logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - كان في كلامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ترتيلٌ وترسيلٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 5/157 | خلاصة حكم المحدث : [في سنده] مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

272 - من سرَّه أن ينظرَ إلى شهيدٍ يمشِي على وجهِ الأرضِ فلينظرْ إلى طلحةَ بنِ عبيدِ اللهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 5/299 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن دينار قال أحمد تركوا حديثه وقال الدارقطني ليس بقوي قال الذهبي وصالح بن موسى واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

273 - أنه يأتي المسلمين وهم قائمون للصلاةِ ويريدُ أميرُهم أن يتأخَّرَ حتى يؤمَّ الناسَ نبيُّ اللهِ عيسى عليه السلامُ فيأتي عيسى عليه السلامُ ويقولُ: إنها أقيمتْ فصلِّ بهم.
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 4/276 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

274 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يكبرُ على جنائزِنا أربعًا ويقرأُ بفاتحةِ الكتابِ في التكبيرةِ الأولى.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه أضعف منه وهو إبراهيم بن محمد شيخ الشافعي وهو ضعيف عند الأكثر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

275 - لا تدفنوا موتاكم بالليلِ إلا أن تُضطَروا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 368 | خلاصة حكم المحدث : في سنده إبراهيم بن يزيد الخوزي المكي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

276 - سألتُ أبا جعفرٍ قلتُ له حدثتُ عن جابرِ بنِ عبدِ الله أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ مرَّةً مرَّةً؟ قال: نعم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن أبي صفية قال النسائي: ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

277 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأ مرةً مرةً ومرَّتين مرَّتين وثلاثًا ثلاثًا؟ قال: نعم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك كثير الغلط [وفيه] ثابت بن أبي صفية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

278 - أطعمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لحومَ الخيلِ ونهانا عن لحومِ الحُمُرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم : 5/433 | خلاصة حكم المحدث : صحيح المتن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

279 - كُنتُ أُصَلِّي الظُّهرَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فآخُذُ قَبضَةً من الحَصا؛ لتَبرُدَ في كَفِّي، أَضَعُها لِجَبهَتي، أسجُدُ عليها لشِدَّةِ الحَرِّ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 2/464 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

280 - أنَّه وضَّأ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غيرَ مرَّةٍ، ولا مرَّتينِ، ولا ثلاثٍ، فرأيْتُه يُخلِّلُ لِحيتَه بأصابِعِه كأنَّها أسنانُ المُشطِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/30 | خلاصة حكم المحدث : فيه أضرم بن غياث النيسابوري متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

281 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى ببَطنِ نَخلةَ، فصلَّى بطائفةٍ رَكعتينِ، ثم سلَّم، ثم جاءت طائِفَةٌ أخرى، فصلَّى بهم رَكعتينِ، ثم سلَّم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/382 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

282 - كان آخِرُ الأمرَينِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَركَ الوُضوءِ ممَّا مَسَّتْه النَّارُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 132/1 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

283 - من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة، إلا امرأة أو مسافرًا أو عبدًا أو مريضًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 606/2 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ومعاذ بن محمد الأنصاري وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

284 - تُوُفِّيَ رَجُلٌ فغَسَّلْناه وحَنَّطْناهُ... وفيه: ثم قال بعدَ ذلك -يَعْني: النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- بيَومٍ: ما فَعَلَ الدِّينارانِ؟ قال: إنَّما مات أمْسِ، قال: فعادَ إليه من الغَدِ، فقال: قد قَضَيتُهما، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الآنَ بَرَّدتَ عليه جِلْدَه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1230/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

285 - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أُتي بسارق فقطع يده، ثم أُتي به ثانيًا فقطع رجله، ثم ثالثًا فقطع يده، ثم رابعًا فقطع رجله، ثم أُتي به خامسًا فقتله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1690/3 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن يزيد بن سنان، قال الدارقطني: ضعيف. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

286 - إنَّ من الغَيرةِ ما يُحِبُّ اللهُ، ومن الغَيرةِ ما يُبغِضُ اللهُ، وإنَّ من الخُيَلاءِ ما يُحِبُّ اللهُ، ومنها ما يُبغِضُ اللهُ؛ فأمَّا الغَيرةُ التي يُحِبُّها اللهُ فالغَيرةُ في الرِّيبةِ، وأمَّا الغَيرةُ التي يُبغِضُ اللهُ فالغَيرةُ في غَيرِ الرِّيبةِ، والخُيَلاءُ التي يُحِبُّ اللهُ فاخْتِيالُ الرَّجُلِ بنَفْسِه عندَ القِتالِ واخْتِيالُه عندَ الصَّدَقةِ، والخُيَلاءُ التي يُبغِضُ اللهُ فاخْتِيالُ الرَّجُلِ في الفَخْرِ والبَغْيِ.
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1770/4 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن جابر بن عتيك وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

287 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن أكْلِ الهِرِّ، وأكْلِ ثَمَنِها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1907/4 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن يزيد الصنعاني، قال المنذري وابن حبان: لا يحتج به. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

288 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لبلالٍ: إذا أذَّنتَ فتَرسَّلْ في أذانِك، وإذا أقَمتَ فاحْدِرْ، واجْعَلْ بيْنَ أذانِكَ وإقامَتِكَ قَدْرَ ما يَفرُغُ الآكِلُ من أكْلِه، والشَّارِبُ من شُربِه، والمُعتَصِرُ إذا دَخَلَ لقَضاءِ حاجَتِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وورد] من وجه آخر عن أبي هريرة ولا يصح | أحاديث مشابهة

289 - أنَّ رَجُلًا قال يومَ الفَتحِ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي نذرتُ إنْ فَتَح اللهُ عليك مكَّةَ أن أصَلِّيَ في بَيتِ المقدِسِ؟ فقال: صَلِّ هاهنا، فسأله فقال: صَلِّ هاهنا، فسأله فقال: شأنُك إذَنْ!
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/374 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

290 - كان في خاتَمِ سُليمانَ بنِ داودَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، مُحمَّدٌ رسولُ اللهِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/197 | خلاصة حكم المحدث : منكر لا أصل له | أحاديث مشابهة

291 - إذا أُمَّتي أبَت أن يَظلِمَ ظَالِموها تودَّع اللهُ منها، وإذا أمَّتي تواكَلَت الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عن المنكَرِ مَنَعَها اللهُ مَنفعةَ الوَحيِ مِنَ السَّماءِ، وإذا أمَّتي سَبَّبَت فيما بينها سقَطَت من عينِ اللهِ، فكيف بكم إذا لم يرأفِ اللهُ بكم، ولم يرحَمْكم؟! قالوا: وكائِنٌ ذلك يا رَسولَ اللهِ؟! قال: إي والذي بعث مُحَمَّدًا بالحَقِّ، إذا استُعمِلَ عليكم شِرارُكم فقد تخَلَّى اللهُ عنكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/304 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المنكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه ولا يتابع عليه ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

292 - لا يَحِلُّ له أن يبيعَ حتى يستَأذِنَ شريكَه وإن باعه ولم يؤذِنْه فهو أحقُّ به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 5/39 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

293 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الجَلَّالَةِ أن يُؤكَلَ لحمُها أو يُشرَبَ لبنُها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام
الصفحة أو الرقم : 6/565 | خلاصة حكم المحدث : سنده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

294 - ألا أعلمُكم ما علَّم نوحٌ ابنَه ، قالوا : بَلى ، قال : يا بنيَّ ، إني آمرُكَ بأمرَينِ وأنهاكَ عن أمرينِ ، أنهاكَ أن تُشرِكَ باللهِ شيئًا فإنه مَن يُشرِكُ باللهِ فقد حرَّم اللهُ عليه الجنةَ ، وأنهاكَ عنِ الكِبرِ ، فإنه لا يدخُلُ الجنةَ مَن كان في قلبِه حبةُ خردلٍ مِن كِبرٍ ، وآمرُكَ بقولِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، فإنَّ السماواتِ لو كانتْ حلقةً قصمَتْها ، وآمرُكَ بسُبحانَ اللهِ وبحمدِه ، فإنهَّا صلاةُ الخلقِ وتسبيحُ الخلقِ وبها يرزقُ الخلقُ ، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ، أمِنَ الكِبرِ أنْ يكونَ للرجلِ الدابةُ يركبُها أو الثوبُ يَلبَسُه أو الطعامُ يدعو عليه أصحابَه ، قال : لا ، ولكِنَّ الكِبرَ أن تُسَفِّهَ الحقَّ وتغمطَ الناسَ ، وسأنبئُكم بخمسٍ مَن كُنَّ فيه فليس بمتكبرٍ : اعتقالُ الشاةِ ، ولبسُ الصوفِ ، وركوبُ الحمارِ ، ومجالسةُ فقراءِ المؤمنينَ ، وأن يأكُلَ الرجلُ مع عيالِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف، وله شاهد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

295 - أنَّ عُمرَ ، رضي اللهُ عنه ، قَضى في اليَربوعِ جَفرَةً ، وفي الضَّبُعِ كَبشًا ، وفي الظَّبيِ شاةً ، وفي الأرنبِ عَناقًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/237 | خلاصة حكم المحدث : موقوف بسند الصحيح | أحاديث مشابهة

296 - دخَلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيتِه ، وعندَه هذه الدُّبَّاءُ ، فقلتُ : أيُّ شيءٍ هذا ؟ قال : هذا القَرعُ هو الدُّبَّاءُ نُكثِرُ به طَعامَنا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 310 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وله شاهد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

297 - دخَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكةَ وفي البيتِ وحولَ الكعبةِ ثلاثُمئةٍ وستونَ صنمًا تُعبَدُ مِن دونِ اللهِ ، فأمَر بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأكبَّتْ على وجهِها ، ثم قال : جاءَ الحقُّ وزَهَق الباطِلُ إنَّ الباطِلَ كانَ زَهوقًا ، ثم دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم البيتَ فصلَّى فيه ركعتينِ ، فرأى فيه تمثالَ إبراهيمَ ، وإسماعيلَ ، وإسحاقَ ، وقد جعَلوا في يدِ إبراهيمَ الأزلامَ يستقسِمُ بها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قاتَلَهُمُ اللهُ ، ما كان إبراهيمُ يستقسِمُ بالأزلامِ ، ثم دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بزعفرانَ فلطَّخه بتلك التماثيلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

298 - رأيتُ كأنِّي في دِرعٍ حَصينةٍ ، ورأيتُ بقرًا منحرةً ، فأولتُ الدرعَ المدينةَ ، والبقرُ واللهِ خيرٌ فإن شئتُم أقَمْنا بالمدينةِ ، قالوا : ما دُخِل علَينا في الجاهليةِ أفيُدخَلُ علَينا في الإسلامِ ؟ قال : شأنُكم إذًا ، قال : فلبِس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَأْمَتَه ، فقالوا : ما صنَعْنا ؟ رَدَدْنا على رسولِ اللهِ رأيَه فجاءوا ، فقالوا : شأنُكَ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال : الآنَ ليس لنبيٍّ إذا لبِس لَأْمَتَه أن يضَعَها حتى يُقاتِلَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/368 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

299 - أنَّ حاطِبَ بنَ أبي بَلْتعةَ كتَبَ إلى أهلِ مكَّةَ، يذكُرُ أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أراد غَزْوَهم، فدَلَّ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المرأةِ الَّتي معها الكتابُ، فأرسَلَ إليها، فأُخِذَ كتابُها من رأسِها، فقال: يا حاطِبُ أفعَلْتَ؟ قال: نعمْ، أمَا إنِّي لم أفعَلْه غِشًّا لرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولا نِفاقًا، قد علِمْتُ أنَّ اللهَ مُظهِرٌ رسولَه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ومُتمِّمٌ له أمْرَه، غيرَ إنِّي كنْتُ بين ظَهرانَيْهم، وكانت والدتي معهم، فأردْتُ أنْ أتَّخِذَها عندهم. فقال له عمرُ رضِيَ اللهُ عنه: ألَا أضرِبُ عُنُقَ هذا؟ فقال: تقتُلُ رجُلًا من أهلِ بدرٍ؟! وما يُدْريك لعلَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قد اطَّلعَ على أهلِ بدرٍ، فقال: اعمَلوا ما شِئْتُم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/267 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

300 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبِث عشْرَ سِنينَ يتبعُ الناسَ في منازِلِهم في الموسمِ بمجنةَ وعكاظٍ وفي منازِلِهم بمِنًى مَن يؤويني وينصُرُني حتى أبلغَ رسالاتِ ربي وله الجنةُ ؟ فلا يجِدُ أحدًا ينصرُه ولا يُئويه حتى إنَّ الرجلَ ليرحلُ منَ اليمنِ أو مِن مُضرَ إلى ذي رحِمِه فيأتيه قومُه فيقولونَ: احذَرْ غلامًا مِن قريشٍ لا يَفتِنَنَّكَ ويمشي بين رحالِهم يدعوهم إلى اللهِ تعالى وهم يُشيرونَ إليه بالأصابعِ حتى بعَثَنا اللهُ له مِن يَثرِبَ فيأتيه الرجلُ مِنا فيؤمِنُ به فيُقرِئُه القرآنَ فيَنقَلِبُ إلى أهلِه فيُسلِمونَ بإسلامِه حتى لم يبقَ دارٌ مِن دورِ يَثرِبَ إلا فيها رهطٌ منَ المسلمينَ يُظهِرونَ الإسلامَ حتى بعَثَنا اللهُ له فائتَمَرْنا واجتَمَعْنا سبعونَ رجلًا مِنا فقُلنا: حتى متى نذَرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُطرَدُ في جبالِ مكةَ ويَخافُ فرُحْنا حتى قدِمْنا عليه في الموسمِ فواعَدَنا شعبَ العقبةِ قال عمُّه العباسُ: يا ابنَ أخي إني لا أدري ما هؤلاءِ القومِ الذين جاؤوك إني ذو معرفةٍ بأهلِ يَثرِبَ فاجتَمَعْنا عندَه مِن رجلٍ أو رجلينِ فلما نظَر العباسُ في وجوهِنا قال: هؤلاءِ قومٌ لا أعرِفُهم هؤلاءِ أحداثٌ فقُلنا: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ما نُبايِعُكَ ؟ قال: تُبايِعوني على السمعِ والطاعةِ في النشاطِ والكسلِ وعلى النفقةِ في العُسرِ واليُسرِ وعلى الأمرِ بالمعروفِ والنهيِ عنِ المُنكَرِ وعلى أن تقولوا في اللهِ لا تأخُذُكم فيه لومةُ لائمٍ وعلى أن تَنصُروني إذا قدِمتُ عليكم يَثرِبَ فتَمنَعوني مما تَمنَعونَ منه أنفسَكم وأزواجَكم وأبناءَكم ولكمُ الجنةُ فقُمْنا نُبايِعُه فأخَذ بيدِه أسعدُ بنُ زُرارةَ وهو أصغرُ السبعينَ إلا أنا فقال: رُوَيدًا يا أهلَ يَثرِبَ إنا لم نَضرِبْ إليه أكبادَ المطيِّ إلا ونحن نَعلَمُ أنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنَّ إخراجَه اليومَ مفارقةُ العربِ كافةً وقتلُ خيارِكم وأن تَعُضَّكمُ السيوفُ فإما أنتم قومٌ تَصبِرونَ عليها إذا مسَّتْكم فقتلُ خيارِكم ومُفارقةُ العربِ كافةً فخُذوه وأجرُكم على اللهِ وإما أنتم تخافونَ مِن أنفسِكم خيفةً فذَروه فهو أعذرُ لكم عندَ اللهِ فقالوا: يا أسعدُ أمِطْ عنا يدَكَ فواللهِ لا نذَرُ هذه البيعةَ ولا نَستَقيلُها فقُمْنا إليه رجلٌ رجلٌ يأخذُ علينا بشَرطِه العباسُ ويُعطينا على ذلك الجنةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/352 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - إنَّما كان يكفيهِ أن يتيمَّمَ ويعصِرُ أو يَعْصِبُ على جُرْحِهِ خِرْقَةً ثم يمسحُ عليها ويغسلُ سائرَ جسدِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - إنَّ لكلِّ أمةٍ مجوسًا وإنَّ مجوسَ أمتي القدريَّةُ فإنْ مرِضوا فلا تعودوهم وإنْ ماتوا فلا تشهدوهم وإنْ خطبوا فلا تزوِّجوهم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/10 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رضي الله عنهما – في الرجلِ الذي شُجَّ، فاغتسلَ فماتَ -: إنما كان يكفيهِ أن يتيممَ، ويَعصِبَ على جُرحِه خِرقةً، ثم يمسحَ عليها ويغسلَ سائرَ جسدِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 1/375 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف وفيه اضطراب | أحاديث مشابهة

4 - انتَهَيْنا إلى غَديرٍ، فإذا فيه جيفةُ حِمارٍ، قال: فكَفَفْنا عنه حتى انتَهَى إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ الماءَ لا يُنجِّسُه شَيءٌ، فاستَقَيْنا، وأرْوَيْنا، وحَمَلْنا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 2/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (520) واللفظ له، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (1056)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

5 - كان في كلامَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَرْتيلٌ وتَرْسيلٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4838)، وابن المبارك في ((الزهد)) (147)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (26819)

6 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا جعلَ صنائِعَهُ ومعروفَهُ في أهلِ الحُفَّاظِ، وإذا أراد َبعبدٍ شرًّا جعلَ صنائِعَهُ ومعروفَهُ في غيرِ أهلِ الحُفَّاظِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 374 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - أنَّ فتًى من الأنصارِ يُقالُ له : ثعلبةُ أسلم , وكان يخدُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم , وأنَّ رسولَ اللهِ بعثه في حاجةٍ فمرَّ ببابِ رجلٍ من الأنصارِ فرأَى امرأةَ الأنصاريِّ تغتسلُ , فكرَّر إليها النَّظرَ وخاف أن ينزِلَ الوحيُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخرج هاربًا على وجهِه فأتَى جبلًا بين مكَّةَ والمدينةِ ففقده رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعين يومًا وهي الأيَّامُ الَّتي قال : ودَّعه ربُّه وقلَى , وإنَّ جبريلَ نزل : يا محمَّدُ إنَّ ربَّك يُقرِئُك السَّلامَ ويقولُ : الهاربُ من أمَّتِك بين هذه الجبالِ يتعوَّذُ بي من ناري , فقال رسولُ اللهِ : يا عمرُ , ويا سلمانُ انطلِقا فأتياني بثعلبةَ فخرجا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 262 | خلاصة حكم المحدث : من وضع الطرقية | أحاديث مشابهة

8 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسيرٍ أو سيرٍ فأصابنا غيْمٌ فتحيَّرنا فاختلفنا في القِبلةِ ، فصلَّى كلُّ رجلٍ منَّا على حِدةٍ وجعل أحدُنا يخُطُّ بين يدَيْه خطًّا لنعلمَ أمكنتَنا ، فذكرنا ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يأمُرْنا بالإعادةِ وقال : قد أجزأتكم صلاتُكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/360 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (136)، والدارقطني (1/271)، والحاكم (743) باختلاف يسير

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 968 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4813)، والترمذي (2034) بنحوه، وابن حبان (3415) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في مَسِيرٍ فأصابَنا غَيْمٌ فَتَحَيَّرْنا فاختلَفْنا في القبلةِ، فَصلَّى كلُّ رجلٍ مِنَّا على حِدَةٍ وجعلَ أحدُنا يَخُطُّ بين يديْهِ لِنَعْلَمَ أَمْكِنَتَنا فَذَكَرْنا ذلكَ لِلنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمْ يأمرْنا بِالإِعادَةِ وقال قد أَجْزَأَتْ صَلاتُكُمْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/229 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (136)، والدارقطني (1/271)، والحاكم (743) باختلاف يسير

11 - كَفَى بالمَرْءِ نَقْصًا في دِينِه أن يُكْثِرَ خَطَايَاهُ ، ويَنْقُصَ حِلْمُهُ ، ويَقِلَّ حقيقتُه ، جيفةٌ بالليلِ ، بَطَّالٌ بالنهارِ ، كَسُولٌ هَلُوعٌ ، مَنُوعٌ رَتُوعٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4094 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه. وأخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/358) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (4864) باختلاف يسير من حديث الحكم بن عمير رضي الله عنه

12 - إذا أراد الله بعبدٍ خيرًا ، جعل صنائعَه ومعروفَه في أهلِ الحِفاظِ ، وإذا أراد بعبدٍ شراًّ ، نَكَّسَه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2222 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (375)

13 - ذُكِرَ رجلٌ عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم بعبادةٍ واجتهادٍ ، وذُكِرَ عندَه آخرُ برِعَةٍ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : لا يُعْدَلُ بالرِّعَةِ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2519 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2519) واللفظ له، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (1/209)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (831).

14 - نحنُ يومَ القيامةِ على كَوْمٍ فوقَ النَّاسِ، فيُدعى بالأُمَمِ بأَوْثانِها، وما كانت تَعبُدُ، الأوَّلَ، فالأوَّلَ، ثُمَّ يأتينا رَبُّنا عزَّ وجلَّ بعدَ ذلك، فيقولُ: ما تَنتظرون؟ فيقولونَ: نَنتَظِرُ ربَّنا عزَّ وجلَّ، فيقولُ: أنا رَبُّكُم، فيقولونَ: حتى نَنظُرَ إليه، قال: فيَتَجَلَّى لهم وهو يَضحَكُ، ويُعْطي كلَّ إنسانٍ منهم مُنافِقٍ ومُؤمِنٍ نورًا، وتَغْشاهُ ظُلْمةٌ، ثُمَّ يَتْبَعونَه معهم، المُنافِقون على جِسْرِ جَهنَّمَ، فيه كَلاليبُ وحَسَكٌ يَأخُذونَ مَنْ شاءَ، ثُمَّ يُطفَأُ نورُ المُنافِقينَ، ويَنجو المُؤمِنونَ، فتَنْجو أوَّلُ زُمْرةٍ وُجوهُهم كالقَمَرِ ليلَةَ البَدْرِ، سَبعونَ ألفًا لا يُحاسَبونَ، ثُمَّ الذين يَلونَهم، كأَضْوَأِ نَجمٍ في السَّماءِ، ثُمَّ ذلك حتى تَحِلَّ الشفاعةُ، فيَشْفَعونَ حتى يَخْرُجَ مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ ممَّن في قلبِه ميزانُ شَعيرةٍ، فيُجْعَلُ بفِناءِ الجَنَّةِ، ويَجْعَلُ أهلَ الجَنَّةِ يُهْريقونَ عليهم مِن الماءِ، حتى يَنْبُتون نَباتَ الشَّيءِ في السَّيلِ، ويَذهَبُ حَرَقُهم، ثُمَّ يَسْألُ اللهَ عزَّ وجلَّ حتى يَجْعَلَ له الدُّنيا، وعَشَرةَ أمْثالِها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14721 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (14721) واللفظ له، والدارمي في ((الرد على الجهمية)) (185) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9075) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - مَرَّ بنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم مِن الغائِطِ فدَعَوْناه إلى عَجْوةٍ بَينَ أيْدينا على تُرْسٍ، فأكَلَ منها، ولم يَكنْ تَوَضَّأَ قَبلَ أنْ يأكُلَ منها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3762)، وأحمد (15272) واللفظ له

16 - عَن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ ، قالَ: كنَّا نُصلِّي التطوُّعَ، ندْعو قِيامًا وقُعودًا، ونُسبِّحُ رُكوعًا وسُجودًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 833 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - سمِعتُ جابرًا يسألُ عن الورودِ فقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : نحن يومَ القيامةِ على كوْمٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (14721)، والدارمي في ((الرد على الجهمية)) (185)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9075) مطولا | شرح حديث مشابه

18 - كنا في مَسِيرٍ فأصابنا غَيْمٌ فتحَيَّرْنا في القِبلةِ ، فصلَّى كلُّ رجلٍ منا على حِدَةٍ ، وجعل أحدُنا يَخُطُّ بين يديه ، فلما أصبحنا إذا نحن قد صلَّينا لغيرِ القِبلةِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : قد أُجيزَتْ صلاتُكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/244 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (136)، والدارقطني (1/271)، والحاكم (743) باختلاف يسير

19 - كنَّا في مسيرٍ فأصابَنا غيمٌ فتحرَّينا في القِبلةِ فصلَّى كلُّ رجلٍ على حدَةٍ وجعل أحدُنا يخطُّ بين يديهِ فلمَّا أصبحنا إذا نحنُ قد صلَّينا لغيرِ القبلةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم قد أُجيزَت صلاتُكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/335 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (136)، والدارقطني (1/271)، والحاكم (743) باختلاف يسير

20 - عَن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ ، قالَ: كنَّا نصلِّي التَّطوُّعَ نَدعو قيامًا وقعودًا ، ونسبِّحُ رُكوعًا وسجودًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 833 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، خلَعَ معاذَ بنَ جبلٍ مِن غُرَمائِهِ، ثمَّ استَعملَهُ على اليمَنِ فقالَ معاذٌ : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استَخلَصَني بمالي، ثمَّ استَعملَني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 467 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2357 ) واللفظ له، والحاكم (3/ 307)، والبيهق في ((الكبرى)) (6/ 50) بمعناه.

22 - أقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ من شِعبٍ منَ الجبلِ وقد قضى حاجتَهُ وبينَ أيدينا تمرٌ على تُرسٍ أو حَجَفَةٌ فدعوناهُ فأَكَلَ معنا وما مسَّ ماءً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3762 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3762)

23 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في مسيرٍ فأصابنا غيمٌ ، فتحيَّرنا فاختلفنا في القِبلةِ ، فصلَّى كلُّ رجلٍ منا على حِدَةٍ ، وجعل أحدُنا يخطُّ بين يديه لنعلمَ أمكنَتِنَا ، فذكرنا ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فلم يأمرنا بالإعادةِ ، وقال : قد أجزأتْ صلاتُكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (الصلاة)
الصفحة أو الرقم : 545 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (136)، والدارقطني (1/271)، والحاكم (743) باختلاف يسير

24 - عن جابرٍ أنَّ فتًى منَ الأنصارِ يقالُ له ثعلبةُ بنُ عبدِ الرحمنِ كان يخدمُ النبيَّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ فبعثَهُ في حاجةٍ فمرَّ ببابِ رجلٍ منَ الأنصارِ فرأى امرأتَهُ تغتسلُ فكررَ النظرَ إليها ثم خافَ أن ينزلَ الوحيُ فهربَ على وجهِهِ حتى أتى جبالًا بين مكةَ والمدينةَ فقطنَها ففقدَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ أربعينَ يومًا وهي الأيامُ التي قالوا : ودَّعَهُ ربُّهُ وقلاهُ ، ثم إنَّ جبريلَ نزلَ عليْهِ فقال : يا محمدُ إن الهاربَ بين الجبالِ يتعوذُ بي منَ النارِ ، فأرسلَ إليه عمرُ ، فقال : انطلقَ أنتَ وسلمانُ فائتياني به فلقيَهما راعٍ يقالث له دفافةث فقال : لعلَّكما تريدانَ الهاربَ من جهنمَ …
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : فيه [ منصور ] ضعيف وشيخه أضعف منه | أحاديث مشابهة

25 - لعنَ اللَّهُ اليَهودَ ثلاثًا قالَ: إنَّ اللَّهَ حرَّمَ عليهمُ الشُّحومُ فباعوها وأَكَلوا أثمانَها، وإنَّ اللَّهَ إذا حرَّمَ على قومٍ أَكْلَ شيءٍ حرَّمَ عليهم ثمنَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/402 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالشُّفْعَةِ والجِوَارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/101 | خلاصة حكم المحدث : أبو الزبير لم يسمعه من جابر
التخريج : أخرجه النسائي (4705)

27 - كنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في مَسِيرٍ – أو سَرِيَّةٍ – فأصَابنَا غَيمٌ ، فتَحَرَّيِنَا فاخْتَلَفْنَا في القبلَةِ ، فصلَّى كلُّ واحدٍ منَّا بِخَطٍ بينَ يَدَيهِ ؛ لنُعْلَمَ أمْكِنَتُنَا ، فلمَّا أصبحنَا نَظَرنَا فإذَا نحنُ قدْ صلَّينَا لغيرِ القِبلَةِ ، فذَكرْنَا ذلكَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فلَمْ يأْمُرْنَا بالإعَادَةِ ، وقالَ : قَد أجزأَتْ صلاتُكُمْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/160 | خلاصة حكم المحدث : له متابعة، وروي أيضا عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطا
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (136) واللفظ له، والدارقطني (1/271)، والحاكم (743)

28 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالشُّفْعَةِ في كلِّ شِرْكَةٍ لم تُقْسَمْ رَبْعَةٍ أو حائطٍ لا يَحِلُّ لهُ أن يبيعَ حتى يُؤْذِنَ شريكَهُ فإن شاء أخذَ وإن شاء تركَ فإذا باعَ ولم يُؤْذِنْهُ فهوَ أحقُّ بهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/88 | خلاصة حكم المحدث : لم يذكر فيه أبو الزبير سماعا من جابر
التخريج : أخرجه مسلم (1608) | شرح حديث مشابه

29 - كنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في مسيرٍ أو سفرٍ فأصابنا غيمٌ فتحيّرنَا فاختلفنَا في القبلةِ فصلّى كل رجلٍ منا على حدةٍ وجعلَ أحدنَا يخطّ بين يديهِ لنعلَم أمكِنتنا فذكرنا ذلكَ للنبي صلى الله عليه وسلم فلم يأمُرْنَا بالإعادةِ وقال قد أجزأتْ صلاتكُم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/591 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم ضعيف
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (136)، والدارقطني (1/271) واللفظ له، والحاكم (743)

30 - عن جابر قال : مرّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم برجلٍ يتوضأ فغسلَ خُفيهِ ، فنخسهُ برجليهِ ، وقال : ليسَ هكذا السنةُ ، أمرنَا بالمسحَ هكذا ، وأمرّ بيديهِ على خُفيهِ ، وفي لفظ له : ثم أراهُ بيدهِ من مُقدّمِ الخفينِ إلى أصلِ الساقِ مرة وفرجَ بينَ أصابعهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/252 | خلاصة حكم المحدث : نحوه وإسناده ضعيف جدا