logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشيرُ بأصبعِهِ في الصَّلاةِ فإذا قضاها قالَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الخيرَ كُلَّهُ ما عَلِمتُ منهُ وما لَم أعلَمْ وأعوذُ بِكَ منَ الشَّرِّ كلِّهِ ما عَلِمتُ منهُ وما لم أعلَمْ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1784 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ أنْ يقولَ في دُعائِه: يا مُقَلِّبَ القُلوبِ ثَبِّتْ قلبي على دينِك وكان يدعو: اللهمَّ إني أعوذُ بكَ منَ الجُنونِ والجُذامِ والبَرَصِ ومن كلِّ داءٍ عُضالٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1804 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خازم بن الحسين لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الشِّقاقِ والنفاقِ وسوءِ الأخلاقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/463 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضبارة بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - إذا دخلَ أحدكُم الغائطَ فليقل : اللهم إنّي أعوذُ بكَ من الرّجْسِ النَجْس الخبيثِ المُخبّثِ الشيطانِ الرجيمِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد الألهاني متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ عند منامِه : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك أن تدعوَ عليَّ نفسٌ ظلمتُها أو رحِمٌ قطعتُها وأسألُك غنَى النَّفسِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/851 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - أُهدِي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبشَيْن أملحَيْن أقرنَيْن أعينَيْن موجيَيْن قد رعَيا في الجنَّةِ أربعين خريفًا فذبح أحدَهما وقال : اللَّهمَّ منك وإليك وعليك ، فقيل لأنسٍ : ما منك ولك وعليك ؟ قال : اللَّهمَّ منك الهديُ ولك النُّسكُ وعليك الخُلفُ ، فذبح أحدَهما وقال : اللَّهمَّ تقبَّلْ من محمَّدٍ ومن آلِ محمَّدٍ ، وذبح الآخرَ وقال : اللَّهمَّ تقبَّلْ من... الحديثَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1035 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده ضعيفان] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - مَثلُ الذي يسمع الحكمةَ فيحدثُ بشرِّ ما يسمَعُ مَثلُ رجلٍ أتى راعيًا فقال: يا راعٍ اجْزُرْنِي شاةً من غَنَمِكَ فقالَ: اذهبْ فخُذْ بأُذُنِ خيرِهَا شاةً ، فذهب فأخَذَ بأذُنِ كَلْبِ الغَنَمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - مَن قال: اللهمَّ إني أُشهِدُك وأُشهِدُ ملائكتَكَ وحمَلةَ عَرشَكَ وأُشهِدُ مَن في السمواتِ ومَن في الأرضِ أنَّكَ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلا أنتَ وَحدَكَ لا شريكَ لكَ ، وأُكَفِّرُ مَن أبَى منَ الأوَّلينَ والآخِرينَ ، وأَشهَدُ أنَّ محمدًا عبدُكَ ورسولُكَ. مَن قالها مرَّةً عُتِق ثُلُثُه منَ النارِ ، ومَن قالها مرَّتانِ عُتِق ثُلُثاه منَ النارِ ، ومَن قالها ثلاثةً عُتِق كلُّه منَ النارِ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد المكي لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لِعليٍّ هذا وصِيِّي ومَوْضِعُ سِرِّي وخَيْرُ مَنْ أَتْرُكُ بَعْدِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبيد العتكي عن أنس روى عنه نسخة موضوعة لا يحل كتب حديثه إلا على سبيل الاعتبار | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أقبلَ راكبٌ حتَّى أَناخَ بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ له النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما اسمُكَ قالَ أَنا زيدُ الخيلِ جئتُكَ من مسيرةِ تسعٍ أنضَبتُ راحلتي وأسهرتُ ليلي أسألَ عن خصلَتينِ أسهرَتاني فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بل أنتَ زيدُ الخيرِ فسَلْ فرُبَّ معضِلَةٍ قد سُئِلَ عَنها قالَ أسألُكَ عن علاماتِ اللَّهِ فيمن يريدُ وعلاماتِهِ فيمَن لا يريدُ قال له النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيف أصبحتَ قال أصبحتُ أحبُّ الخيرَ وأَهلَهُ ومن يعمَلُ بِهِ وإن عَمِلتُ بِهِ أيقنتُ بثوابِهُ وإن فاتَني شيءٌ منهُ حَننتُ إليهِ فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذه علاماتُ اللَّهِ فيمن يريدُ وعلامتةُ فيمَن لا يريدُ ولو أرادَكَ بالأُخرى هيَّأَكَ لَها ثمَّ لا يبالي في أيِّ وادٍ سلَكْتَ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1871 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

11 - اللَّهمَّ بك نُصبِحُ وبك نُمسي وبك نحيا وبك نموتُ وإليك النُّشورُ ، اللَّهمَّ اجعَلْني من أفضلِ عبادِك نصيبًا في كلِّ خيرٍ تقسِمُه اليومَ من نورٍ تهديه أو رحمةٍ تنشُرُها أو رزقٍ تبسُطُه أو ضُرٍّ تكشِفُه أو بلاءٍ ترفعُه أو سوءٍ تدفعُه أو فتنةٍ تصرِفُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/849 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - رَبِّ انفَعْني بما علَّمتَني وعلِّمْني ما يَنفَعُني وزِدْني عِلمًا ، الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ ، ربِّ أعوذُ بِكَ مِن حالِ النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى الربذي ضعيف لم يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - إني لأظُنُّ قُسِم لي منه ما لم يُقسَمْ لأحَدٍ إلا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1012 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حمزة ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - ذكرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الفِتَنَ ، فقلنا : ما المخرجُ منها ؟ قال : كتابُ اللهِ عز وجل ، فيهِ نبأ ما قبلكُم وفصلُ ما بينكُم وخبَرُ ما بعدكُم ، وهو الفصلُ ليسَ بالهزلِ ، من تركَهُ من جبّارٍ قصمهُ اللهُ ، ومن ابْتَغى الهُدَى في غيرهِ أضَلّهُ اللهُ ، وهو حبلُ اللهِ المَتينُ وهو الذِكْرُ الحكيمُ وهو الصِراطُ المستقيمُ وهو الذي لا تَلْتَبِسُ بهِ الألْسُن ولا تزيغ به الأهواءُ ولا يَخْلَقُ عن كثرةِ الرَدّ ، ولا يشبَعُ منهُ العُلماءُ ولا تنقضي عجائِبُهُ ، وهو الذي لم يتناهُ الجنّ إذ سمعتْه أن قالوا : { إِنّا سَمِعْنَا قُرْآنَا عَجَبًا } من قال به صدقَ ، ومن حكَمَ به عدلَ ، ومن اعْتصمَ بهِ فقد هدي إلى صراطٍ مستقيمٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن صفوان لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - ما من دعاءٍ أحبُّ إلى اللهِ من قولِ العبدِ اللهمَّ اغفرْ لأمةِ محمدٍ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 194 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن محمد بن الأعشم كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - بيْنما نحنُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السُّوقِ، إذِ امرأةٌ قد أخَذَتْ بعِنانِ دابَّتِه وهو على حِمارٍ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ زَوجي لا يَقرَبُني، ففَرِّقْ بيْني [وبيْنه]، فقال: ومَن زَوجُها؟ فدَعاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما لكَ وما لَها؟ جاءَتْ تَشْكو مِنك، أحقًّا أنَّك لا تَقرَبُها؟ قال: يا رسولَ اللهِ، والَّذي أكرَمَكَ، إنَّ عَهْدي بها لهذه اللَّيلةِ، وبكَتِ المرأةُ، وقالتْ: كذَبَ، فرِّقْ بيْني وبيْنه؛ فإنَّه مِن أبغَضِ خَلْقِ اللهِ إليَّ. فتَبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ أخَذَ برأْسِه ورأْسِها، فجمَعَ بيْنهُما، وقال: اللَّهمَّ أَدْنِ كلَّ واحدٍ منهُما مِن صاحبِه. قال جابرٌ: فلَبِثْنا ما شاءَ اللهُ أنْ نَلبَثَ، ثمَّ مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالسُّوقِ، فإذا نحنُ بالمرأةِ تَحمِلُ أَدَمًا، فلمَّا رأَتْه طرَحَتِ الأَدَمَ وأقبَلَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، والَّذي بعَثَكَ بالحقِّ، لَمَّا يَخلُقِ اللهُ مِن بَشَرٍ أحَبَّ إليَّ منه إلَّا أنتَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - ما من رجلٍ يموتُ فيشهدُ لهُ رجلانِ من جيرانهِ الأدنينِ فيقولانِ : اللهم إنه لا نعلمُ إلا خيرا ، إلا قبلَ اللهُ شهادتهُما وغفرَ له ما لا يعلمونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن حمزة ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أبو بكرٍ وعمرُ خيرُ الأوَّلين وخيرُ الآخرين وخيرُ أهلِ السَّماواتِ وخيرُ أهلِ الأرضين إلَّا النَّبيِّين والمرسلين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/202 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

19 - ما من دعاءٍ أحبَّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من قول العبدِ اللهمَّ اغفِرْ لأُمَّةِ محمدٍ رحمةً عامةً
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن محمد الأعسم كذاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - ما من دعاءٍ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من أن يقولَ العبدُ : اللَّهمَّ ارحَمْ أمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2106 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

21 - إذا أويْتَ إلى فراشِك فقُلِ اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ وما أظلَّت والأرضين وما أقلَّت والشَّياطينَ وما أضلَّت كُنْ لي جارًا من شرِّ خلقِك كلِّهم جميعًا أن يفرُطَ عليَّ أحدٌ منهم أو يبغي ، عزَّ جارُك وجلَّ ثناؤُك ولا إلهَ غيرُك لا إلهَ إلَّا أنت
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/292 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - أثنَى رجلٌ على رجلٍ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فنكَت بالمِخصَرةِ في عينِه ، فقال : ويحك وفي القومِ هو ؟ قال : اللَّهمَّ لا ، قال : لو كان في القومِ ما أفلح أبدًا
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - قدِمَ وَفْدُ عبْدِ قَيسٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: أيُّكُم يَعرِفُ قُسَّ بنَ ساعِدةَ الإياديَّ؟ قالوا: كُلُّنا يا رسولَ اللهِ، قال: فما فعَلَ؟ قالوا: هلَكَ، قال: ما أنْساهُ بعُكاظَ في الشَّهرِ الحرامِ على جَمَلٍ له أحمَرَ، وهو يَخطُبُ النَّاسَ، وهو يقولُ: أيُّها النَّاسُ، اجتَمِعوا واسمَعوا وَعُوا، مَن عاش مات، ومَن مات فات، وكلُّ ما هو آتٍ آتٍ، إنَّ في السَّماءِ لَخَبرًا، وإنَّ في الأرضِ لَعِبَرًا، مِهادٌ مَوضوعٌ، وسَقفٌ مَرفوعٌ، ونُجومٌ تَمورُ، وبِحارٌ لا تَغورُ، أقْسَمَ قُسٌّ قَسَمًا حقًّا، لَئِنْ كان في الأمرِ رِضًا لَيَكُونَنَّ سَخَطًا، إنَّ للهِ دِينًا هو أحَبُّ إليه مِن دِينِكُم الَّذي أنتُم عليه، ما لي أَرى النَّاسَ يَذهَبون ولا يَرجِعون؟! أَرَضُوا فأَقاموا، أمْ تُرِكوا فنَامُوا؟! قال: أيُّكُم يَروي شِعرَه؟ فأَنْشَدوه: في الذَّاهِبينَ الأوَّلينَ مِنَ القُرونِ لنا بَصائِرْ لَمَّا رأيْتُ مَواردًا للمَوتِ ليس لها مَصادِرْ ورأيْتُ قَومي نَحوَها تَسعى الأصاغرُ والأكابرْ لا يَرجِعُ الماضي إليَّ ولا مِنَ الباقينَ غابرْ أيقَنْتُ أنِّي لا مَحالةَ حيثُ صار القَومُ صائِرْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1675 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحجاج قال ابن عدي : متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

24 - فَضْلُ العلمِ خيرٌ من فضلِ العبادةِ وخيرُ دينِكُمُ الورعُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1625 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد القدوس متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - إن معاويةَ دخلَ على أبي حُذيفةَ بن عُتْبةَ بن ربيعةَ فوجدهُ يبكي فقال له : ما يبكيكَ وجَعُ أو حِرْصٍ على الدنيا ؟ فقال : كلُّ ذي لا ، إنّي سمعت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عهدَ إلي عهدا لم نأخذْ بهِ ، قال : قلت ما هوَ ؟ قال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لعلكَ يدرِككَ زمان ويجمّعونَ جمعا ، وإنّنِي قد جمّعتُ
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/965 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن جابر متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - اليسيرُ في الفقه خيرٌ من الكثيرِ في العبادة وخيرُ أعمالِكم أيسرُه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2812 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - ما من رجلٍ يغبارُّ قدماه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ إلَّا أمَّن اللهُ قدمَيْه من النَّارِ يومَ القيامةِ، وما من رجلٍ يموتُ مُرابِطًا في سبيلِ اللهِ إلَّا أمَّنه اللهُ من فتنةِ القبرِ ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألا من صام يومًا وعاد مريضًا وشهِد جِنازةً وشهِد نِكاحًا إلَّا وجبت له الجنَّةُ في يومٍ واحدٍ ، ألا ومن توضَّأ في أهلِه وغدا إلى المسجدِ وراح لا يريدُ إلَّا أن يتعلَّمَ إلَّا كُتِب له بكلِّ خُطوةٍ يخطوها حسنةٌ ومحا بأخرَى سيِّئةً حتَّى إذا توسَّط المسجدَ قال : اللَّهمَّ أنزِلْني منزلًا مباركًا وأنت خيرُ المُنزِلين كتب اللهُ له أجرَ عِتقِ رقبةٍ ، وما من رجلٍ يعودُ مريضًا فيجلسُ عنده إلَّا تحفَّفته الرَّحمةُ من كلِّ جانبٍ فإذا خرج كُتِب له أجرُ صيامِ يومٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - ما منْ ملأ اجتمعوا قَلّوا أو كثروا وفيهِم إنسانٌ له عندَ اللهِ دعوةٌ إذا قال : اللهم اغْفِرْ لنا ، قال الله : قد غفرتُ لكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن ميسرة المنقري ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - أعوذُ برضاكَ من سخَطِك وأعوذُ بمعافاتِك من عقوبتِك وبك منك لا أُحْصِي أسماءَك ولا ثناءَ عليكَ أنت كما أثنيتَ على نفسِك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

30 - جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: يا رسولَ اللهِ إني فلانةُ بنتُ فلانٍ ، قالَ: قد عَرَفتُكِ ما حاجَتُكِ ؟ قالت: حاجتِي أنَّ فلانًا ابنَ عَمِّي العابِدَ ، قالَ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد عرفْتُهُ فَمَهْ ؟ قالت: يخطُبُنِي وأنا أكْرَهُ الرَّجَالَ ، فأخْبِرْنِي مَا حَقُّ الزَّوْجِ على الزوجَةِ فإنْ كانَ شَيْئًا أُطِيقُهُ تزوجْتُ وإن لم أُطِقْ لم أتَزَوَّجُ ، قالَ: مِنْ حَقِّ الزَّوجِ على الزوجةِ أن لو سَالَ مَنْخِرَاهُ دمًَا وقِيحًا وصَدِيدًا فَلَحَسَتْهُ بِلِسَانِهَا حتَّى تُوعِبَه ما أدَّتْ حَقَّهُ ، ولو كانَ ينبَغِي لِبَشَرٍ أن يسجدَ لبَشَرٍ لأَمَرْتُ المرأَةَ أن تسجدَ لزوجِهَا إذا دخَلَ عليهَا لمَا فضَّلَهُ اللهُ عليهَا ، قالت ْ: والذِي بعثَكَ بالحَقِّ لا أتزَوَّجُ شيئًا ما بَقِيتُ في الدُّنْيَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يشيرُ بأصبعِهِ في الصَّلاةِ فإذا قضاها قالَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الخيرَ كُلَّهُ ما عَلِمتُ منهُ وما لَم أعلَمْ وأعوذُ بِكَ منَ الشَّرِّ كلِّهِ ما عَلِمتُ منهُ وما لم أعلَمْ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1784 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (822)، والطبراني (2/252) (2058)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/42)

2 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا قال : اللهمّ إني أعوذُ بكَ من فِتْنةِ النارِ وفتنةِ القبرِ وعذابِ القبرِ ومن شرّ الغنَى والفقرِ ، وأعوذَ بكَ من فتنةِ المسيحِ الدجالِ ، اللهمّ اغْسِل خطاياي بماءِ الثّلْجِ والبردِ ، نقّ قلبي من الخطايا كما يُنَقّى الثوبُ الأبيضُ من الدَنسِ ، أعوذُ بكَ من الكسلِ والهرمِ والمأثمِ والمغْرمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/810 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع الصائغ قال ابن عدي روى عن مالك غرائب [و] قال البخاري يروي عن مالك يعرف وينكر

3 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا انصرف من الصَّلاةِ قال : اللَّهمَّ بحمدِك انصرفتُ وبذنبي اعترفتُ وأعوذُ بك من شرِّ ما اقترفتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/804 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر السقاء لا شيء في الحديث

4 - اللَّهمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِن شرِّ ما تَجِيءُ به الرِّيحُ وشرِّ ما تَجيءُ بِه الرُّسُلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/463 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب ليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المطر والرعد والبرق)) (130) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2469)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/148) واللفظ لهما.

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُنا هذا الدُّعاءَ كما يُعلِّمُنا السُّورةَ من القرآنِ : أعوذُ بك من عذابِ جهنَّمَ وأعوذُ بك من عذابِ القبرِ وأعوذُ بك من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ وأعوذُ بك من فتنةِ المحيا والمماتِ وأعوذُ بك من فتنةِ القبرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1795 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3840)، والطبراني (11/408) (12159)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/30) واللفظ له

6 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ أنْ يقولَ في دُعائِه: يا مُقَلِّبَ القُلوبِ ثَبِّتْ قلبي على دينِك وكان يدعو: اللهمَّ إني أعوذُ بكَ منَ الجُنونِ والجُذامِ والبَرَصِ ومن كلِّ داءٍ عُضالٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1804 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خازم بن الحسين لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2140)، وابن ماجه (3834)، وأحمد (13696) أوله في أثناء حديث، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/74) باختلاف يسير.

7 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استَوى على بعيرِهِ خارجا إلى سفرٍ كبّر وقال { سُبْحَانَ الذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ } اللهم إنا نسألكَ في سفرنا هذا البِرّ والتقوى ومن العمل ما ترضى ، اللهم هَوّنْ علينا سفرنا هذا واطْوِ عنا بُعْدهُ ، اللهم أنتَ الصاحِبُ في السفرِ والخليفةُ في الأهْلِ ، اللهم إني أعوذُ بكَ من وَعْثَاء السفَرِ وكآبةِ المَنظَرِ وسُوءَِ المُنْقَلبِ في الأهْلِ والمَالِ ، وإذا رجعَ قالهن وزادَ فيهن : آئِبونَ تائِبونَ عابِدونَ لربنا حامدونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/802 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عبد الله الأزدي كان شعبة يضعفه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/180) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1342) باختلاف يسير

8 - سألتُ عائشةَ : ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إذا قام يُصلِّي من اللَّيلِ وبم كان يستفتِحُ ؟ قالت : كان يُسبِّحُ عشرًا ويحمَدُ ويُكبِّرُ عشرًا ويُهلِّلُ عشرًا ويستغفِرُ ويقولُ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من التَّضييقِ يومَ الحسابِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1460 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

9 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سمع رجلًا يقول اللهمَّ إني أسألُك بأنَّ لك الحمدَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف أبو خزيمة عن ابن سيرين يروي عنه أشياء لا يشبه حديث الثقات

10 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سمِع رجلًا يقولُ اللهمَّ إني أسألُك بأنَّ لك الحمدَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن خريم يروي أشياء

11 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من علمٍ لا ينفعُ ودعاءٍ لا يُسمَعُ وقلبٍ لا يخشَعُ ونفسٍ لا تشبَعُ ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من هؤلاء الأربعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/461 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده ضعيفان]
التخريج : أخرجه الطبراني (11/53) (11020) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/131)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1074) واللفظ لهما

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/809 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق] | شرح حديث مشابه

13 - اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الكُفْرِ والفَقْرِ وعذابِ القَبْرِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/463 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن الشحام وعثمان ليس بذاك
التخريج : أخرجه النسائي (1347)، وأحمد (20397)

14 - اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الشِّقاقِ والنفاقِ وسوءِ الأخلاقِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/463 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضبارة بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1546)، والنسائي (5471)

15 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ بين السَّجدتينِ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك واغفِر لي وارحَمني واجبُرني وعافِني وارزُقني واهدِني
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/850 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل أبو العلاء لم يتكلموا فيه وأرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو داود (850)، والترمذي (284)، وابن ماجه (898) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - اسمُ اللهِ الأعظمُ اللهمَّ إني أسألُك بأنَّ لك الحمدَ إلى قولِه وإذا دُعيَ به أجابَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش وهو متروك الحديث

17 - ((اسْمُ اللهِ الأعظمِ قولُ العبدِ اللهمَّ إنِّي أسألُكَ بِأنَّ لكَ الحمدَ...)) إلى قولِهِ (( وإذا دُعِيَ بهِ أجابَ )).
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 56 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك الحديث

18 - بعثَني العبَّاسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُمْسِيًا وهو في بيتِ خالَتي مَيمونَةَ قال: فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي منَ الليلِ فلمَّا صلَّى الركعتَينِ قَبلَ الفجرِ قال: اللهمَّ إني أسألُك رحمةً من عِندِك تَهدي بها قَلبي وتجمَعُ بها أمري وتَلُمُّ بها شَعَثي. حديثًا طَويلًا في الدُّعاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علي ينظر
التخريج : أخرجه الترمذي (3419)، والبزار (5234) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/90) واللفظ له.

19 - إذا دخلَ أحدكُم الغائطَ فليقل : اللهم إنّي أعوذُ بكَ من الرّجْسِ النَجْس الخبيثِ المُخبّثِ الشيطانِ الرجيمِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد الألهاني متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/179)

20 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ عند منامِه : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك أن تدعوَ عليَّ نفسٌ ظلمتُها أو رحِمٌ قطعتُها وأسألُك غنَى النَّفسِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/851 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة

21 - سأَلتُ عنِ اسمِ اللهِ الأعظَمِ فجاءَني جِبريلُ عليه مَخزونًا مَختونًا: اللهمَّ إني أسألُكَ باسمِكَ المَخزونِ المَكنونِ الطُّهرِ الطاهِرِ المُطَهَّرِ المُقَدَّسِ المُبارَكِ الحَيِّ القَيُّومِ ، قالَتْ عائشةُ: بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ علِّمْنيه ، فقال لها يا عائِشَةُ: نُهينا عن تَعليمِهِ النساءَ والصِّبيانَ والسُّفَهاءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1462 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جسر بن فرقد متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/169)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/170)

22 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقولُ عند رُقادهِ : اللهم ربّ السمواتِ السبعِ وربُّ العرشِ العظيمِ ربنا وربّ كل شيء مُنْزِلَ التوراةِ والإنجيلِ والقرآنِ العظيمِ ، أعوذُ بكَ من شرِّ كلِّ دابةٍ أنتَ آخذٌ بناصِيتِها بيدكَ ، أنتَ الأولُ فليسَ قبلكَ شيء ، وأنتَ الآخِرُ فليسَ بعدك شيء ، وأنتَ الظاهِرُ فليسَ فوقكَ شيء وأنت الباطنُ فليسَ دونكَ شيء ، اقْضِ عنا الدينَ وأغننَا من الفقرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/850 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن شبل ليس بشيء | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِع رجلًا يدعو : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك بأنَّ لك الحمدَ لا إلهَ إلَّا أنت الجبَّارُ بديعَ السَّمواتِ والأرضِ ذا الجلالِ والإكرامِ أن تغفِرَ لي ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّه دعا اللهَ باسمِه الَّذي سُئل به أعطَى وإذا دُعِي به أجاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/749 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي متروك الحديث

24 - أُهدِي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبشَيْن أملحَيْن أقرنَيْن أعينَيْن موجيَيْن قد رعَيا في الجنَّةِ أربعين خريفًا فذبح أحدَهما وقال : اللَّهمَّ منك وإليك وعليك ، فقيل لأنسٍ : ما منك ولك وعليك ؟ قال : اللَّهمَّ منك الهديُ ولك النُّسكُ وعليك الخُلفُ ، فذبح أحدَهما وقال : اللَّهمَّ تقبَّلْ من محمَّدٍ ومن آلِ محمَّدٍ ، وذبح الآخرَ وقال : اللَّهمَّ تقبَّلْ من... الحديثَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1035 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده ضعيفان] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - ما استَصحبَ اثنانِ على خيرٍ ولا شرٍّ إلا حُشِرَا عليْهِ وقرأ وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2056 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/154)

26 - مَثلُ الذي يسمع الحكمةَ فيحدثُ بشرِّ ما يسمَعُ مَثلُ رجلٍ أتى راعيًا فقال: يا راعٍ اجْزُرْنِي شاةً من غَنَمِكَ فقالَ: اذهبْ فخُذْ بأُذُنِ خيرِهَا شاةً ، فذهب فأخَذَ بأذُنِ كَلْبِ الغَنَمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4172)، وأحمد (8639) باختلاف يسير، وأبو يعلى (6388) واللفظ له

27 - جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إني أفطَرتُ يومًا في رمضانَ من غيرِ مرَضٍ ولا سفَرٍ وقد وقَعتُ بأهلي ، قال: اعتِق رقَبةً ، قال: ما هيَ عِندي ، قال: تصَدَّقْ بعِشرينَ صاعًا أو بِضعَةَ عشَرَ صاعًا من تمرٍ ، قال: ما هو عِندي ، قال: لكن هو عِندَنا فنحنُ نَكفيك ، قال: ما بينَ لابتَيها أحدٌ أحوَجُ إليه مني ومن أهلِ بيتي ، قال: هو لك ولأهلِ بيتِك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/89) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1937)، ومسلم (1111) باختلاف يسير

28 - ما من مولودٍ يولَدُ إلَّا مسَّهُ الشَّيطانُ فيَستَهِلُّ صارخًا مِن مسِّ الشَّيطانِ إيَّاهُ إلَّا عيسَى بنِ مريمَ عليهِ السَّلامُ وأمُّهُ فإنَّ اللَّهَ يَقولُ أُعيذُها بِكَ وذرِّيَّتَها مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن يحيى ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/400) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4548)، ومسلم (2366) باختلاف يسير

29 - شَكى رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَدَغَتْه عَقرَبٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَا إنَّكَ لو قلتَ حينَ أمسَيتَ: أعوذُ بكَلِماتِ اللهِ التامَّاتِ مِن شرِّ ما خلَق لَم يَضُرَّكَ ، قال: فقلتُ هذه الكَلِمَةَ ليلةً مِن الليالي فلدَغَتْني فلَم يَضُرَّني
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1503 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى أبو زكير ضعيف

30 - مَن قال: اللهمَّ إني أُشهِدُك وأُشهِدُ ملائكتَكَ وحمَلةَ عَرشَكَ وأُشهِدُ مَن في السمواتِ ومَن في الأرضِ أنَّكَ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلا أنتَ وَحدَكَ لا شريكَ لكَ ، وأُكَفِّرُ مَن أبَى منَ الأوَّلينَ والآخِرينَ ، وأَشهَدُ أنَّ محمدًا عبدُكَ ورسولُكَ. مَن قالها مرَّةً عُتِق ثُلُثُه منَ النارِ ، ومَن قالها مرَّتانِ عُتِق ثُلُثاه منَ النارِ ، ومَن قالها ثلاثةً عُتِق كلُّه منَ النارِ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد المكي لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة