logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - أنَّ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ مرَّ بقومٍ قد رمَوْا رَشْقًا فقال بئسَ ما رمَيتُم قالوا إنَّا قومٌ متعلِّمينَ يا أميرَ المؤمنينَ قال ذنبُكم في لحْنِكم أشدُّ من ذلك في رَمْيكُم سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ رحِمَ اللهُ رجلًا أصلحَ من لسانِهِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/441 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

272 - ألا إنَّ الجنَّةَ لا تحلُّ لعاصٍ ومن لقيَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ناكثًا بيعتَهُ لقيَهُ وَهوَ أجذمُ ومن خرجَ منَ الجماعةِ قيدَ شبرٍ متعمِّدًا فقد خلعَ ربقةَ الإسلامِ من عنقِهِ ومن ماتَ ليسَ لإمامِ جماعةٍ عليْهِ طاعةٌ ماتَ ميتةً جاهليَّةً ولواءُ الغدرِ يومَ القيامةِ عندَ استِهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/209 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

273 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حضر مِلاكَ رجُلٍ من الأنصارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/478 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

274 - صلاةٌ في أثَرِ السواك أفضلُ من خمسٍ وسبعين ركعةً بغيرِ سواكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/17 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

275 - يظْهرُ من أمَّتي في آخرِ الزَّمانِ قومٌ يسمَّونَ الرَّافضةَ يرفُضونَ الإسلامَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/42 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

276 - إن من بركةِ الطعامِ أن يكونَ عليه رجلٌ اسمُه اسمُ نبيٍّ
الراوي : عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد عن إسماعيل عن زكريا بن حكيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

277 - مَنْ نَّامَ عن وترِهِ أو نَسِيَهُ فلْيُصَلِّهِ إذا أصبحَ أوْ ذَكَرَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/445 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

278 - من قتل عصفورًا عبثًا جاء يومَ القيامةِ ولهُ صُراخٌ عند العرشِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/133 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

279 - ريحُ الولدِ من ريحِ الجنةِ وبيتٌ لا تمرَ فيه يجوعُ أهلُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/350 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

280 - فضلٌ في علمٍ خيرٌ من فضلٍ في عبادةٍ وملاكُ الدِّينِ الوَرَعُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/351 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

281 - عن عائشةَ رضي اللَّه عنْها قالت الهريسةُ والمَضيرةُ أُنزلَتا منَ السَّماءِ.
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/270 | خلاصة حكم المحدث : منكر موقفا كان أو مسندا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

282 - إذا دعوتُم لأحَدٍ من اليهودِ والنَّصارى فقولوا أكثرَ اللَّهُ مالَكَ وولدَكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/292 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

283 - التقنعُ من أخلاقِ الأنبياءِ وكان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتقنعُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/101 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

284 - دِرهمٌ ينفقُهُ الرجلُ في صحَّتِهِ خيرٌ من عِتقِ رقبةٍ عندَ موتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/498 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

285 - اشتدَّ غضبُ اللَّهِ وغَضبي علَى مَن أَهْرقَ دمي وآذاني في عِترَتي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/567 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

286 - حرامٌ على كلِّ ذاتِ نِطاقٍ أن تجُرَّ الذَّيلَ أكثرَ من ذراعٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/232 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

287 - أربعٌ من الشَّقاءِ جمودُ العينِ وقسوةُ القلبِ والأملُ والحرصُ على الدُّنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/225 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

288 - مَن قال: (اللهُ أكبرُ) مئةَ مرَّةٍ، كانت مثْلَ عتْقِ مئةِ رقبةٍ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/336 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

289 - مَن حدَّثَ عنِّي حديثًا هو للهِ رضًا، فأنا قلْتُه، وبه أُرْسِلْتُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/239 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

290 - رأيتُ على واثلةَ عمامةٌ سوداءُ قد أَرْخَى لها عذبةً من خلفِها
الراوي : معروف الخياط مولى واثلة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/35 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

291 - إن مِن السنةِ إذا أذَّن المؤذنُ أن يضعَ أُصبعَيه في أذنَيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/264 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

292 - الجمعةُ واجبةٌ على خمسينَ رجلًا وليس على مَن دونَ الخمسينَ جمعةً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/364 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

293 - يلتقي الخضرُ وإلياسُ عليهما السلامُ كلَّ عامٍ بالموسمِ بمنًى ، فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِه ، فيفترقانِ عن هؤلاءِ الكلماتِ : بسمِ اللهِ ما شاء اللهُ لا يسوقُ الخيرَ إلا اللهُ ، ما شاء اللهُ لا يصرفُ السوءَ إلا اللهُ ، ما شاء اللهُ ما كان من نعمةٍ فمن اللهِ ، ما شاء اللهُ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ . قال ابنُ عباسٍ : من قالَهُنَّ حين يُصبحُ وحين يُمسي أمَّنَه اللهُ عزَّ وجلَّ من الغرقِ والحرقِ والسَّرَقِ وأحسبُه قال : ومن الشيطانِ والسلطانِ ومن الحيةِ والعقربِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/175 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

294 - لأنْ يؤدِّبَ الرَّجلُ خيرٌ له من أنْ يتصدَّق كلَّ يومٍ بنصفِ صاعٍ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/302 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

295 - إنَّ رأسَ العقلِ التحبُّبُ إلى النَّاسِ وإنَّ من سعادةِ المرءِ خفَّةَ لحيتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/239 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد ، والحسين بن المبارك أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة

296 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقطع الزُّبيرَ أرضًا من بني النَّضيرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/106 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

297 - من حمل بقوائمِ السريرِ الأربعِ إيمانًا واحتسابًا حطَّ اللهُ عنه أربعينَ كبيرةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/347 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

298 - الخيرُ أسرعُ إلى البيتِ الَّذي يغشَى فيه من السُّفرةِ إلى سَنامِ البعيرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/199 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

299 - من قرأ يس في يومٍ وليلةٍ ابتغاءَ وجْهِ اللهِ غفر اللهُ له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/121 | خلاصة حكم المحدث : [ غير محفوظ ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

300 - بابُ النارِ لا يدخلُه إلا من شفى غيظَه بسخطِ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/179 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح
 

1 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قضَى صلاتَهُ مسحَ جبهتَهُ بيمينِهِ ثمَّ يقولُ بسمِ اللهِ الَّذي لا إلهَ غيرُهُ اللَّهمَّ أذهِبْ عنِّي الهمَّ والحزنَ ثلاثًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/199 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3178)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/64) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (112)

2 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكْثرُ أن يقولَ في دعائِهِ : يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبي على دينِكَ ، وكان يدعو : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الجنونِ والجُذامِ والبرصِ ومن كلِّ داءٍ عضالٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/530 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2140)، وابن ماجه (3834)، وأحمد (13696) أوله في أثناء حديث، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/74) واللفظ له

3 - سألتُ عائشةَ : ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إذا قام يُصلِّي من اللَّيلِ ؟ وبم كان يستفتِحُ ؟ قالت : كان يُسبِّحُ عشرًا ويحمَدُ عشرًا ويُكبِّرُ عشرًا ويُهلِّلُ عشرًا ويستغفِرُ ويقولُ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من التَّضييقِ يومَ الحسابِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/105 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ عندَ رُقادِه : اللَّهمَّ ربَّ السَّماواتِ السَّبعِ وربَّ العرشِ العظيمِ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ ، مُنزِلَ التَّوراةِ والإنجيلِ والقرآنِ العظيمِ ، أعوذُ بك من شرِّ كلِّ دابَّةٍ أنت آخِذٌ بناصيتِها بيدِك ، أنت الأوَّلُ فليس قبلك شيءٌ ، وأنت الآخرُ فليس بعدك شيءٌ ، وأنت الظَّاهرُ فليس فوقك شيءٌ ، وأنت الباطنُ فليس دونك شيءٌ ، اقضِ عنَّا الدَّينَ وأغنِنا من الفقرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/464 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا انصرف من الصَّلاةِ قال : اللَّهمَّ بحمدِك انصرفتُ وبذنبي اعترفتُ وأعوذُ بك من شرِّ ما اقترفتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/233 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

6 - من جعل الهمَّ واحدًا همَّ المعادِ كفاه اللهُ سائرَ همومِه ومن تشعَّبه الهمومُ أحوالَ الدنيا لم يسألِ اللهُ في أيِّ أوديتِها هلك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/325 | خلاصة حكم المحدث : [غير محفوظ] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (257)، والبزار (1638)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/57) واللفظ له.

7 - إذا أراد أحدُكم أمرًا فليقُلِ اللَّهمَّ إنِّي أستخيرُك بعِلمِك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/73 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (1306)، وابن حبان (886)

8 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحملُني والحسنَ بنَ عليٍّ ويقولُ اللهمَّ إني أُحبُّهما فأحبَّهما
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/377 | خلاصة حكم المحدث : من هذا الطريق غريب
التخريج : أخرجه البخاري (3747)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8171)، وأحمد (21828)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/143) واللفظ له

9 - أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جبريلُ فقال إنَّ اللهَ جلَّ وعزَّ يأمرُكَ أنْ تقولَ هذِهِ الكلِمَاتِ فإنَّهُ يعطيكَ أجرَهُنَّ اللهمَّ إنِّي أسألُكَ تعجيلَ عافِيَتِكَ وخروجًا من الدنيا إلى رحمتِكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/182 | خلاصة حكم المحدث : فيه بعض النكرة [فيه] زهير بن محمد أرجو أنه لا بأس به
التخريج : أخرجه ابن حبان (922)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (969)، والحاكم (1917) باختلاف يسير.

10 - وُكِلَ بِه سبعونَ ملَكًا من قالَ : اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حسنةً وفي الآخرةِ ، حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ . قالوا آمينَ [ أي الرُّكنُ اليمانِيُّ ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/78 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) واللفظ له

11 - إذا غضِب الرَّجلُ فقال أعوذُ باللهِ سكَن غضبُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/451 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/256)

12 - سمعتُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ وهو ساجِدٌ أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ وأعوذُ بمعافاتِكَ مِن عُقوبتِكَ وبِك منكَ لا أُحصي أسماءَكَ ولا ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسِك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/143 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مسلم (486) باختلاف يسير

13 - قيل يا رسولَ اللهِ إنَّ فلانًا لم ينمِ الليلةَ قال ولمَ قال لدغَتْهُ عقربٌ قال أما إنه لو قال حين أوى إلى فراشِه أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامةِ من شرِّ ما خلقَ لم يضرَّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/340 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7093)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/67)

14 - يا أبا هريرةَ إذا استبَدَّ بك الجوعُ فعليك برغيفٍ وجَرٍّ من الماءِ القَراحِ وقل على الدنيا وأهلِها مني الدمارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/183 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/432)

15 - عن أنسٍ قال عُدْنا شابًا من الأنصارِ وعنده أمٌّ له عجوزٌ عمياءُ قال فما برِحنا أن فاظ يعني مات ومدَدْنا على وجهِه الثَّوْبَ فقلنا لأمِّه يا هذه احتسبي مُصابَك عندَ اللهِ قالت أمات ابني قلنا نعم قالت اللَّهمَّ إن كنتَ تعلمُ أنِّي هاجرتُ إليك وإلى نبيِّك رجاءَ أن تُغنيَني عند كلِّ شديدةٍ فلا تحمِلْ عليَّ هذه المصيبةَ اليومَ قال أنسٌ فواللهِ ما برِحْنا حتَّى كشف الثَّوبَ عن وجهِه وطعِم وطعِمنا معه
الراوي : ثابت البناني | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/95 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

16 - ما من مولودٍ يولدُ إلاَّ مسَّهُ الشَّيطانُ فيستَهلُّ صارخًا من مسِّ الشَّيطانِ إيَّاهُ إلا عيسى بنُ مريمَ عليْهِ السَّلامُ وأمُّهُ فإنَّ اللَّهَ يقولُ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/141 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (4548)، ومسلم (2366) باختلاف يسير

17 - شَكَا رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَما إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حينَ أَمْسَيْتَ أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ من شرِّ ما خلقَ لمْ يَضُرَّكَ قال قال فقلْتُ هذه الكَلِمَةَ ليلةً مِنَ اللَّيالِي فَلَدَغَتْنِي فلمْ يَضُرَّنِي
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/105 | خلاصة حكم المحدث : [غير مستقيم]

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ركِبَ بغلةً فحادَت بِهِ فحبسَها وأمرَ رجلًا أن يقرأَ عليها قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ فسَكنَت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/436 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : لم أقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

19 - اللَّهمَّ من آمنَ بي وصدَّقني وشَهدَ أنَّ ما جئتُ بِهِ هوَ الحقُّ من عندِكَ فأقلل مالَهُ وولدَهُ وعجِّل قبضَهُ اللَّهمَّ ومن لم يؤمن بي ولم يصدِّقني ولم يشْهد أنَّ ما جئتُ بِهِ هوَ الحقُّ من عندِكَ فأَكثر مالَهُ وولدَهُ وأطل عمرَهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/208 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الطبراني (20/85) (161)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/118)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1476) باختلاف يسير.

20 - كنَّا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجاءَ عمرُو بنُ قرَّةَ قالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ اللَّهَ كتبَ عليَّ الشِّقوةَ ولا أرى أنِّي أرزقُ إلا من دمي بِكفِّي فأْذَن لي في الغناءِ من غيرِ فاحشةٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا إذنَ لَكَ ولا كرامةَ ولقد كذبتَ يا عدوَّ اللَّهِ لقَد رزقَكَ اللَّهُ طيِّبًا فاخترتَ ما حرَّمَ اللَّهُ عليْكَ من رزقِهِ وَكانَ ما أحلَّ لَكَ من حلالٍ أولى لَكَ لو كنتُ تقدَّمتُ إليْكَ لنَكَّلتُ بِكَ قم عنِّي وتُبْ إلى اللَّهِ أما واللَّهِ إن تعُدْ بعدَ التَّقدمةِ ضربتُكَ ضربًا وجيعًا وحلقتُ رأسَكَ مُثلةً ونفيتُكَ من أَهلِكَ وأحللتُ سلبَكَ نُهبةً لفتيانِ المدينةِ فقامَ عمرُو بنُ قرَّةَ وبِهِ منَ الخِزيِ والشَّرِّ ما لا يعلمُهُ إلا اللَّهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ ما قامَ هؤلاءِ العصابةُ من ماتَ منْهم بغيرِ توبةٍ حشرَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ كما هوَ في الدُّنيا عريانًا لا يستترُ منَ النَّاسِ بِهدبةٍ كلَّما قامَ صُرعَ مرَّتينِ
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/24 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

21 - ما مِن دُعاءٍ أحبَّ إلى اللهِ مِن أنْ يقولَ العبْدُ: اللَّهُمَّ ارْحَمْ أُمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/506 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/350)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/497)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/313) واللفظ له

22 - إذا حجَّ الرَّجلُ بمالٍ من غيرِ حِلِّه فقال : لبَّيْك اللَّهمَّ لبَّيْك . قال اللهُ : لا لبَّيْك ولا سعدَيْك هذا مَردودٌ عليك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/585 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة

23 - جاء جبريلُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له إنَّ كفَّارةَ المجلِسِ سُبْحانك اللَّهمَّ وبحمدِك أستغفِرُك اللَّهمَّ وأتوبُ إليك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/279 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (6961)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6957)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/216) | شرح حديث مشابه

24 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي رجلٌ ذَرِبُ اللِّسانِ وأكثرُ ذلك على أهلي قال أين أنتَ من الاستغفارِ إنِّي لأستغفرُ في اليومِ واللَّيلةِ مئةَ مرَّةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/199 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

25 - كانَ إذا سمعَ الأذانَ أوِ المؤذِّنَ قالَ اللَّهمَّ ربَّ هذِهِ الصَّلاةِ المستجابِ لَها دعوةُ الحقِّ وَكلمةُ الحقِّ أحيني عليْها وتوفَّني عليْها واجعلني من صالحي أَهلِها عملًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/198 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

26 - اللهمَّ بارِكْ لأُمَّتي في غُدُّوِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/166) واللفظ له، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (ص463) مطولاً.

27 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجدَ قالَ : سجدَ لَك سَوادي وخيالي وآمَنَ بِك فؤادي وأبوءُ بنعمتِكَ عليَّ ، هذِه يدي بما جنيتُ على نفسي وظَلَمتُ نفسي اغفر لي فإنَّهُ لا يغفرُ الذنوب إلا أنتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/75 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمستقيم ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (2034) مختصراً باختلاف يسير، والحاكم (1957)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (338) مطولاً باختلاف يسير

28 - اللَّهمَّ بارِكْ لأمَّتي في غُدُوِّها وبارِكْ لها في رواحِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/208).

29 - إذا كان يومُ عرَفةَ قال اللهُ لملائكتِهِ يا ملائكتي أُشهِدُكمْ أنِّي قد غفرتُ لعِبادي إلَّا ما كان من تَبِعاتِ ما بَينَهمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/495 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/283)

30 - اللَّهمَّ إنَّكَ جعَلتَ أبا بَكْرٍ رفيقي في الغارِ فاجعلهُ رَفيقي في الجنَّةِ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/544 | خلاصة حكم المحدث : المتن بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/286)