logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما لك أفصحنا ولم تخرجْ من بين أظهُرِنا قال كانت لغةُ إسماعيلَ قد درَست فجاء بها جبرائيلُ عليه السَّلامُ إليَّ فحفَّظنيها
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث علة عجيبة

2 - أنَّ عمرَ قال يا رسولَ اللهِ أينامُ أحدُنا وهو جنبٌ قال نعم إذا توضَّأ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (289)، ومسلم (306) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن سليمان ليس بذاك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/380) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9371)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/310)

4 - إنَّ العَبدَ ليَعمَلُ بعَمَلِ أهلِ الجَنَّةِ حتَّى إذا حضَرَتْه الوَفاةُ حافَ في وصيَّتِه؛ فوجَبَت له النَّارُ، وإنَّ العَبدَ لَيعمَلُ بعَمَلِ أهلِ النَّارِ حتَّى إذا حضَرَتْه الوَفاةُ عَدَل في وَصِيَّتِه؛ فوَجَبَت له الجَنَّةُ
الراوي : مسلمة بن علي | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة

5 - ما عابَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طعامًا قطُّ إنِ اشتَهاهُ أَكَلَهُ ، وإلَّا ترَكَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : باطل من حديث مالك

6 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رأى المطرَ قالَ اللَّهمَّ صَيِّبًا هَنيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : معلول واه

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بشاةٍ ميِّتةٍ فقال هلَّا استَمتعتُم بجلدِها قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّها ميِّتةٌ فقال إنَّما حُرِّم أكلُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده والصحيح عن ابن عباس عن ميمونة
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (2265) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2221)، ومسلم (363) باختلاف يسير

8 - إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ فأوغِلْ فيه برفقٍ ولا تبغِّضْ إلى نفسِك عبادةَ اللهِ فإنَّ المُنبَتَّ لا أرضًا قطع ولا ظهرًا أبقَى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 155 | خلاصة حكم المحدث : غريب الإسناد والمتن
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (74) باختلاف يسير، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (229)، والبيهقي (4931)

9 - يا عبدَ اللهِ أتاني ملَكٌ فقال يا محمَّدُ وسلْ من أرسلنا من قبلِك من رُسلِنا علامَ بُعثوا قال قلتُ علامَ بُعثوا قال على وِلايتِك وولايةِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 156 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن جابر عن محمد بن خالد عن محمد بن فضيل ولم نكتبه إلا عن ابن مظفر وهو عندنا حافظ ثقة مأمون

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث سريَّةً إلى نجدٍ فبلغت سِهمانُهم اثنيْ عشرَ بعيرًا فنفَلنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعيرًا بعيرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 160 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سفيان بن عيينة عن الزهري وعنه أحمد بن شيبان
التخريج : أخرجه البخاري (3134)، ومسلم (1749) باختلاف يسير

11 - سُدُّوا هذه الأبوابَ الشوارعَ الَّتي في المسجدِ إلَّا بابَ أبي بكرٍ فإنِّي لا أعلمُ رجلًا من الصَّحابةِ أحسنَ يدًا من أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 160 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن محمد المدني ، عن الزهري وعنه الحسن بن عرفة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/224)

12 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ للدُّنيا يا دنيا اخدمي من خدمني وأتعِبي يا دنيا من خدمك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 163 | خلاصة حكم المحدث : هذا حديث من أفراد الخراسانيين عن المكيين
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (1454)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/44)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/136) باختلاف يسير

13 - خطبنا عمرُ بنُ الخطَّابِ بالجابيةِ فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام فينا كمقامي فيكم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 163 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث من أفراد الخراسانيين ، عن الكوفيين
التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (177)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9219) باختلاف يسير، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (157) واللفظ له

14 - من جلس مجلسًا كثُر فيه لَغطُه فقال قبل أن يقومَ سبحانك اللَّهمَّ وبحمدِك لا إلهَ إلَّا أنت أستغِفرُك وأتوبُ إليك إلَّا غُفر له ما كان في مجلسِه ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 176 | خلاصة حكم المحدث : له علة فاحشة
التخريج : أخرجه الترمذي (3433)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10230)، وأحمد (10415) باختلاف يسير، والحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص174) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

15 - إنِّي لأستغفرُ اللهَ وأتوبُ إليه في اليومِ مائةَ مرَّةً
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 177 | خلاصة حكم المحدث : المدنيون إذا رووا عن الكوفيين زلقوا | شرح حديث مشابه

16 - أنَّه سمِع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في المغربِ بالطُّورِ
الراوي : أبو سليمان بن جبير بن مطعم | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : معلول من ثلاثة أوجه
التخريج : أخرجه البخاري (3050) واللفظ له، ومسلم (463) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أفطر عند أهلِ بيتٍ قال أفطر عندكم الصَّائمون وأكل طعامَكم الأبرارُ ونزلت عليكم السَّكينةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي كثير عن أنس بن مالك إلا أنه لم يسمع منه هذا الحديث وله علة
التخريج : أخرجه أبو داود (3854) بنحوه، وأحمد (12177) باختلاف يسير

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا افتتح الصَّلاةَ قال سبحانك اللَّهمَّ تبارك اسمُك وتعالَى جدُّك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث علة صحيحة

19 - من ضحِك في صلاتِه يُعيدُ الصَّلاةَ ، ولا يُعيدُ الوضوءَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث علة صحيحة
التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص182)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (676)

20 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صلاةِ الظُّهرِ يرفعُ يدَيْه إذا كبَّر وإذا ركع وإذا رفع رأسَه من الرُّكوعِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : شاذ الإسناد والمتن إذ لم نقف له على علة
التخريج : أخرجه الحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص185)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/319)

21 - كان قيسُ بنُ سعدٍ من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمنزلةِ صاحبِ الشُّرَطِ من الأميرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بمرة
التخريج : أخرجه الترمذي (3850)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/304) مطولاً، وابن حبان (4508) واللفظ له

22 - أمرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نُخرجَ صدقةَ الفطرِ عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ حرٍّ أو عبدٍ صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من زبيبٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من قمحٍ وكان يأمرُنا أن نخرجَها قبل الصَّلاةِ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقسِمُها قبل أن ننصرفَ من المُصلَّى ويقولُ أَغنوهم عن طوافِ هذا اليومِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : رواه جماعة من أئمة الحديث عن نافع فلم يذكروا صاع القمح فيه إلا حديث عن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي يتفرد به
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/55) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1503، 1509)، ومسلم (984، 986) مفرقاً دون ذكر الزبيب والقمح ودون قوله: " وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقسِمُها قبل ..." | شرح حديث مشابه

23 - أنَّه سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو سأله رجلٌ فقال بينا أنا في الصَّلاةِ ذهبتُ أحكُّ فخِذي ، فأصابت يدي ذكري ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل هو إلَّا بُضعةٌ منك
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : رواه جماعة فلم يذكر الزيادة في حك الفخذ غير عبد الله بن رجاء عن همام بن يحيى وهما ثقتان
التخريج : أخرجه أبو داود (183)، والنسائي (165) بمعناه، والترمذي (85) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ السَّهَ وكاءُ العينِ فمن نام فليتوضَّأْ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : مروي من غير وجه لم يذكر فيه فمن نام فليتوضأ غير إبراهيم بن موسى الرازي وهو ثقة مأمون

25 - أيُّما امرأةٍ نُكِحتْ بغيرِ إذنِ وليِّها وشاهدَيْ عدلٍ فنكاحُها باطلٌ فإن دخل بها فلها المهرُ وإن اشتجروا فالسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ من حديث ابن جريج عن سليمان بن موسى الأشدق فأما ذكر الشاهدين فيه فإنا لم نكتبه إلا عن أبي علي بهذا الإسناد

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ ومسح على الخُفَّيْن
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 221 | خلاصة حكم المحدث : صحف الأهوازيون في أكيل

27 - أنَّها دخلت على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أو دخل عليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ جمعةٍ وهي صائمةٌ فقال لها صُمتِ أمسِ قالت لا قال فتصومين غدًا قالت لا قال فأفطِري
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : صحف بقية بن الوليد في ذكر صفية ولم يتابع عليه

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن المشاغبةِ
الراوي : عبدالله بن مطر | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : غريب الإسناد والمتن

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو نصير قال علي مجهول

30 - غَزا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَدرًا والكَدَرَ -ماءٌ لِبَني سُلَيمٍ- ثم غَزا غطفانَ بنَخلٍ، ثم غَزا قُرَيشًا وبَني سُلَيمٍ بنَجرانَ، ثم غَزا يَومَ أُحُدٍ ثم طَلَبَ العَدُوَّ بحُمرِ الأسَدِ، ثم غَزا قُرَيشًا لِمَوعِدِهم فأخلَفوه، ثم غَزا بَني النَّضيرِ، ثم غَزا تِلقاءَ نَجدٍ يُريدُ مُحارِبًا وبَني ثَعلَبةَ، ثم غَزوةَ ذاتِ الرِّقاعِ، ثم غَزوةَ دَومةَ، ثم غَزوةَ الخَندَقِ، ثم غَزوةَ بَني قُرَيظةَ، ثم غَزوةَ بَني المُصطَلَقِ بالمُرَيسيعِ، ثم ذاتَ السَّلاسِلِ مِن مَشارِقِ الشَّامِ، ثم غَزوةَ القِرَدةِ، وغَزوةَ الجُموعِ تِلقاءَ أرضِ بَني سُلَيمٍ، وغَزوةَ تَحسِمَ، وغَزوةَ الطَّرفِ، وغَزوةَ وادي القُرى.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 321 | خلاصة حكم المحدث : هذه غزوات رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصح الأسانيد