الموسوعة الحديثية

1 - «لا يَبلُغُ عَبْدٌ حَقيقةَ الإيمانِ حتَّى يَخزُنَ مِن لِسانِه».

خلاصة حكم المحدث : تفرد زهير بن عباد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2595
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

2 - «لا يَبلُغُ عَبْدٌ حَقيقةَ الإيمانِ حتَّى يَخزُنَ مِن لِسانِه».

خلاصة حكم المحدث : [فيه داود بن هلال النصيبي: أبو سليمان] قال ابن أبي حاتم: روى عن المسعودي، ومالك بن مغول، وبكر بن خنيس، وأسد بن عمرو. روى عنه زهير بن عباد الرواسي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2595
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

3 - «لا يَبلُغُ العَبْدُ حَقيقةَ الإيمانِ حتَّى يُحِبَّ للنَّاسِ ما يُحِبُّ لنَفْسِه مِن الخَيْرِ».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2525
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الأخوة في الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - حب المؤمن لأخيه ما يحب لنفسه بر وصلة - التودد إلى الإخوان

4 - الإيمانُ يمانٍ إلى لَخْمٍ وجُذامٍ ، ألَا إنَّ الكُفرَ وقَسْوةَ القُلوبِ في هَذَينِ الحَيَّينِ مِن رَبيعةَ ومُضَرَ».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2323
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن مناقب وفضائل - ربيعة ومضر

5 - الإيمانُ يَمانٍ هكذا إلى لَخْمٍ وجُذامٍ».

خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيح من حديث أبي هريرة، غير أنَّه لم يذكر لخما وجذام
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2324
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل اليمن وأهل اليمن

6 - «لا يجِدُ عَبدٌ حَلاوةَ الإيمانِ حتَّى يعلَمَ أنَّ ما أصابه لم يكُنْ ليُخطِئَه ، وما أخطَأَه لم يكُنْ لِيُصيبَه».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2197
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - حلاوة الإيمان قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه

7 - «إنِّي لأوَّلُ النَّاسِ تَنشَقُّ الأرضُ عن جُمْجُمَتي يومَ القيامةِ ولا فَخْرَ، وأُعْطَى لِواءَ الحَمْدِ ولا فَخْرَ، وأنا سَيِّدُ النَّاسِ يَومَ القيامةِ ولا فَخْرَ، وأنا أوَّلُ مَن يَدخُلُ الجنَّةَ يومَ القيامةِ ولا فَخْرَ، وإنِّي آتي بابَ الجنَّةِ فآخُذُ بحَلْقَتِها، فيَقولُون: مَن هذا؟ فأقولُ: أنا مُحَمَّدٌ، فيَفْتَحون لي فأدخُلُ، فإذا الجَبَّارُ مُسْتَقْبِلي، فأسجُدُ له، فيَقولُ: ارفَعْ رأسَك يا مُحَمَّدُ، وتكَلَّمْ يُسْمَعْ منك، وقُلْ يُقبَلْ منك، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأسي فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي يا رَبِّ، فيَقولُ: اذهَبْ إلى أمَّتِك، فمَن وجَدْتَ في قَلْبِه مِثقالَ حَبَّةٍ مِن شَعيرٍ مِنَ الإيمانِ فأدْخِلْه الجنَّةَ، فأُقبِلُ، فمَن وَجَدْتُ في قَلْبِه ذلك فأُدخِلُهم الجنَّةَ، فإذا الجَبَّارُ عَزَّ وجَلَّ مُسْتَقْبِلي، فأسجُدُ له، فيَقولُ: ارفَعْ رأْسَك يا مُحَمَّدُ، وتكَلَّمْ يُسمَعْ منك، وقُلْ يُقبَلْ منك، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأسي فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي أيْ رَبِّي، فيَقولُ: اذهَبْ إلى أمَّتِك، فمَن وَجَدْتَ في قَلْبِه نِصْفَ حَبَّةٍ مِن شَعيرٍ مِن الإيمانِ فأدخِلْهم الجنَّةَ، فأذهَبُ فمَن وَجَدْتُ في قَلْبِه مثِقالَ ذلك أدخَلْتُهم الجنَّةَ، فأجِدُ الجَبَّارَ مُسْتَقْبِلي، فأسجُدُ له، فيَقولُ: ارفَعْ رأسَك يا مُحَمَّدُ، وتكَلَّمْ يُسمَعْ منك، وقُلْ يُقْبَلْ منك، واشْفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأسي، فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي، فيَقولُ: اذهَبْ إلى أمَّتِك، فمَن وَجَدْتَ في قَلْبِه مِثقالَ حَبَّةٍ مِن خَرْدَلٍ مِن الإيمانِ فأدْخِلْه الجنَّةَ، فأذهَبُ، فمَن وَجَدْتُ في قَلْبِه مِثقالَ ذلك أدخَلْتُهم الجنَّةَ، وفُرِغَ مِن حِسابِ النَّاسِ، وأُدخِلَ مَن بَقِيَ مِن أُمَّتي النَّارَ مع أهلِ النَّارِ، فيَقولُ أهلُ النَّارِ: ما أغنى عنكم أنَّكم كُنتُم تَعْبُدون اللهَ لا تُشرِكونَ شَيئًا، فيَقولُ الجَبَّارُ: فبِعِزَّتي لأُعتِقَنَّهم مِن النَّارِ، فيُرسِلُ إليهم، فيُخْرَجون وقد امْتُحِشوا ، فيَدخُلونَ في نَهْرِ الحياةِ، فيَنْبُتون فيه كما تَنْبُت الحِبَّةُ في غُثاءِ السَّيْلِ، ويُكتَبُ بَيْنَ أعيُنِهم: هؤلاءِ عُتَقاءُ اللهِ تبارك وتعالى، فيُذهَبُ بهم، فيَدخُلون الجنَّةَ، فيَقولُ لهم أهلُ الجنَّةِ: هؤلاءِ الجَهَنَّمِيُّون، فيَقولُ الجَبَّارُ: بل هؤلاءِ عُتَقاءُ الجَبَّارِ».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2345
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة أنبياء - محمد إيمان - اليوم الآخر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

8 - «لَمَّا خلق اللهُ تبارك وتعالى الأرضَ جَعَلَت تَميدُ ، فخَلَق الجِبالَ، فألقاها عليها فاستقَرَّت، فتعَجَّبَت المَلائِكةُ مِن خَلقِ الجِبالِ، فقالت: يا رَبِّ، هل مِن خَلْقِك شيءٌ أشَدُّ مِن الجبالِ؟ قال: نَعَم، الحديدُ، قالت: يا رَبِّ، فهل مِن خَلْقِك شَيءٌ أشَدُّ مِنَ الحديدِ؟ قال: نَعَم، النَّارُ، قالت: يا رَبِّ، فهل مِن خَلْقِك شيءٌ أشَدُّ مِنَ النَّارِ؟ قال: نَعَم، الماءُ، قالت: يا رَبِّ، فهل مِن خَلْقِك شَيءٌ أشَدُّ مِن الماءِ؟ قال: نَعَم، الرِّيحُ، قالت: يا رَبِّ، فهل مِن خَلْقِك شيءٌ أشَدُّ مِن الرِّيحِ؟ قال: نَعَم، ابنُ آدَمَ، يتصَدَّقُ بيَمينِه يُخْفيها مِن شِمالِه».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2148
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - نار الدنيا خلق - الريح خلق - الحديد ملائكة - أعمال الملائكة

9 - «لَمَّا خلق اللهُ تبارك وتعالى الأرضَ جَعَلَت تَميدُ ، فخَلَق الجِبالَ، فألقاها عليها فاستقَرَّت، فتعَجَّبَت المَلائِكةُ مِن خَلقِ الجِبالِ، فقالت: يا رَبِّ، هل مِن خَلْقِك شيءٌ أشَدُّ مِن الجبالِ؟ قال: نَعَم، الحديدُ، قالت: يا رَبِّ، فهل مِن خَلْقِك شَيءٌ أشَدُّ مِنَ الحديدِ؟ قال: نَعَم، النَّارُ، قالت: يا رَبِّ، فهل مِن خَلْقِك شيءٌ أشَدُّ مِنَ النَّارِ؟ قال: نَعَم، الماءُ، قالت: يا رَبِّ، فهل مِن خَلْقِك شَيءٌ أشَدُّ مِن الماءِ؟ قال: نَعَم، الرِّيحُ، قالت: يا رَبِّ، فهل مِن خَلْقِك شيءٌ أشَدُّ مِن الرِّيحِ؟ قال: نَعَم، ابنُ آدَمَ، يتصَدَّقُ بيَمينِه ويُخْفيها مِن شِمالِه».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2149
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - نار الدنيا خلق - الريح خلق - الحديد صدقة - فضل الصدقة والحث عليها

10 - «ركعتانِ مِن المتأهِّلِ خَيرٌ مِن اثنَتَينِ وثمانينَ رَكعةً مِن العَزَبِ».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2101
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

11 - «حَوْضي ما بَيْنَ كذا إلى كذا، فيه مِنَ الآنيةِ عَدَدُ نُجومِ السَّماءِ، أحلى من العَسَلِ، وأبرَدُ مِنَ الثَّلجِ، وأبيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، مَن شَرِبَ منه لم يَظْمَأْ أبدًا، ومن لم يَشرَبْ منه لم يَرْوَ أبدًا».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] قم قال أيضا: فيه ألفاظ ليست هي في البخاري ومُسلِم من قوله: أحلى من العسل، إلى آخره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1876
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض آداب عامة - ضرب الأمثال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

12 - «ليلةَ أُسرِيَ بي رأيتُ قَومًا تُقرَضُ ألسِنَتُهم بمقارِيضَ مِن نارٍ، أو قال: من حديدٍ، قُلْتُ: مَن هؤلاءِ يا جِبريلُ؟ قال: خُطَباءُ مِن أُمَّتِك».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2160
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جهنم - صفة عذاب أهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قيامة - أهوال يوم القيامة

13 - «اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ مِن نَفسٍ لا تَشبَعُ، وأعوذُ بك من صَلاةٍ لا تنفَعُ، وأعوذُ بك من دُعاءٍ لا يُسمَعُ، وأعوذُ بك من قَلبٍ لا يخشَعُ».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2154
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من صلاة لا تنفع استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - التعوذ من قلب لا يخشع استعاذة - التعوذ من نفس لا تشبع ... استعاذة - التعوذات النبوية

14 - «المؤمِنُ من أَمِنَه النَّاسُ، والمُسلِمُ من سَلِمَ المُسلِمون من لِسانِه ويَدِه، والمهاجِرُ من هَجَر السُّوءَ، والذي نَفْسي بيَدِه لا يدخُلُ عَبدٌ الجنَّةَ لا يأمَنُ جارُه بوائِقَه».

خلاصة حكم المحدث : [الأشبه: مرسلا]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2031
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم إيمان - صفات المؤمنين جهاد - المهاجر من هجر السيئات رقائق وزهد - من أمن الناس شره مظالم - ظلم الجار لجاره

15 - «المؤمِنُ من أَمِنَه النَّاسُ، والمُسلِمُ من سَلِمَ المُسلِمون من لِسانِه ويَدِه، والمهاجِرُ من هَجَر السُّوءَ، والذي نَفْسي بيَدِه لا يدخُلُ عَبدٌ الجنَّةَ لا يأمَنُ جارُه بوائِقَه».

خلاصة حكم المحدث : روي عن الحسن مرسلا، وهو أولى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2031
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم إيمان - صفات المؤمنين جهاد - المهاجر من هجر السيئات رقائق وزهد - من أمن الناس شره مظالم - ظلم الجار لجاره

16 - «دخَلْتُ الجنَّةَ فرأيتُ قَصْرًا مِن ذَهَبٍ، فقُلْتُ: لِمَن هذا؟ قالوا: لفَتًى مِن قُرَيشٍ، فظنَنْتُه لي، فإذا هو لعُمَرَ، قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما منَعَني يا أبا حَفصٍ أن أدخُلَه إلَّا ما أعرِفُ مِن غَيرتِك. قال: فقال: يا رَسولَ اللهِ، مَن كُنتُ أغارُ عليه فإنِّي لم أكُنْ أغارُ عليك». لفظُ بَهْزٍ. وقال موسى: دخَلْتُ الجنَّةَ فإذا أنا بقَصْرٍ مِن ذَهَبٍ، فقُلْتُ: لِمَن هذا؟ فقيل: لفتًى مِن قُرَيشٍ، فظَنَنْتُ أنِّي أنا هو، فقُلْتُ: من هو؟ فقيل: عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، فما منَعَني يا أبا حَفْصٍ مِن دُخولِه إلَّا ما عَلِمْتُ مِن غَيْرَتِك، فقال: يا رَسولَ اللهِ، مَن كُنتُ أغارُ عليه فإنِّي لم أكُنْ أغارُ عليك

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2076
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - قصور الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - الغيرة

17 - «اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن بَطنٍ لا يَشبَعُ، وأعوذُ بك من صلاةٍ لا تَنفَعُ، وأعوذُ بك من دُعاءٍ لا يُسمَعُ، وأعوذُ بك من قَلبٍ لا يَخشَعُ، أو كما قال».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2153
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من صلاة لا تنفع استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - التعوذ من قلب لا يخشع استعاذة - التعوذ من نفس لا تشبع ... استعاذة - التعوذات النبوية

18 - «مَثَلُ الجَليسِ الصَّالِحِ مَثَلُ العَطَّارِ، إنْ لم تُصِبْ مِن عِطْرِه -أو قال: لم يُعطِك مِن عِطْرِه- أصَبْتَ مِن ريحِه، ومَثَلُ الجليسِ السُّوءِ مَثَلُ القَينِ، إنْ لم يُحرِقْ ثَوبَك أصابك مِن رِيحِه».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2216
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح آداب المجلس - من ينهى عن مجالسته آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب عامة - ضرب الأمثال

19 - «اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من العَجْزِ والكَسَلِ، وأعوذُ بك من القَسْوةِ والغَفْلةِ، والعَيْلةِ والذِّلَّةِ والمَسْكَنةِ، وأعوذُ بك من الفُسوقِ والشِّقاقِ والنِّفاقِ، والسُّمْعةِ والرِّياءِ، وأعوذُ بك من الصَّمَمِ والبَكَمِ، والجُنونِ والبَرَصِ والجُذامِ وسَيِّئ ِالأسقامِ».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2368
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من سيئ الأسقام طب - الجذام استعاذة - التعوذ من الصمم والبكم استعاذة - التعوذ من العجز

20 - «من سأل اللهَ الجنَّةَ ثلاثَ مَرَّاتٍ، قالت الجنَّةُ: اللَّهُمَّ أدخِلْه الجنَّةَ، ومن استجار باللهِ مِنَ النَّارِ، قالت النَّار: اللَّهُمَّ أجِرْه مِنَ النَّارِ».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1559
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة استعاذة - التعوذ من نار جهنم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

21 - «يحرُمُ مِنَ الرَّضاعةِ ما يَحرُمُ مِنَ النَّسَبِ».

خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيح من حديث عائشة مثله سواء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1625
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم

22 - «رأيتُ ليلةَ أُسرِيَ بي رِجالًا تُقطَعُ ألسِنَتُهم بمقاريضَ مِن نارٍ، فقُلْتُ: يا جِبريلُ، مَن هؤلاء؟ قال: هؤلاء خُطَباءُ مِن أمَّتِك، يأمُرون بما لا يَفْعَلون».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2161
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - الرياء والسمعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج

23 - «اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من العَجْزِ والكَسَلِ، وأعوذُ بك من القَسْوةِ والغَفْلةِ، والعَيْلةِ والذِّلَّةِ والمَسْكَنةِ، وأعوذُ بك من الصَّمَمِ والبَكَمِ، والجُنونِ والجُذامِ وشَرِّ الأسقامِ».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2369
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من سيئ الأسقام طب - الجذام استعاذة - التعوذ من الصمم والبكم استعاذة - التعوذ من العجز

24 - «مَثَلُ الجَليسِ الصَّالِحِ مَثَلُ العَطَّارِ، إن أصابك مِن عِطْرِه وإلَّا أصابك مِن ريحِه، ومَثَلُ الجَليسِ السُّوءِ مَثَلُ القَينِ، إنْ لم يُحرِقْ ثَوبَك أصابك مِن ريحِه».

خلاصة حكم المحدث : روي في الصحيحين من رواية أبي موسى الأشعري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2217
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح آداب المجلس - من ينهى عن مجالسته آداب المجلس - أنواع المجالس آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء آداب عامة - ضرب الأمثال

25 - «مَن سأل اللهَ عَزَّ وجَلَّ الجنَّةَ ثلاثَ مرَّاتٍ قالت الجنَّةُ: اللَّهُمَّ أدخِلْه الجنَّةَ، ومن استجار مِنَ النَّارِ ثلاثَ مَرَّاتٍ، قالت النَّارُ: اللَّهُمَّ أجِرْه مِن النَّارِ».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1558
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة استعاذة - التعوذ من نار جهنم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

26 - «لأنْ أقْعُدَ معَ قَوْمٍ يَذكُرونَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ بَعْدَ صَلاةِ الغَداةِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمْسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ أرْبَعةً مِن وَلَدِ إسْماعيلَ، ولأنْ أَقْعُدَ معَ قَوْمٍ يَذكُرونَ اللهَ تعالى مِن صَلاةِ العَصْرِ إلى أن تَغرُبَ الشَّمْسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ أرْبَعةً».

خلاصة حكم المحدث : [فيه موسى بن خلف] أثنى عليه جماعة وتكلم فيه آخرون
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2418
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إسماعيل أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى صلاة - الجلوس بعد العصر إلى المغرب

27 - «أدِّ الأمانةَ إلى مَن ائْتَمَنَك، ولا تَخُنْ مَن خانَك».

خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2737
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الخيانة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة

28 - «السَّمْتُ الحَسَنُ جُزءٌ مِن خَمسةٍ وسَبعينَ جُزءًا مِنَ النُّبُوَّةِ».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2209
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الهدي في الكلام رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت آداب الكلام - التأني والرفق آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

29 - «مَن قالَ حينَ يُصبِحُ وحينَ يُمْسي: اللَّهُمَّ إنِّي أُشهِدُك وأُشهِدُ حَمَلةَ عَرْشِك ومَلائِكتَك وجَميعَ خَلْقِك بأنَّك أنت اللهُ لا إلهَ إلَّا أنت وَحْدَك لا شَريكَ لك، وأنَّ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَبْدُك ورَسولُك، أُعْتِقَ رُبُعُه مِن النَّارِ، ومَن قالَها مَرَّتَينِ أَعتَقَ اللهُ نِصْفَه مِن النَّارِ، ومَن قالَها ثَلاثًا أَعتَقَ اللهُ ثَلاثةَ أرْباعِه مِن النَّارِ، ومَن قالَها أرْبَعًا أعْتَقَه اللهُ تَعالى مِن النَّارِ».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2664
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - الملائكة

30 - «لا طَلاقَ مِن غَيرِ نِكاحٍ، ولا عِتْقَ مِن غَيرِ مِلكٍ».

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2202
التصنيف الموضوعي: طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق عتق وولاء - لا عتق فيما لا يملك

نتائج البحث

1 - «صلَّى على صَبِيَّةٍ أو صَبيٍّ فقال: لو نجا أحدٌ مِن ضَمَّةِ القَبْرِ لنجا هذا الصَّبيُّ».

2 - «لا تَزالُ طائِفةٌ مِن أمَّتي يُقاتِلونَ على الحَقِّ ظاهِرينَ إلى يَوْمِ القِيامةِ، وأَوْمَأَ بيَدِه إلى الشَّامِ».

3 - «لا تَزالُ طائِفةٌ مِن أمَّتي يُقاتِلونَ على الحَقِّ ظاهِرينَ إلى يَوْمِ القِيامةِ، وأَوْمَأَ بيَدِه إلى الشَّامِ».

4 - «دَخَلْتُ على أنَسٍ، فرَأيْتُ في بَيْتِه قَدَحًا مِن خَشَبٍ كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشرَبُ فيه ويَتَوَضَّأُ».

5 - «من قال: بِسْمِ اللهِ توكَّلتُ على اللهِ، لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، فيُقالُ حينَئذٍ: كُفِيتَ ووُقِيتَ، ويتنحَّى له الشَّيْطانُ».

6 - «دَخَلْتُ على أنَسِ بنِ مالِكٍ فرأيْتُ في بَيْتِه قَدَحًا مِن خَشَبٍ، فقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشرَبُ فيه ويَتَوضَّأُ مِنه».

10 - «خَطَبَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال في خُطبتِه: لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له، ولا دينَ لِمَن لا عَهْدَ له».