَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/341 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3179)، والترمذي (1007) مختصراً، وأحمد (6042) باختلاف يسير

14 - يا عائشةُ علمتِ أنَّ اللهَ زوَّجني في الجنةِ مريمَ بنتَ عمرانٍ وكلثمَ أختَ موسى وآسيةَ امرأةَ فرعونَ قلتُ هنيئًا لك يا رسولَ اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/527 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن شعيب أنكره البخاري عليه | أحاديث مشابهة

15 - أنَّ شابًّا كان صاحبُ سماعٍ فكان إذا أهلَّ الهلالُ هلالُ ذي الحِجَّةِ أصبح صائمًا فأرسل إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له ما يحملُكَ على الصِّيامِ هذه الأيَّام فقال بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ إنَّها أيَّامُ المشاعر وأيَّامُ الحجِّ عسَى اللهُ أن يشرِكني في دعائِهم فقال لك بكلِّ يومٍ تصومُهُ عدلُ مئةِ رقبةٍ تعتِقُها ومئةِ بدَنةٍ تُهديها إلى بيتِ اللهِ ومئةِ فرسٍ تحملُ عليها في سبيلِ اللهِ فإذا كان يومُ التَّرويةِ فلك عدلُ ألفَيْ رقبةٍ وألفَيْ بدَنةٍ وألفيْ فرسٍ تحملُ عليها في سبيلِ اللهِ وصيامِ سنتَينِ سنةٍ قبلَها وسنةٍ بعدَها وكذلك يومُ عاشوراءَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد المحرم لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/198) باختلاف يسير

16 - رحِمَ اللهُ أبا بكرٍ؛ زوَّجَني ابنتَه، وحمَلَني إلى دارِ الهجرةِ، وأعتَقَ مِن مالِه. رحِمَ اللهُ عمَرَ؛ يقولُ الحقَّ وإنْ كان مُرًّا ترْكُه، وما له مِن صديقٍ. رحِمَ اللهُ عُثمانَ؛ تَسْتَحِيِيه الملائكةُ. رحِمَ اللهُ عليًّا، اللَّهُمَّ أَدِرِ الحقَّ معه حيث دارَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/200 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مختار بن نافع قال البخاري منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3714)، والبزار (806)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/445) واللفظ له

17 - أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ وعليْهِ حَجَّةُ الإسلامِ لا يستطيعُ أن يسافرَ إلاَّ معروضًا قالَ فصمتَ ثمَّ قالَ حُجَّ عن أبيكَ
الراوي : حصين بن عوف | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كريب مع ضعفه يكتب حديثه | أحاديث مشابهة

18 - صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يزَلْ يقنتُ بعدَ الرُّكوعِ في صلاةِ الغداةِ حتَّى فارقتُهُ وصلَّيتُ خلفَ أبي بَكْرٍ وخلفَ عمرَ ولم يزالا يقنتانِ بعدَ الرُّكوعِ في صلاةِ الغداةِ حتَّى فارقتُهُما
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد مذموم ضعيف الحديث جدا معلن بالبدع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1451)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/110)، والدارقطني (2/40).

19 - حجَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رحلٍ وقطيفةٍ لا تُساوي أربعةَ دراهِمَ. وقال في حَجَّتِه: اللَّهُمَّ حَجَّةٌ، لا رياءً وسُمْعةً.
الراوي : أنس بن مالك ومسروق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/468 | خلاصة حكم المحدث : إسناده معضل | أحاديث مشابهة

20 - هذانِ سيِّدا كُهولِ أَهْلِ الجنَّةِ يعني أبا بَكْرٍ وعُمرَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن سليمان عامة حديثه غير محفوظ | أحاديث مشابهة

21 - لمَّا أسلم عمرُ نزل جبريلُ فقال يا محمَّدُ لقد استبشر أهلُ السَّماءِ بإسلامِ عمرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن خراش عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (103) واللفظ له، وابن حبان (6883)، والطبراني (11/80) (11109)

22 - إذا قضَى أحدُكم حجَّه فليُعجِّلِ الرُّجوعَ إلى أهلِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/540 | خلاصة حكم المحدث : يعرف بأبي مروان العثماني سرقه محمد بن يزيد وقال حجه وإنما هو سفره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/300)، والبيهقي (10663)

23 - قلَّ الجرادُ في سنةٍ مِن سِنِي عمَرَ الَّتي وَلِيَ فيها، فسأَلَ عنه فلم يُخْبَرْ بشيءٍ، فاغتمَّ لذلك، فأرسَلَ راكبًا يضرِبُ إلى اليمنِ، وآخرَ إلى العراقِ، وآخرَ إلى الشَّامِ، يسأَلُ: هل يُرَى مِن الجرادِ شيءٌ؟ فأتاه الرَّاكِبُ الَّذي مِن قِبَلِ اليمنِ بقبضةٍ مِن جرادٍ، فألقاها بين يدَيْه، فلمَّا رآها كبَّرَ ثلاثًا، ثمَّ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول: خلَقَ اللهُ ألْفَ أُمَّةٍ؛ فسِتُّ مئةٍ في البحرِ، وأربعُ مئةٍ في البَرِّ، فأوَّلُ شيءٍ يهلِكُ مِن الأُمَمِ الجرادُ، وإذا هلَكَتْ تتابَعْت مثْلَ نظامٍ انقطَعَ سلْكُه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/58 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن واقد عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

24 - مَن مات ولم يحُجَّ حجَّةَ الإسلامِ، في غيرِ وجَعٍ حابِسٍ، أو حُجَّةٍ ظاهرةٍ، أو سُلطانٍ جائرٍ، فلْيَمُتْ أيَّ الميتتينِ؛ إمَّا يهوديًّا أو نصرانيًّا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/505 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/312)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/209)

25 - لو حجَّ صغيرٌ حجةً لكانت عليه حجةً إذا بلغ إن استطاع إليه سبيلًا ، ولو حجَّ المملوكُ عشرًا لكانت عليه حجةٌ إذا عتق إن استطاع إليه سبيلًا ، ولو حجَّ الأعرابيُّ عشرًا لكانت عليه حجةً إذا بلغ إن استطاع إليها سبيلًا وإذا هاجر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان عامة حديثه مناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (1876)، والحارث في ((المسند)) (357)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/446) واللفظ له

26 - إنَّ لي وزيرينِ من أهلِ السماءِ ووزيرينِ من أهلِ الأرضِ فوزيرَي من أهلِ السماءِ جبريلُ وميكائيلُ ووزيرَي من أهلِ الأرضِ أبو بكرٍ وعمرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/63 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي معروف ليس يعرف منكر الحديث
التخريج : أخرجه البزار (4919)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1023)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/121) باختلاف يسير

27 - قال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يا أمَّ المؤمنينَ أخبريني بأفضلِ شيءٍ رأيتِه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالت أتاه بلالٌ يدعو إلى الصلاةِ فلما رآه يبكي قال بأبي أنت وأمِّي أتبكي وقد غفَر اللهُ لك ما تقدَّم من ذنبِك وما تأخرَ قال أفلا أكونُ عبدًا شكورًا ثم قال ألا أبكي وقد أُنزل عليَّ هذهِ الليلةَ { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ } إلى قولِه { فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } ويلٌ لِمَن لا يتفَكَّرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى بن أبي المساور عامة أحاديثه ممالا يتابعه عليها الثقات

28 - الإسلامُ ثمانيةُ أسهمٍ : الإسلامُ سهمٌ والصلاةُ سهمٌ والزكاةُ سهمٌ والحجُّ سهمٌ والجهادُ سهمٌ وصومُ رمضانَ سهمٌ والأمرُ بالمعروفِ سهمٌ والنهيُ عن المنكرِ سهمٌ ، وخاب من لا سهمَ له
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/330 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي حبيب أخو حمزة الزيات حدث بأحاديث لا يرويها غيره عن الثقات وهذا أنكر ما له

29 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جهز جيشًا إلى المشركين فيهم أبو بكرٍ وعمرُ قال لهم أجدُّوا السيرَ فإن بينكم وبين المشركين ماءً إن سبق المشركون إلى ذلك الماءِ شق على الناسِ وعطشتم عطشًا شديدًا أنتم ودوابُّكم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/458 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سليم لا يتابع عليه وهو في عداد الضعفاء

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في العُمرَى أنها جائزةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/22 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن الجعد هو حسن الحديث ومع ضعفه يكتب حديثه | شرح حديث مشابه