logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أَرْبَعُ دَعَواتٍ لا تُرَدُّ : دعوةُ الحاجِّ حتى يَرْجِعَ، ودَعْوَةُ الغازِي حتى يَصْدُرَ، ودعوةُ المريضِ حتى يَبْرَأَ، ودعوةُ الأخِ لِأَخِيهِ بظَهْرِ الغيبِ، وأَسْرَعُ هؤلاءِ الدَّعَواتِ إجابةً دَعوةُ الأخِ لِأَخِيهِ بظَهْرِ الغيبِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2533
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب حج - دعاء الحاج والمعتمر مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - مَن لاحياءَ له فلا غِيبةَ له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1866
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - ما يباح من الغيبة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - دَعْوَتَانِ ليس بينهما وبين اللهِ حجابٌ : دعوةُ المظلومِ، ودعوةُ المَرْءِ لِأَخِيهِ بظَهْرِ الغيبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3602
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم مظالم - دعوة المظلوم أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب إيمان - حجاب الله سبحانه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - خَمسُ دعواتٍ يُستجابُ لهنَّ : دَعوةُ المظلومِ حتَّى ينتَصرَ، و دعوةُ الحاجِّ حتَّى يَصدُرَ، و دعوَةُ المجاهدِ حتَّى يَقفُلَ، و دعوةُ المريضِ حتَّى يَبرَأَ، و دعوَةُ الأخِ لأخيه بظهرِ الغيبِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1364
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم مظالم - دعوة المظلوم أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان سليمانُ نبيُّ اللهِ إذا صلَّى، رأى شجرةً نابتةً بينَ يدَيه، فيقولُ لها : ما اسمُك ؟ فتقولُ : كذا، فيقولُ : لأيِّ شيٍء أنتِ ؟ فإن كانت تُغرسُ، غُرِسَتْ، وإن كانت لدواءٍ، كُتبَت، فبينما هو يُصلِّي ذاتَ يومٍ، إذ رأى شجرةً بينَ يدَيهِ، فقال لها : ما اسمُكِ ؟ قالت : الخرنوبُ، قال : لأيِّ شيٍء أنتِ ؟ قالت : لخرابِ هذا البيتِ، فقال سليمانُ : اللهمَّ عَمِّ على الجِنِّ مَوْتِي، حتى يعلمَ الإنسُ أنَّ الجِنَّ لا يعلمونَ الغَيْبَ، فَنَحَتَهَا عصًا، فتوكَّأَ عليها حولًا ميتًا، والجِنُّ تعملُ، فأَكَلَتْها الأَرَضَةُ ، فسقطَ، فتبيَّنَتِ الإنسُ أنَّ الجِنَّ لو كان يعلمونَ الغَيْبَ ما لبثوا حولًا في العذابِ المُهينِ، وكان ابنُ عباسٍ يقرأُهَا كذلكَ، قال : فشكرتِ الجِنُّ للأَرَضَةِ، فكانتْ تأتيها بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6573
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة سبأ أنبياء - عام علم - القصص قراءات - سورة سبأ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كان سُليمانُ نبيُّ اللهِ عليهِ السَّلامُ إذا قامَ في مُصلَّاه رَأى شَجرةً نابتَةً بينَ يَديهِ، فيَقولُ: ما اسمُكِ؟ فتَقولُ: كذا، فيَقولُ: لأيِّ شَيءٍ أنتِ؟ فتَقولُ: لِكَذا وكَذا، فإنْ كانَت لدَواءٍ كُتِبَ، وَإنْ كانَت لِغَرسٍ غُرِسَتْ، فبَينَما هوَ يُصلِّي يومًا إذْ رَأى شَجرةً نابتَةً بينَ يَديهِ، فَقال: ما اسمُكِ؟ قالتِ: الخَرنوبُ، قال: لأيِّ شيءٍ أنتِ؟ قالت: لِخَرابِ هذا البَيتِ، قال سُليمانُ عليهِ السَّلامُ: اللَّهمَّ عَمِّ على الجِنِّ مَوتي؛ حتَّى يَعلَمَ الإِنسُ أنَّ الجِنَّ لا تَعلَمُ الغَيبَ، قال: فنَحَتَها عَصًا فتَوكَّأ عَليها حَولًا مَيِّتًا، وَالجِنُّ تَعمَلُ، قال: فأَكلَتْها الأَرَضةُ فسَقَط، فَخرَّ، فوَجَدوه مَيِّتًا حَولًا ، فتَبيَّنتِ الإنسُ أنَّ الجِنَّ لو كانوا يَعلَمونَ الغَيبَ ما لَبِثوا حَولًا في العَذابِ المُهينِ! وَكان ابنُ عبَّاسٍ يَقرَؤُها هَكذا، فشَكَرَتِ الجِنُّ الأَرَضةَ ، فكانت تَأتيها بِالماءِ حيثُ كانَت.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1033
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة سبأ أنبياء - عام علم - القصص قراءات - سورة سبأ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أَرْبَعُ دَعَواتٍ لا تُرَدُّ : دعوةُ الحاجِّ حتى يَرْجِعَ، ودَعْوَةُ الغازِي حتى يَصْدُرَ، ودعوةُ المريضِ حتى يَبْرَأَ، ودعوةُ الأخِ لِأَخِيهِ بظَهْرِ الغيبِ، وأَسْرَعُ هؤلاءِ الدَّعَواتِ إجابةً دَعوةُ الأخِ لِأَخِيهِ بظَهْرِ الغيبِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2533 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (915)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب حج - دعاء الحاج والمعتمر مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - مَن لاحياءَ له فلا غِيبةَ له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1866 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/352)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/108)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - ما يباح من الغيبة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - دَعْوَتَانِ ليس بينهما وبين اللهِ حجابٌ : دعوةُ المظلومِ، ودعوةُ المَرْءِ لِأَخِيهِ بظَهْرِ الغيبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3602 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (909) بنحوه مطولاً، والطبراني (11/119) (11232)، والشجري في ((ترتيب أماليه)) (1185) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم مظالم - دعوة المظلوم أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب إيمان - حجاب الله سبحانه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - خَمسُ دعواتٍ يُستجابُ لهنَّ : دَعوةُ المظلومِ حتَّى ينتَصرَ، و دعوةُ الحاجِّ حتَّى يَصدُرَ، و دعوَةُ المجاهدِ حتَّى يَقفُلَ، و دعوةُ المريضِ حتَّى يَبرَأَ، و دعوَةُ الأخِ لأخيه بظهرِ الغيبِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1364 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1125)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1475)
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم مظالم - دعوة المظلوم أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان سليمانُ نبيُّ اللهِ إذا صلَّى، رأى شجرةً نابتةً بينَ يدَيه، فيقولُ لها : ما اسمُك ؟ فتقولُ : كذا، فيقولُ : لأيِّ شيٍء أنتِ ؟ فإن كانت تُغرسُ، غُرِسَتْ، وإن كانت لدواءٍ، كُتبَت، فبينما هو يُصلِّي ذاتَ يومٍ، إذ رأى شجرةً بينَ يدَيهِ، فقال لها : ما اسمُكِ ؟ قالت : الخرنوبُ، قال : لأيِّ شيٍء أنتِ ؟ قالت : لخرابِ هذا البيتِ، فقال سليمانُ : اللهمَّ عَمِّ على الجِنِّ مَوْتِي، حتى يعلمَ الإنسُ أنَّ الجِنَّ لا يعلمونَ الغَيْبَ، فَنَحَتَهَا عصًا، فتوكَّأَ عليها حولًا ميتًا، والجِنُّ تعملُ، فأَكَلَتْها الأَرَضَةُ ، فسقطَ، فتبيَّنَتِ الإنسُ أنَّ الجِنَّ لو كان يعلمونَ الغَيْبَ ما لبثوا حولًا في العذابِ المُهينِ، وكان ابنُ عباسٍ يقرأُهَا كذلكَ، قال : فشكرتِ الجِنُّ للأَرَضَةِ، فكانتْ تأتيها بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6573 التخريج : أخرجه البزار (5060)، والطبراني (11/452) (12281)، والحاكم (7428) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة سبأ أنبياء - عام علم - القصص قراءات - سورة سبأ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كان سُليمانُ نبيُّ اللهِ عليهِ السَّلامُ إذا قامَ في مُصلَّاه رَأى شَجرةً نابتَةً بينَ يَديهِ، فيَقولُ: ما اسمُكِ؟ فتَقولُ: كذا، فيَقولُ: لأيِّ شَيءٍ أنتِ؟ فتَقولُ: لِكَذا وكَذا، فإنْ كانَت لدَواءٍ كُتِبَ، وَإنْ كانَت لِغَرسٍ غُرِسَتْ، فبَينَما هوَ يُصلِّي يومًا إذْ رَأى شَجرةً نابتَةً بينَ يَديهِ، فَقال: ما اسمُكِ؟ قالتِ: الخَرنوبُ، قال: لأيِّ شيءٍ أنتِ؟ قالت: لِخَرابِ هذا البَيتِ، قال سُليمانُ عليهِ السَّلامُ: اللَّهمَّ عَمِّ على الجِنِّ مَوتي؛ حتَّى يَعلَمَ الإِنسُ أنَّ الجِنَّ لا تَعلَمُ الغَيبَ، قال: فنَحَتَها عَصًا فتَوكَّأ عَليها حَولًا مَيِّتًا، وَالجِنُّ تَعمَلُ، قال: فأَكلَتْها الأَرَضةُ فسَقَط، فَخرَّ، فوَجَدوه مَيِّتًا حَولًا ، فتَبيَّنتِ الإنسُ أنَّ الجِنَّ لو كانوا يَعلَمونَ الغَيبَ ما لَبِثوا حَولًا في العَذابِ المُهينِ! وَكان ابنُ عبَّاسٍ يَقرَؤُها هَكذا، فشَكَرَتِ الجِنُّ الأَرَضةَ ، فكانت تَأتيها بِالماءِ حيثُ كانَت.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1033 التخريج : أخرجه البزار (5060)، والطبراني (11/452) (12281) واللفظ له، والحاكم (7428)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة سبأ أنبياء - عام علم - القصص قراءات - سورة سبأ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث