logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - النظرُ إلى المُغنِّيةِ حرامٌ غِناؤها حرامٌ وثمنُها كثمنِ الكلبِ سُحْتٌ ومَنْ نبتَ لحمُه من سُحتٍ فالنارُ أولى به
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 1/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عبد الملك قال أحمد عنده مناكير وقال النسائي متروك وقال ابن عدي عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

122 - يؤتى بالرجلِ يومَ القيامةِ وقد جمع مالًا من حرامٍ وأنفقَه في حرامٍ فيقالُ اذهبوا به إلى النَّار . . بطوله
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/331 | خلاصة حكم المحدث : لم أقف له على أصل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

123 - أَرْبَعُ رَكَعاتٍ يَرْكَعُهُن حينَ تزولُ الشمسُ عن كَبِدِ السماءِ ، تَعْدِلُ إحياءَ ليلةٍ في يومٍ حرامٍ ، من شهرٍ حرامٍ .
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 753 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

124 - أربعُ ركعاتٍ تركعُهنَّ حينَ تزول الشمسُ عن كَبِدِ السماءِ تعدلُ إحياءَ ليلةٍ في شهرٍ حرامٍ في يومٍ حرامٍ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2732 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

125 - القَيْنَةُ سُحْتٌ وغِنَاؤُها حرامٌ والنظرُ إليهِمَا حرامٌ وثَمنُهَا مثلُ ثمنِ الكلبِ وثمنِ الكلبِ سحْتُ ومَنْ نَبَتَ لحمُهُ على السحتِ فالنارُ أوْلَى بِهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-94 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي وهو متروك ضعفه جمهور الأئمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

126 - المجالسُ بالأمانةِ إلا ثلاثةَ مَجَالِسَ، مَجْلِسٌ يُسْفَكُ فيه دمٌ حرامٌ، ومَجْلِسٌ يُسْتَحَلُّ فيه فَرْجٌ حرامٌ ومَجْلِسٌ يُسْتَحَلُّ فيه مالٌ من غيرِ حَقٍّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1909 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

127 - المجالسُ بالأمانةِ، إلا ثلاثةَ مَجالِسَ: مَجلِسٌ يُسفَكُ فيه دمٌ حرامٌ، ومَجلِسٌ يُستَحَلُّ فيه فَرْجٌ حرامٌ، ومَجلِسٌ يُستَحَلُّ فيه مالٌ مِنْ غَيرِ حَقٍّ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14693 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

128 - ثمنُ القَيْنَةِ سُحْتٌ ، وغِناؤُها حرامٌ ، والنظرُ إليها حرامٌ ، وثمنُها مِثْلُ ثمنِ الكلبِ ، وثمنُ الكلبِ سُحْتٌ ، ومَن نَبَت لَحْمُهُ على السُّحْتِ فالنارُ أَوْلَى به
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2617 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

129 - مَن أمَّ هذا البيتَ مِنَ الكسْبِ الحرامِ شخصٌ في غيرِ طاعةِ اللهِ؛ فإذا أَهَلَّ ووضَعَ رِجْلَه في الغَرْزِ أَوِ الرِّكابِ، وانبعثَتْ به راحلتُه، وقال: لبَّيكَ اللَّهمَّ لبَّيكَ، نادى مُنادٍ مِنَ السَّماءِ: لا لبَّيكَ، ولا سعدَيْكَ، كَسْبُكَ حرامٌ، وزادُكَ حرامٌ، وراحلتُكَ حرامٌ؛ فارجِعْ مأزورًا غيرَ مأجورٍ، وأبشِرْ بما يَسوءُكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

130 - سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ عن الشُّربِ في الأوعيةِ فَقالَ : نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن المزفَّتةِ وقالَ : ( كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ ) قُلتُ لهُ : صدقتَ السُّكرُ حرامٌ، فالشَّربةُ والشَّربَتانِ على طعامِنَا ؟ قالَ : المسكِرُ قَليلُهُ وكثيرُهُ حرامٌ وقالَ : الخمرُ من العِنبِ والتَّمرِ والعَسلِ والحنطةِ والشَّعيرِ والذُّرةِ، فما خَمَّرتَ من ذلكَ فهوَ خَمرٌ .
الراوي : المختار بن فلفل | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 2/462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - إنَّ كلَّ جاريةٍ بها حَبَلٌ حرامٌ على صاحبِها حتى تضعَ ما في بطنِها وإنَّ كلَّ حمارٍ يُعَتَملُ عليه حرامٌ لحمٌه وإنَّ الثَّومَ حرامٌ ثم إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحَلَّ الثَّومَ وأمر من يأكلُه أن لا يخرجَ إلى المسجدِ حتى يذهب ريحُه إنه أذًى فلا يَقرَبْ من أكلَه المسجدَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/49 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

132 - الشِّباعُ حَرامٌ
الراوي : - | المحدث : ابن عدي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/208 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

133 - السِّباعُ حرامٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/12 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

134 - السَّفْتَجاتُ حرامٌ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/28 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

135 - التكَلُّفُ حَرامٌ
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 177 | خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

136 - السَّفْتَجاتُ حرامٌ .
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

137 - السِّبَاعُ حرامٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1241 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

138 - السِّبَاعُ حرامٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3332 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

139 - جاء رجلٌ إلى ابنِ عباسٍ فقال : إني رجلٌ من أهلِ خراسانَ وإنَّ أرضنا أرضٌ باردةٌ فذكر من ضروبِ الشرابِ فقال : اجتَنِبْ ما أسكرَ من زبيبٍ أو تمرٍ أو ما سوى ذلك قال : ما تقولُ في نبيذِ الجَرِّ قال : نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن نبيذِ الجَرِّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/315 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - جاءَ رَجُلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فقال: إنِّي رَجُلٌ مِن أهلِ خُراسانَ، وإنَّ أرضَنا أرضٌ بارِدةٌ، فذكَرَ مِن ضُروبِ الشَّرابِ، فقال: اجتَنِبْ ما أسْكَرَ مِن زَبيبٍ، أو تَمْرٍ، أو ما سوى ذلك. قال: ما تَقولُ في نَبيذِ الجَرِّ؟ قال: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن نَبيذِ الجَرِّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2009 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

141 - كلُّ مُسْكِرٍ حرامٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : سؤالات ابن الجنيد
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

142 - كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1864 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/561 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

144 - كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/5 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

145 - غَبْنُ المُسترسلِ حرامٌ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

146 - كلُّ مسْكرٍ حرامٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/68 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - غَبنُ المستَرسِلِ حرامٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 215 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

148 - غَبْنُ المُسترْسِلِ حرامٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/410 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

149 - كَسْبُ الإماءِ حرامٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4169 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

150 - كسبُ الإماءِ حرامٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4089 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - كُلُّ مُسكِرٍ حرامٌ، وما أسكَرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3577 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على ليثِ بنِ أبي سُلَيمٍ وعبدِ اللهِ بنِ إدريسَ، ثمَّ قال]: رواه عليُّ بنُ سعيدِ بنِ مَسروقٍ، عن ابنِ إدريسَ، عن ليثٍ، عن الحَكَمِ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ، ووَهِمَ فيه؛ وخالفه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، والحَسَنُ بنُ عَرَفةَ، وغيرُهما؛ فرووه عن عبدِ اللهِ بنِ إدريسَ، عن ليثٍ، عن أبي عثمانَ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ، وهو الصَّوابُ. والصَّحيحُ: عن أبي عُثمانَ، وكذلك رواه الرَّبيعُ بنُ صُبَيحٍ، ومَهديُّ بنُ ميمونٍ، عن أبي عُثمانَ عن القاسِمِ، عن عائشةَ. ورواه جَهضَمُ بنُ عبدِ اللهِ، عن هشامِ بنِ حسَّانَ، عن مَهديٍّ، عن القاسِمِ، عن عائشةَ، وهو الصَّحيحُ. ورُوِيَ عن مالكٍ، وعُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائشةَ، وليس بمحفوظٍ عنهما. ورُوِيَ عن محَمَّدِ بنِ طلحةَ، عن حُمَيدٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن عائشةَ، وليس بمحفوظٍ عن عائشةَ، وأنسٍ، ولا بمحفوظٍ عن ابنِ عُيَينةَ. ورُوِيَ عن أبيه، عن عائشةَ، وهو غيرُ محفوظٍ.

2 - كلُّ مُسكرٍ، حَرامٌ، وما أسكرَ كثيرُهُ، فقَليلُهُ حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/41 | خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده زكريا بن منظور وهو ضعيف وله شاهد

3 - كلُّ مُسكرٍ حرامٌ ، وما أسكَرَ كثيرُه فقليلُه حَرامٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط | شرح حديث مشابه

4 - كلُّ مُسكرٍ حرامٌ ما أسكر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/37 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (2003)، وأبو داود (3679)، والترمذي (1861)، والنسائي (5582) أوله في أثناء حديث، وابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

5 - كُلُّ مُسكرٍ حرامٌ وما أسكر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/41 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن منظور ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (2003)، وأبو داود (3679)، والترمذي (1861)، والنسائي (5582) أوله في أثناء حديث، وابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

6 - كلُ مسكرٍ حرامٌ وما أسكرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2753 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2003)، وأبو داود (3679)، والترمذي (1861)، والنسائي (5582) أوله في أثناء حديث، وابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

7 -  كُلُّ مُسْكِرٍ حَرامٌ، ما أَسكَرَ كَثيرُه فقَليلُه حَرامٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5648 | خلاصة حكم المحدث : قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2003)، وأبو داود (3679)، والترمذي (1861) أوله في أثناء حديث، والنسائي (5587) مختصراً، وابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

8 - ما أسكَرَ كثيرُهُ، فقليلُهُ حرامٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3681 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (3681)، والترمذي (1865)، وابن ماجه (3393)، وأحمد (14703)

9 - ما أَسكَر كَثيرُه ، فقليلُه حرامٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1865 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3681)، والترمذي (1865)، وابن ماجه (3393)، وأحمد (14703) | شرح حديث مشابه

10 - ما أسكَرَ كَثيرُه فقَليلُه حَرامٌ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 13/27 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

11 - ما أَسكَرَ كثيرُه؛ فقليلُه حرامٌ.
الراوي : خوات بن جبير | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : في هذا أسانيد من غير هذا الوجه من وجه جيد

12 - ما أسكرَ كثيرُهُ ، فَقليلُهُ حرامٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 378 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3681)، والترمذي (1865)، وابن ماجه (3393)، وأحمد (14703) | شرح حديث مشابه

13 - ما أسكر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/455 | خلاصة حكم المحدث : قلب سفيان بن محمد إسناده ومتنه جميعا
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/263) باختلاف يسير مطولاً، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/455)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4015) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

14 - ما أسكَر كثيرُه فقليلُه حَرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/155 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن إسحاق إلا إبراهيم بن سعد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) مطولاً | شرح حديث مشابه

15 - ما أسكَر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/216 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مالك إلا بشر بن عمر تفرد به الحسن بن يحيى الأصم | شرح حديث مشابه

16 - ما أسكَر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/291 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن زيد بن ثابت إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن سليمان بن نضله | شرح حديث مشابه

17 - ما أسكَرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2972 | خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على موسى بنِ عُقبةَ، وعُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، ومعتَمِرِ بنِ سُلَيمانَ، وابنِ جُرَيجٍ، ثمَّ قال]: ليس هذا اللَّفظُ بمحفوظٍ عن نافعٍ، والمحفوظُ: كُلُّ مُسكِرٍ حرامٌ. ورواه عِكرِمةُ بنُ عمَّارٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، موقوفًا، ورفْعُه صحيحٌ. والصَّحيحُ: عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عن أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن ابنِ عُمَرَ. ورواه يحيى بنُ مُحمَّدٍ الجاري، لا بأسَ به، عن مالكٍ، فرفَعَه، وزاد فيه ألفاظًا لم يأتِ بها غيرُه في حديثِ ابنِ عُمَرَ، وهي قولُه: ما أسكَر كثيرُه فالحَسوةُ منه حرامٌ، وليس هذا اللَّفظُ بمحفوظٍ عن نافعٍ. والصَّحيحُ عن مالكٍ الموقوفُ.

18 - ما أسكَرَ كثيرُه فقَليلُه حرامٌ
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3010 | خلاصة حكم المحدث : ليس يثبُتُ هذا الحديثُ عن سالمٍ.

19 - ما أسكَرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : - | المحدث : الدارقطني | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/417 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

20 - ما أسكرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/500 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3392)، وأحمد (5648) مطولاً | شرح حديث مشابه

21 - ما أسكرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن محمد الفزاري يقلب الأخبار | شرح حديث مشابه

22 - ما أسكر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان الفزاري يقلب الأخبار ويأتي عن الثقات بما ليس من حديثهم
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/263) باختلاف يسير مطولاً، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/455)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4015) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

23 - ما أسكرَ كثيرُهُ فقليلُهُ حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عمر وعائشة وجابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2057 | خلاصة حكم المحدث : عن عائشة من طرق وعن ابن عمر من طرق في كل منها ضعيف وعن جابر فيه ضعيف | شرح حديث مشابه

24 - ما أُسْكِرَ كثيرهُ ، فقليلهُ حرامٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/114 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3681)، والترمذي (1865)، وابن ماجه (3393)، وأحمد (14703) | شرح حديث مشابه

25 - ما أَسْكَر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/282 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح
التخريج : أخرجه أبو داود (3681)، والترمذي (1865)، وابن ماجه (3393)، وأحمد (14703) | شرح حديث مشابه

26 - ما أسكرَ كثيرُهُ فقليلُهُ حرامٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/287 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3681)، والترمذي (1865)، وابن ماجه (3393)، وأحمد (14703) | شرح حديث مشابه

27 - ما أسكر كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : جابر بن عبدالله الأنصاري وعائشة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/767 | خلاصة حكم المحدث : على الأول : داود بن بكر بن أبي الفرات ، وقال أبو حاتم : ليس بالمبين من حديث أبي عثمان وزعم ابن القطان أنه لا يعرف حاله | شرح حديث مشابه

28 - ما أسْكرَ كثيرُهُ فقليلُهُ حرامٌ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 34/197 | خلاصة حكم المحدث : قد صحح ذلك غير واحد من الحفاظ | شرح حديث مشابه

29 - ما أسكرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 34/215 | خلاصة حكم المحدث : من وجوه متعددة وقد صحح ذلك غير واحد من الحفاظ | شرح حديث مشابه

30 - ما أسْكَرَ كَثيرُه فقلَيلُه حَرامٌ
الراوي : جابر وعائشة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 616 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن بكر بن أبي الفرات قال أبو حاتم: هو شيخ لا بأس به، ووثقه ابن معين