logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بطوقٍ فيهِ سبعونَ مثقَالا مِنْ ذهبٍ فقلتُ يا رسولَ اللهِ خُذْ منه الفريضةَ فأخذَ منهُ مثقالا وثلاثةَ أرباعِ مثقالٍ
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

152 - أن النبي صلى الله عليه وسلم خرجَ عليهِم نرَى البشرَى والسرورُ في وجههِ فقالَ إنَّ اللهَ قد أَمدّكُم بصلاةٍ هي الوِترُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر أبو عمر الخزاز ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

153 - عن جابرٍ يقول ما ألْقَى البحرُ أو حسرَ عنهُ من الحيتانِ فكُلْهُ وما وجدتهُ طافيا فلا تأكلهُ
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/526 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو الصحيح | أحاديث مشابهة

154 - من وجدَ مالهُ في الفِيء قبلَ أن يُقسّمَ فهو لهُ ومن وجدهُ بعد ما قسمَ فليسَ له شيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق ابن أبي فروة متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

155 - من قلَسَ أو قاءَ أو رَعِفَ فلينصرفْ فليتوضّأ وليُتِمَّ على صلاتهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/364 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير وعطاء بن عجلان ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

156 - من رَعِفَ في صلاتهِ فليرجِعْ فليتوضّأ وليَبْنِ على صلاتهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/371 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الداهري عبد الله بن حكيم متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

157 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صائما في غيرِ رمضانَ فأصابهُ غمّ آذاهُ فتقيّأ فقاءَ فدعاني بوضوءٍ فتوضّأ ثم أفطرَ فقلتُ يا رسولَ الله أفَرِيضةُ الوضوءِ من القَىْء قال لو كانَ فريضَةً لوجدْتهُ في القرآنِ قال ثم صامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الغدَ فسمعتُهُ يقولُ هذا مكانُ إفطارِي أمسُ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/375 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأوزاعي غير عتبية بن السكن وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة

158 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرّ بشاةٍ ميتةٍ فقال ما هذِه فقالوا أَعطيتها مولاةً لميمونةَ من الصدقةِ قال أفلا أخذوا إهابَها فدبغوهُ وانتفعُوا به فقالوا إنها ميتةٌ فقال إنّما حرمَ من الميتةِ أكلها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

159 - أبصرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم امرأَةً من أهلهِ تصلّي ولا تضعُ أنفَها بالأرضِ فقال ما هذهِ ضعِي أنفكِ بالأرضِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يضَعْ أنفهُ بالأرضِ مع جبهته في الصلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/707 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناشب ضعيف ولا يصح مقاتل عن عروة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

160 - قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ورأى رجلا يصلّي ما يصيبُ أنفهُ من الأرضِ فقال لا صلاةَ لمنْ لا يُصيبُ أنفهُ من الأرضِ ما يصيبُ الجبينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/708 | خلاصة حكم المحدث : الصواب عن عاصم عن عكرمة مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

161 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلّي بالناسِ ورجلٌ يقرأَ خلفهُ فلما فرغَ قال من ذَا الذي يخالجنِي سورتِي فنهاهُم عن القراءَة خلفَ الإمامِ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/673 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

162 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغَ من قراءةِ أمّ القرآنِ رفعَ صوتَهُ وقال آمين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/688 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

163 - أن ابن عباسٍ قال لأمّ وَلَدٍ لهُ حُبْلى أو تُرْضعُ أنتِ من الذين لا يطيقونَ الصيامَ عليكِ الجزاءُ وليسَ عليكِ القضاءُ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/435 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

164 - توضأ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرّةً مرّةً وقال هذا وضوءُ من لا يقبلُ اللهُ منهُ الصلاةَ إلا بِهِ ثم توضأ مرّتينِ مرّتينِ وقال هذا وضوءُ من يضَاعِفُ اللهُ لهٌ الأجْرَ مرتين مرتينِ ثم توضأ ثلاثا وقال هذا وضوئِي ووضوءُ المرسلينَ من قبلِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به المسيب بن واضح عن حفص بن ميسرة والمسيب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

165 - عن ابنِ عباسٍ في قولهِ عز وجلَ { قُلْ لَا اَجِدُ فَي مَا أُوْحِيَ إِلَيّ مُحَرّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ } قال الطاعمُ الآكلُ فأما السنُ والقرنُ والعظمُ والصوف والشعرُ والوبرُ والعصبُ فلا بأسَ بهِ لأنه يُغسلُ وقال شبَابَةُ إنما حرمَ من الميتةِ ما يُؤكَلُ منها وهو اللحمُ فأما الجلدُ والسنُ والعظمُ والشعرُ والصوفُ فهو حلالٌ
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

166 - الغسلُ من خمسةٍ من الجنابةِ والحجامةِ وغسلُ يومِ الجمعةِ وغسلُ الميتِ والغسلُ من ماءِ الحمامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

167 - إنما حرّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من الميتةِ لحمها وأما الجلد والشعرُ والصوفُ فلا بأسَ به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالجبار بن مسلم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

168 - { قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ } ألا كُلّ شيء من الميتةِ حلالٌ إلا ما أُكلَ منها فأمّا الجلدُ والقرنُ والشعرُ والصوفُ والسنُّ والعظمُ فكلُّ هذا حلالٌ لأنه لا يُذكّى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

169 - أنّه نَهى أن يُستطيبَ أحدٌ بعظمٍ أو روثٍ أو جلدٍ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير ثابت [فيه] عبد الله بن عبدالرحمن مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بذكر "الجلد"

170 - جاءت فتاةٌ إلى عائشةَ فقالت إن أبِي زوجنِي ابن أخيهِ ليرفعَ من خسيستِهِ وإني كرهْتُ ذلكَ قالت اقعدِي حتى يَجِيء رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاذكرِي ذلكَ لهُ فجاء رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فذكرتْ ذلكَ له فأرسلَ إلى أبِيهَا فجاء أبوها وجعلَ الأمرَ إليها فلما رأت أن الأمرَ جعلَ إليها قالتْ إني قد أَجزتُ ما صنعَ أبي إني إنّما أردتُ أن أَعلمَ هل للنساءِ من الأمرِ شيءٌ أم لا قال ابن الجُنَيدِ فقالت يا رسولَ اللهِ قد أجَزْتُ ما صنعَ أبي ولكني أردتُ أن أَعلمَ للنّساءِ من الأمرِ شيء أم لا
الراوي : عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/161 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

171 - عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجلٍ أفطرَ في شهرٍ رمضانَ من مرضٍ ثم صَحّ ولم يصُمْ حتّى أدركهُ رمضان آخرُ قال يصومُ الذي أدركهُ ثم يصومُ الشهرَ الذي أفطرَ فيه ويُطعمُ مكانَ كلِّ يوم مسكينا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/422 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم ابن نافع وابن وجيه ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

172 - طاف رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالبيتِ في يومٍ قائظٍ شديدِ الحَرّ فاستسقَى رهطًا من قريشٍ فقال هل عندَ أحدٍ منكُم شرابٌ فيرسل إليّ فأرسلَ رجلٌ منهم إلى منزلهِ فجاءَتْ جاريةٌ معها إناءٌ فيهِ نبيذُ زَبيبٍ فلما رآها النبي صلى الله عليه وسلم قال ألا خمرتيهِ ولو بعودِ تعرضُه عليهِ فلما أدنَى الإناءَ منهُ وجدَ له رائحةً شديدةً فقطبَ وردّ الإناءَ فقال الرجلُ يا رسولَ اللهِ إن يَكُنْ حراما لم تشربهُ فاستعادَ الإناءَ وصنعَ مثل ذلكَ فقال الرجلُ مثلَ ذلك فدعا بدلوٍ من ماءِ زمزمَ فصبّهُ على الإناءِ وقال إذا اشتدّ عليكُم شرابكُم فاصنعُوا بهِ هكذا
الراوي : المطلب بن أبي وداعة السهمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/517 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي متروك وأبو صالح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

173 - من أشركَ باللهِ فليسَ بمحصنٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/295 | خلاصة حكم المحدث : رفعه وهم، وروي من وجه آخر مرفوعاً والصواب وقفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والصواب فيه الوقف على الصحابي

174 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلّي بالناسِ ورجلٌ يقرأُ خلفهُ فلمّا فرغَ قال من ذا الذي يختلجُ سورتِي فنهاهُم عن القراءةِ خلفَ الإمامِ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/79 | خلاصة حكم المحدث : قوله فنهاهم عن القراءة خلف الإمام وهم من الحجاج | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : قوله "فنهاهُم عن القراءةِ خلفَ الإمامِ" لا تصح

175 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صائما في غيرِ رمضانَ فأصابهُ غمٌّ أذاهُ فتقيّأَ فقاءَ فدَعا بوضوءٍ فتوضَأ ثم أفطرَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ أفريضةُ الوُضوءِ من القىء قال لو كانَ فريضةً لوجدتهُ في القرآنِ قال ثم صامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الغدَ فسمعتهُ يقولُ هذا مكانُ إفطارِي أمسُ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتبة بن السكن متروك الحديث | أحاديث مشابهة

176 - عن ابن عباسٍ { وَعَلَى الّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } واحدٌ فمنْ تطوّعَ خيرًا قال زادَ مسكينا آخرَ { فَهُو خَيْرٌ } قال وليستْ بمنسوخةٍ إلا أنهُ رُخّصَ للشيخِ الكبيرِ الذي لا يستطيعُ الصيامَ وأُمرَ أن يطعمَ الذي يعلمُ أنه لا يطيقه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/433 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

177 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يعتكفُ العشرَ الأواخرَ من شهر رمضانَ حتى توفّاهُ اللهُ ثم اعتكفنَ أزواجهُ من بعدهِ وأن السنةَ للمعتكف ألا يخرجَ إلا لحاجةِ الإنسانِ ولا يتبعُ جنازةً ولا يعودُ مريضًا ولا يمسّ امرأة ولا يباشرها ولا اعتكافَ إلا في مسجدِ جماعةٍ ويأمرَ من اعتكفَ أن يصومَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/429 | خلاصة حكم المحدث : يقال إن قوله وأن السنة للمعتكف إلى آخره ليس من قول النبي صلى الله عليه وسلم وأنه من كلام الزهري ومن أدرجه في الحديث فقد وهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم

178 - عن عليّ قال إذا صمتُم فاستاكوا بالغداةِ ولا تستاكوا بالعشيّ فإنه ليسَ من صائمٍ تيبسُ شفتاهُ بالعشيّ إلا كانتْ نورا بن عينيهِ يومَ القيامة
الراوي : يزيد بن بلال | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/432 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كيسان أبو عمر ليس بالقوي ومن بينه وبين علي غير معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

179 - عن ابن عباسٍ { وَعَلَى الّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } واحِد { فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا } زادَ طعامَ مسكين آخر { فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ } { وَأَنْ تَصُومُواْ خَيْرٌ لَكُُْم } ولا يُرخّصُ إلا للكبيرِ الذي لا يُطيقُ الصومَ أو مريضٍ يعلمُ أنهُ لا يُشْفَى
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/434 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

180 - لما حجّ عمرُ حجتهُ الأخيرةَ التي لم يحجّ غيرها غودرَ رجلٌ من المسلمينَ قتيلا في بني وادعةَ فبعثَ إليهِم عمرُ وذلكَ بعد ما قضى النسكَ فقال لهم هل علمتم لهذا القتيلِ قاتلا منكُم قال القومُ لا فاستخرجَ منهم خمسينَ شيخًا فأدخلهُم الحطيمَ فاستحلفهُم باللهِ رب هذا البيتِ الحرامِ وربّ هذا البلدِ الحرامِ وربّ هذا الشهرِ الحرامِ أنكم لم تقتلوهُ ولا علمتُم له قاتلا فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال أدُّوا ديتهُ مغلظًة في أسنانِ الإبلِ أو من الدنانيرِ والدراهمِ ديةً وثلثًا فقالَ رجلٌ منهم يقال له سِنَانٌ يا أميرَ المؤمنينَ أما تجزِيني يميني من مالي قال لا إنما قضيتُ عليكُم بقضاءِ نبيكُم صلى الله عليه وسلم فأخذَ ديتهُ دنانير ديةً وثلثَ ديةٍ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/89 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - إذا صُمتم فاستاكوا بالغداةِ ، ولا تستاكوا بالعشيِّ فإنَّهُ ليس من صائمٍ تيبَّسَ شفتاه بالعشيِّ إلا كانتا نورًا بين عينيْهِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/799 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (4/78) (3696)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/88)، والديلمي في ((الفردوس)) (1064) باختلاف يسير.

2 - من جُعِلَ قاضيًا فقد ذُبِحَ بغَيرِ سكِّينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/166 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3572)، والترمذي (1325)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5923) واللفظ له، وابن ماجه (2308)، وأحمد (7145) | شرح حديث مشابه

3 - عن عليٍّ ذكرَ الخوارجَ فقال فيهم رجلٌ مخدَجُ اليدِ أو مؤدنٌ أو مثودنٌ لولا أن تَبطروا لحدَّثتكم بما وعد اللهُ الذين يَقتلونهم على لسانِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال قلتُ أنتَ سمعتَهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال أي وربِّ الكعبةِ أي وربِّ الكعبةِ أي وربِّ الكعبةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : لا عذر للبخاري في تركه | شرح حديث مشابه

4 - من صلى صلاة لم يقرأَ فيها بأمّ القرآنِ فهي خِداجٌ غيرُ تمامٍ قال فقلتُ يا أبا هريرةَ إنِّي ربما كُنتُ مع الإمامِ قال فغمزَ ذِراعِي ثم قال اقْرَأ بها في نفسِكَ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ قال اللهُ عز وجلَ إني قَسمتُ الصلاةَ بيني وبينَ عبدي نصفينِ فنِصْفُها له يقولُ عبدي إذا افتتحَ الصلاةَ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فيذكرنِي عبدي ثم يقول الحمدُ للهِ ربِ العالمينَ فأقولُ حمِدَنِي عبدي ثم يقول الرحمنِ الرحيمِ فأقول أثْنَى عليّ عبْدِي ثم يقول مالكِ يومِ الدينِ فأقول مَجّدَنِي عبدي ثم يقول إياكَ نعبدَ وإياكَ نستعينُ فهذه الآية بينِي وبينَ عبدِي نصفين وآخر السورةِ لعبدي ولعبدِي ما سأل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/649 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سمعان عبد الله بن زياد بن سمعان متروك الحديث وروى هذا الحديث جماعة من الثقات فلم يذكر أحد منهم في حديثه بسم الله الرحمن الرحيم
التخريج : أخرجه مسلم (395) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - من لم يَجْمَع الصيامَ قبلَ الفجرِ فلا صيامَ له
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/379 | خلاصة حكم المحدث : رفعه عبد الله بن أبي بكر وهو من الثقات الرفعاء واختلف على الزهري في إسناده
التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730)، وأخرجه النسائي (2333) باختلاف يسير

6 - من قُتِلَ دونَ مالِه فهو شهيدٌ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 14/26 | خلاصة حكم المحدث : غريب | شرح حديث مشابه

7 - مَن لم يُبَيِّتِ الصيامَ قبلَ طُلوعِ الفجرِ فلا صيامَ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/203 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن عباد عن المفضل بهذا الإسناد، وكلهم ثقات
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/171)، والبيهقي (8166) | شرح حديث مشابه

8 - من لم يبيتِ الصيامَ قبل طلوعِ الفجرِ فلا صيامَ له
الراوي : - | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (الصيام)
الصفحة أو الرقم : 1/183 | خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقبلُ ثمَّ يُصلي ولا يَتوضأُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/331 | خلاصة حكم المحدث : الصواب عن عطاء من قوله
التخريج : أخرجه أبو داود (178)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - مَنْ لمْ يُبيتِ الصيامَ قبلَ طلوعِ الفجرِ فلا صيامَ لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/378 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبدالله بن عباد عن المفضل بهذا الإسناد وكلهم ثقات
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/171)، والبيهقي (8166)

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (934) واللفظ له، وابن ماجه (853)

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُعجبُه الصلاةَ في الحيطانِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 71 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] الحسن بن أبي جعفر قال يحيى بن سعيد : كذاب

13 - ما من مسلميْنِ يلتقيانِ فيُصافِحانِ كلُّ واحدٍ منهما صاحبَه ويُصلِّيَا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلا لم يتفرَّقا حتى تُغفرَ ذنوبُهما ما تقدَّمَ منها وما تأخَّرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 96 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] درست بن حمزة شيخ بصري لا أعلم روى عنه غير خليفة بن خياط وتفرد عنه بهذا الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.

14 - ليس منَ امبِرِّ امصيامُ في امسفَرِ
الراوي : كعب بن عاصم الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
التخريج : أخرجه النسائي (2255)، وابن ماجه (1664)، وأحمد (23679) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - انطلَقتُ أنا وأخي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال قُلْنا يا رسولَ اللهِ إنَّ أمَّنا مُلَيكَةَ كانتْ تَصِلُ الرحِمَ وتَقري الضيفَ وتَفعَلُ وتَفعَلُ هلَكَتْ في الجاهليةِ فهل ذلك نافِعُها شيئًا قال لا قال قُلْنا فإنها وأدَتْ أختًا لنا في الجاهليةِ فهل ذلك نافِعُها شيئًا قال الوائِدَةُ والمَوؤودَةُ في النارِ إلا أن تُدرِكَ الوائدةُ الإسلامَ فيَعفواللهُ عنها
الراوي : سلمة بن يزيد الجعفي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم

16 - لَيَدخُلَنَّ الجنةَ بشفاعةِ رجلٍ من أُمَّتي أكثرُ من بني تميمٍ قُلْنا سِواكَ يا رسولَ اللهِ قال سِوايَ
الراوي : عبدالله بن أبي الجدعاء | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم | شرح حديث مشابه

17 - حديثُ: من تمَسَّك بالسُّنَّةِ دَخَل الجَنَّة.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/463 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عنه عنها، وغريبٌ من حديث عُمَر مولى غفرة عن هِشام لم نكتبه إلا عن هذا الشيخ بهذا الإسناد يعني أبا بكر أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الملحمي.

18 - حَديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يبقى بعدي إلَّا المبَشِّراتُ ... الحديث.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/463 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن عَبد الرحمن عن هِشام.

19 - حديثُ: كُنتُ أغتَسِلُ أنا والنَّبيُّ في إناءٍ واحِدٍ مِنَ الجَنابةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/464 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عُبَيد الله بن عُمَر عنه، تَفَرَّدَ بهِ مُعْتَمِر بن سُلَيمان.

20 - حَديثُ: ما ضَرَّ امرأةً نَزَلَت بَيْنَ بَيتَينِ مِنَ الأنصارِ ... الحديث.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/465 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ هِشام بن حسان عن هِشام مرفوعا تَفَرَّدَ بهِ روح بن عبادة عنه، وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن خالد الرقي عن الخليل بن مرة عنه.

21 - حديثُ: إنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/467 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث سعيد بن خالد العثماني عن هِشام، ما كتبناه إلا من حديث أولاده عنه، وقال في موضع آخر بلفظ حكما، تَفَرَّدَ بهِ عصمة بن عَبد الله الأسدي عنه بهذه الألفاظ، وتَفَرَّدَ بهِ الفضل بن موسى عنه، وقال في موضع آخر بلفظ حكمه تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن حوشب عن إسرائيل عنه، وقال في موضع آخر بهذا اللفظ، تَفَرَّدَ بهِ نوح بن عُبَيد، عَن عُبَيد بن القاسم عنه، وقال في موضع آخر، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن الجهم عن حفص بن عُمَر عن عكرمة بن إبراهيم عن هِشام، وقال غريبٌ من حديث عكرمة بن إبراهيم عن هِشام. ورواه خليفة بن خياط عن عُمَر بن علي المقدمي عن هِشام مثله وما كتبناه إلاَّ عَن أبي بكر محمد بن يحيى الصولي، عن إبراهيم بن فهد عن خليفة، وبقية طرفه في آخر الترجمة ينظر هناك إن شاء الله.

22 - حَديثُ: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ في ثلاثةِ أثوابٍ ... الحديث.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/471 | خلاصة حكم المحدث : لم يجمع بين هؤلاء غير سُلَيمان بن أبي هوذة وهم عَبد الله بن المبارك، وَأبو يوسف القاضي، وَحماد بن سلمة وجرير بن عَبد الحميد، وَأبو أويس عن هِشام.

23 - حَديثُ: اللَّهُمَّ أعِزَّ الإسلامَ بعُمَرَ خاصَّةً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/473 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الملك بن عَبد العزيز الماجشون عن مسلم بن خالد الزنجي، عَنه.

24 - حديثُ: إنَّ اللهَ تجاوَزَ لأُمَّتي ما حَدَّثَتْ به أنفُسَها ... الحديث.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/473 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن أَبِيه عنها، تَفَرَّدَ بهِ أبو قلابة الرقاشي، عَن أَيُّوب بن ميمون عن علي بن مسهر.

25 - حَديثُ: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأكُلُ البِطِّيخَ بالرُّطَبِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/477 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عَبد العزيز الرملي، عَن عَبد الله بن يزيد بن الصلت، عَن مُحَمد بن إسحاق، عَن يزيد عن عُروَة.

26 - حَديثُ: الشِّرْكُ أخْفَى من دَبيبِ النَّمْلِ ... الحديث.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/477 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى عن عُروَة، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الأعلى بن أعين عنه ولم يروه عنه غير عُبَيد الله بن موسى .

27 - حَديثُ: الصَّومُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/477 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ خارجة بن عَبد الله، عَن يزيد، وتَفَرَّدَ بهِ معن بن عيسى، عَنه.

28 - حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ارحَمْ مَن في الأرضِ ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/48 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن السكن عن شعبة وقيس، عَن أبي إسحاق عنه مرفوعا.

29 - حديثُ: إنَّ بَرِيرةَ أُعتِقَت ولها زَوجٌ ... الحديث.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/480 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري عن ربيعة عنه، تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن عياش، ولا نعلم حَدَّث به عنه غير عَبد الله بن عَبد الجبار الخبائري ولقبه رزيق.

30 - حَديثُ: إنَّ أوَّلَ ما يُكفِئُ الدِّينَ كما يُكفَأُ الإناءُ لفي خَمرٍ يَشْرَبونَها ... الحديث.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/480 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عتبة بن أبي حكيم عن سُلَيمان، عَنه.