الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - أنه طلق امرأتَه سُهَيْمَةَ البَتَّةَ ، ثم أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : إني طلقتُ امرأتي البَتَّةَ ، وواللهِ ما أردتُ إلا واحدةً ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً ؟ ! ، فقال رُكانةُ : واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً ، فرَدَّها إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فطَلَّقها الثانيةَ في زمانِ عمرَ ، والثالثةَ في زمانِ عثمانَ
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3219 | خلاصة حكم المحدث : له علل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - مَن أَدْخَلَ فَرَسًا بين فَرَسَيْنِ ؛ فإن كان يُؤْمَنُ أن يَسْبِقَ ؛ فلا خَيْرَ فيه ، وإن كان لا يُؤْمَنُ أن يَسْبِقَ ؛ فلا بأسَ به .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3798 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

33 - ستكونُ فتنةٌ صَمَّاءُ بَكْمَاءُ عَمْيَاءُ ؛ مَن أَشْرَفَ لها اسْتَشْرَفَتْ له ، وإشرافُ اللسانِ فيها كوقوعِ السيفِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

34 - ما صَلَّيْتُ وراءَ أَحَدٍ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَشْبَهَ صلاةً بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من هذا الفتى - يعني : عُمَرَ بنَ عبدِ العزيزِ – قال : فحَزَرْنا ركوعَه عَشْرَ تسبيحاتٍ ، وسجودَه عَشْرَ تسبيحاتٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 844 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

35 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يخرجُ من الخلاءِ فيُقْرِئُنا القرآنَ ، ويأكلُ معنا اللحمَ ، وكان لا يَحْجُبُه – أو لا يَحْجِزُه – عن قراءةِ القرآنِ شيءٌ ؛ ليس الجنابةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 438 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

36 - سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : بِئْسَ العبدُ المُحْتَكِرُ : إنْ أَرْخَصَ اللهُ الأسعارَ حَزِنَ ؛ وإنْ أَغْلَاها فَرِحَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2828 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

37 - أَتَدْرُونَ مَنِ السابقونَ إلى ظِلِّ اللهِ – عَزَّ وجَلَّ – يومَ القيامةِ ؟ ! ، قالوا : اللهُ ورسولُه أَعْلَمُ ، قال : الذين إذا أُعْطُوا الحقَّ قَبِلُوهُ ، وإذا سُئِلُوهُ بَذَلُوهُ ، وحَكَمُوا للناسِ كحُكْمِهِمْ لِأَنْفُسِهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3638 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

38 - مَن قرأ كلَّ يومٍ – مِئَتَيْ مَرَّةٍ – قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ؛ مُحِيَ عنه ذنوبُ خَمْسِينَ سنةً ؛ إلا أن يكونَ عليه دَيْنٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2099 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

39 - استأذنتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العُمْرَةِ ، فأَذِنَ لي ؛ وقال : أَشْرِكْنا يا أُخَيَّ ! في دعائِكَ ، ولا تَنْسَنَا ، فقال كلمةً ما يَسُرُّنِي أنَّ لي بها الدنيا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

40 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في المعتكِفِ : هو يَعْتَكِفُ الذنوبَ ، ويَجْرِى له من الحسناتِ كعامِلِ الحسناتِ كلِّها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2050 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده فرقد السبخي؛ ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

41 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بمَجْلِسَيْنِ في مَسْجِدِهْ فقال : كِلَاهُمَا على خيرٍ ، وأَحَدُهُما أَفْضَلُ من صاحِبِهِ ؛ أَمَّا هؤلاءِ فيَدْعُونَ اللهَ ويَرْغَبُونَ إليه ، فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم ، وأَمَّا هؤلاءِ فيَتَعَلَّمُونَ الفِقْهَ أو العِلْمَ ، ويُعَلِّمُونَ الجاهلَ ، فهم أَفْضَلُ ، وإنما بُعِثْتُ مُعَلِّمًا ، ثم جلس فيهِم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

42 - مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ ؛ مَن فعل فقد أَحْسَنَ ، ومَن لا فلا حَرَجَ ، ومَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ؛ مَن فعل فقد أَحْسَنَ ، ومَن لا فلا حَرَجَ ، ومَن أكل ؛ فما تَخَلَّلَ ؛ فَلْيَلْفِظْ ، وما لاك بلِسانِه فَلْيَبْتَلِعْ ؛ مَن فعل فقد أَحْسَنَ ، ومَن لا فلا حَرَجَ ، ومَن أتى الغائطَ فَلْيَسْتَتِرْ ، فإن لم يَجِدْ إلا أن يَجْمَعَ كَثِيبًا من رَمْلٍ فَلْيَسْتَدْبِرْهُ ؛ فإنَّ الشيطانَ يَلْعَبُ بمَقَاعِدِ بَنِي آدمَ ؛ مَن فعل فقد أَحْسَنَ ، ومَن لا فلا حَرَجَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

43 - ما رُؤِيَ الشيطانُ يومًا ؛ هو فيه أَصْغَرُ ، ولا أَدْحَرُ ، ولا أَحْقَرُ ، ولا أَغْيَظُ منه يومَ عرفةَ ، وما ذاك إلا لِمَا يَرَى من تَنَزُّلِ الرحمةِ وتَجَاوُزِ اللهِ – تعالى – عن الذنوبِ العِظَامِ ؛ إلا ما كان من يومِ بَدْرٍ " ، فقيل : وما رَأَى من يومِ بَدْرٍ ؟ فقال : إنه قد رَأَى جبريلَ وهو يَزَعُ الملائكة
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2532 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف | أحاديث مشابهة

44 - إنَّ رجالًا من أصحابِ النبيِّ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – حينَ تُوُفِّيَ حَزِنُوا عليه ، حتى كاد بعضُهم يُوَسْوِسُ – قال عثمانُ : وكنتُ منهم – ؛ فبَيْنا أنا جالِسٌ ؛ مَرَّ علي عُمَرَ وسَلَّمَ ، فلم أَشْعُرْ به ، فاشتكى عمرُ إلى أبي بكرٍ – رَضِيَ اللهُ عنهما - ، ثم أَقْبَلَا حتى سَلَّما عَلَيَّ جميعًا ، فقال أبو بكرٍ : ما حَمَلَكَ على أن لا تَرُدَّ على أَخِيكَ عُمَرَ سَلَامَهُ ؟ ! قلتُ : ما فَعَلْتُ : فقال عمرُ : بلى ، واللهِ لقد فَعَلْتَ ، قال : قلتُ : واللهِ ما شَعُرْتُ أنك مَرَرْتَ ولا سَلَّمْتَ ، قال أبو بكرٍ : صَدَقَ عثمانُ ، قد شَغَلَكَ عن ذلك أمرٌ ؟ فقلتُ : أَجَلْ ، قال : ما هو ؟ ! قلتُ : تَوَفَّى اللهُ تعالى نبيَّه – صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم – قبلَ أن نَسْأَلَهُ عن نجاةِ هذا الأمرِ ، قال أبو بكرٍ : قد سَأَلْتُهُ عن ذلك ، فقُمْتُ إليه وقلتُ له : بأبي أنت وأُمِّي ، أَنْتَ أَحَقُّ بها ، قال أبو بكرٍ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! ما نجاةُ هذا الأمرِ ؟ ! فقال رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - : مَن قَبِلَ مِنِّي الكَلِمَةَ التي عَرَضْتُ على عَمِّي فَرَدَّها ؛ فهي له نجاةٌ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 38 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

45 - قالَ يَهوديٌّ لصاحبِهِ : اذهَب بنا إلى هذا النَّبيِّ ، فقالَ لهُ صاحبُهُ : لا تقُلْ : نبيٌّ ، إنَّهُ لَو سمعَكَ كانَ لهُ أربعُ أعيُنٍ ، فأتيا رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فسألاهُ عن تِسعِ آياتٍ بيِّناتٍ ، فقالَ لهما رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - : لا تُشرِكوا باللَّهِ شيئًا ، ولا تَسرِقوا ، ولا تَزنوا ، ولا تَقتُلوا النَّفسَ الَّتي حرَّمَ اللَّهُ إلَّا بالحقِّ ، ولا تَمشوا بِبَريءٍ إلى ذي سُلطانٍ ليقتلُهُ ، ولا تَسحَروا ، ولا تأكلوا الرِّبا ، ولا تقذِفوا مُحصَنةً ، ولا تولُّوا الفِرارَ يومَ الزَّحفِ ، وعليكُم - خاصَّةَ اليَهودِ - أن لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ قالَ : فقبَّلا يديهِ ، ورجلَيهِ ، وقالا : نشهدُ أنَّكَ نبيٌّ ، قالَ : فما يمنعُكُم أن تتَّبعوني ؟ قالا : إنَّ داودَ دعا ربَّهُ أن لا يزالَ من ذرِّيَّتِهِ نبيٌّ ، وإنَّا نخافُ إن اتَّبعناكَ أن تقتُلَنا اليَهودُ
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

46 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، لا تُكفِّرْهُ بذنبٍ ، ولا تُخرِجْهُ منَ الإسلامِ بعملٍ ، والجِهادُ ماضٍ مُذ بعثَني اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتي الدَّجَّالَ ، لا يبطلُهُ جَورُ جائرٍ ، ولا عَدلُ عادلٍ ، والإيمانُ بالأقدارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

47 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - قالَ : مَن قرأَ يس ابتغاءَ وجهِ اللَّهِ - تعالى - غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ ، فاقرَءوها عندَ مَوتاكم
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2119 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

48 - ما هبَّت ريحٌ - قطُّ - إلَّا جَثا النَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - علَى رُكبتَيهِ ، وقالَ : اللَّهمَّ ! اجعَلها رحمةً ، ولا تجعَلها عذابًا ، اللَّهمَّ ! اجعَلها رياحًا ، ولا تجعَلها ريحًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1464 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

49 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - كانَ إذا سمِعَ صَوتَ الرَّعدِ والصَّواعقِ ؛ قالَ: اللَّهمَّ ! لا تقتُلنا بغضبِكَ ، ولا تُهلِكْنا بعذابِكَ ، وعافِنا قبلَ ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1466 | خلاصة حكم المحدث : علته أبو مطر-شيخ الحجاج بن أرطأة-؛ وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

50 - بالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فقامَ عمرُ خلفَهُ بِكوزٍ مِن ماءٍ ، فقالَ : ما هذا يا عمرُ ؟ قالَ : ماءٌ تَتَوضَّأُ بهِ ، قالَ : ما أُمِرتُ كلَّما بُلتُ أن أتَوضَّأَ ، ولَو فعَلتُ لَكانت سُنَّةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

51 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - كانَ يُقبِّلُها وَهوَ صائمٌ ، ويَمُصُّ لِسانَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1946 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

52 - أتَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! مَن معَكَ علَى هذا الأمرِ ؟ ! قالَ : حرٌّ وعبدٌ ، قُلتُ : ما الإسلامُ ؟ ! قالَ : طيبُ الكلامِ ، وإطعامُ الطَّعامِ . قلتُ : ما الإيمانُ ؟ ! قالَ : الصَّبرُ والسَّماحَةُ . قالَ : قلتُ : أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ ! قالَ : مَن سلِمَ المسلِمونَ مِن لسانِهِ ويدِهِ . قالَ : قلتُ : أيُّ الإيمانِ أفضلُ ؟ ! قالَ : خُلُقٌ حسنٌ . قالَ : قلتُ : أيُّ الصَّلاةِ أفضلُ ؟ ! قالَ : طولُ القُنوتِ . قالَ : قلتُ : أيُّ الهِجرةِ أفضلُ ؟ ! قالَ : أن تَهْجُرَ ما كرِهَ ربُّكَ . قالَ : فقلتُ : فأيُّ الجِهادِ أفضلُ ؟ ! قالَ : مَن عُقِرَ جَوادُهُ وأُهْريقَ دمُهُ . قالَ : قلتُ : أيُّ السَّاعاتِ أفضلُ ؟ ! قالَ : جَوفُ اللَّيلِ الآخرُ
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

53 - عَن عمَّارٍ أنَّهُ قامَ علَى دُكَّانٍ يصلِّي ؛ والنَّاسُ أسفَلَ منهُ ، فتقدَّمَ حُذَيْفةُ ، فأخذَ علَى يدَيهِ ، فاتَّبعَهُ عمَّارٌ حتَّى أنزلَهُ ، فلمَّا فرغَ عمَّارٌ مِن صلاتِهِ ؛ قالَ لهُ حُذَيْفةُ : ألَم تسمَعْ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - يقولُ : إذا أمَّ الرَّجلُ القَومَ ؛ فلا يقِفْ في مقامٍ أرفعَ مِن مقامِهِم - أو نحوَ ذلِكَ ؟ ! قالَ عمَّارٌ : لذلِكَ اتَّبعتُكَ
الراوي : حذيفة بن اليمان [وعمار بن ياسر] | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1069 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

54 - مَن سمِعَ المُنادي ، فلَم يمنعْهُ مِن اتِّباعِهِ عذرٌ - قالوا : وما العُذرُ ؟ ! قالَ : خَوفٌ أو مرضٌ - ؛ لَم تُقبَلْ منهُ الصَّلاةُ الَّتي صلَّاها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1026 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 691 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

56 - ليسَ منَّا مَن خَصى ، ولا من اختَصى إنَّ خصاءَ أمَّتي الصِّيام فقالَ ائذَن لَنا في السِّياحةِ فقالَ إنَّ سياحةَ أمَّتي الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ فقالَ ائذن لَنا في التَّرهيب فقالَ إنَّ ترَهُّبَ أمَّتي الجلوسُ في المساجدِ ؛ انتظارَ الصَّلاةِ
الراوي : عثمان بن مظعون | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 692 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

57 - قالَ ابنُ مسعودٍ مَن كانَ مُستنًّا ؛ فليستَنَّ بمَن قَد ماتَ فإنَّ الحيَّ لا تُؤمَنُ علَيهِ الفِتنةُ أولئِكَ أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانوا أفضلَ هذِهِ الأمَّةِ أبرَّها قلوبًا وأعمقَها عِلمًا وأقلَّها تَكَلُّفًا اختارَهُمُ اللَّهُ لِصُحبةِ نبيِّهِ ولإقامةِ دينِهِ فاعرِفوا لَهُم فضلَهُم واتَّبعوا علَى آثارِهِم وتمسَّكوا بما استطعتُمْ مِن أخلاقِهِم وسِيَرِهِم ، فإنَّهم كانوا علَى الهُدى المستقيمِ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

58 - ما أصرَّ مَنِ استَغفرَ ؛ وإن عادَ في اليومِ سبعينَ مرَّةً
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

59 - إنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ أَنا اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أَنا ؛ مالِكُ الملوكِ وملِكُ الملوكِ قُلوبُ الملوكِ ، في يَدي وإنَّ العبادَ إذا أطاعوني حوَّلتُ قلوبَ مُلوكِهِم عليهِم بالرَّحمةِ والرَّأفةِ وإنَّ العبادَ إذا عصَوني حوَّلتُ قلوبَهُم بالسُّخطةِ والنِّقمةِ فساموهم سوءَ العذابِ فلا تَشغلوا أنفسَكُم بالدُّعاءِ علَى الملوكِ ولَكِنِ اشغَلوا أنفسَكُم بالذِّكرِ والتَّضرُّعِ كَي أَكْفيَكُم ملوكَكم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3648 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

60 - مَن قرأَ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ ؛ فَليقُل بلَى وأَنا علَى ذلِكَ مِنَ الشَّاهدينَ ومَن قرأَ أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى فليقُل بلَى ومَن قرأَ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ؛ فليقُلْ آمنَّا باللَّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 821 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - من استفاد مالًا ؛ فلا زكاةَ فيه حتى يَحُولَ عليه الحَوْلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1727 | خلاصة حكم المحدث : إسناد المرفوع واهٍ جداً وإسناد الموقوف صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (631)، وابن حزم في ((المحلى)) (5/276) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (817) | شرح حديث مشابه

2 - كانَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - يعلِّمُنا التَّشَهُّدَ كما يعلِّمُنا السُّورةَ مِنَ القرآنِ : بِسمِ اللَّهِ ، وباللَّهِ ، التَّحيَّاتُ للَّهِ ، والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ ، السَّلامُ علَيكَ أيُّها النَّبيُّ ! ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ ، السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، أسألُ اللَّهَ الجنَّةَ ، وأعوذُ باللَّهِ منَ النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 876 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أيمن بن نابل وفيه ضعف
التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902) | شرح حديث مشابه

3 - سألتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - عمَّا يحلُّ للرَّجلِ من امرأتِه وهي حائضٌ ؟ ! قال : ما فوقَ الإزارِ ، والتَّعفُّفُ عن ذلك أفضلُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 526 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ثلاث علل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (213) باختلاف يسير، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/383)، والطبراني (20/99) (194) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - نَهَى عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2004 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2440) واللفظ له، وابن ماجه (1732)، وأحمد (8031) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أتى مسجدَ بني عبدِ الأشهلِ، فصلَّى فيه المغربَ، فلمَّا قَضوا صلاتَهم ؛ رآهم يسبِّحونَ بعدَها، فقالَ: هذه صلاةُ البُيوتِ . وفي روايةٍ قامَ ناسٌ يتنفَّلونَ ؛ فقال النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -: عليكُم بهذِهِ الصَّلاةِ في البُيوتِ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن كعب بن عجرة وهو مجهول الحال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ عبدَ اللَّهِ رأى في عُنقي خَيطًا فقالَ: ما هذا؟ فقلتُ: خَيطٌ رُقِيَ لي فيهِ قالَت: فأخذَهُ فقطعَهُ ثمَّ قالَ: أنتُم آلَ عبدَ اللَّهِ لأغنياءُ عنِ الشِّرْكِ إنَّ الرُّقى والتَّمائمَ والتِّوَلةَ شرْكٌ فقلتُ: لمَ تقولُ هَكذا؟ لقد كانت عيني تقذِفُ فكنتُ أختلفُ إلى فلانٍ اليَهوديِّ فإذا رَقاها سَكنَت فقالَ عبدُ اللَّهِ: إنَّما ذلِكِ عملُ الشَّيطانِ كانَ ينخَسُها بيدِهِ فإذا رقيَ كفَّ عنْها إنَّما كانَ يَكفيكِ أن تقولي كما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: أذْهبِ البأسَ ربَّ النَّاسِ أنتَ الشَّافي لا شفاءَ إلَّا شفاؤُكَ شفاءٌ لا يغادرُ سَقَما
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4480 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي أخي زينب امرأة عبدالله وهو مجهول لم يسم، والجملة الأخيرة منه صحيحة ثبتت عند الشيخين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3883)، وابن ماجه (3530) وأحمد (3615) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أُتِيَ بلصٍّ قدِ اعترفَ اعترافًا ولم يوجد معَهُ مَتاعٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: ما إِخالُكَ سرقتَ . قالَ: بلى فأعادَ عليْهِ مرَّتينِ أو ثلاثًا فأمرَ بِهِ فقُطعَ وجيءَ بِهِ فقالَ: استغفرِ اللَّهَ وتبْ إليْهِ فقالَ: استغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليْهِ قالَ: اللَّهمَّ تُبْ عليهِ ثلاثًا .
الراوي : أبو رمثة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3543 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4380) واللفظ له، والنسائي (4877)، وابن ماجه (2597) باختلاف يسير من حديث أبي أمية المخزومي رضي الله عنه | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النَّجاشِيَّ أَهْدَى النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - خُفَّينِ أسوَدَينِ ساذَجَينِ ، فَلَبِسَهُما ، ثم توضأ ومسح عليهما .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4343 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده (فلان) وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجُمعَةِ؛ فإنَّه مَشهودٌ تَشهَدُه المَلائكةُ، وإنَّ أحدًا لَن يُصلِّيَ عليَّ إلَّا عُرِضَت عليَّ صَلاتُهُ حتَّى يَفرُغَ مِنها، قال: قُلتُ: وبَعدَ الموتِ؟! قال: إنَّ اللهَ حرَّمَ على الأَرضِ أنْ تَأكلَ أَجسادَ الأَنبياءِ؛ فنَبيُّ اللهِ حيٌّ يُرزَقُ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1315 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1637) واللفظ له، والطبري في ((التفسير)) (24/ 337) مختصرًا، وفي ((تهذيب الآثار (الجزء المفقود))) (1/ 225) باخبلاف يسير. | شرح حديث مشابه

10 - ثلاثٌ لا يَحِلٌّ لِأحدٍ أنْ يَفعلَهُنَّ : لا يَؤُمُّ رجلٌ قومًا ، فَيَخُصُّ نفسَه بالدعاءِ دونَهم ؛ فإنْ فَعَل فقد خانهم ، ولا يَنْظُرُ في قَعْرِ بيتٍ قبل أنْ يستأذنَ ؛ فإنْ فَعَل فقد دخل ، ولا يُصَلِّي وهو حَقِنٌ حتى يَتَخَفَّفَ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1028 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب وجهالة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

11 - ما أَغْضَبَك ؟ !، قال : يا رسولَ اللهِ ! ما لنا ولِقُرَيْشٍ إذا تلاقَوْا بينهم ؛ تلاقَوْا بوجوهٍ مُسْتَبْشِرَةٍ وإذا لَقُونا لَقُونا بغيرِ ذلك ؟ ! فغضِب رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم –، حتى احمَرَّ وجهُه، ثم قال : والذي نفسي بيدِه ؛ لا يَدخُلُ قلبَ رجلٍ الإيمانُ ؛ حتى يُحِبَّكم للهِ ولرسولِه، ثم قال : يا أيها الناسُ ! من آذَى عَمِّي ؛ فقد آذاني ؛ فإنما عَمُّ الرجلِ صِنْوُ أبيه
الراوي : عبدالمطلب بن ربيعة بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6104 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، لكن الجملة الأخيرة منه في الصنو لها شواهد كثيرة | شرح حديث مشابه

12 - يا رسولَ اللهِ ! إن لي باديةً أكون فيها، وأنا أصلي فيها بحمدِ اللهِ، فمُرْنِي بليلةٍ من هذا الشهر أَنْزِلُها إلى هذا المسجدِ ؟ قال : انْزِلْ ليلةَ ثلاثٍ وعشرين، قال : فكان إذا صلى العصرَ دخل المسجدَ، فلم يَخْرُجْ إلا في حاجةِ، حتى يُصَلِّيَ الصبحَ
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2036 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ الهديَ الصالح َ، والسَّمْتَ الصالحَ، والاقتصادَ : جزءٌ منْ خمسةٍ وعشرينَ جُزءًا منَ النُّبوةِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4988 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قابوس بن أبي ظبيان وفيه لين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4776)، وأحمد (2698) | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - كان يَقسِم بينَ نسائِهِ فيعدلُ ؛ ويقول : اللهمَّ ! هذه قِسْمتي فيما أملكُ، فلا تلُمْني فيما تملكُ ولا أملكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3171 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وأعله الترمذي وغيره بالإرسال وهو الأرجح | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - قال : من شرب في إناءِ ذهبٍ أو فضةٍ، أو إناءٍ فيه شيءٌ من ذلك ؛ فإنما يجرجرُ في بطنه نارَ جهنمَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4215 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وأصل الحديث صحيح | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6878)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4189)، والبيهقي (107) واللفظ له | شرح حديث مشابه

16 - أعلمتَه ؟، قال : لا، قال : قمْ إليه فأعلِمْه، فقام إليه فأعلَمَه فقال : أحبَّك الذي أحببتني له، قال : ثم رجع، فسأله النبيُّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - ؟ فأخبره بما قال : فقال النبيُّ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : أنت مع من أحببتَ، ولك ما احتسبتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4944 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن البصري وهو مدلس وقد عنعنه، وهو في الصحيحين من طرق عديدة دون قوله: ((وله ما اكتسب))
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2994)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1547) | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ اللهَ يقول : ابنَ آدمَ ! تفرَّغْ لعبادتي ؛ أملأْ صدرَك غنىً، وأسدُّ فقرَك، وإن لا تفعل ؛ ملأتُ يدكَ شغلًا، ولم أسدَّ فقرَك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5100 | خلاصة حكم المحدث : جيد الإسناد لولا أن فيه زائدة بن نشيط | شرح حديث مشابه

18 - إنَّ اللهَ يُدخِلُ بالسهمِ الواحدِ ثلاثةَ نَفَرٍ الجنَّةَ : صانعَه ؛ يحتسبُ في صنعتِه الخيرَ ، والراميَ به ، ومُنبِلَه ، وارموا ، واركبوا ، وأن ترموا أحبَّ إليَّ من أن تركبوا ، كلُّ شيءٍ يلهو به الرجُلُ باطلٌ ؛ إلا رميَه بقَوْسِه ، وتأديبَه فرسَه ، وملاعبتَه امرأتَه ؛ فإنهن من الحقِّ ، ومن ترك الرميَ بعد ما علمَه - رغبةً عنه - فإنه نعمةٌ تركها - أو قال : كفَرها - .
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3795 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2513)، والترمذي بعد حديث (1637) باختلاف يسير، والنسائي (3146، 3578) مفرقاً مختصراً باختلاف يسير

19 - انْكَسَفَتْ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - ، فصلَّى بِهِمْ ، فَقَرَأَ بِسُورةٍ من الطُّوَلِ ، ورَكعَ خَمسَ ركعاتٍ ، وسجدَ سجدتيْنِ ، ثُم قامَ الثانيةَ ؛ فقرأَ بِسورة من الطُّوَلِ ، ثُم ركعَ خمسَ ركعاتٍ ، وسجدَ سجدتيْنِ ، ثُم جَلَسَ كَما هو مُستقبلَ القِبلةِ يَدعُو ؛ حتى انْجَلَى كُسُوفُها
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1437 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1182)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21263) باختلاف يسير.

20 - أوْصانِي رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - بعشْرِ كلِماتٍ ، قال : لا تُشرِكْ باللهِ شيئًا ؛ وإنْ قُتِلْتَ وحُرِّقْتَ ، ولا تَعقُنَّ والِديْكَ ؛ وإنْ أمَّراكَ أنْ تخرُجَ من أهلِكَ ومالِكَ ، ولا تَترُكَنَّ صلاةً مَكتوبةً مُتعمِّدًا ؛ فإنَّ مَنْ تركَ صلاةً مَكتوبةً مُتعمِّدًا ؛ فقدْ بَرِئَتْ مِنهُ ذِمَّةَ اللهِ ، ولا تَشربَنَّ خمْرًا ؛ فإنَّهُ رأْسُ كلِّ فاحشةٍ ، وإيّاكَ والمعصيةَ ؛ فإنَّ بالمعصيةِ حَلَّ سخَطِ اللهِ ، وإيّاكَ والفِرارَ من الزَّحفِ ؛ وإنْ هلَكَ الناسُ ، وإذا أصابَ الناسَ موتٌ ؛ وأنتَ فِيهمْ ؛ فاثْبُتْ ، وأنْفِقْ على عيالِكَ من طُولِكَ ، ولا ترفَعْ عنهُمْ عصاكَ أدَبًا ؛ وأخِفْهُم في اللهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات، لكنه منقطع

21 - من تمسَّك بسنَّتي عندَ فسادِ أمَّتي ؛ فله أجرُ مئةُ شهيدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5414)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/200) باختلاف يسير.

22 - ثلاثٌ مَنْ كُنَّ فيه ؛ يَسَّرَ اللهُ حتْفَهُ وَأَدْخَلَهُ جَنَّتَهُ : رِفْقٌ بالضعيفِ ، وشَفَقَةٌ على الوالدينِ ، والإحسانُ إلى المملوكِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2494)، والديلمي في ((الفردوس)) (2453) باختلاف يسير.

23 - يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ؛ ولا يُبالي
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2287 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شهر بن حوشب، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3237) واللفظ له، وأحمد (27569)

24 - يا بُنَيَّ ! إِنْ قدَرْتَ أنْ تُصْبِحَ وتُمْسِي ، ليس في قلْبِكَ غِشٌّ لأحدٍ فافعَلْ ، ثُمَّ قال : يا بُنَيَّ ! وذلِكَ مِنْ سُنَّتِي ، ومَنْ أحبَّ سُنَّتِي ؛ فقدْ أحبَّنِي ؛ ومَنْ أحبَّنِي ؛ كان مَعِيَ في الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده (فلان) وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2678)، وأبو يعلى (3624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991)

25 - سَلْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَنْ قبَّلَ رَأْسَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1646 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/618)، والبيهقي (7305)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1514)

26 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - دَخَلَ قبرًا ليلًا ، فأُسْرِجَ لَهُ سراجٌ ، فأخذ مِنْ قِبَلِ القبلَةِ ، وقال : رحِمَكَ اللهُ ، إِنْ كنتَ لأوَّاهًا ، تلاءً للقرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1647 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن اليمان - وهو سيئ الحفظ - والحجاج بن أرطأة - وهو مدلس، وقد عنعنه
التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/264)، والطبراني (11/141) (2/11295)

27 - مَنْ قال فِي القرآنِ بغيرِ علْمٍ ، فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النارِ
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - مَنْ أخذَ أرْضًا بِجِزْيَتِها ؛ فقَدْ استقال هجْرَتَهُ ، وَمَنْ نزَعَ صَغَارَ كافِرٍ مِنْ عُنُقِهِ فجَعَلَهُ فِي عُنُقِهِ ؛ ولَّى الإسلامَ ظَهْرَهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3477 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3082)، والبيهقي (18859) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8244)

29 - ما جاءني جبريلُ – عليه السلام – قطُّ إلَّا أمَرَني بالسواكِ ، لقدْ خشيتُ أنْ أُخْفِيَ مُقَدَّمَ فِيَّ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 370 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
التخريج : أخرجه ابن ماجه (289) مطولاً باختلاف يسير، وأحمد (22269) مختصراً.

30 - إِنَّ أهلَ الجاهليَّةِ كانوا يدفعونَ من عَرَفَةَ ؛ حينَ تكونُ الشمسُ ، كأنَّها عمائِمُ الرجالِ في وجوهِهِم قبل أن تغرُبَ ، ومِنَ المزدَلِفَةِ بعدَ أنْ تطلُعَ الشمسُ ، حينَ تكونُ كأنَّها عمائِمُ الرجالِ في وُجوهِهِم ، وإِنَّا لا نَدْفَعُ مِنْ عَرَفَةَ حتى تَغْرُبَ الشمسُ ، وندفعُ مِنْ المزدلِفَةِ قبلَ أنْ تطلُعَ الشمسُ ، هديُنا مخالِفٌ لهدْيِ أهلِ الأوثانِ والشرْكِ
الراوي : محمد بن قيس بن مخرمة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2544 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر