logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ العباسَ قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إنِّي مسلمٌ وفي روايةٍ لهم أنَّ الأسرَى قالوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ آمنَّا بكَ وبمَا جئتَ بهِ ولَنَنصحنَّ لكَ على قومِنا فنزَلت الآيةُ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى } الآية قال العباسُ افتديت بأربعين أوقيةً وقدْ آتًاني اللهُ أربعينَ عبدًا وإنِّي لأرجو المغفرةَ
الراوي : - | المحدث : الإمام مالك | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/174 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولِيَ عانَتَهُ
الراوي : - | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : من ولِيَ مالَ يتيمٍ فليُحصِ عليه السنين ، فإذا دفعَ إليه مالَه أخبره بما عليه من الزكاةِ ، فإن شاء زكّى ، وإن شاء لم يزكِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/472 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف من وجهين] | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ رجلًا من بكرِ بنِ وائلٍ قتل رجلًا من أهلِ الحيرةِ ، فكتب فيه عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ أن يدفعَ إلى أولياءِ المقتولِ فإن شاءوا قتلوا وإن شاءوا عفَوا ، فدُفِع الرجلُ إلى وليِّ المقتولِ إلى رجلٍ يُقالُ له : حُنَينٌ من أهلِ الحيرةِ فقتله ، فكتب عمرُ بعدَ ذلك : إن كان الرجلُ لم يقتلْ فلا تقتلوه ، فرأوا أن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أراد أن يُرَضِّيَهم من الدِّيَةِ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/32 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - قال لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمعكَ ماءٌ – يعني ليلةَ الجنِّ – قلتُ : لا . قال : فما هذه الأداوةُ ؟ قلتُ فيها نبيذٌ فقال : تمرةٌ طيَّبةٌ وماءٌ طهورٌ قال فتوضَّأَ وصلَّى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو عبيد القاسم بن سلام | المصدر : الطهور
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - من سأل وله ما يُغنيه جاءت مسألتُه يومَ القيامةِ في وَجهِه خُدوشًا، أو خُموشًا، أو كُدوحًا، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما غِناه؟ قال: خمسونَ دِرهمًا، أو حسابُها من الذَّهَبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 464) | خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر، وحكيم ليس بشيء | أحاديث مشابهة

7 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي إذا كانت غداةُ الاثنينِ فائتِني أنتَ وولدُكَ قالَ فغدا وغدونا معَهُ فألبسَنا كساءً لَهُ ثمَّ قال اللَّهم اغفِر للعبَّاسِ ولولدِه مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنبًا اللَّهمَّ اخلفهُ في ولدِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

8 - إذَا كانت غداةُ الاثْنَيْنِ فائتِنِي أنتَ وولدُكَ ، قالَ: فَغَدَا وغَدَوْنَا معه ، فألبَسَنَا كساءً له ثم قال: اللهمَّ اغْفِرْ للعبَّاسِ ولِوَلَدِهِ مغفرةً ظاهِرَةً باطنةً لا تُغَادِرُ ذنبًا ، اللهُم أَخْلِفْهُ في وَلَدِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 11/25 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

9 - الإمامُ ضامِنٌ، والمُؤَذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهُمَّ أَرشِدِ الأئِمَّةَ، واغْفِرْ للمُؤَذِّنينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 162 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت | أحاديث مشابهة

10 - قالَ لي عليُّ : إنَّكَ ستُعرَض على سبِّي فسُبَّني وتُعرَضُ على البراءةِ منِّي فلا تَتبرَّأ منِّي
الراوي : حجر المدري | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/336 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لِعلِيٍّ : اللَّهمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ
الراوي : أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/336 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمع رجُلًا يقولُ: لبَّيك عن شُبرُمةَ. قال: ومَن شُبرُمةُ؟ قال: أخٌ لي، أو قريبٌ لي، قال: حجَجْتَ عن نفسِك؟ قال: لا. قال: حُجَّ عن نفسِك، ثمَّ حُجَّ عن شُبرُمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 529) | خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحته موقوفا على عبدالله بن عباس

13 - الإمامُ ضامِنٌ، والمؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ، واغفِرْ للمُؤذِّنينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 165) | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

الراوي : جد عمرو بن شعيب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 450) | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

15 - اللهم والِ مَن والاه وعادِ مَن عاداه [أي عليٌّ].
الراوي : أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/249 | خلاصة حكم المحدث : أنكره جداً | أحاديث مشابهة

16 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قامَ مِن اللَّيْلِ كَبَّرَ، ثُمَّ يقولُ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، وتَبارَكَ اسْمُك، وتَعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيْرُك، ثُمَّ يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ -ثَلاثًا- ثُمَّ يقولُ: اللهُ أَكبَرُ كَبيرًا -ثَلاثًا- أَعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليمِ مِن الشَّيْطانِ الرَّجيمِ؛ مِن هَمْزِه، ونَفْخِه، ونَفْثِه، ثُمَّ يَقرَأُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 228 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا الحديث | أحاديث مشابهة

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام إلى الصلاةِ بالليلِ كبَّرَ، ثم يقولُ : سُبحانَك اللهم وبحمدِك، وتبارَك اسمُك، وتعالى جَدُّك، ولا إلهَ غيرُك، ثم يقولُ : اللهُ أكبرُ كَبيرًا، ثم يقولُ : أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشيطانِ الرجيمِ من همزِه ونفخِه ونَفْثِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - الأئمةُ ضُمَناءٌ والمؤذِّنونَ أمناءُ ، فأرشِدِ اللهمَّ للأئمةِ واغفِرْ للمؤذِّنينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/104 | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

19 - عن حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ قال: قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ: إنَّكَ ستُعرَضُ على سِّبي فسُبَّني وتُعرَضُ على البراءةِ مني فلا تتبرَّأْ مني.
الراوي : حجر المدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/249 | خلاصة حكم المحدث : استعظمه وأنكره | أحاديث مشابهة

20 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ باللَّيلِ كبَّرَ ثمَّ يقولُ سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ وتبارَكَ اسمُكَ وتعالى جدُّكَ ثمَّ يقولُ اللَّهُ أَكبرُ كبيرًا ثمَّ يقولُ أعوذُ باللَّهِ السَّميعِ العليمِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ من هَمزِهِ ونفخِهِ ونفثِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/417 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ خطبَ النَّاسَ فقالَ: من ولِىَ يتيمًا لَهُ مالٌ فليتَّجِر فيهِ ولا يترُكْهُ حتَّى تأْكلَهُ الصَّدقةُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 2/412 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - عن عليٍّ كرَّمَ اللَّهُ وجهَه أنَّ المَجوسَ لهم كتابٌ
الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 5/177 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

23 - عن سَعيدِ بنِ المسيِّبِ ، قالَ : حضرتُ ابنَ عمرَ في جنازةٍ فلمَّا وضعَها في اللَّحدِ قالَ : بسمِ اللَّهِ وفي سبيلِ اللَّهِ وعلى ملَّةِ رسولِ اللَّهِ ، فلمَّا أخذَ في تسويةِ اللَّبِنِ ، قالَ : اللَّهمَّ أجِرها منَ الشَّيطانِ ، ومن عَذابِ القبرِ اللَّهمَّ جافِ الأرضَ عن جانبَيها ، وصعِّد روحَها ، ولقِّها منكَ رضوانًا . قلتُ : يا ابنَ عُمرَ أشيءٌ سمعتَهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أم قُلتَه برأيِك ؟ قالَ : إنِّي إذًا لقادرٌ على القَولِ ، بَل شيءٌ سَمِعْتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/311 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

24 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين دخل في الصَّلاةِ قال : اللهُ أكبرُ كبيرًا ، اللهُ أكبرُ كبيرًا ثلاثًا ، الحمدُ للهِ كثيرًا الحمدُ للهِ كثيرًا ثلاثًا ، سبحانَ اللهِ بُكرةً وأصيلًا سبحانَ اللهِ بُكرةً وأصيلًا ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الشَّيطانِ الرَّجيمِ من همزِه ونفخِه ونفْثِه
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مختصر الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/81 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قام إلى الصلاةِ بالليلِ كَبَّرَ ، ثم يقولُ : سبحانكَ اللهمَّ وبحمدِكَ وتبارَكَ اسمُكَ وتعالى جَدُّكَ ، ولا إلهَ غيرُكَ ، ثم يقولُ : لا إلهَ إلا اللهُ ، ثلاثًا ، ثم يقولُ : اللهُ أكبرُ ، ثلاثًا ، ثم يقولُ : أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشيطانِ الرجيمِ من هَمْزِهِ ونَفْخِهِ ونَفْثِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/376 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فقال : إن عندِي امرأَةٌ هي من أحبّ الناس إليَّ وهيَ لا تمنعُ يدَ لامسٍ ، قال : طلقهَا ، قال : لا صبرَ لي عنْها ، قال : استمتعْ بها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/10 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصلاةِ بالليلِ كَبَّرَ ثمَّ يقولُ : سبحانَكَ اللهمَّ وبحمدِكَ ، وتبارَكَ اسمُكَ ، وتعالَى جَدُّكَ ، ولا إلهَ غيرُكَ ثمَّ يقولُ اللهُ أكبرُ كبيرًا ثم يقولُ أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشيطانِ الرجيمِ ، من همزِه ونفخِه ونَفْثِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

28 - أن أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ لما بعث الجنودَ نحوَ الشامِ يزيدَ بنَ أبي سفيانَ ، وعمرَو بنَ العاصِ ، وشُرحبيلَ بنَ حسنةَ ، قال : لما ركبوا مشى أبو بكرٍ معَ أمراءِ جنودِه يودِّعُهم حتى بلغ ثنيَّةَ الوداعِ ، فقالوا : يا خليفةَ رسولِ اللهِ ! أتمشي ونحن ركبانُ ؟ فقال : إني أحتسبُ خطايَ هذهِ في سبيلِ اللهِ ، ثم جعل يوصيهم ، فقال : أوصيكم بتقوى اللهِ ، اغزوا في سبيلِ اللهِ ، فقاتلوا مَن كفر باللهِ ، فإن اللهَ ناصرٌ دينَه ، ولا تغُلُّوا ، ولا تغدِروا ، ولا تجبُنوا ، ولا تُفسدوا في الأرضِ ، ولا تعصُوا ما تُؤمرون ، فإذا لقيتم العدوَّ من المشركين إن شاء اللهُ فادعوهم إلى ثلاثِ خصالٍ ، فإن هم أجابوك فاقبلوا منهم ، وكفُّوا عنهم : ادعوهم إلى الإسلامِ ، فإن هم أجابوك فاقبلوا منهم وكُفُّوا عنهم ، ثم ادعوهم إلى التحولِ من دارِهم إلى دارِ المهاجرينَ ، فإن هم فعلوا فأخبروهم أن لهم مثلَ ما للمهاجرينَ ، وعليهم ما على المهاجرينَ ، وإن هم دخلوا في الإسلامِ واختاروا دارَهم على دارِ المهاجرينَ فأخبروهم أنهم كأعرابِ المسلمينَ يجري عليهم حكمُ اللهِ الذي فرض على المؤمنينَ ، وليس لهم في الفيءِ والغنائمِ شيءٌ حتى يجاهدوا معَ المسلمينَ ، فإن هم أبَوا أن يدخلوا في الإسلامِ فادعوهم إلى الجزيةِ ، فإن هم فعلوا فاقبلوا منهم ، وكفُّوا عنهم ، وإن هم أبوا فاستعينوا باللهِ عليهم فقاتلوهم إن شاءَ اللهُ ، ولا تُغرقَنَّ نخلًا ، ولا تُحرقنَّها ، ولا تعقروا بهيمةً ولا شجرةً تثمرُ ، ولا تهدموا بيعةً ، ولا تقتلوا الوِلدانَ ولا الشيوخَ ، ولا النساءَ ، وستجدونَ أقوامًا حبسوا أنفسَهم في الصوامعِ فدعُوهم وما حبسوا أنفسَهم له ، وستجدونَ آخرينَ اتخذ الشيطانُ في رؤسِهم أفحاصًا ، فإذا وجدتم أولئك فاضربوا أعناقَهم إن شاء اللهُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/85 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

29 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلمَ ، فقال : إن لي مماليكَ أضربُهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/248 | خلاصة حكم المحدث : باطل مما يضع الناس | أحاديث مشابهة

30 - قال لي عليٌّ : إنَّك ستُعرضُ على سبِّي فسُبَّني وتُعرَضَ على البراءةِ منِّي فلا تتبرَّأْ منِّي
الراوي : حجر المدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/336 | خلاصة حكم المحدث : استعظمه وأنكره | أحاديث مشابهة
 

1 - مَن سألَ وله ما يُغنيهِ، كانت خُدوشًا -أو كُدوحًا- في وَجهِهِ يَومَ القيامةِ. فقال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، ماذا غِناهُ؟ قال: خَمسونَ دِرهَمًا، أو قيمَتُها ذَهَبًا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعبة بن الحجاج | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 3/424 | خلاصة حكم المحدث : قد سمعته من حكيم إني أخاف الله أن أحدثه
التخريج : أخرجه أبو داود (1626)، والترمذي (650)، والنسائي (2592)، وابن ماجه (1840)، وأحمد (4440) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/205) واللفظ له

2 - أنَّ العباسَ قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إنِّي مسلمٌ وفي روايةٍ لهم أنَّ الأسرَى قالوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ آمنَّا بكَ وبمَا جئتَ بهِ ولَنَنصحنَّ لكَ على قومِنا فنزَلت الآيةُ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى } الآية قال العباسُ افتديت بأربعين أوقيةً وقدْ آتًاني اللهُ أربعينَ عبدًا وإنِّي لأرجو المغفرةَ
الراوي : - | المحدث : الإمام مالك | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/174 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولِيَ عانَتَهُ
الراوي : - | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/152 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - ما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : احلِفوا على ما لا عِلمَ لَهُم بِهِ ، ولَكِنَّهُ كتَبَ إلى يَهودِ خيبرَ حينَ كلَّمتهُ الأنصارُ: أنَّهُ وُجِدَ قتيلٌ بينَ أبياتِكُم فَدوهُ ، فَكَتبوا إليهِ يحلِفونَ باللَّهِ ما قَتلوهُ ، ولا يعلَمونَ لَهُ قاتلًا ، فَوداهُ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن عندِهِ
الراوي : عبدالرحمن بن بجيد | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن بجيد لم يسمع من النبي، ولا نثبت المرسل

5 - جاءَتني بَريرةُ فقالَت : إنِّي كاتبتُ أَهْلي على تِسعِ أواقٍ ، في كلِّ عامٍ أوقيَّةٌ ، فأعينيني ، فَقالت عائشةُ: إنَّ أحبَّ أَهْلِكِ أن أعدَّها لَهُم عددتُها ويَكونَ ولاؤُكِ لي فعَلتُ ، فذَهَبَت بَريرةُ إلى أَهْلِها ، فقالَت لَهُم ذلِكَ فأبَوا علَيها ، فجاءَت مِن عندِ أهلِها ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جالِسٌ ، فقالَت: إنِّي عرَضتُ ذلِكَ عليهِم فأبَوا إلَّا أن يَكونَ الولاءُ لَهُم ، فسَمعَ ذلك رسولُ اللَّهِ فَسألَها النَّبيُّ فأخبرتْهُ عائشةُ فقالَ لها رسولُ اللَّهِ خُذيها واشتَرِطي لَهُمُ الولاءَ ، فإنَّما الولاءُ لِمَن أعتَقَ ، ففَعَلت عائشةُ ، ثمَّ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في النَّاسِ ، فحمِدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ ، ثمَّ قالَ: أمَّا بعدُ ، فَما بالُ رجالٍ يشتَرِطونَ شُروطًا ليسَتْ في كتابِ اللَّهِ ، ما كانَ مِن شَرطٍ ليسَ في كتابِ اللَّهِ فَهوَ باطلٌ ، وإن كانَ مِائةَ شَرطٍ ، قَضاءُ اللَّهِ أحقُّ ، وشَرطُ اللَّهِ أوثَقُ ، وإنَّما الوَلاءُ لمن أعتقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/152 | خلاصة حكم المحدث : زيادة [واشترطي لهم الولاء] غلط
التخريج : أخرجه البخاري (2168)، ومسلم (1504) باختلاف يسير

6 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : من ولِيَ مالَ يتيمٍ فليُحصِ عليه السنين ، فإذا دفعَ إليه مالَه أخبره بما عليه من الزكاةِ ، فإن شاء زكّى ، وإن شاء لم يزكِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/472 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف من وجهين] | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ رجلًا من بكرِ بنِ وائلٍ قتل رجلًا من أهلِ الحيرةِ ، فكتب فيه عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ أن يدفعَ إلى أولياءِ المقتولِ فإن شاءوا قتلوا وإن شاءوا عفَوا ، فدُفِع الرجلُ إلى وليِّ المقتولِ إلى رجلٍ يُقالُ له : حُنَينٌ من أهلِ الحيرةِ فقتله ، فكتب عمرُ بعدَ ذلك : إن كان الرجلُ لم يقتلْ فلا تقتلوه ، فرأوا أن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أراد أن يُرَضِّيَهم من الدِّيَةِ
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/32 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - قال لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمعكَ ماءٌ – يعني ليلةَ الجنِّ – قلتُ : لا . قال : فما هذه الأداوةُ ؟ قلتُ فيها نبيذٌ فقال : تمرةٌ طيَّبةٌ وماءٌ طهورٌ قال فتوضَّأَ وصلَّى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو عبيد القاسم بن سلام | المصدر : الطهور
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (3782)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير

9 - من سأل وله ما يُغنيه جاءت مسألتُه يومَ القيامةِ في وَجهِه خُدوشًا، أو خُموشًا، أو كُدوحًا، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما غِناه؟ قال: خمسونَ دِرهمًا، أو حسابُها من الذَّهَبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 464) | خلاصة حكم المحدث : هذا حديث منكر، وحكيم ليس بشيء | أحاديث مشابهة

10 - إنما جُعل الإمامُ ليؤتمَّ به ، فلا تختلفوا عليه ، فإذا كبَّر فكبِّروا ، وإذا قرَأ فأنصِتوا ، وإذا قال : غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقولوا : آمينَ ، وإذا ركَع فاركَعوا ، وإذا قال : سمِع اللهُ لِمنْ حمِده ، فقولوا : اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ ، وإذا سجَد فاسجُدوا ، وإذا صلى جالسا فصلوا جُلوسًا أجمعون
الراوي : أبو هريرة | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/156 | خلاصة حكم المحدث : قوله [إذا قرأ فأنصتوا] ليست بشيء | شرح حديث مشابه

11 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي إذا كانت غداةُ الاثنينِ فائتِني أنتَ وولدُكَ قالَ فغدا وغدونا معَهُ فألبسَنا كساءً لَهُ ثمَّ قال اللَّهم اغفِر للعبَّاسِ ولولدِه مغفرةً ظاهرةً وباطنةً لا تغادرُ ذنبًا اللَّهمَّ اخلفهُ في ولدِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

12 - إذَا كانت غداةُ الاثْنَيْنِ فائتِنِي أنتَ وولدُكَ ، قالَ: فَغَدَا وغَدَوْنَا معه ، فألبَسَنَا كساءً له ثم قال: اللهمَّ اغْفِرْ للعبَّاسِ ولِوَلَدِهِ مغفرةً ظاهِرَةً باطنةً لا تُغَادِرُ ذنبًا ، اللهُم أَخْلِفْهُ في وَلَدِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 11/25 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/24)

13 - الإمامُ ضامِنٌ، والمُؤَذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهُمَّ أَرشِدِ الأئِمَّةَ، واغْفِرْ للمُؤَذِّنينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علي بن المديني | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 162 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت | أحاديث مشابهة

14 - من قال في سوقٍ : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ وله الحمدُ بيدِه الخيرُ يُحيي ويُميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ كتب اللهُ له بها ألفَ ألفِ حسنةٍ ومحا عنه بها ألفَ ألفِ سيِّئةٍ وبنَى له بيتًا في الجنَّةِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : علي بن المديني | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/641 | خلاصة حكم المحدث : منكر من حديث مهاجر مع أنه سمع سالما ، وإنما روى هذا الحديث شيخ لم يكن عندهم بثبت يقال له : عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير
التخريج : أخرجه الترمذي (3429)، وابن ماجه (2235)، وأحمد (327) واللفظ له.

15 - أتاني جبريلُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في كفِّهِ مثلُ المِرآةِ ، في وسطِها لُمعةٌ سوداءُ ، قُلتُ : يا جبريلُ ، ما هذا ؟ ، قالَ : هذِهِ الدُّنيا صفاؤُها ، وحُسنُها ، قُلتُ : ما هذِهِ اللَّمعةُ السَّوداءُ ؟ ، قالَ : هذِهِ الجُمعةُ ، قلتُ : وما الجُمعةِ ؟ ، قالَ : يومٌ من أيَّامِ ربِّكِ عظيمٌ ، فذَكَرَ شَرفَهُ ، وفضلَهُ ، واسمَهُ في الآخرةِ ، فإنَّ اللَّهَ إذا صيَّرَ أَهْلَ الجنَّةِ إلى الجنَّةِ ، وأَهْلَ النَّارِ إلى النَّارِ لَيسَ ثَمَّ ليلٌ ، ولا نَهارٌ قد علمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ مِقدارَ تلكَ السَّاعاتِ ، فإذا كانَ يومُ الجمعةِ في وَقتِ الجمعةِ الَّتي يخرجُ أَهْلُ الجمعةِ إلى جُمعتِهِم ، قالَ : فيُنادي مُنادٍ : يا أَهْلَ الجنَّةِ ، اخرُجوا إلى دارِ المَزيدِ ، فيخرجونَ في كُثبانِ المسكِ قالَ حُذَيْفةُ : واللَّهِ لَهوَ أشدُّ بياضًا من دَقيقِكُم فإذا قَعَدوا وأخذَ القومُ مجالسَهُم بعثَ اللَّهُ عليهِم ريحًا تُدعَى المُثيرةَ فتُثيرُ عليهمُ المسكَ الأبيضَ فتدخلُهُ في ثيابِهِم ، وتخرجُهُ من جيوبِهِم فالرِّيحُ أعلَمُ بذلِكَ الطِّيبِ منِ امرأةِ أحدِكُم لو دُفِعَ إليها طيبُ أَهْلِ الدُّنيا ، ويقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : أينَ عباديَ الَّذينَ أطاعوني بالغَيبِ ، وصدَّقوا رسُلي ولم يَرَوني ؟ ، سَلوني فَهَذا يومُ المزيدِ ، فيجتَمعونَ على كلِمةٍ واحدةٍ : إنَّا قد رَضينا فارضَ عنَّا ، ويرجِعُ إليهِم في قولِهِ لَهُم : يا أَهْلَ الجنَّةِ لو لم أَرضَ عنكُم لَم أسكِنكُم جنَّتي ، فَهَذا يومُ المزيدِ فسَلوني ، فيَجتَمعونَ علَى كلمةٍ واحدةٍ أرِنا وَجهَكَ نَنظُر إليهِ قالَ : فيَكْشفُ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى الحُجُبَ ، ويتجلَّى لَهُم تبارَكَ وتعالى ، فيَغشاهم من نورِهِ لولا أنَّ اللَّهَ قَضى أن لا يَموتوا لاحتَرقوا ، ثمَّ يقالُ لَهُمُ : ارجِعوا إلى مَنازلِكُم ، فيرجعونَ وقد خَفَوا على أزواجِهِم ، وخَفينَ عليهم مِمَّا غشيَهُم مِن نورِهِ تبارَكَ وتعالى فلا يزالُ النُّورُ يتمَكَّنُ حتَّى يرجِعوا إلى حالِهِم أو إلى مَنازلِهِمُ الَّتي كانوا علَيها ، فتقولُ لَهُم أزواجُهُم : لقد خَرجتُمْ مِن عندنا بصورةٍ ورجعتُمْ إلينا بغيرِها ؟ ، فَيقولونَ : تَجلَّى لَنا ربُّنا عزَّ وجلَّ فنَظرنا إلى ما خَفينا بِهِ علَيكم قالَ : فَهُم يتقلَّبونَ في مِسكِ الجنَّةِ ، ونعيمِها في كلِّ سبعةِ أيَّامٍ ، وَهوَ يومُ المَزيدِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : علي بن المديني | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 7/289 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البزار (2881)

16 - قالَ لي عليُّ : إنَّكَ ستُعرَض على سبِّي فسُبَّني وتُعرَضُ على البراءةِ منِّي فلا تَتبرَّأ منِّي
الراوي : حجر المدري | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/336 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لِعلِيٍّ : اللَّهمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ
الراوي : أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/336 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (2/ 11) | خلاصة حكم المحدث : ليس من ذا شيء

19 - من مات وعليه صومٌ، صام عنه وَلِيُّه
الراوي : عائشة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 500) | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ هذا من قبل عبيد الله بن أبي جعفر، هو منكر الحديث

20 - عن رافعِ بنِ خَديجٍ أنَّهُ زرعَ أرضًا ، فمرَّ بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يَسقيها ، فَسألَهُ : لمنِ الزَّرعُ ؟ ولمنِ الأرضُ ؟ قالَ : زَرعي بِبَذري وعَمَلي ، لي الشَّطرُ ولبَني فُلانٍ الشَّطرُ ، فقالَ : أربيتُما ، فرُدَّ الأرضَ على أَهْلِها وخُذ نفقتَكَ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/133 | خلاصة حكم المحدث : 138814

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمع رجُلًا يقولُ: لبَّيك عن شُبرُمةَ. قال: ومَن شُبرُمةُ؟ قال: أخٌ لي، أو قريبٌ لي، قال: حجَجْتَ عن نفسِك؟ قال: لا. قال: حُجَّ عن نفسِك، ثمَّ حُجَّ عن شُبرُمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 529) | خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ | أحاديث مشابهة

22 - الإمامُ ضامِنٌ، والمؤذِّنُ مُؤتَمَنٌ، اللَّهمَّ أرشِدِ الأئمَّةَ، واغفِرْ للمُؤذِّنينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 165) | خلاصة حكم المحدث : ليس له أصل | أحاديث مشابهة

الراوي : جد عمرو بن شعيب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 450) | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

24 - اللهم والِ مَن والاه وعادِ مَن عاداه [أي عليٌّ].
الراوي : أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/249 | خلاصة حكم المحدث : أنكره جداً | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم[كان] يقولُ في آخِرِ وِتْرِه: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ برضاك من سَخَطِك، وبمعافاتِك من عُقوبتِك، وأعوذُ بك منك لا أحصي ثناءً عليك، أنت كما أثنَيتَ على نفسِك
الراوي : علي | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 294) | خلاصة حكم المحدث : لا يصح شيء في القنوت مرفوعا سوى ما جاء في الفجر

26 - كنا نعد الاجتماعَ عندَ أهلِ الميتِ وصنعةَ الطعامِ لهم من أمرِ الجاهليةِ
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : ما أرى لهذا الحديث أصلا

27 - الاستفتاحُ : سبحانكَ اللهمَّ وبحمدِك . . . إلى آخرِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه أبو داود (775)، والترمذي (242)، والنسائي (900)، وابن ماجه (804)، وأحمد (11675)

28 - عن رافعَ بنَ خَديجٍ يقولُ : كنَّا أَكْثرُ الأنصارِ حقلاً ، فَكُنَّا نُكْري الأرضَ على أنَّ لَنا هذِهِ ولَهُم هذِهِ ، فربَّما أخرجَت هذِهِ ولم تُخرجْ هذِهِ فنَهانا عن ذلِكَ ، وأمَّا الورِقُ فلم ينهَنا
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/132 | خلاصة حكم المحدث : ضعفه وقال : هو كثير الألوان

29 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قامَ مِن اللَّيْلِ كَبَّرَ، ثُمَّ يقولُ: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، وتَبارَكَ اسْمُك، وتَعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيْرُك، ثُمَّ يقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ -ثَلاثًا- ثُمَّ يقولُ: اللهُ أَكبَرُ كَبيرًا -ثَلاثًا- أَعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليمِ مِن الشَّيْطانِ الرَّجيمِ؛ مِن هَمْزِه، ونَفْخِه، ونَفْثِه، ثُمَّ يَقرَأُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 228 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا الحديث | أحاديث مشابهة

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام إلى الصلاةِ بالليلِ كبَّرَ، ثم يقولُ : سُبحانَك اللهم وبحمدِك، وتبارَك اسمُك، وتعالى جَدُّك، ولا إلهَ غيرُك، ثم يقولُ : اللهُ أكبرُ كَبيرًا، ثم يقولُ : أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشيطانِ الرجيمِ من همزِه ونفخِه ونَفْثِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (242) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (775) باختلاف يسير، والنسائي (899) مختصراً