الدرر السنية - الموسوعة الحديثية

151 - اكفُلُوا لِي ستَ خصالٍ أكفُلْ لَّكم الجنَّةَ ، الصلاةُ ، والزكاةُ ، والأمانةُ ، والفرجُ ، والبطنُ ، واللسانُ .

152 - كان إذا صلَّى مَسَحَ بيدِه اليُمْنى على رأسِه و يقولُ : بِسمِ اللهِ الذِي لا إلهَ غيرُه ، الرحمنِ الرحيمِ ، اللهمَّ أذِهبْ عنِّي الهَمَّ و الحَزَنَ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4429 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

153 - كان إذا دخل رجبٌ قال : " اللهم بارِكْ لنا في رجبٍ وشعبانَ ، وبلِّغنا رمضانَ وكان إذا كانت ليلةُ الجُمُعةِ قال : هذه ليلةٌ غَرَّاءُ ، ويومٌ أَزْهَرُ "

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4395 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

154 - إذا رأى أحدُكم رُؤْيًا يَكْرَهُها فلْيَتْفُلْ عن يَسَارِهِ ثلاثَ مَرَّاتٍ ، ثم لِيَقُلْ : اللهم إنى أعوذُ بكَ من الشيطانِ ، وسَيِّئاتِ الأحلامِ فإنها لا تكونُ شيئًا

155 - اللهمَّ عافِني في جسدِي ، وعافِني في بَصَرِي ، واجعلْهُ الوارِثَ مِنِّي ، لا إلهَ إلَّا اللهُ الحليمُ الكريمُ ، سبحانَ اللهِ ربِّ العرْشِ العظيمِ ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ .

156 - آتي يومَ القيامَةِ بابَ الجنةِ ، فيُفْتَحُ لي ، فأَرَى رَبِّي ، وهو على كُرْسِيِّهِ ، فيَتَجَلَّى ، فأخِرُّ ساجدًا

157 - أَشْهَدُ باللهِ ، وأَشْهَدُ للهِ ، لقد قال لي جبريلُ : يا مُحَمَّدُ إنَّ مُدْمِنَ الخمرِ كعابدِ وَثَنٍ .

158 - كان إذا أُتِيَ بباكورةِ الثمرةِ وضعها على عينيهِ ، ثم على شَفَتَيْهِ ، و قال : اللهم كما أَرَيْتَنا أولَه فأَرِنا آخِرَه ، ثم يُعْطِيهِ مَن يكونُ عنده من الصِّبيانِ

الراوي : أبو هريرة وابن عباس وأنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4323 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

159 - اللهم إني أسألُك باسمِك الطاهِرِ الطيِّبِ المبارَكِ الأَحَبِّ إليكَ ، الذي إذا دُعِيتَ به أَجَبْتَ ، وإذا سُئِلْتَ به أَعْطَيْتَ ، وإذا استُرْحِمْتَ به رَحِمْتَ ، وإذا استُفْرِجْتَ به فَرَّجْتَ .

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1193 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

160 - اللهم إنك لَسْتَ بإلهٍ اسْتَحْدَثْناهُ ، ولا برَبٍّ ابْتَدَعْناهُ ، ولا كان لنا قَبْلَك من إلهٍ نلجأُ إليه ونَذَرُكَ ، ولا أعانك على خَلْقِنَا أَحَدٌ فنُشْرِكَه فيكَ ، تبارَكْتَ وتَعَالَيْتَ .

الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1188 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

161 - الحَواميمُ سبعٌ ، وأبوابُ جَهَنَّمَ سبعٌ ، تجيءُ كلُّ حاميمٍ منها تقِفُ علَى بابٍ مِن هذِهِ الأبوابِ ، وتقولُ : اللَّهمَّ لا تُدخلْ هذا البابَ مَن كانَ يؤمِنُ بي ويقرَؤُني

الراوي : الخليل بن مرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2802 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

162 - كان إذا فرغَ من طَعامِه قال : اللَّهمَّ لكَ الحمدُ ، أَطعمْتَ و سَقيْتَ ، و أَشبَعْتَ و أَرْوَيْتَ ، فَلكَ الحمدُ غَيرَ مَكفُورٍ ، و لا مُوَدَّعٍ ، و لا مُسْتَغْنىً عنكَ

الراوي : رجل من بني سليم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4437 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

163 - لِيَقُلْ أحدٌ حينَ يريدُ أن ينامَ : آمنتُ باللهِ ، وكَفَرْتُ بالطاغوتِ ، وَعْدُ اللهِ حَقٌّ ، وصَدَقَ المُرْسَلُونَ ، اللهم إني أعوذُ بك من طَوَارِقِ هذا الليلِ ، إلا طارِقًا يَطْرُقُ بخيرٍ

164 - الصيامُ لا رِيَاءَ فيه ، قال اللهُ تعالى : هو لي وأنا أَجْزِي به ، يَدَعُ طعامَه وشرابَه من أَجْلِي

165 - كان إذا دخل الجِبَّانةَ يقولُ : " السلامُ عليكم أيَّتُها الأرواحُ الفانيةُ ! والأبدانُ الباليةُ ، والعِظامُ النَّخِرَةُ ، التي خرجت من الدنيا وهي باللهِ مؤمنةٌ ، اللهم أَدْخِلْ عليهم رَوْحًا منك ، وسلامًا منا "

166 - أكثِرُوا الصلاةَ عليَّ ، فإنَّ صلاتَكمْ عليَّ مَغفرةً لذُنوبِكمْ ، واطلُبوا لِي الدرجةَ والوسيلةَ ، فإنَّ وسيلتِي عند ربِّي شفاعتِي لكمْ .

167 - ما أُحِبُّ أنَّ لِيَ الدنيا وما فيها بهذِهِ الآيةِ : ( يِا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ ) إِلَى آخِرِ الْآيَةِ

168 - عُرِضَت عليَّ أمَّتي البارحةَ لدَى هذِه الحُجرةِ حتَّى لأَنا أعرَفُ بالرَّجلِ مِن أحدِكُم بصاحبِهِ ، صُوِّروا لي في الطِّينِ

الراوي : حذيفة بن أسيد الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3701 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

169 - إذا أصبحتَ فقُلْ : اللَّهُمَّ أنتَ ربِّي لا شريكَ لكَ ، أصبحْنا و أصبحَ الملكُ للهِ ، لا شريكَ لهُ ، ثلاثَ مراتٍ ، و إذا أمْسَيتَ فقُلْ : مِثلَ ذلكَ ، فإنهنَّ يُكَفِّرْنَ ما بينهَنَّ

170 - أتاني جبريلُ ، فقال : إنَّ اللهَ عَزَّ و جَلَّ : أمرك أن تَدْعُوَ بهؤلاءِ الكلماتِ ، فإنه يُعْطِيكَ إحداهن : اللهم إني أسألُك تعجيلَ عافيتِك ، وصَبْرًا على بَلِيَّتِكَ ، وخروجًا من الدنيا إلى رحمتِك

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 70 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

171 - اللهم اجعلْ حُبَّكَ أَحَبَّ الأشياءِ إلَيَّ ، واجعلْ خَشْيَتَك أَخْوَفَ الأشياءِ عندي ، واقطَعْ عني حاجاتِ الدنيا بالشَّوْقِ إلى لقائِكَ ، وإذا أَقْرَرْتَ أَعْيُنِ أهلِ الدنيا من دنياهم ، فأَقِرَّ عيني من عبادتِك .

الراوي : الهيثم بن مالك الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1164 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

172 - كانَ إذا أصبحَ وإذا أمسَى يدعو بهذِهِ الدَّعَواتِ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فُجاءةِ الخَيرِ ، وأعوذُ بكَ مِن فُجاءةِ الشَّرِّ ، فإنَّ العبدَ لا يدري ما يفجؤُهُ إذا أصبحَ وإذا أمسَى

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4344 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

173 - إنَّ اللهَ اختارني واختار لي أصحابي وأصهاري ، وسيأتي قومٌ يَسُبُّونَهُم ويُبْغِضُونَهم فلا تُجَالِسُوهُم ولا تُشَارِبُوهُم ولا تُوَاكِلُوهُم ولا تُنَاكِحُوهُم

174 - كان إذا دخل الخلاء قال : " اللهم إني أعوذُ بك من الرِّجْسِ النَّجِسِ ، الخبيثِ المُخْبِثِ ، الشيطانِ الرجيمِ " ، وإذا خرج قال : " الحمدُ للهِ الذي أذاقني لذَّتَه ، وأَبْقَى فِيَّ قوتَه ، وأَذْهَب عني أذاه "

175 - أَصْدَقُ الطِّيَرَةِ الفَأْلُ ، ولا تَرُدُّ مُسْلِمًا ، إذا رأيتم من الطِّيَرَةِ شيئًا تكرهونه فقولوا : اللهم لا يأتي بالحسناتِ إلا أنتَ ، ولا يَذْهَبُ بالسيئاتِ إلا أنتَ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ .

176 - إذا أتَى عليَّ يومٌ لا أزدادُ فيهِ علمًا يُقرِّبُنِي إلى اللهِ تعالى ، فلا بُورِكَ لي في طلوعِ شمسِ ذلكَ اليومِ

177 - أحسنُ الطِيَرَةِ الفألُ ، ولَا ترُدُّ مسلِمًا ، فإذا رأى أحدُكم مِنَ الطِيَرَةِ ما يكرَهُ فلْيَقُلْ : اللهمَّ لَا يأْتِي بالحسناتِ إلَّا أنتَ . ولَا يدْفَعُ السيئاتِ إلَّا أنتَ ، ولَا حول ولَا قوَّةَ إلَّا بِكَ

178 - قالَ اللَّهُ تعالى : إنِّي أنا اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنا ، فمَن أقرَّ لي بالتَّوحيدِ دخلَ حِصني ، ومَن دخلَ حِصني أمِنَ مِن عَذابي

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4047 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

179 - إذا قُرِّبَ إلى أحدِكم طعامٌ ، و هو صائمٌ ، فلْيقلْ : بسمِ اللهِ ، و الحمدُ للهِ ، اللهمَّ لك صمتُ ، و على رزقِك أفطرتُ ، و عليك توكلتُ ، سبحانَك و بحمدِك ، تقبَّلْ مني ، إنَّك أنت السميعُ العليمُ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 631 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

180 - كان إذا رأى الهلالَ قال : " اللهُ أكبرُ ، اللهُ أكبرُ ، الحمدُ للهِ ، لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، اللهم إني أسألُك من خيرِ هذا الشهرِ ، وأعوذُ بكَ من سوءِ القدرِ ، ومن شرِّ يومِ المَحْشَرِ "

الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4403 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

1 - بحَسْبِ امْرِئٍ يَدْعُو أن يقولَ : اللهم اغفِرْ لي وارْحَمْنِي ، وأَدْخِلْنِي الجنةَ

2 - صَلاةُ اللَّيلِ مَثنَى مَثنَى ، وتشَهُّدٌ في كلِّ رَكْعتينِ ، وتَباؤسٌ ، وتمسكُنٌ ، وتقنُّعٌ بيدَيكَ ، وتقولُ : اللَّهمَّ اغفِرْ لي ، فمَن لم يفعَل ذلِكَ فَهوَ خِداجٌ

3 - كان إذا غضبَت عائشةُ عرَكَ بأنفِها و قالَ : يا عُويشُ قولي : اللَّهمَّ ربَّ محمَّدٍ اغفِر لي ذنبي ، و أَذْهِبْ غيظَ قَلبي ، و أَجِرْنِي من مُضِلَّاتِ الفِتَنِ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (455)، وابن بشران في ((الأمالي)) (1504)، والديلمي في ((الفردوس)) (8644) باختلاف يسير

4 - اللهم اغفِرْ للمُتَسَرْوِلَاتِ من أُمَّتِي .

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1178 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (898)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/54)، والبيهقي في ((الآداب)) (511) مطولاً واللفظ لهم، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/256) باختلاف يسير.

5 - اللهم اغْفِرْ للحاجِّ ، ولِمَنِ استَغْفَرَ له الحاجُّ .

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1177 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8594)، والحاكم (1612)، والبيهقي (10682) واللفظ لهم، وابن خزيمة (2516) باختلاف يسير.

6 - رَبِّ اغْفِرْ لي ، وتُبْ عَلَيَّ ، إنك أنت التوابُ الرحيمُ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3087 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (1516)، وابن ماجه (3814) واللفظ لهما، والترمذي (3434) باختلاف يسير

7 - أَمَّا بعدُ فإنَّ أصدقَ الحديثِ كتابُ اللهِ تعالى ، وأَوْثَقَ العُرَى كلمةُ التقوى ، وخيرَ المِلَلِ مِلَّةُ إبراهيمَ ، وخيرَ السُّنَنِ سُنَّةُ مُحَمَّدٍ ، وأشرفَ الحديثِ ذِكْرُ اللهِ ، وأحسنَ القَصَصِ هذا القرآنُ ، وخيرَ الأمورِ عوازمُها ، وشرَّ الأمورِ مُحْدَثاتُها ، وأحسنَ الهَدْيِ هَدْيُ الأنبياءِ ، وأشرفَ الموتِ قتلُ الشهداءِ ، وأَعْمَى العَمَى الضلالةُ بعدَ الهُدَى ، وخيرَ العلمِ ما نَفَع ، وخيرَ الهَدْىِ ما اتُّبِعَ ، وشرَّ العَمَى عَمَى القلبِ ، واليَدَ العُلْيا خيرٌ من اليَدِ السُّفْلَى ، وما قَلَّ وكفى خيرٌ مِمَّا كَثُرَ وأَلْهَى ، وشَرَّ المَعْذِرَةِ حين يَحْضُرُ الموتُ ، وشَرَّ الندامةِ يومُ القيامةِ ، ومن الناسِ مَن لا يأتي الصلاةَ إلا دُبُرًا ، ومنهم مَن لا يَذْكُرُ اللهَ إلا هُجْرًا ، وأعظمَ الخطايا اللسانُ الكَذُوبُ ، وخيرَ الغِنَى غِنَى النفسِ ، وخيرَ الزادِ التقوى ، ورأسَ الحكمةِ مَخافةُ اللهِ ، وخيرَ ما وَقَر في القلوبِ اليقينُ ، والارتيابَ من الكُفْرِ ، والنِّيَاحةَ من عملِ الجاهليةِ ، والغُلُولَ مِن جُثا جهنمَ ، والكَنْزَ كَيٌّ من النارِ ، والشِّعْرَ من مَزامِيرِ إبليسَ ، والخَمْرَ جِماعُ الإثمِ ، والنساءَ حُبَالَةُ الشيطانِ ، والشبابَ شُعْبَةٌ من الجنونِ ، وشرَّ المَكاسِبِ كَسْبُ الرِّبَا ، وشرَّ المآكِلِ مالُ اليتيمِ ، والسعيدَ مَن وُعِظَ بغيرِه ، والشقِيَّ مَن شَقِي في بَطْنِ أُمِّهِ ، وإنما يَصِيرُ أحدُكم إلى مَوْضِعِ أَرْبَعِ أَذْرُعٍ ، والأمرُ بآخِرِه ، ومِلاكَ العملِ خَواتِمُه ، وشرَّ الرَّوَايا رَوَايا الكذبِ ، وكلَّ ما هو آتٍ قريبٌ ، وسِبابَ المؤمنِ فُسُوقٌ ، وقِتالَ المؤمنِ كُفْرٌ ، وأَكْلَ لحمِه من معصيةِ اللهِ ، وحُرْمَةَ مالِه كحُرْمَةِ دَمِهِ ، ومَن يَتَأَلَّ على اللهِ يُكَذِّبْه ، ومَن يَغْفِرْ يَغْفِرِ اللهُ له ، ومَن يَعْفُ يَعْفُ اللهُ عنه ، ومَن يَكْظِمِ الغَيْظَ يَأْجُرْهُ اللهُ ، ومَن يَصْبِرْ على الرَّزِيَّةِ يُعَوِّضْهُ اللهُ ، ومَن يَتَّبِعِ السُّمْعَةَ يُسَمِّعِ اللهُ به ، ومَن يَصْبِرْ يُضَعِّفِ اللهُ له ، ومَن يَعْصِ اللهَ يُعَذِّبْهُ اللهُ ، اللهم اغفرْ لي ولِأُمَّتِي ، اللهم اغفرْ لي ولِأُمَّتِي ، اللهم اغفرْ لي ولِأُمَّتِي ، أستغفرُ اللهَ لي ولكم

8 - ما مِن عَبدٍ يسجُدُ فيقولُ : ( ربِّ اغفرْ لي ) ( ثلاثَ مراتٍ ) إلَّا غُفرَ لهُ قبل أن يَرفعَ رأسَه

الراوي : طارق بن أشيم الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5206 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - السلامُ عليكم دارَ قومٍ مؤمنينَ ، وإنَّا وإيَّاكم مُتَواعِدُونَ غدًا ومُتَوَاكِلُونَ ، وإنَّا إن شاء اللهُ بكم لاحِقُونَ ، اللهم اغفِرْ لأهلِ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3371 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (974)

10 - اللهم ارزُقْنِى حُبَّكَ ، وحُبَّ مَن يَنْفَعُنِي حُبُّهُ عندَك ، اللهم ما رَزَقْتَنِي مِمَّا أُحِبُّ ، فاجْعَلْهُ قوةً لي فيما تُحِبُّ ، اللهم وما زَوَيْتَ عني مِمَّا أُحِبُّ ، فاجْعَلْه فَرَاغًا لي فيما تُحِبُّ .

الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1172 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3491)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30208)، والختلي في ((المحبة لله)) (78) باختلاف يسير.

11 - قالَ اللَّهُ تعالى : يا ابنَ آدمَ ! ثلاثةٌ : واحِدةٌ لي ، وواحِدةٌ لَكَ ، وواحِدةٌ بَيني وبينَكَ . فأمَّا الَّتي لي ؛ فتعبدُني لا تُشرِكُ بي شيئًا ، وأمَّا الَّتي لَكَ ؛ فما عمِلتَ مِن عمَلٍ جزَيتُكَ بهِ ؛ فإن أغفِرْ فأَنا الغفورُ الرَّحيمُ ، وأمَّا الَّتي بَيني وبينَكَ ، فعَلَيكَ الدُّعاءُ والمسألةُ ، وعلَيَّ الاستجابَةُ والعطاءُ

الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4058 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - كان إذا أراد أمرًا قال : اللهم خِرْ لي ، و اخْتَرْ لي

13 - إذا أويتَ إِلَى فِرَاشِكَ فقُلْ : باسمِكَ اللهمَّ وَضَعْتُ جنبي ، طَهِّرْ لِي قَلْبِي ، وَطَيِّبْ كَسْبِي ، وَاغفِرْ لِي ذنَبِي

14 - اللهم إني أسألُك إيمانًا يباشرُ قلبي ، حتى أعلمَ أنه لا يُصِيبُني إلا ما كَتَبْتَ لي ، ورَضِّنِي من المَعِيشةِ بما قَسَمْتَ لي .

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1192 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5387) باختلاف يسير.

15 - إذا أرادَ أحدُكمْ أمْرًا فلْيقُلْ : اللهُمَّ إنِّي أستخيرُكَ بِعلمِكَ ، وأسْتقدِرُكَ بقُدرتِكَ ، وأسألُكَ من فضلِكَ العظيمِ ، فإنَّكَ تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلمُ ولا أعلَمُ ، وأنتَ علّامُ الغيوبِ ، اللهُمَّ إنْ كان كذا وكذا من الأمرِ الّذي يُريدُ لي خيرًا في دينِي ومعيشتِي وعاقبةِ أمرِي ، فيَسِّرْهُ لي ، وإلّا فاصرِفْهُ عنِّي ، واصرِفْني عنهُ ، ثُم قدِّرْ لِيَ الخيرَ أينَما كان ، ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ

16 - قولِي عندَ أذانِ المغرِبِ : اللهمَّ هذَا إقبالُ ليلِكَ ، و إدبارُ نَهارِكَ ، وأصواتُ دُعاتِكَ ، وحُضُورُ صلَواتِكَ ، أسأَلُكَ أنْ تَغْفِرَ لِي

الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4123 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (530)، والترمذي (3589) باختلاف يسير.

17 - اللهم عافني في قُدْرَتِكَ ، وأدخلْني في رحمتِكَ ، و اقضْ أجلِي في طاعتِكَ ، واختم لِي بخيرِ عملٍ ، واجعل ثوابَهُ الجنَّةَ .

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1212 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (27/64)

18 - اكتُمِ الخِطْبَةَ ، ثم تَوَضَّأْ فأَحْسِنْ وضوءَك ، ثم صَلِّ ما كتب اللهُ لك ، ثم احْمَدْ ربَّك ومَجِّدْه ، ثم قل : اللهم إنك تَقْدِرُ ولا أَقْدِرُ ، وتعلمُ ولا أعلمُ ، وأنت عَلَّامُ الغيوبِ ، فإن رأيتَ لي في فلانةٍ – يُسَمِّيها باسمِها – خيرًا في ديني ودنياي وآخرتي ، فاقْدُرْها لي ، وإن كان غيرُها خيرًا لي منها في ديني ودنياي وآخرتي فاقْدُرْها لي

الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1092 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (23644)، وابن خزيمة (1220)، وابن حبان (4040)، والطبراني (4/133) (3901) باختلاف يسير.

19 - أوفقُ الدُّعاءِ أنْ يقولَ الرجلُ : اللهم أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ ، ظلَمْتُ نفْسِي ، واعترفْتُ بذنْبِي يا ربِّ ، فاغفرْ لِي ذنْبِي ، إِنَّكَ أنتَ ربِّي ، وإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذنوبَ إلَّا أنتَ

20 - اللهم اجعَلْنِي أَخْشَاكَ حتى كأني أراكَ ، وأَسْعِدْنِي بتَقْواكَ ، ولا تُشْقِنِي بمعصيتِك ، وخِرْ لي في قضائِك ، وبارِكْ لي في قَدَرِكَ ؛ حتى لا أُحِبُّ تعجيلَ ما أَخَّرْتَ ، ولا تأخيرَ ما عَجَّلْتَ ، واجعلْ غِنَايَ في نفسي ، وأَمْتِعْنِي بسَمْعِي وبصري ، واجعَلْهُما الوارِثَ مِنِّي ، وانصُرْنِي على مَن ظلمني ، وأَرِنِي فيه ثَأْرِي ، وأَقِرَّ بذلك عَيْنِي

21 - اللهم إني أسألُكَ رحمةً من عندِك تَهْدِي بها قلبي ، وتَجْمَعُ بها أمري ، وتَلُمُّ بها شَعْثِي ، وتُصْلِحُ بها غائِبي ، وتَرْفَعُ بها شاهِدِي ، وتُزَكِّي بها عملي ، وتُلْهِمُنِي بها رُشْدِي ، وتَرُدُّ بها أُلْفَتِي ، وتَعْصِمُنِي بها من كلِّ سُوءٍ ، اللهم أَعْطِنِي إيمانًا ويقينًا ليس بعده كُفْرٌ ، ورحمةً أنالُ بها شرفَ كرامتِك في الدنيا والآخرةِ ، اللهم إني أسألُكَ الفوزَ في القضاءِ ، ونُزُلَ الشهداءِ ، وعَيْشَ السعداءِ ، والنصرَ على الأعداءِ . اللهم إني أُنْزِلُ بكَ حاجتي ، فإن قَصُرَ رَأْيِي وضَعُفَ عملي افتقرتُ إلى رحمتِك ؛ فأسألُكَ يا قاضِيَ الأمورِ ، ويا شافِيَ الصدورِ كما تُجِيرُ بين البحورِ أن تُجِيرَني من عذابِ السعيرِ ، ومن دَعْوَةِ الثُّبُورِ ، ومن فتنةِ القبورِ ، اللهم ما قَصُرَ عنه رَأْيِي ولم تَبْلُغْه نِيَّتِي ، ولم تَبْلُغْه مسألتي من خيرٍ وَعَدْتَهُ أحدًا من خَلْقِكَ أو خيرٍ أنت مُعْطِيهِ أحدًا من عبادِك ؛ فإني أَرْغَبُ إليكَ فيه ، وأسألُكَ برحمتِك يا ربَّ العالمينَ . اللهم يا ذا الحَبْلِ الشديدِ والأمرِ الرشيدِ ، أسألُكَ الأمنَ يومَ الوعيدِ ، والجنةَ يومَ الخلودِ ، مع المُقَرَّبِينَ الشُّهودِ ، الرُّكَّعِ السجودِ ، المُوفِينَ بالعهودِ ؛ إنك رحيمٌ وَدُودٌ ، وإنك تفعلُ ما تريدُ . اللهم اجعلْنا هادِينَ مُهْتَدِينَ ، غيرَ ضالِّينَ ولا مُضِلِّينَ ، سِلْمًا لأوليائِكَ ، وعَدُوًّا لأعدائِك ، نُحِبُّ بحبِّكَ مَن أَحَبَّكَ ، ونُعَادِي بعَدَاوتِكَ مَن خالفك . اللهم هذا الدعاءُ وعليك الإجابةُ ، وهذا الجُهْدُ ، وعليك التُّكْلَانُ ، اللهم اجعل لي نورًا في قلبي ، ونورًا في قبري ، ونورًا بين يَدَيَّ ، ونورًا من خلفي ، ونورًا عن يميني ، ونورًا عن شمالي ، ونورًا من فوقي ، ونورًامن تحتي ، ونورًا في سمعي ، ونورًا في بصري ، ونورًا في شَعْرِي ، ونورًا في بَشَرِي ، ونورًا في لحمي ، ونورًا في دَمِي ، ونورًا في عِظامي ، اللهم أَعْظِمْ لي نورًا ، وأَعْطِنِي نورًا ، واجعل لي نورًا ، سبحانَ الذي تَعَطَّفَ بالعِزِّ وقال به ، سبحانَ الذي لَبِسَ المَجْدَ وتَكرَّمَ به ، سبحانَ الذي لا ينبغي التسبيحُ إلا له ، سبحانَ ذي الفضلِ والنِّعَمِ ، سبحانَ ذي المَجْدِ ، سبحانَ ذي الجلالِ والإكرامِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1194 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3419)، والبزار (5233)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/209)

22 - رَبِّ اغْفِرْ و ارْحَمْ ، واهْدِنِي للسَّبِيلِ الْأَقْوَمِ

23 - اغفر ، فإنْ عاقبتَ بقدرِ الذنبِ ، و اتَّقِ الوجْه .

الراوي : جزء بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 988 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (2/269) (2130)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1689) باختلاف يسير.

24 - إذا تَخَوَّفَ أحدُكمْ السلطانَ فلْيقُلْ : اللهمَّ ربَّ السمواتِ ، وربَّ العرشِ العظيمِ ، كُنْ لِي جارًا من شَرِّ فُلانِ ابنِ فلانٍ ، وشَرِّ الجِنِّ والإنْسِ وأتْباعِهِمْ ، أنْ يَفرُطَ عليَّ أحَدٌ مِنهمْ ، عزَّ وجلَّ ثناؤُكَ ، ولا إلهَ غيرُكَ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (1047)، والطبراني (10/18) (9795)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (472) باختلاف يسير

25 - كانَ إذا تعارَّ مِن اللَيلِ قالَ : ربِّ اغفِرْ وارحَمْ ، واهدِ للسَّبيلِ الأقوَمِ

26 - إذا أويتَ إلى فراشِكَ فقُلِ : اللهمَّ ربَّ السمواتِ السبْعِ ومَا أظَلَّتْ ، وربَّ الأَرَضِينَ ومَا أَضَلَّتْ ، كنْ لِي جارًا مِنْ شَرِّ خلْقِكَ كلَّهم جميعًا ؛ أنْ يفرُطَ علَيَّ أحدٌ منهم ، أَوْ أَنْ يَبْغِيَ ، عَزَّ جارُكَ ، وَجَلَّ ثناؤُكَ ، ولَا إلَهَ غيرُكَ ، ولَا إِلَهَ إلَّا أَنْتَ

الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 408 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3523)، والطبراني في ((الدعاء)) (1085)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/209)

27 - قالَ ربُّكم : أنا أهلٌ أن أُتَّقَى فلا يُجعَلَ معي إلهٌ ، فمَنِ اتَّقَى أن يجعلَ معي إلهًا فأنا أهلٌ أن أغفِرَ لَهُ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4061 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3328)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11630)، وابن ماجه (4299)، وأحمد (12442)

28 - قالَ اللَّهُ تعالى : أنا أكرَمُ وأعظَمُ عَفوًا مِن أن أستُرَ علَى عبدٍ مسلمٍ في الدُّنيا ثمَّ أفضحَهُ بعدَ إذ ستَرتُهُ ، ولا أزالُ أغفِرُ لعَبدي ما استغفرَني

الراوي : أنس بن مالك والحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4046 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - ذو الوجهينِ في الدنيا يَأْتِي يَوْمَ القيامَةِ ولَهُ وجهانِ مِنْ نارٍ

30 - لم يَكُن مؤمِنٌ ، ولا يَكونُ إلى يومِ القيامةِ إلَّا ولَهُ جارٌ يؤذيهِ

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4762 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الجميع
سعيد بن المسيب
أيوب السختياني
أبو حنيفة
ابن جريج
معمر بن راشد الأزدي
شعبة بن الحجاج
سفيان الثوري
حماد بن سلمة
الإمام مالك
حماد بن زيد
عبدالله بن المبارك
وكيع بن الجراح
عبدالرحمن بن مهدي
سفيان بن عيينة
يحيى القطان
الإمام الشافعي
أبو داود الطيالسي
يزيد بن هارون
الواقدي
عبدالرزاق
سليمان بن حرب
أبو عبيد القاسم بن سلام
ابن سعد
يحيى بن معين
علي بن المديني
أبو بكر بن أبي شيبة
إسحاق بن راهويه
قتيبة بن سعيد
الإمام أحمد
أبو حفص عمرو الفلاس
الدارمي
البخاري
الذهلي
أبو بكر الأثرم
مسلم
العجلي
يعقوب ابن الصلت
أبو زرعة الرازي
الدقيقي
داود الظاهري
الدوري
ابن ماجه
أبو داود
ابن قتيبة
أبو حاتم الرازي
يعقوب الفسوي
الترمذي
ابن أبي خيثمة
أبو زرعة الدمشقي
إسماعيل القاضي المالكي
إبراهيم الحربي
البزار
موسى بن هارون
صالح بن محمد جزرة
محمد بن نصر المروزي
محمد بن عثمان بن أبي شيبة
عبدالله بن أحمد
النسائي
الساجي
ابن جرير الطبري
ابن خزيمة
ابو بكر الخلال
الحسن بن نصر الطوسي
أبو بكر بن أبي داود
أبو عوانة
أبو الفضل الشهيد
ابن المنذر
ابن صاعد
الطحاوي
العقيلي
أبو حامد ابن الشرقي
ابن أبي حاتم
أبو بكر بن إسحاق الصبغي
الحسين بن علي الحافظ
ابن السكن
ابن حبان
الطبراني
أبو بكر ابن السني
ابن عدي
أبو الفتح الأزدي
أبو بكر الإسماعيلي
أبو عبد الله الحاكم
ابن المظفر البزاز
الدارقطني
ابن شاهين
عبيدالله بن بطة
الخطابي
ابن منده
الحاكم
أبو سعيد النقاش
اللالكائي
أبو نعيم
عبدالغفار الأرموي
أبو نصر السجزي الوائلي
الخليلي
ابن بطال
ابن حزم
النخشبي
البيهقي
الخطيب البغدادي
ابن عبدالبر
الحميدي
ابن القيسراني
يحيى ابن منده
البغوي
ابن العربي
الجورقاني
القاضي عياض
ابن عساكر
أبو موسى المديني
عبد الحق الإشبيلي
ابن الجوزي
ابن الأثير
أبو المظفر السمعاني
موفق الدين ابن قدامة
عمر بن بدر الموصلي
ابن القطان
أبو العباس النباتي
الضياء المقدسي
ابن الصلاح
الصغاني
المنذري
الرشيد العطار
القرطبي المفسر
النووي
ابن دقيق العيد
الدمياطي
ابن تيمية
القطب الحلبي
المزي
محمد ابن عبدالهادي
ابن التركماني
الذهبي
ابن الملقن
ابن القيم
علاء الدين مغلطاي
صلاح الدين العلائي
الزيلعي
ابن مفلح
جمال الدين المرداوي
السبكي (الابن)
الزركشي الحنبلي
ابن كثير
يوسف المقدسي
الزركشي (البدر)
ابن رجب
صدر الدين المناوي
العراقي
الهيثمي
القسطلاني
ابن العراقي
الفيروزآبادي
البوصيري
ابن الوزير اليماني
ابن ناصر الدين الدمشقي
ابن حجر العسقلاني
العيني
الكمال بن الهمام
السخاوي
يوسف ابن عبدالهادي
السيوطي
السمهودي
زكريا الأنصاري
ابن الديبع
محمد بن طولون الصالحي
ابن عراق الكناني
الهيتمي المكي
محمد طاهر الفتني
ملا علي قاري
مرعي الكرمي
البهوتي
محمد بن محمد الغزي
المقبلي
الزرقاني
محمد بن عبد الهادي السندي
العجلوني
ابن همات الدمشقي
محمد جار الله الصعدي
الصنعاني
السفاريني الحنبلي
الزبيدي
محمد ابن عبد الوهاب
الشوكاني
الرباعي
القاوقجي
العظيم آبادي
المباركفوري
أحمد شاكر
الحكمي
المعلمي
محمد الأمين الشنقيطي
ابن باز
الألباني
ابن عثيمين
الوادعي
شعيب الأرناؤوط

الجميع
آداب البحث والمناظرة
آداب الزفاف
آداب المشي إلى الصلاة
أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
أحاديث مختارة
أحاديث معلة
أحاديث من صحيح البخاري أعلها الدارقطني
أحكام أهل الذمة
أحكام الجنائز
أحكام الخراج
أحكام الخواتيم
أحكام القرآن لابن العربي
أحكام من القرآن الكريم
أخبار أهل الرسوخ
أداء ما وجب
أسئلة وأجوبة لابن حجر
أسنى المطالب
أصل صفة الصلاة
أضواء البيان
أطراف الغرائب
أعلام الموقعين
أغبط أوليائي
أهوال القبور
أوهام الجمع والتفريق
إتحاف الخيرة المهرة
إتحاف المهرة
إتقان ما يحسن
إثارة الفوائد
إجمال الإصابة
إحكام الأحكام
إخراج الزكاة
إخلاص كلمة التوحيد
إذا كنز الناس
إرشاد الساري
إرشاد الفحول
إرشاد الفقيه
إرواء الغليل
إزالة الدهش
إصلاح المساجد
إغاثة اللهفان
إكمال المعلم
إنما يخشى الله من عباده العلماء
اجتماع الجيوش الإسلامية
اختلاف الحديث
اختيار الأولى
استدراكات على شرح مسلم
اقتضاء الصراط المستقيم
اقتضاء العلم
الآداب الشرعية
الآداب للبيهقي
الآيات البينات
الأباطيل والمناكير
الأجوبة العلية
الأجوبة المرضية
الأجوبة المستوعبة
الأجوبة النافعة
الأجوبة على الأسئلة الوافدة
الأجوبة لأبي مسعود
الأحاديث المختارة
الأحاديث الموضوعة للموصلي
الأحكام الشرعية الصغرى
الأحكام الشرعية الكبرى
الأحكام الكبير
الأحكام الوسطى
الأذكار للنووي
الأربعون العشارية
الأربعون النووية
الأربعون الودعانية
الأربعين المغنية
الأرواح النوافخ
الأسئلة الفائقة
الأسرار المرفوعة
الأسماء والصفات للبيهقي
الأصول والفروع
الأم
الأمالي الحلبية
الأمالي المطلقة
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الأنوار الكاشفة
الأوسط لابن المنذر
الإحكام في أصول الأحكام
الإخنائية
الإخوة والأخوات
الإرشاد
الإصابة في تمييز الصحابة
الإعراب عن الحيرة والالتباس
الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الإفصاح عن أحاديث النكاح
الإقناع لابن المنذر
الإلزامات والتتبع
الإلمام بأحاديث الأحكام
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الإمامة والرد على الرافضة
الإمتاع لابن حجر
الإنصاف في حقيقة الأولياء
الإنصاف فيما بين علماء المسلمين
الإيجاز شرح سنن أبي داود
الإيضاح في مناسك الحج
الإيمان لأبي عبيد
الإيمان لابن أبي شيبة
الإيمان لابن تيمية
الإيمان لابن منده
الاحتجاج بالقدر
الاستذكار
الاستغناء
الاستفتاح في الصلاة
الاستقامة
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
الاعتقاد للبيهقي
الاقتراح في بيان الاصطلاح
الباعث الحثيث
الباعث على الخلاص
البحر الزخار
البداية والنهاية
البدر المنير
البدور السافرة
البسط المبثوث
البشارة العظمى
البلدانيات
البناء على القبور
التاريخ الأوسط
التاريخ الصغير
التاريخ الكبير
التبيان
التحفة الكريمة
التخويف من النار
التذكار في أفضل الأذكار
التذكرة للقرطبي
الترخيص بالقيام
الترغيب والترهيب
التسعينية
التعليق على الطحاوية
التعليقات البازية على زاد المعاد
التعليقات الرضية
التقييد والإيضاح
التلخيص الحبير
التمهيد
التمييز
التنكيت والإفادة
التنكيل
التنوير شرح الجامع الصغير
التوحيد لابن خزيمة
التوسل للألباني
التوسل والوسيلة
الثقات لابن حبان
الجامع الصغير
الجرح والتعديل
الجواب الصحيح
الجواب الكافي
الجواهر والدرر
الجوهر النقي
الحديث حجة بنفسه
الحديث لابن عبدالوهاب
الحرز الثمين
الخصائص الكبرى
الخصال المكفرة
الخطب المنبرية
الخلافيات للبيهقي
الدر الملتقط
الدر المنثور
الدر المنظوم
الدراري المضية
الدراية تخريج أحاديث الهداية
الدرر المنتثرة
الدعوات الكبير
الذب الأحمد
الذل والانكسار
الرؤية للدارقطني
الرحلة إلى إفريقيا
الرحمة الغيثية
الرد المفحم
الرد على البكري
الرد على الجهمية
الرد على الرافضة لابن عبدالوهاب
الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق
الرد على المنطقيين
الرسائل الشخصية لابن عبد الوهاب
الرسالة الوازعة للمعتدين
الروح
الزهر النضر
الزواجر عن اقتراف الكبائر
الزيارة الشرعية والبدعية
السلسلة الصحيحة
السلسلة الضعيفة
السنن الصغير للبيهقي
السنن الكبرى للبيهقي
السنن الكبرى للنسائي
السنن والأحكام
السيل الجرار
الشذرة في الأحاديث المشتهرة
الشرح الممتع
الشفاعة للوادعي
الصارم المسلول
الصارم المنكي
الصحوة الإسلامية لابن عثيمين
الصحيح المسند
الصفدية
الصلاة في النعال
الصلاة وحكم تاركها
الصواعق المرسلة
الضعفاء الكبير
الضياء اللامع
الطرق الحكمية
الطهارة لمحمد بن عبدالوهاب
الطهور
العجاب في بيان الأسباب
العدة على الإحكام
العرش للذهبي
العشرة العشارية
العقيدة الأصفهانية
العقيدة والآداب الإسلامية
العلل الكبير
العلل المتناهية
العلل لابن المديني
العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
العلم الهيب
العلم لأبي خيثمة
العلو للذهبي
العواصم من القواصم
العواصم والقواصم
الغماز على اللماز
الغنية في مسألة الرؤية
الفتاوى الحديثية للوادعي
الفتاوى الكبرى
الفتاوى لابن عبدالوهاب
الفتح الرباني
الفتح السماوي
الفتوحات الربانية
الفرق بين العبادات
الفروسية
الفصول المفيدة للعلائي
الفوائد العلمية من الدروس البازية
الفوائد المجموعة
الفوائد المنتخبة
الفوائد الموضوعة
القائد إلى تصحيح العقائد
القبس
القراءة خلف الإمام
القرمانية
القصاص والمذكرين
القواعد النورانية
القول البديع
القول العلي
القول المسدد
الكافي الشاف
الكافي لابن قدامة
الكامل في الضعفاء
الكبائر لابن عبدالوهاب
الكبائر للذهبي
الكشف عن مجاوزة الأمة الألف
الكلم الطيب
اللآلئ المصنوعة
اللآلئ المنثورة
اللؤلؤ المرصوع
اللطائف من دقائق المعارف
اللفظ الموطا
المؤتلف والمختلف
المتجر الرابح
المجروحين
المجموع للنووي
المحرر في الحديث
المحصول في أصول الفقه
المحلى
المدخل إلى السنن الكبرى
المدخل إلى معرفة كتاب الإكليل
المراسيل ابن أبي حاتم
المراسيل لأبي داود
المستخرج على المستدرك
المستدرك على الصحيحين
المستدرك على مجموع الفتاوى
المسح على الجوربين
المصابيح في الأحاديث المتواترة
المطالب العالية
المعجم الأوسط
المغني لابن قدامة
المقاصد الحسنة
المقرر على أبواب المحرر
المنار المنيف
المناهي اللفظية
المنتخب من العلل للخلال
المنثورات للنووي
المهذب في اختصار السنن
المواهب اللدنية
الموضوعات لابن الجوزي
الموضوعات للصغاني
الناسخ والمنسوخ
الناسخ والمنسوخ لابن شاهين
النبوات
النزول للدارقطني
النصيحة
النصيحة والتعيير
النظر في أحكام النظر
النقد الصحيح للعلائي
النكت الأثرية
النكت على الموضوعات
النكت على تقريب التهذيب
النكت على كتاب ابن الصلاح
النوافح العطرة
الوابل الصيب
الوهم والإيهام
انتقاض الاعتراض
بحر الدم
بدائع الفوائد
بداية السول
بذل الماعون
بستان العارفين
بعثت بالسيف
بغية المرتاد
بغية الملتمس
بلوغ المرام
بيان الدليل
بيان تلبيس الجهمية
تأويل مختلف الحديث
تاريخ الإسلام
تاريخ الطبري
تاريخ بغداد
تاريخ دمشق
تبيين العجب
تحذير الساجد
تحريم آلات الطرب
تحريم الإسبال
تحريم رفع القبور
تحفة الأحوذي
تحفة التحصيل
تحفة الذاكرين
تحفة الطالب
تحفة المحتاج
تحفة المودود
تحفة النبلاء
تحقيق الكلام للمعلمي
تحقيق المراد للعلائي
تحقيق منيف الرتبة
تخريج أقاويل الثقات
تخريج الإحياء للعراقي
تخريج العواصم والقواصم
تخريج الكشاف
تخريج المحلى
تخريج المراسيل لأبي داود
تخريج المسند لشاكر
تخريج المسند لشعيب
تخريج حديث الأسماء الحسنى
تخريج رياض الصالحين
تخريج زاد المعاد
تخريج سنن أبي داود
تخريج سنن الترمذي
تخريج سنن الدارقطني
تخريج سير أعلام النبلاء
تخريج شرح السنة
تخريج شرح الطحاوية
تخريج صحيح ابن حبان
تخريج فضيلة العادلين
تخريج كتاب السنة
تخريج مختصر المنهاج
تخريج مسند أبي بكر
تخريج مشكل الآثار
تخريج مشكلة الفقر
تخريج منهاج القاصدين
تدريب الراوي
تذكرة الحفاظ
تذكرة الموضوعات
تراجم منتخبة من التهذيب
ترتيب الموضوعات
تسديد القوس
تسلية النفوس
تصحيح حديث إفطار الصائم
تعجيل المنفعة
تعليقات على المجروحين
تعليقة على العلل
تغليق التعليق
تفسير آيات أشكلت
تفسير الباقيات الصالحات
تفسير الطبري
تفسير الفاتحة والبقرة
تفسير القرآن العظيم
تفسير القرطبي
تفسير سورة الأحزاب
تفسير سورة الإخلاص
تفسير سورة الحجرات إلى الحديد
تفسير سورة الروم
تفسير سورة الزمر
تفسير سورة السجدة
تفسير سورة الشورى
تفسير سورة الصافات
تفسير سورة العنكبوت
تفسير سورة الفرقان
تفسير سورة القصص
تفسير سورة النساء
تفسير سورة النصر
تفسير سورة النمل
تفسير سورة ص
تفسير سورة غافر
تفسير سورة فاطر
تفسير سورة فصلت
تفسير سورة لقمان
تفسير سورة يس
تقرير القواعد
تلخيص العلل المتناهية
تمام المنة
تمام النصح
تمييز الطيب من الخبيث
تنزيه الشريعة
تنقيح التحقيق
تهذيب الأسماء واللغات
تهذيب التهذيب
تهذيب السنن
تهذيب الكمال
توالي التأسيس
جامع الرسائل لابن تيمية
جامع العلوم والحكم
جامع المسانيد والسنن
جامع بيان العلم
جزء في مسائل أحمد
جلاء الأفهام
جلباب المرأة
حادي الأرواح
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
حاشية السندي على النسائي
حاشية بلوغ المرام لابن باز
حجاب المرأة
حجة النبي
حجة الوداع
حديث ابن أبي المكارم
حديث المساء
حديث جابر لابن ناصر الدين
حديث لا تسبوا أصحابي
حقوق آل البيت
حقوق الجار
حقوق النساء في الإسلام
حقيقة الإسلام و الإيمان
حقيقة الصيام
حكم تارك الصلاة
حلية الأولياء
حياة الأنبياء
خصائص علي
خطبة الحاجة
خلاصة الأحكام للنووي
خلاصة البدر المنير
خلق أفعال العباد
در السحابة
درء تعارض العقل والنقل
دفاع عن الحديث
دفع إيهام الاضطراب
دلائل النبوة
ذخيرة الحفاظ
ذم الخمر
ذم الهوى واتباعه
ذم قسوة القلب
ذيل ميزان الاعتدال
رؤية الهلال
رحلة الحج
رسائل ابن رجب
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة
رفع الأستار
رفع البأس عن حديث النفس
رفع الملام
رياض الصالحين
رياض القدس
زاد المعاد
سؤالات أبي داود
سؤالات ابن الجنيد
سؤالات ابن بكير
سؤالات الآجري
سؤالات البرقاني للدارقطني
سؤالات الحاكم للدارقطني
سؤالات السلمي
سؤالات السهمي
سؤالات العبد للمقبلي
سبل السلام
سفر السعادة
سنن أبي داود
سنن ابن ماجة
سنن الترمذي
سنن الدارقطني
سنن الشافعي
سنن النسائي
سير أعلام النبلاء
سير الدلجة
شرح مسلم للنووي
شرح ابن ماجه لمغلطاي
شرح الأربعين لابن دقيق
شرح الإلمام
شرح البخاري لابن الملقن
شرح البخاري لابن بطال
شرح البخاري لابن عثيمين
شرح الزركشي على الخرقي
شرح السنة
شرح الصدور
شرح الطحاوية
شرح العقيدة السفارينية
شرح العمدة (الصلاة)
شرح العمدة (الصيام)
شرح العمدة (الطهارة)
شرح العمدة (المناسك)
شرح المواقف
شرح النزهة لابن عثيمين
شرح النسائي للسيوطي
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
شرح ثلاثيات المسند
شرح حديث جبريل
شرح رياض الصالحين لابن عثيمين
شرح علل الترمذي
شرح فتح القدير
شرح كتاب التوحيد لابن باز
شرح كتاب الشهاب
شرح مراقي السعود
شرح مسلم لابن عثيمين
شرح مسند أبي حنيفة
شرح مسند الشافعي
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
شعب الإيمان
شفاء العليل
صحيح أبي داود
صحيح أسباب النزول
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن ماجه
صحيح الأدب المفرد
صحيح البخاري
صحيح الترغيب
صحيح الترمذي
صحيح الجامع
صحيح الموارد
صحيح النسائي
صحيح دلائل النبوة
صحيح مسلم
صدقة السر
صفة الجنة لأبي نعيم
صفة الصلاة
صفة الفتوى
صلاة التراويح
صلاة العيدين
صوم يوم الغيم
صيغ الحمد
ضعيف أبي داود
ضعيف ابن ماجه
ضعيف الأدب المفرد
ضعيف الترغيب
ضعيف الترمذي
ضعيف الجامع
ضعيف الموارد
ضعيف النسائي
طبقات الشافعية الكبرى
طبقات الشافعية لابن كثير
طرح التثريب
طريق الهجرتين
طلاق الغضبان
عارضة الأحوذي
عدة الصابرين
عقود الزبرجد
علل ابن أبي حاتم
علل الأحاديث
علل الدارقطني
عمدة التفسير
عمدة القاري
عون المعبود
غارة الفصل
غاية المرام
غاية المقصود
غاية النفع
غاية مأمول الراغب
غرائب حديث مالك
غرر الفوائد المجموعة
فتاوى ابن الصلاح
فتاوى الشنقيطي
فتاوى العراقي (ولي الدين)
فتاوى العقيدة
فتاوى العلائي
فتاوى النووي
فتاوى نور على الدرب لابن باز
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
فتح الباري لابن حجر
فتح الباري لابن رجب
فتح الغفار
فتح القدير
فتح المغيث
فضائل الأوقات
فضائل الخلفاء الأربعة
فضائل الشام لابن رجب
فضائل الشام ودمشق
فضائل القرآن لابن عبدالوهاب
فضائل القرآن لابن كثير
فضائل بيت الله الحرام
فضل الصلاة
فضل علم السلف
فقه السيرة
فنون اللباس
فوائد الحنائي الحنائيات
قتل مدمني الخمر
قوة الحجاج
قيام رمضان
كشاف القناع
كشف الخفاء
كشف الستر
كشف الكربة
كشف اللثام
كشف المناهج والتناقيح
كشف النقاب
كفاية المستنقع لأدلة المقنع
كلمة الإخلاص
كلمة الإخلاص وتحقيق معناها
لباب النقول
لبيك اللهم
لسان الميزان
لطائف المعارف
لقط اللآلئ المتناثرة
لوائح الأنوار السنية
ليلة القدر
ما تمس إليه الحاجة
ما ذئبان جائعان
ماء زمزم
مثل الإسلام
مجالس أمالي صلاة التسبيح
مجمع الزوائد
مجموع الفتاوى
مجموع رسائل العلائي
مجموع فتاوى ابن باز
مجموع فتاوى ابن عثيمين
مجموعة الرسائل والمسائل
محاضرات الشنقيطي
محجة القرب
مختصر الأحكام
مختصر الشمائل
مختصر الصواعق المرسلة
مختصر العلو
مختصر المقاصد
مختصر زوائد البزار
مختصر سنن أبي داود
مدارج السالكين
مذكرة الأصول
مسألة السماع
مسألة في الكنائس
مسألة في المرابطة
مسائل أجاب عنها ابن حجر
مسائل أحمد رواية ابن هانيء
مسائل أحمد رواية صالح
مسائل أحمد رواية عبدالله
مسائل أحمد لأبي داود
مسائل ابن باز
مساجلة علمية
مسند ابن عباس
مسند الفاروق
مسند علي
مسند عمر
مصباح الزجاجة
مطلع البدرين
معارج القبول
معالم التنزيل (تفسير البغوي)
معالم السنن
معجم الشيوخ
معرفة التذكرة
معرفة الثقات
معرفة رواة الآثار
معرفة علوم الحديث
مفتاح دار السعادة
من عاش مائة وعشرين سنة
مناسك الحج والعمرة
منزلة السنة
منهاج السنة
موارد الظمآن
موافقة الخبر الخبر
ميزان الاعتدال
ناسخ الحديث ومنسوخه
نتائج الأفكار
نخب الافكار
نزهة الأسماع
نزهة السامعين
نزهة الناظر والسامع
نزهة النظر
نسخة نبيط
نصب الراية
نصب المجانيق
نظرية العقد
نقد النصوص
نقض المنطق
نهاية البداية والنهاية
نور الاقتباس
نيل الأوطار
هداية الحيارى
هداية الرواة
هدي الساري
وجوب الأخذ بحديث الآحاد
ورثة الأنبياء
يتبع الميت ثلاث

الموسوعة الحديثية

نتائج البحث