الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّها سَألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يَطَأُ الأذَى بنَعلِه، فقال: التُّرابُ طَهورٌ.
خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الله بن سمعان، وهو كذاب متروك الحديث
الراوي : عائشة | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 46
التصنيف الموضوعي: طهارة - الأذى يصيب النعل طهارة - الاكتفاء بالتراب للنعل علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

2 - أنَّ مولاةً لَها أَهْدت إلى عائشةَ صَحفةَ هريسةٍ فجاءَت بِها وعائشةُ قائمةٌ تصلِّي فأشارت إليها عائشةُ أن ضَعيها فوضعَتها وعندَ عائشةَ نِسوةٌ فجاءتِ الهرَّةُ فأَكَلَت منها أَكْلةً - أو قالَ لُقمةً - فلمَّا انصَرفَت قالت عائشةُ للنِّسوةِ : كُلنَ فجعلنَ يتَّقينَ موضعَ فمِ الهرَّةِ فأخذَتْها عائشةُ فأدارَتْها، ثمَّ أَكَلَتها وقالَت إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَ : إنَّها ليسَت بنجَسٍ إنَّها منَ الطَّوَّافينَ والطَّوَّافاتِ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : فيه امرأة مجهولة عند أهل العلم وهي أم داود بن صالح ولهذا قال البزار لا يثبت من جهة النقل
الراوي : عائشة | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/248
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الهريسة صلاة - العمل في الصلاة هبة وهدية - قبول الهدية صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة

3 - أنَّها قالتْ: مات رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بيتي وَيَوْمِي، وبينَ سَحْرِي ونَحْرِي، ودخَلَ عليه عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي بَكْرٍ ومعَهَ سِواكٌ رَطْبٌ، فنظَرَ إليه، حتَّى ظنَنْتُ أنَّ له فيه حاجةً، فأخذتُهُ، فمضَغْتُهُ، ونَفَضْتُهُ، وطَيَّبْتُهُ، ثمَّ دفَعْتُهُ إليهِ، فاسَتَنَّ كأحْسَنِ ما رأيتُهُ مُسْتَنًّا قَطُّ، ثُمَّ ذهَبَ يرْفَعُهُ إلَيَّ، فسَقَطَتْ يَدُهُ، فأخَذْتُ أدعُو له بدُعاءٍ كان يَدْعو له به جِبريلُ عليه السَّلامُ، وكانَ هو يَدْعو به إذا مَرِضَ، فلَمْ يَدْعُ بهِ في مَرَضِهِ ذاكَ، فرَفَعَ بَصَرَهُ إلى السَّماءِ، وقالَ: الرَّفيقَ الأعْلَى ، وفاضَتْ نَفْسُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فالحَمْدُ للهِ الَّذي جمَعَ بينَ رِيقِي ورِيقِهِ في آخِرِ يومٍ مِن الدُّنْيا.
 

1 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال في الهِرِّ: إنَّها ليست بنَجَسٍ، إنَّها من الطَّوَّافينَ والطَّوَّافاتِ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ بفَضلِها
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على داودَ بنِ صالحٍ التَّمَّارِ، وهشامِ بنِ عُروةَ، وقيسِ بنِ الرَّبيعِ، ثمَّ قال]: رواه أبو حاتمٍ الرَّازيُّ، عن عَمرٍو، عن قَيسٍ، عن الهيثَمِ، قال أبو حاتمٍ: يعني الصَّرَّافَ، عن حارثةَ، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ. ووَهِمَ أبو حاتمٍ في قولِه، يعني عن الهيثمِ، يعني الصَّرَّافَ؛ لأنَّ غيرَه رواه عن عَمرِو بنِ عونٍ، عن قَيسِ بنِ الرَّبيعِ، عن الهيثَمِ، عن حارثةَ، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ. وعن اجتماعِهم على خلافِهم أبا حاتمٍ هو الصَّوابُ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3783
التصنيف الموضوعي: طهارة - بعض أحكام المياه طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة

2 - أفاضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ أرادَ مِن صفيَّةَ ما يريدُ الرَّجلُ مِن أَهْلِهِ، فقيلَ: إنَّها حائضٌ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أحابِسَتُنا هيَ ، فقالوا: إنَّها قد أفاضَت فنفرَ بِها رسولُ اللَّهِ عليهِ السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 525
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - حج المرأة الحائض حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج
| شرح حديث مشابه

3 - أراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن صفيَّةَ بعضَ ما يُريدُ الرَّجلُ مِن أهلِه، قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّها حائِضٌ، فقال: أحابِستُنا هي؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّها قد أفاضَت، قال: فنفَر بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الأوزاعيِّ، ومُحمَّدِ بنِ إسحاقَ، ثُمَّ قال]: رواه إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، ومُحمَّدُ بنُ سَلَمةَ، ومُحمَّدُ بنُ عُبَيدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن عِمرانَ بنِ أبي أنسٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ. ورواه عبدُ الأعلى، عن مُحمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن عِمرانَ، فقال: عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، وأبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ، وكلاهما محفوظٌ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3900

4 - إنَّها ليست بنَجسٍ هيَ كبعضِ أَهْلِ البيتِ يعني: الهرَّةَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 221
التصنيف الموضوعي: طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة

5 - «أنَّها رأت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو يرفَعُ يَدَيه»
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح
الراوي : عائشة | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/509 التخريج : -

6 - أنَّها سَمِعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرأُ: (فَرُوحٌ ورَيْحانٌ) [الواقعة: 89].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2965
التصنيف الموضوعي: قراءات - سورة الواقعة

7 - عَن عائِشةَ أنَّها دَعَت على السَّارِقِ، فقال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: "لا تُسبِّخي عَنهُ"
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 10/ 125 التخريج : -

8 - أنَّها كانت تحتُّ المَنيَّ من ثَوبِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يُصلِّي
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1/ 393
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة غسل - الاختلاف في طهارة المني

9 - عن عائِشةَ أنَّها كانت تَغتَسِلُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من إناءٍ واحِدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عمر بن عامر إلا سالم بن نوح
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1123
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة طهارة - الماء طهور غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

10 - أنَّها سَألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يَطَأُ الأذَى بنَعلِه، فقال: التُّرابُ طَهورٌ.
خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الله بن سمعان، وهو كذاب متروك الحديث
الراوي : عائشة | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 46
التصنيف الموضوعي: طهارة - الأذى يصيب النعل طهارة - الاكتفاء بالتراب للنعل علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

11 - كان يَقبَلُ الهَديَّةَ ويُثيبُ عليها. زاد [في روايةٍ] ولو أنَّها جرعةُ لَبَنٍ أو فَخِذُ أرنَبٍ
خلاصة حكم المحدث : في الصحيحين ما هو في معناه
الراوي : عائشة | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 236 التخريج : -

12 - أنَّها قالت: يا رَسولَ اللهِ، على النِّساءِ جِهادٌ؟ قال: جِهادٌ لا قِتالَ فيه: الحَجُّ والعُمرةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وأصله في البخاري
الراوي : عائشة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 288/26 التخريج : -

13 - عن عائشةَ: أنَّها كانت تَغسِلُ رأسَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو معتَكِفٌ وهي حائِضٌ
خلاصة حكم المحدث : يرويه إبراهيمُ النَّخعيُّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه مُغيرةُ، عن إبراهيمَ، عن عائشةَ. قاله هُشَيمٌ، وأبو جَعفَرٍ الرَّازيُّ عنه. وخالفه منصورٌ؛ فرواه عن إبراهيمَ، عن الأسودِ، عن عائشةَ، وهو الصَّوابُ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3618
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - ما يباح للمعتكف وما يمنع منه حيض - طهارة الجنب والحائض حيض - استخدام الحائض زينة الشعر - ترجيل الحائض زوجها حيض - طهارة بدن الحائض

14 - أنَّ أمَّ حبيبةَ [استُحيضَت فذَكَرت للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذلِكَ فقالَ : إنَّها ليسَت بِحيضةٍ...] الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : لهذه الرواية شاهد [و] قال البيقهي قال أبو بكر يعني الفقيه قال بعض مشايخنا خبر ابن الهاد غير محفوظ قلت إن أراد غير محفوظ عنه فليس كذلك [فإنه قد ورد عن] ثلاثة رووه عنه وإن أراد أنه غير محفوظ منه فليس كذلك أيضا لأن ابن الهاد من الثقات المحتج بهم في الصحيح
الراوي : عائشة | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/348
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المستحاضة غسل - موجبات الغسل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حيض - المستحاضة وضوء - الوضوء للمستحاضة

15 - أنَّها كانت تَحمِلُ مِن ماءِ زَمزَمَ، وتُخبِرُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَحمِلُه.
خلاصة حكم المحدث : يروى مرفوعًا وموقوفًا، وفي إسناده كلام لأهل العلم
الراوي : عائشة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 239/16 التخريج : -

16 - أنَّها قالت: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أجنَبَ فأرادَ أن يَأكُلَ أو يَنامَ تَوضَّأ

17 - أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْهِرَّةِ: «إنَّها لَيْسَتَ بِنَجَسٍ، ‌هِيَ ‌كَبَعْضِ ‌أَهْلِ ‌الْبَيْتِ»
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 578
التصنيف الموضوعي: طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة

18 - عن عائِشةَ "أنَّها قالت: يا رسولَ اللهِ، ما الشَّيءُ الذي لا يَحِلُّ مَنعُه؟ قال: "المِلحُ، والماءُ، والنَّارُ"

19 - أنَّ مولاةً لَها أَهْدت إلى عائشةَ صَحفةَ هريسةٍ فجاءَت بِها وعائشةُ قائمةٌ تصلِّي فأشارت إليها عائشةُ أن ضَعيها فوضعَتها وعندَ عائشةَ نِسوةٌ فجاءتِ الهرَّةُ فأَكَلَت منها أَكْلةً - أو قالَ لُقمةً - فلمَّا انصَرفَت قالت عائشةُ للنِّسوةِ : كُلنَ فجعلنَ يتَّقينَ موضعَ فمِ الهرَّةِ فأخذَتْها عائشةُ فأدارَتْها، ثمَّ أَكَلَتها وقالَت إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَ : إنَّها ليسَت بنجَسٍ إنَّها منَ الطَّوَّافينَ والطَّوَّافاتِ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : فيه امرأة مجهولة عند أهل العلم وهي أم داود بن صالح ولهذا قال البزار لا يثبت من جهة النقل
الراوي : عائشة | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/248
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الهريسة صلاة - العمل في الصلاة هبة وهدية - قبول الهدية صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
| أحاديث مشابهة

20 - (بِئسَ البَيتُ الحَمَّامُ ؛ لا يَستُرُ، وماؤُه لا يُطَهِّرُ)، ما يَسُرُّ عائِشةَ أنَّها دَخَلَتْه وأنَّ لَها مِثلَ أُحُدٍ ذَهَبًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه: أبو جناب يحيى بن أبي حية، قال يحيى بن سعيد القطان: لا أستحل الرواية عنه
الراوي : عائشة | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 57
التصنيف الموضوعي: غسل - دخول الحمام مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق آداب عامة - غض البصر ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها

21 - عَن عائِشةَ أنَّها كانت تَحمِلُ مِن ماءِ زَمزَمَ وتُخبِرُ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَحمِلُه.
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] خلاد بن يزيد الجعفي قال البخاري لا يتابع عليه، وقال ابن حبان في الثقات: ربما أخطأ
الراوي : عائشة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 6/ 18 التخريج : -

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأمُرُ بالتَّلبينةِ للمريضِ، وهو يقولُ: إنَّها تجِمُّ الفؤادَ، وتُذهِبُ بعضَ الحَزَنِ
خلاصة حكم المحدث : يرويه يونُسُ بنُ يزيدَ، عن الزُّهْريِّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه ابنُ لهيعةَ، عن يونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ. وخالفه ابنُ المبارَكِ؛ فرواه عن يونُسَ، عن عُقَيلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ. وكذلك رواه اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شهابٍ، وهو الصَّوابُ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3468

23 - عن عائشةَ: أنَّها وصَفَت صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الجِنازةِ، وأنَّه كان يقولُ: اغفِرْ لحَيِّنا ومَيِّتِنا... الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على يحيى بنِ أبي كثيرٍ، والأوزاعيِّ، ثمَّ قال]: قيل: عن يحيى، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي قتادةَ، عن أبيه، والصَّحيحُ حديثُ يحيى، عن أبي إبراهيمَ، عن أبيه، وعن يحيى، عن أبي سَلَمةَ، مُرسَلًا
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3650
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الدعاء في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه

24 - عَن عائِشةَ أنَّها أرادت أن تُعتِقَ مَملوكَينِ زَوج، فسَألَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمَرَها أن تَبدَأَ بالرَّجُلِ قَبلَ المَرأةِ
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : عائشة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 14189 التخريج : -

25 - أنَّها قالت لمَروانَ بنِ الحَكَمِ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم يَقولُ لأبيكَ وجَدِّكَ: إنَّكُم الشَّجَرةُ المَلعونةُ في القُرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : في هذا نكارة
الراوي : عائشة | المحدث : صديق خان | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 7/ 415 التخريج : -

26 - عن عائشةَ، أنَّها سُئِلَت: ما كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعمَلُ في بيتِه؟ فقالت: يَفلي ثَوبَه، ويخدُمُ نَفسَه، ويحلُبُ شاتَه

27 - عَن عائِشةَ أنَّها أرادَت أن تُعتِقَ مَملوكَينِ لها زَوج، فسَألَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَها أن تَبدَأَ بالرَّجُلِ قَبلَ المَرأةِ
خلاصة حكم المحدث : ثابت إلى ابن موهب، وابن موهب اختلف قول ابن معين فيه. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال النسائي: ليس بقوي. وقال ابن عدي: حسن الحديث، ووثقه ابن حبان.
الراوي : عائشة | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الفروع لابن مفلح
الصفحة أو الرقم : 8/ 97 التخريج : -

28 - ما قتَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امْرأةً من بَني قُرَيْظةَ إلَّا امْرأةً واحِدةً، واللهِ إنَّها لَعِندي تَضحَكُ ظَهرًا لبَطْنٍ، وإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيقتُلُ رِجالَهم بالسُّيوفِ؛ إذ يَقولُ هاتِفٌ باسْمِها: أين فُلانةُ؟ فقالَتْ: أنا واللهِ، قلْتُ: وَيلَكِ ما لكِ؟ فقالَت: أُقتَلُ واللهِ، فقلْتُ: ولمَ؟ قالَتْ: لحَدَثٍ أحْدَثْتُه، فانطُلِقَ بها، فضُرِبَتْ عُنُقُها، فما أنْسَى عجَبًا منها طِيبةَ نَفْسِها، وكَثْرةَ ضَحِكِها، وقد عرَفَتْ أنَّها تُقتَلُ.

29 - أنَّها ساقت بدَنتَينِ، فأضلَّتْهُما فأرسلَ إليها ابنُ الزُّبَيْرِ ببدنتَينِ فنَحرتْهما، ثمَّ وجدَتْ البدَنَتينِ الأولَيينِ، فنحرتهما أيضًا، ثمَّ قالت هَكَذا السُّنَّةُ في البُدنِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 505
التصنيف الموضوعي: حج - الهدي إذا عطب حج - كيف تنحر البدن

30 - عن عائشةَ: أنَّها قالت للسَّائِبِ، أو لابنِ أبي السَّائِبِ: إيَّاك والسَّجعَ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابَه كانوا لا يَسجَعونَ
خلاصة حكم المحدث : رواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن داودَ، عن الشَّعبيِّ، عن مسروقٍ، عن عائشةَ. وخالفه أبو معاويةَ الضَّريرُ؛ فرواه عن داودَ، عن الشَّعبيِّ، عن ابنِ أبي السَّائبِ، قاضي المدينةِ، عن عائشةَ، والصَّحيحُ عن الشَّعبيِّ مُرسَلًا، عن عائشةَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3625
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - ما يكره من السجع في الدعاء اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف