الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثهم ليلةَ أُسرِي به قال تصعَّدْتُ أنا وجِبْريلُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فإذا أنا بملَكٍ يُقالُ له إسماعيلُ وهو صاحبُ سَماءِ الدُّنيا وبَيْنَ يدَيْهِ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ مع كلِّ مَلَكٍ جُندُه مِئةُ ألفٍ وتلا هذه الآيةَ {وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ} [المدثر: 31]
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن راشد الحماني إلا عبد الوهاب الخفاف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/138
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة
 

1 - اختَصَم رجُلانِ في نَخلةٍ فقطَع رسولُ اللهِ جريدةً مِن جرائدِها فوجَد ذَرْعَها خمسةَ أذرُعٍ فجعَلها حريمَها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن يحيى إلا الدراوردي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/252 التخريج : أخرجه أبو داود (3640)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3542)، والبيهقي (11986) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مزارعة - حريم الشجر أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم مظالم - حرم الطريق الميتاء وغيرها
|أصول الحديث

2 - خرَج رجُلانِ في سَفَرٍ فحضَرَتْهما الصَّلاةُ وليس معهما ماءٌ فتيمَّما صعيدًا طيِّبًا فصلَّيا ثمَّ وجَدا الماءَ فأعاد أحَدُهما الصَّلاةَ ولَمْ يُعِدِ الآخَرُ ثمَّ أتيَا رسولَ اللهِ فذكَرا له ذلكَ فقال للَّذي لَمْ يُعِدْ أصَبْتَ السُّنَّةَ وأجزَأَتْكَ صلاتُكَ وقال للَّذي توضَّأ وأعاد: لكَ الأجرُ مرَّتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الليث متصل الإسناد إلا عبد الله تفرد به المسيبي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/234
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم تيمم - من تيمم في أول الوقت وصلى ثم وجد الماء في الوقت

3 - خرَج رجُلانِ في سفَرٍ فحضَرهما الصَّلاةُ وليس معهما ماءٌ فتيمَّما صعيدًا طيِّبًا فصلَّيا ثمَّ وجَدا الماءَ بعدُ في الوقتِ فأعاد أحَدُهما ولَمْ يُعِدِ الآخَرُ ثمَّ أتيَا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرا ذلكَ له فقال للَّذي لَمْ يُعِدْ أصَبْتَ السُّنَّةَ وأجزَأَتْكَ صلاتُكَ وقال للَّذي توضَّأ وأعاد لكَ الأجرُ مرَّتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الليث بن سعد إلا عبد الله بن نافع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/48
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم تيمم - من تيمم في أول الوقت وصلى ثم وجد الماء في الوقت

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثهم ليلةَ أُسرِي به قال تصعَّدْتُ أنا وجِبْريلُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فإذا أنا بملَكٍ يُقالُ له إسماعيلُ وهو صاحبُ سَماءِ الدُّنيا وبَيْنَ يدَيْهِ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ مع كلِّ مَلَكٍ جُندُه مِئةُ ألفٍ وتلا هذه الآيةَ {وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ} [المدثر: 31]
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن راشد الحماني إلا عبد الوهاب الخفاف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/138
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

5 - عن خالدٍ الحذَّاءِ قال أنا علَّمْتُ ابنَ سِيرينَ التَّشهُّدَ حدَّثْتُه عن أبي نَضْرَةَ عن أبي سعيدٍ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخَذ تشهُّدي وترَك تشهُّدَه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن شعبة إلا أمية ولا رواه عن أمية إلا أمية وموسى بن محمد بن حيان
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/136
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - الحث على الأخذ بالسنة علم - تعليم الناس وفضل ذلك

6 - لا يحقِرَنَّ أحَدُكم نفسَه أنْ يرى أمرًا عليه فيه مَقالٌ فلا يقولَ فيه فيَلقى اللهَ قد ضيَّع ذلكَ فيقولُ ما منَعكَ أنْ تقولَ فيه فيقولُ ربِّي خشِيتُ النَّاسَ فيقولُ أنا كُنْتُ أحَقَّ أنْ يُخشَى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أبي أنيسة إلا عبيد الله بن عمرو
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/239 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4008)، وأحمد (11255) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص
|أصول الحديث

7 - رأَيْتُ رِجالًا مِن العرَبِ أتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّا أولو ماشيةٍ وإنَّا نُخرِجُ صدَقتَها فهل يُجزِئُ عنَّا مِن زكاةِ رمَضانَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا، أَدُّوها عنِ الصَّغيرِ والكبيرِ والحُرِّ والعبدِ فإنَّها طَهورٌ لكم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ربيح بن عبد الرحمن إلا كثير بن عبد الله المزني
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/121
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - سؤال العالم عما لا يعلم

8 - صلَّى رجُلٌ خَلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعَل يركَعُ قبْلَ أنْ يركَعَ ويرفَعَ قبْلَ أنْ يرفَعَ فلمَّا قَضى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال مَنِ الفاعلُ هذا قال أنا يا رسولَ اللهِ أحبَبْتُ أنْ أدريَ أتعلَمُ ذلكَ أم لا فقال اتَّقوا خِداجَ الصَّلاةِ إذا ركَع الإمامُ فاركَعوا وإذا رفَع فارفَعوا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عاصم إلا أيوب بن جابر تفرد به قتيبة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/6
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - التأني في الركوع والسجود حتى يركع الإمام ويسجد صلاة الجماعة والإمامة - المأموم

9 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يا نَبيَّ اللهِ إنَّ لي وليدةً وأنا أعزِلُ عنها وأنا أُريدُ منها ما يُريدُ الرِّجالُ وأكرَهُ أنْ تحمِلَ وإنَّ اليهودَ تزعُمُ أنَّ المَوْءودةَ الصُّغرى العَزْلُ قال كذَبَتْ يَهودُ لو أراد اللهُ أنْ يخلُقَه لَمْ يستطِعْ أحَدٌ أنْ يصرِفَه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا خارجة بن مصعب تفرد به عصمة بن المتوكل
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/345 التخريج : أخرجه أبو داود (2171)، وأحمد (11288) باختلاف يسير. وحديث العزل أصله في صحيح البخاري (‌2542)، ومسلم (1438)
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث

10 - رأَيْتُ فيما يرى النَّائمُ كأنِّي تحتَ شجَرةٍ وكأنَّ الشَّجرةَ تقرَأُ "ص" فلمَّا أتَتْ على السَّجدةِ سجَدَتْ فقالت في سُجودِها اللَّهمَّ اكتُبْ لي بها أجرًا وحُطَّ عنِّي بها وِزْرًا وأحدِثْ لي بها شُكرًا وتقبَّلْها منِّي كما تقبَّلْتَ مِن عبدِكَ داودَ سَجْدَتَه فلمَّا أصبَحْتُ غدَوْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرْتُه بذلكَ فقال سجَدْتَ أنتَ يا أبا سعيدٍ فقُلْتُ لا قال أنتَ كُنْتَ أحَقَّ بالسُّجودِ مِن الشَّجرةِ فقرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ "ص" حتَّى أتى على السَّجدةِ فقال في سجودِه ما قالتِ الشَّجرةُ في سجودِها
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به اليمان بن نصر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/93
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود رؤيا - تأويل الرؤيا سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - ما يقول إذا سجد
| شرح حديث مشابه

11 - لا ينظُرُ الرَّجُلُ إلى عَورةِ الرَّجُلِ ولا تنظُرُ المرأةُ إلى عَورةِ المرأةِ ولا يُفضي الرَّجُلُ إلى الرَّجُلِ ولا تُفضي المرأةُ إلى المرأةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا الضحاك بن عثمان تفرد به بن أبي فديك وزيد بن الحباب ولا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/87
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر

12 - وقَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالأسوافِ وبِلالٌ معه فدلَّى رِجْلَيْه في البِئرِ وكشَف عن فخِذَيْهِ فجاء أبو بكرٍ يستأذِنُ فقال يا بِلالُ ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنَّةِ فدخَل أبو بكرٍ فجلَس على يمينِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودلَّى رِجْلَيْهِ في البئرِ فكشَف عن فخِذَيْهِ ثمَّ جاء عُمَرُ يستأذِنُ فقال ائذَنْ له يا بِلالُ وبشِّرْه بالجنَّةِ فدخَل فجلَس على يسارِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودلَّى رِجْلَيْهِ في البِئرِ وكشَف عن فخِذَيْهِ ثمَّ جاء عُثْمانُ يستأذِنُ فقال ائذَنْ له يا بِلالُ وبشِّرْه بالجنَّةِ على بَلْوَى تُصيبُه فدخَل عُثْمانُ فجلَس قُبالةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودلَّى رِجْلَيْهِ في البِئرِ وكشَف عن فخِذَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد إلا الداوردي تفرد به أبو مصعب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/205 التخريج : لم أقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث

13 - لنْ يخرُجَ رجُلٌ مِن الإيمانِ إلَّا بجُحودِ ما دخَل فيه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا إسماعيل بن يحيى التيمي تفرد به محمد بن حرب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/359
التصنيف الموضوعي: إيمان - أحكام الإيمان إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - اجتناب التحريف والتعطيل والتكييف والتمثيل إيمان - الإلحاد في أسماء الله وآياته إيمان - عدم تكفير أهل القبلة

14 - أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم العصرَ ثمَّ قام فيهم خطيبًا فقال في خُطبتِه ألَا إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلْوةٌ وإنَّ اللهَ مُستخلِفُكم فيها فناظِرٌ كيفَ تعمَلونَ ألَا فاتَّقوا الدُّنيا واتَّقوا النِّساءَ ألَا إنَّ لكلِّ غادرٍ لواءً يومَ القيامةِ بقَدْرِ غَدْرتِه عندَ اسْتِه ألَا وإنَّ أكبَرَ الغَدْرِ غَدْرُ أميرِ عامَّةٍ ألَا وإنَّ الغضَبَ جَمرةٌ تُوقَدُ على قلبِ ابنِ آدَمَ ألَا ترَوْنَ إليه حينَ يغضَبُ كيفَ تحمَرُّ عيناه وتنتَفِخُ أَوْداجُه فمَن وجَد مِن ذلكَ شيئًا فكان قائمًا فلْيجلِسْ ومَن كان جالسًا فلْيلزَقْ بالأرضِ وإنَّ النَّاسَ في الغضبِ على منازِلَ رجُلٌ سريعُ الغضَبِ سريعُ الفَيءِ فذلكَ لا عليه ولا له ورجُلٌ بطيءُ الغضبِ بطيءُ الفَيءِ فذلكَ لا عليه ولا له ورجُلٌ بطيءُ الغضبِ سريعُ الفَيءِ فذلكَ له ورجُلٌ سريعُ الغضبِ بطيءُ الفَيءِ فذلكَ عليه ألَا إنَّ ابنَ آدَمَ خُلِق على أطوارٍ يُخلَقُ العبدُ مُؤمِنًا ويعيشُ مُؤمِنًا ويموتُ مُؤمِنًا ويُخلَقُ العبدُ كافرًا ويعيشُ كافرًا ويموتُ كافرًا ويُخلَقُ مُؤمِنًا ويعيشُ مُؤمِنًا ويموتُ كافرًا ويُخلَقُ كافرًا ويعيشُ كافرًا ويموتُ مُؤمِنًا وذكَر أنَّ النَّاسَ في الطَّلبِ على منازِلَ يكونُ الرَّجُلُ إذا طلَب اشتَدَّ وإذا طلَب قضى فتلكَ بتلكَ ويكونُ الرَّجُلُ إذا طلَب حبَس وإذا طُلِب أُخِذ فتلكَ بتلكَ ويكونُ الرَّجُلُ إذا طلَب حبَس وأخَذ وإذا طُلِب قضى فهو خيرٌ له ويكونُ الرَّجُلُ إذا طلَب يحبِسُ وإذا طُلِب لَوَى فهو شرٌّ له ألَا هل عسى أحَدُكم أنْ يرَى مُنكَرًا فلا يُغيِّرَه ألَا وإنَّه قد مضى بَيْنَ أيديكم تسعٌ وسِتُّونَ أُمَّةً وأنتم تُوفُونَ سبعينَ ألَا وإنَّ ما مضى مِن الدُّنيا فيما بقي كما مضى مِن يومِكم هذا فيما بقِي وذلكَ حينَ اصفَرَّتِ الشَّمسُ وتغيبُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء الخرساني إلا الحسين بن واقد تفرد به ابنه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/140
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب فتن - فتنة النساء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

15 - أفضَلُ المُؤمِنينَ رجُلٌ سَمْحُ البَيعِ سَمْحُ الشِّراءِ سَمْحُ القَضاءِ سَمْحُ الاقتِضاءِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبو العلاء هو يزيد بن عبد الله بن الشخير إلا عبد الله بن عبد الله الهدادي تفرد به الشاذكوني
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/296
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - أي المؤمنين خير بيوع - آداب البيع قرض - حسن التقاضي والقضاء
| شرح حديث مشابه

16 - إذا مرَّ الرَّجُلُ بَيْنَ يدَيْ أحَدِكم وهو في الصَّلاةِ فلْيدرَأْه عنه فإنْ أبى فلْيُجاهِدْه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن رباح بن عبيدة عن عبد الرحمن بن أبي سعيد إلا عمرو بن عثمان بن وهب تفرد به القاسم بن مالك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/119
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة

17 - إنَّ الرَّجُلَ لَيُحدِّثُ بالحديثِ ما يُريدُ به سوءًا إلَّا لِيُضحِكَ به القومَ فيخِرُّ به أبعَدَ مِن السَّماءِ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به غسان
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/344 التخريج : أخرجه أحمد (11331)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/290) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - المزاح والمداعبة آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح فتن - العزلة في الفتن
|أصول الحديث

18 - إذا أيقَظ الرَّجُلُ أهلَه مِن اللَّيلِ فتوضَّآ وصلَّيا كُتِبا مِن الذَّاكرينَ اللهَ كثيرًا والذَّاكراتِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا جعفر تفرد به محمد بن عبد الرحمن باب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/218
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أنْ يمشيَ الرَّجُلُ في نَعْلٍ واحدٍ أو خُفٍّ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عروة إلا أبو الأسود تفرد به بن لهيعة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/355
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المشي بنعل واحدة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة زينة اللباس - النعال

20 - يتبَعُ الرَّجُلَ مِن الحَسناتِ يومَ القيامةِ أمثالُ الجبالِ فيقولُ أنَّى هذا فيُقالُ باستغفارِ ولَدِكَ لكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عطية إلا إبراهيم بن عيينة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/251
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحسنات والسيئات أدعية وأذكار - دعاء الولد لوالده استغفار - استغفار الولد لوالده

21 - أنَّ رجُلًا جاء وقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ألَا رجُلٌ يتصدَّقُ على هذا فيُصلِّيَ معه
خلاصة حكم المحدث : لم يدخل بين وهيب وسليمان الأسود خالدا الحذاء أحد ممن روى هذا الحديث عن وهيب إلا أحمد بن إسحاق الحضرمي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/343
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - اثنان فما فوقهما جماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - الجماعة الثانية في المسجد

22 - عامَ بني لِحْيَانِ لِيَخرُجْ مِن كلِّ اثنَيْنِ منكم رجُلٌ ولْيَخلُفِ الغازيَ في أهلِه ومالِه وله مِثْلُ نصفِ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/271 التخريج : أخرجه مسلم (1896) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
|أصول الحديث

23 - أنَّ النَّبيَّ نهى عن صلاتَيْنِ صلاةٍ بعدَ العصرِ حتَّى تغرُبَ الشَّمسُ وبعدَ الصُّبحَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ وعن صيامِ يومِ الفِطْرِ ويومِ الأضحى وقال لا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها وعنِ اشتمالِ الصَّمَّاءِ وأنْ يحتبيَ الرَّجُلُ في الثَّوبِ ليس على فَرْجِه منه شيءٌ وأنْ تُسافِرَ المرأةُ بعدَ يومَيْنِ إلَّا ومعها زَوجٌ أو ذو مَحرَمٍ وأنْ يرحَلَ الرَّجُلُ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ مسجدي والمسجِدِ الحرامِ والمسجِدِ الأقصى
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/42
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنِ اشتِمالِ الصَّمَّاءِ وأنْ يحتبيَ الرَّجُلُ في ثوبٍ واحدٍ ليس على فَرْجِه منه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا زمعة تفرد بها أبو قرة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/87
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| شرح حديث مشابه

25 - لَمَّا رجَعْنا مِن تبوكَ سأَل رجُلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم متى السَّاعةُ قال لا يأتي على النَّاسِ مِئةُ سَنةٍ وعلى ظهرِ الأرضِ نفسٌ منفوسةٌ اليومَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن داود عن عثمان إلا ابن أبي زائدة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/353
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مغازي - غزوة تبوك أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى علم - حسن السؤال ونصح العالم فتن - لا يبقى من الصحابة أحد إلى بعد المائة من الهجرة

26 - يملِكُ رجُلٌ مِن أهلِ بيتي أَجْلَى الجَبهةِ أَقْنَى الأنفِ يملَأُ الأرضَ قِسْطًا وعَدْلًا كما مُلِئَتْ ظُلْمًا وجَوْرًا يعيشُ هذا وبسَط كفَّه اليُمْنى وبسَط إلى جَنْبِها أُصبُعَيْنِ وبسَط كفَّه اليُسْرى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/175
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

27 - ما مِن رجُلٍ يشهَدُ الجُمُعةَ لا يلغو فيها ولا يجهَلُ ويُحسِنُ الوُضوءَ ويشهَدُها مع الإمامِ إلَّا كانت كفَّارةَ ما بَيْنَه وبَيْنَ الجُمُعةِ الَّتي تليها ولا صلَّى صلاةً مكتوبةً إلَّا كانت كفَّارةً لِمَا بَيْنَها وبَيْنَ الصَّلاةِ الَّتي تليها
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن زكريا بن أبي زائدة إلا داود بن عبد الحميد تفرد به إسحاق البغوي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/312
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب

28 - عن مُحمَّدِ بنِ عُبَيدِ اللهِ قال كنَّا عندَ أبي سعيدٍ الخُدْريِّ في المسجِدِ فقلَّب رجُلٌ نَبْلًا فقال أبو سعيدٍ أمَا كان هذا يعلَمُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن تقليبِ السِّلاحِ في المسجِدِ وسَلِّهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي البلاد إلا مروان
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/218
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان

29 - يخرُجُ رجُلٌ مِن أُمَّتي يقولُ بسُنَّتي يُنزِلُ اللهُ عزَّ وجلَّ له القَطْرَ مِن السَّماءِ وتُخرِجُ له الأرضُ مِن بركتِها تُملَأُ الأرضُ منه قِسطًا وعدلًا كما مُلِئَتْ جَورًا وظُلمًا يعمَلُ على هذا الأُمَّةِ سبعَ سنينَ وينزِلُ بيتَ المقدِسِ
خلاصة حكم المحدث : روى هذا الحديث جماعة عن أبي الصديق فلم يدخل أحد ممن رواه بينه وبين أبي سعيد أحدا إلا أبو واصل
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/15
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات

30 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه {سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا} [المدثر: 17] قال جبَلٌ مِن نارٍ في النَّارِ يُكلَّفُ أنْ يصعَدَه فإذا وضَع يدَه عليه ذابَتْ فإذا رفَعها عادَتْ وإذا وضَع رِجْلَه عليه ذابَتْ فإذا رفَعها عادَتْ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمار الدهني إلا شريك ورواه سفيان بن عيينة عن عمار الدهني فوقفه قلت رواه الترمذي يغير هذا السياق
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/366
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المدثر جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة عذاب أهل النار