الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكثِرُ أنْ يقولَ: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك الصِّحَّةَ، والعِفَّةَ، والأمانةَ، وحُسْنَ الخُلقِ، والرِّضا بالقَدَرِ باللهِ عَزَّ وجَلَّ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/487 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ ائذَنْ لي أَخْتَصيَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إخْصاءُ أُمَّتي الصيامُ ُوالقيامُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/422 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه عبدالله بن لهيعة ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - جلَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ ونحن معه فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يتعاظمُه ذنبٌ غفَره إنَّ رجلًا كان قبلَكم قتَل ثمانيةً وتسعينَ نفسًا فأتى راهبًا فقال له: قتلتُ ثمانيةً وتسعينَ نفسًا فهل تجدُ لي مِن توبةٍ ؟ قال: لا فقتَله ثم أتى راهبًا آخرَ فأخبَره أنه قتَل تسعةً وتسعينَ نفسًا فهل تجدُ لي مِن توبةٍ ؟ قال: لا فقتَله ثم أتى آخرَ فأخبَره أنه قتَل مئةَ نفسٍ فهل تجدُ لي مِن توبةٍ ؟ فقال: لقد أسرَفتَ وما أدري ولكن هاهُنا قريتانِ إحداهما يقالُ لها: نضرةُ أهلُها يعملونَ بعملِ الجنةِ لا يثبتُ فيهِم غيرُهم فانطلِقْ إلى أهلِ نضرةَ فإن عمِلتَ عملَهم وثبتَّ فلا تشكَّ في توبتِكَ فانطلَق يريدُها حتى إذا كان بين القريتَينِ أدرَكه أجلُه فسألَتِ الملائكةُ ربَّها عزَّ وجلَّ عنه قال: انظُروا إلى أيِّ القريتينِ كان أقربَ فاكتُبوه مِن أهلِها فوجَدوه أقربَ إلى نضرةَ بقدرِ أنملةٍ فكتَبوه مِن أهلِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/413 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - كنتُ عندَ أبي فجاء رجلٌ فقال: إني ما رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أمسِ: فأخافُ أنْ يكونَ مَقَتَني فأحبُّ أن تَسأَلَه لي عن شيءٍ قال: اذهَبْ أنتَ فاستَفتِه قال: وعبدُ اللهِ قائمٌ بين يدَي فسطاطِه بمِنًى إذ جاء رجلٌ إلى القصرِ فأتاه ثم رجَع قال: فأخبرنا حين قال: قلتُ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني قال: لا تقُلْ بهذا إلا حقًّا وأشار إلى لسانِه ولا تَعمَلْ بهذا إلا صلحًا تدخُلِ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ قال: قلتُ: قد جوَّزتَ في الفُتيا قال: إنَّكَ جئتَ وأنا أريدُ الكعبةَ وقد نُشِر بُردايَ أو حُلَّتي وإن قلتَ ذلك لقد أوتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسطَ أمرِه فقيل له: قُمْ فجوِّزْ فقام فجوَّز مَن قبلَه ومَن بعدَه قال: قلتُ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو مِن كلِّ ذنبٍ يَقبَلُ اللهُ التوبةَ ؟ قال: نعَم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/455 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - لا تزوَّجوا النساءَ لِحُسنِهِنَّ ، فعسى حُسنُهُنَّ أن يُرديَهُنَّ ، ولا تزوَّجوهُنَّ لأموالِهِنَّ ، فعسى أموالُهُنَّ أن تُطغِيَهُنَّ ، ولكن تزوَّجوهُنَّ على الدِّينِ ، ولَأَمةٌ خَرماءُ سوداءُ ذاتُ دِينٍ أفضَلُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن الأفريقي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف

7 - أنَّ رجُلًا مِن قريشٍ قال لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو: إنِّي مُضْعَفٌ مِن الأهلِ والحَمولةِ، وإنَّما حَمولتُنا هذه الحُمرُ الدَّبَّابةُ، ألَا أُفِيضُ من جَمعٍ بليلٍ؟ قال: أمَّا إبراهيمُ، فإنَّه بات بمنًى، حتَّى إذا أصبحَ وطلَعَ حاجبُ الشَّمسِ، سار إلى عرفةَ، حتَّى يَنزِلَ منزلًا منها، ثمَّ راح، ثمَّ وقَفَ موقفَه منها، حتَّى إذا غابتِ الشَّمسُ أفاضَ، حتَّى إذا أتى جَمْعًا نزَلَ منزلَه منه حتَّى بات به، حتَّى إذا كان صَلاةُ الصُّبحِ المُعجَّلةُ وقَفَ، حتَّى إذا كان الصُّبحُ المُسْفِرُ أفاضَ؛ فتلك مِلَّةُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ، وقد أُمِرَ نبيُّكم صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يتَّبِعَه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - أنَّ رجلًا قال : اللهم اغفِرْ لي ولمحمدٍ وحدَنا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لقد حجَّرتَها عن ناسٍ كثيرٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/444 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله رجال الصحيح، وله شاهد
التخريج : أخرجه أحمد (6849)، وابن حبان (986)، والطبراني (13/556) (14465) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - إنَّ للصائمِ عندَ فِطرِه لَدعوةً ما تُرَدُّ قال سمِعتُ عبدَ اللهِ يقولُ عندَ فِطرِه : اللهم إني أسألُكَ برحمتِكَ التي وسِعَتْ كلَّ شيءٍ أن تغفِرَ لي - زاد في روايةٍ : ذُنوبي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، وله شاهد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1753)، والحاكم (1535)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3904)

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُكثِرُ أنْ يقولَ: اللَّهُمَّ إنِّي أسأَلُك الصِّحَّةَ، والعِفَّةَ، والأمانةَ، وحُسْنَ الخُلقِ، والرِّضا بالقَدَرِ باللهِ عَزَّ وجَلَّ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/487 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - كُنتُ جالسًا عندَ عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو ، فقال : ألا أُعلمُك كلماتٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلمُهُنِّ أبا بكرٍ يقولُها حين ينامُ ، قُلنا : نعَم ، قال : فأخرَج لنا قِرطاسًا فإذا فيه : اللهم فاطِرَ السماواتِ والأرضِ عالمَ الغيبِ والشهادَةِ أنتَ ربُّ كلِّ شيءٍ ومَليكُه ، أشهَدُ أنَّ لا إلهَ إلَّا أنتَ وحدَكَ لا شريكَ لكَ ، وأنَّ مُحمدًا عبدُك ورسولُكَ والملائكةُ يشهَدونَ ، اللهم إني أعوذُ بكَ مِن شرِّ الشيطانِ وشركِه ، وأعوذُ بكَ أنْ أقترِفَ على نفسي سوءًا ، أو أجُرَّه على مُسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/460 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد
التخريج : أخرجه العدني كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/460) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3529)، وأحمد (6851) باختلاف يسير

5 - مَثلُ الذي يَجلِسُ على فراشِ المغيبةِ ، كمَثلِ الذي تنهشُه الأُسودُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات. وله شاهد
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/72)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (457)، والطبراني (13/526) (14410)

6 - مَثلُ الذي يَجلِسُ على فراشِ المغيبةِ ، كمَثلِ الذي تنهشُه الأُسودُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات وله شاهد
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/72)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (457)، والطبراني (13/526) (14410)

7 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ ائذَنْ لي أَخْتَصيَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إخْصاءُ أُمَّتي الصيامُ ُوالقيامُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/422 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه عبدالله بن لهيعة ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/422)

8 - مَن أحَبَّ رجُلًا للهِ، فقال: إنِّي أُحِبُّك للهِ، فدخَلَا جميعًا الجنَّةَ، كان الَّذي أحَبَّ للهِ أرفَعَ مَنزِلةً مِن الآخَرِ؛ أُلْحِقَ به الَّذي أُحِبَّ للهِ عَزَّ وجَلَّ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/260 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الإفريقي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (546)، والبزار (2439)، والطبراني (14/47) (14639) باختلاف يسير.

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لرجلٍ منَ الأنصارِ : كيف تقولُ حين تريدُ أن تنامَ ؟ قال : أقولُ : باسمِكَ وضَعتُ جَنبي فاغفِرْ لي ذَنبي ، قال : قد غُفِر لكَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/460 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد
التخريج : أخرجه أحمد (6620)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10606)، والطبراني (14/87) (14700) باختلاف يسير

10 - جلَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ ونحن معه فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا يتعاظمُه ذنبٌ غفَره إنَّ رجلًا كان قبلَكم قتَل ثمانيةً وتسعينَ نفسًا فأتى راهبًا فقال له: قتلتُ ثمانيةً وتسعينَ نفسًا فهل تجدُ لي مِن توبةٍ ؟ قال: لا فقتَله ثم أتى راهبًا آخرَ فأخبَره أنه قتَل تسعةً وتسعينَ نفسًا فهل تجدُ لي مِن توبةٍ ؟ قال: لا فقتَله ثم أتى آخرَ فأخبَره أنه قتَل مئةَ نفسٍ فهل تجدُ لي مِن توبةٍ ؟ فقال: لقد أسرَفتَ وما أدري ولكن هاهُنا قريتانِ إحداهما يقالُ لها: نضرةُ أهلُها يعملونَ بعملِ الجنةِ لا يثبتُ فيهِم غيرُهم فانطلِقْ إلى أهلِ نضرةَ فإن عمِلتَ عملَهم وثبتَّ فلا تشكَّ في توبتِكَ فانطلَق يريدُها حتى إذا كان بين القريتَينِ أدرَكه أجلُه فسألَتِ الملائكةُ ربَّها عزَّ وجلَّ عنه قال: انظُروا إلى أيِّ القريتينِ كان أقربَ فاكتُبوه مِن أهلِها فوجَدوه أقربَ إلى نضرةَ بقدرِ أنملةٍ فكتَبوه مِن أهلِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/413 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - لا ينظُرُ اللهُ إلى الذي يَجُرُّ إزارَه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 512 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد | شرح حديث مشابه

12 - قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنَّ لي قِرابةً أصِلُهم ويَقْطعوني، وأُحْسِنُ ويُسِيئون؛ أفأُكافِئُهم؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذًا يَترُكُكم اللهُ جميعًا، ولكنْ إنْ وصَلْتَ وقَطَعوا، وأحسَنْتَ وأساؤوا، كان لك عليهم مِن اللهِ ظَهيرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/477 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطاة ، وهو ضعيف

13 - أَتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ، إنَّ لي أَقرِباءَ أُحسِنُ إليهم ويُسِيئُون، وأَصِلُ ويَقطَعون، وأَعفو ويَظلِمون، أفَأُكافِئُهم بما يَصنَعون ؟ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذًا تُترَكوا جميعًا، ولكنْ جُدْ عليهم بالفَضْلِ، فإنَّه لنْ يَزالَ لكَ عليهم مِنَ اللهِ ظَهيرٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/478 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/478)

14 - دخَلتُ مسجدَ إيلياءَ فصلَّيتُ إلى ساريةٍ ركعتينِ فجاء رجلٌ فصلَّى قريبًا فمال إليه الناسُ ، فإذا عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ فجاء رسولُ يزيدَ بنِ معاويةَ ، أن أجِبْ ، فقال : إنَّ هذا يريدُ أن ينهاني أن أحدِّثَ كما كان أبوه يَنهاني ، وإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : أعوذُ باللهِ مِن نفسٍ لا تَشبَعْ ، ومِن قلبٍ لا يَخشَعْ ، ومِن دعاءٍ لا يُسمَعُ ، ومِن عِلمٍ لا يَنفَعُ ، اللهم إني أعوذُ بكَ مِن هؤلاءِ الأربعِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/506 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد

15 - أنَّ ابنَ مُحَيِّصَةَ أصبَح قتيلًا على أبوابِ خيبرَ ، فغَدا أخوه على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، رأيتُ أخي أصبَح قتيلًا على أبوابِ خيبرَ ، فقال : شاهِداكَ على مَن قتَله ويُدفَعُ إليكَ برمتِه ، قال : كيف لي بشاهدَينِ وإنما أصبَح قتيلًا على أبوابِهم. قال أبو المُثَنَّى : سقَط ها هنا مِن كتابي شيءٌ : قال : فتُحَلِّفُ خمسينَ قَسامةً ، قال : كيف نَستَحلِفُهم وهم يهودُ ؟ قال : فقَضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بديتِه وأعانَهم بنِصفِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

16 - ذكرنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قومًا يجتهدون في العبادةِ اجتهادًا شديدًا ، فقال : تلك ضراوةُ الإسلامِ وشرَّتُه ، وإنَّ لكلِّ شرَّةٍ فترةً ، فمن كانت فترتُه إلى الاقتصادِ فلأمٍّ ما هو ! ومن كانت فترتُه إلى المعاصي ، فأولئك هم الكافِرون
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/103 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد
التخريج : أخرجه أحمد (6539)، والبزار (2401)، والطبراني (13/429) (14274) باختلاف يسير.

17 - إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6538)، وابن أبي شيبة (39000) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8549) مختصراً باختلاف يسير | شرح الحديث

18 - أنَّ أبا أيُّوبَ الأنصاريَّ كان في مَجلسٍ، فقال: ألَا يَستطيعُ أحَدُكم أنْ يَقرَأَ ثُلثَ القُرآنِ كلَّ ليلةٍ؟ قالوا: هلْ يَستطيعُ ذلك أحدٌ؟ قال: فإنَّ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعدِلُ ثُلثَ القُرآنِ، قال: فجاء إليهم رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَسمَعُ أبا أيُّوبَ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صدَقَ أبو أيُّوبَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/314 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (6613)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/314) واللفظ له، والحاكم (5937)

19 - جاء أعرابيٌّ علويٌّ جرميٌّ فقال: يا رسولَ اللهِ أخبِرْنا عنِ الهجرةِ إليكَ ؟ هي أينما كنتَ ؟ أم لقومٍ خاصةً ؟ أم إلى أرضِ معلومةٍ ؟ أم إذا متَّ انقطَعَتْ ؟ قال ثلاثَ مراتٍ ثم جلَس فسكَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسيرًا ثم قال: أينَ السائلُ ؟ قال: هو ذا يا رسولَ اللهِ قال: الهجرةُ أن تهجُرَ الفواحِشُ ما ظهَر منها وما بطَن وتقيمَ الصلاةَ وتؤتيَ الزكاةَ ثم أنتَ مهاجرٌ وإن متَّ بالحضرِ قال: فقام آخرُ فقال: يا رسولَ اللهِ أخبِرْني عن ثيابِ الجنةِ أتُخلَقُ خَلقًا أو تُنسَجُ نسجًا ؟ قال: فضحِك بعضُ القومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَضحَكونَ مِن جاهلٍ يسألُ عالِمًا ثم قال: أينَ السائلُ عن ثيابِ الجنةِ ؟ قال: هو ذا يا رسولَ اللهِ قال: لا بل تتشقَّقُ عنها ثمرُ الجنةِ ثلاثَ مراتٍ قال حبارٌ لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو: كيف تقولُ في الغزوِ والجهادِ ؟ قال: يا عبدَ اللهِ ابدَأْ بنفسِكَ فجاهِدْها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/494 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد

20 - كنتُ عندَ أُبَيٍّ ، فجاء رجلٌ فقال : إني ما رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أمسِ فأخافُ أنْ يكونَ مَقَتَني ، فأحبُّ أن تسألَه لي عن شيءٍ ، قال : اذهَبْ أنتَ فاستفتِه ، قال : وعبدُ اللهِ قائمٌ بين يدَي فسطاطِه بمِنًى إذ جاء رجلٌ إلى الفضاءِ ، فأتاه ثم رجَع ، قال : فأخبرنا حين جاء قال : قلتُ : يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ، أفتِنا ياعبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ، أفتِنا ، ياعبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِنا ، قال : لا تقُلْ بهذا إلا حقًّا - وأشار إلى لسانِه - ولا تعمَلْ بهذا إلا صالحًا - يعني يدَه - تدخُلُ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ ، قال : قلتُ : جوزتَ في الفُتيا ، قال : إنكَ جئتَ وأنا أريدُ الكعبةَ ، وقد نُشِر بُرداي- أوحُلَّتي - وإن قلتَ ذلك لقد أوتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسطَ أمرِه ، فقيل له : قم فجوِّزْ ، فقام فجوَّز ، فكان أجوزَ مَن قبلَه ومَن بعدَه ، قال : قلتُ : يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ، مِن كلِّ ذنبٍ يقبلُ اللهُ التوبةَ ؟ قال : نعَم.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري ()

21 - كنتُ عندَ أبي فجاء رجلٌ فقال: إني ما رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أمسِ: فأخافُ أنْ يكونَ مَقَتَني فأحبُّ أن تَسأَلَه لي عن شيءٍ قال: اذهَبْ أنتَ فاستَفتِه قال: وعبدُ اللهِ قائمٌ بين يدَي فسطاطِه بمِنًى إذ جاء رجلٌ إلى القصرِ فأتاه ثم رجَع قال: فأخبرنا حين قال: قلتُ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو أفتِني قال: لا تقُلْ بهذا إلا حقًّا وأشار إلى لسانِه ولا تَعمَلْ بهذا إلا صلحًا تدخُلِ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ولا عذابٍ قال: قلتُ: قد جوَّزتَ في الفُتيا قال: إنَّكَ جئتَ وأنا أريدُ الكعبةَ وقد نُشِر بُردايَ أو حُلَّتي وإن قلتَ ذلك لقد أوتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسطَ أمرِه فقيل له: قُمْ فجوِّزْ فقام فجوَّز مَن قبلَه ومَن بعدَه قال: قلتُ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو مِن كلِّ ذنبٍ يَقبَلُ اللهُ التوبةَ ؟ قال: نعَم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/455 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري () | شرح الحديث

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في حُشٍّ مِن حشانِ المدينةِ فاستَأذَنَ رجلٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنةِ فإذا هو أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه فأذِنتُ له وبشَّرتُه بالجنةِ فقرب يَحمَدُ اللهَ حتى جلَس ثم استَأذَن رجلٌ رفيعُ الصوتِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنةِ فإذا عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه فأذِنتُ له وبشَّرتُه بالجنةِ فقرب يَحمَدُ اللهَ عزَّ وجلَّ ثم استَأذَن رجلٌ خفيضُ الصوتِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنةِ على بَلوى تصيبُه فأذِنتُ له وبشَّرتُه بالجنةِ فإذا عثمانُ بنُ عفَّانَ رضي اللهُ عنه فقرب يَحمَدُ اللهَ عزَّ وجلَّ حتى جلَس فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: أين أنا ؟ قال: أنتَ مع أبيكَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/153 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات وله شاهد | شرح حديث مشابه

23 - لا تزوَّجوا النساءَ لِحُسنِهِنَّ ، فعسى حُسنُهُنَّ أن يُرديَهُنَّ ، ولا تزوَّجوهُنَّ لأموالِهِنَّ ، فعسى أموالُهُنَّ أن تُطغِيَهُنَّ ، ولكن تزوَّجوهُنَّ على الدِّينِ ، ولَأَمةٌ خَرماءُ سوداءُ ذاتُ دِينٍ أفضَلُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن الأفريقي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1859) واللفظ له، والطبراني (14/55) (14647)، والبيهقي (13851) باختلاف يسير

24 - الغفلةُ في ثلاثةٍ : عن ذِكرِ اللهِ , عزَّ وجلَّ ، وحين يصلَّى الصبحُ إلى طلوعِ الشمسِ ، وغفلةُ الرجلِ عن نفسِه في الدَّينِ حتى يركبَه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/371 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4285)، والطبراني (14/90) (14705) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (571).

25 - الغفلةُ عن ثلاثٍ : الغفلةُ عن ذِكرِ اللهِ ، والغفلةُ فيما بين طُلوعِ الفجرِ إلى طُلوعِ الشمسِ ، والغفلةُ أن يغفلَ الرجلُ حتى يركبَه الدَّينُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/389 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/389) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4285)، والطبراني (14/90) (14705)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (571) باختلاف يسير.

26 - رأى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الشَّمسَ حين غرَبَتْ، فقال: في نارِ اللهِ الحاميةِ، في نارِ اللهِ الحاميةِ، لولا ما يَزَعُها مِن أمْرِ اللهِ لَأهْلَكَتْ ما على الأرضِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/223 | خلاصة حكم المحدث : فيه روا لم يسم
التخريج : أخرجه أحمد (6934)، والطبري في ((تفسيره)) (18/97) باختلاف يسير.

27 - ثلاثٌ مَن تديَّن فيهِنَّ ، ثم مات ولم يقضِهِنَّ ، فإنَّ اللهَ يَقضي عنه : رجلٌ يكونُ في سبيلِ اللهِ ، فيَخلَقُ ثوبُه ، فيخافُ أن تبدوَ عورتُه ، أو كلمةً نحوَها فيموتُ ولم يَقضِ ، ورجلٌ مات عندَ رجلٍ مسلمٍ ، فلم يجِدْ ما يكفنُه به ، ولا يواريه ، فمات ولم يَقضِ دينَه ، ورجلٌ خاف على نفسِه العنَتَ ، فتعفَّف بنكاحِ امرأةٍ ، فمات ولم يَقضِ ، فإنَّ اللهَ يَقضي عنه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/368 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن الأفريقي وهو ضعيف، وله شاهد

28 - إذا جمَعَ اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ، نادى مُنادٍ: أين أهْلُ الفضلِ؟ فيقومُ ناسٌ -وهم يَسيرٌ-، فيَنطلِقون سِراعًا إلى الجنَّةِ، فتتلقَّاهم الملائكةُ، فيقولونُ: إنَّا نَراكم سِراعًا إلى الجنَّةِ، فمَن أنتم؟ فيقولونَ: نحن أهْلُ الفضلِ، فيقولونَ: وما فضْلُكم؟ فيقولونَ: كنَّا إذا ظُلِمْنا صَبَرْنا، وإذا أُسِيءَ إلينا عَفَونا، وإذا جُهِلَ علينا حَلِمْنا، فيقالُ لهم: ادْخُلوا الجنَّةَ؛ فنِعْمَ أجْرُ العاملينَ، قال: ثمَّ يُنادي مُنادٍ: أين أهْلُ الصَّبرِ؟ فيقومُ ناسٌ -وهم يَسيرٌ-، فيَنطلِقون إلى الجنَّةِ سِراعًا، فتَتلقَّاهم الملائكةُ، فيقولونَ: إنَّا نَراكم سِراعًا إلى الجنَّةِ، فمَن أنتم؟ فيقولونَ: نحن أهْلُ الصَّبرِ، فيقولونَ: وما صَبْرُكم؟ فيقولونَ: كنَّا نَصبِرُ على طاعةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وكنَّا نَصبِرُ عن معاصي اللهِ، فيُقال لهم: ادْخُلوا الجنَّةَ؛ فنِعْمَ أجْرُ العاملينَ، قال: ثمَّ يُنادي مُنادٍ: أين المُتحابُّون في اللهِ -أو قال: في ذاتِ اللهِ-؟ فيقومُ ناسٌ -وهم يَسيرٌ-، فيَنطلِقون سِراعًا إلى الجنَّةِ، فتتلقَّاهم الملائكةُ، فيقولونَ: إنَّا نَراكم سِراعًا إلى الجنَّةِ، فمَن أنتم؟ فيقولونَ: كنَّا نَتحابُّ في اللهِ عَزَّ وجَلَّ، ونَتزاوَرُ في اللهِ، ونَتعاطَفُ في اللهِ، ونَتباذَلُ في اللهِ، فيُقال لهم: ادْخُلوا الجنَّةَ؛ فنِعْمَ أجْرُ العاملينَ. قال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ويَضَعُ اللهُ الموازينَ للحسابِ بعْدَما يدخُلُ هؤلاء الجنَّةَ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/203 | خلاصة حكم المحدث : في سنده العرزمي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مداراة ا لناس)) (11)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) (8/203) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8086)

29 - أنَّ رجُلًا مِن قريشٍ قال لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو: إنِّي مُضْعَفٌ مِن الأهلِ والحَمولةِ، وإنَّما حَمولتُنا هذه الحُمرُ الدَّبَّابةُ، ألَا أُفِيضُ من جَمعٍ بليلٍ؟ قال: أمَّا إبراهيمُ، فإنَّه بات بمنًى، حتَّى إذا أصبحَ وطلَعَ حاجبُ الشَّمسِ، سار إلى عرفةَ، حتَّى يَنزِلَ منزلًا منها، ثمَّ راح، ثمَّ وقَفَ موقفَه منها، حتَّى إذا غابتِ الشَّمسُ أفاضَ، حتَّى إذا أتى جَمْعًا نزَلَ منزلَه منه حتَّى بات به، حتَّى إذا كان صَلاةُ الصُّبحِ المُعجَّلةُ وقَفَ، حتَّى إذا كان الصُّبحُ المُسْفِرُ أفاضَ؛ فتلك مِلَّةُ إبراهيمَ عليه السَّلامُ، وقد أُمِرَ نبيُّكم صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يتَّبِعَه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد بن منيع وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/208) واللفظ لهما، وأخرجه ابن خزيمة (2803) باختلاف يسير

30 - إيَّاكم والظلمَ فإنَّ الظلمَ ظلماتٌ يومَ القيامةِ وإيَّاكم والفُحشَ فإنَّ اللهَ لا يحبُّ الفُحشَ ولا التفحشَ وإيَّاكم والشحَّ فإنه أهلَك مَن كان قبلَكم أمَرَهم بالقطيعةِ فقَطعوا أرحامَهم وأمَرَهم بالفجورِ ففَجَروا وأمَرَهم بالبخلِ فبخِلوا فقال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ المسلمينَ أفضلُ ؟ أو قال: أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قال: أن يَسلمَ المسلمونَ مِن لسانِكَ ويدِكَ قال: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأيُّ الهجرةِ أفضلُ ؟ قال: أنْ تَهجُرَ ما كرِه ربُّكَ قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الهجرةُ هجرتانِ: هجرةُ الحاضرِ وهجرةُ البادي أما البادي فيُجيبُ إذا دُعِيَ ويُطيعُ إذا أُمِر وأما الحاضرُ فهو أعظَمُهما بليةً وأعظَمُهما أجرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/393 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (1698) مختصراً، وأحمد (6487) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه