الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - طلبُ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ مؤمِنٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/66
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - تعلَّموا العلمَ وعلِّمُوهُ الناسَ، تعلَّموا الفرائضَ وعلِّموها الناسَ، تعلَّموا القرآنَ وعلِّموه الناسَ؛ فإِنَّي امرؤٌ مقبوضٌ، والعلمُ سينقبِضُ، وتظهرُ الفتنُ، حتى يختلِفَ اثنانِ في فَريضَةٍ، لا يجدانِ أحدًا يَفْصِلُ بينَهما

3 - الفطرةُ علَى كلِّ مسلِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4027
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فضل زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - الوترُ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه النضر أبو عمر وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/243
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - الوِتْرُ واجِبٌ علَى كُلِّ مُسلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/189
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - الوترُ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي فهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/306
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
      
13 - طَلَبُ كَسبِ الحلالِ فَريضةٌ بعدَ الفَريضَةِ

14 - لا يجتمعُ على مسلمٍ خراجٌ وعُشرٌ
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/476
التصنيف الموضوعي: خراج - الأرض يحميها الإمام خراج - الدخول في أرض الخراج جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا يَجْتَمِعُ على مسلمٍ خَرَاجٌ وعُشْر
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليس هذا من كلام الرسول
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 395
التصنيف الموضوعي: خراج - الأرض يحميها الإمام خراج - الدخول في أرض الخراج جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا يجتمعُ على مسلمٍ خراجٌ وعُشْرٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/400
التصنيف الموضوعي: خراج - الأرض يحميها الإمام خراج - الدخول في أرض الخراج جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا يَجتَمِعُ على مُسلِمٍ خَراجٌ وعُشْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 6/38
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لقدْ رأيْتُنِي سادِسَ سِتَّةٍ؛ ما على الأرضِ مسلمٌ غيرُنا

19 - من حلف على يمينٍ وهو فيها فاجرٌ ليَقتطِعَ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ لَقِيَ اللهَ وهو عليه غضبانٌ

20 - مَن حلفَ على يمينِ وهو فيها فاجرٌ ليقتطعَ بها مالَ امرىء مُسلمٍ، لقيَ اللَّهَ وَهوَ عليْهِ غضبانُ

21 - مَن حلفَ على يمينٍ، وَهوَ فيها فاجرٌ، يقتَطِعُ بِها مالَ امرئٍ مُسلِمٍ، لقيَ اللَّهَ وَهوَ علَيهِ غضبانُ

22 - أشهدُ على الصَّادقِ المصدوقِ أبي القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال : بيعُ المُحفَّلاتِ خِلابةٌ، ولا تحِلُّ خِلابةُ مسلمِ

23 - [عن أبي موسى الأشعري] أنَّهُ شهد عندَهُ رجلانِ نصرانيانِ على وصيةِ رجلٍ مسلمٍ مات عندهم، فاستحلفهما بعدَ صلاةِ العصرِ

24 - بيعُ المُحفَّلاتِ خِلابةٌ [يعني حديث: أَشهَدُ على الصَّادِقِ المَصْدوقِ أبي القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قالَ: "بَيْعُ المُحَفَّلاتِ خِلابةٌ، ولا تَحِلُّ خِلابةُ مُسلِمٍ".]

25 - دَخَلْتُ علَى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَهو يُوعَكُ ، فَمَسِسْتُهُ بيَدِي، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّكَ لَتُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أَجَلْ إنِّي أُوعَكُ كما يُوعَكُ رَجُلَانِ مِنكُم قالَ: فَقُلتُ: ذلكَ أنَّ لكَ أَجْرَيْنِ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أَجَلْ ، ثُمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ما مِن مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى مِن مَرَضٍ، فَما سِوَاهُ إلَّا حَطَّ اللَّهُ به سَيِّئَاتِهِ، كما تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا. وَليسَ في حَديثِ زُهَيْرٍ: فَمَسِسْتُهُ بيَدِي. وَزَادَ في حَديثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ، قالَ: نَعَمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ ما علَى الأرْضِ مُسْلِمٌ.

26 - بيْنَما أَنَا أَمْشِي مع النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في حَرْثٍ، وَهو مُتَّكِئٌ علَى عَسِيبٍ، إذْ مَرَّ بنَفَرٍ مِنَ اليَهُودِ، فَقالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ، فَقالوا: ما رَابَكُمْ إلَيْهِ، لا يَسْتَقْبِلُكُمْ بشيءٍ تَكْرَهُونَهُ، فَقالوا: سَلُوهُ، فَقَامَ إلَيْهِ بَعْضُهُمْ فَسَأَلَهُ عَنِ الرُّوحِ، قالَ: فأسْكَتَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَلَمْ يَرُدَّ عليه شيئًا، فَعَلِمْتُ أنَّهُ يُوحَى إلَيْهِ، قالَ: فَقُمْتُ مَكَانِي، فَلَمَّا نَزَلَ الوَحْيُ قالَ: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِن أَمْرِ رَبِّي وَما أُوتِيتُمْ مِنَ العِلْمِ إلَّا قَلِيلًا}. وفي رواية : كُنْتُ أَمْشِي مع النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في حَرْثٍ بالمَدِينَةِ، بنَحْوِ حَديثِ حَفْصٍ. غَيْرَ أنَّ في حَديثِ وَكِيعٍ: {وَما أُوتِيتُمْ مِنَ العِلْمِ إلَّا قَلِيلًا} وفي حَديثِ عِيسَى بنِ يُونُسَ: وَما أُوتُوا مِن رِوَايَةِ ابْنِ خَشْرَمٍ. وفي رواية : كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في نَخْلٍ يَتَوَكَّأُ علَى عَسِيبٍ...، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَديثِهِمْ عَنِ الأعْمَشِ. وَقالَ في رِوَايَتِهِ: {وَما أُوتِيتُمْ مِنَ العِلْمِ إلَّا قَلِيلًا}.

27 - تعلَّموا القرآنَ وعلِّموهُ الناسَ، وتعلَّموا الفرائضَ وعلِّموها الناسَ، وتعلَّموا العِلمَ وعلِّموه الناسَ، فإنِّي امرِؤٌ مقبوضٌ، وإنَّ العِلمَ سيُقبضُ وتَظهرُ الفتنُ، حتى يَختلفَ الاثنانِ في الفريضةِ فلا يَجدانِ من يَفصلُ بينَهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن جابر هذا مجهول العين والحال
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/186
التصنيف الموضوعي: علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل فتن - ظهور الفتن فرائض ومواريث - تعليم الفرائض قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| أحاديث مشابهة

28 - مَن حَلَفَ علَى يَمِينِ صَبْرٍ، يَقْتَطِعُ بها مالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللَّهَ وهو عليه غَضْبانُ فأنْزَلَ اللَّهُ تَصْدِيقَ ذلكَ: {إنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بعَهْدِ اللَّهِ وأَيْمانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77] إلى آخِرِ الآيَةِ. 6677- فَدَخَلَ الأشْعَثُ بنُ قَيْسٍ، فقالَ: ما حَدَّثَكُمْ أبو عبدِ الرَّحْمَنِ؟ فقالوا: كَذا وكَذا، قالَ: فِيَّ أُنْزِلَتْ، كانَتْ لي بئْرٌ في أرْضِ ابْنِ عَمٍّ لِي، فأتَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: بَيِّنَتُكَ أوْ يَمِينُهُ قُلتُ: إذًا يَحْلِفُ عليها يا رَسولَ اللَّهِ، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن حَلَفَ علَى يَمِينِ صَبْرٍ، وهو فيها فاجِرٌ، يَقْتَطِعُ بها مالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللَّهَ يَومَ القِيامَةِ وهو عليه غَضْبانُ .

29 - منهومانِ لا يشبعانِ منهومُ العِلمِ ومنهومُ المالِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومن حديث ابن عباس بسند لين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/345
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - منهومانِ لا يشبعانِ منهومُ العلمِ ومنهومُ المالِ.
 

1 - طلَبُ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مُسلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد إلا عثمان بن عبد الرحمن تفرد به الهزيل بن إبراهيم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/96 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/162)، وتمام في ((الفوائد)) (55)، والخطيب في ((الموضح)) (2/300)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الرحمن القرشي عن حماد بن أبي سليمان وعثمان هذا قال البخاري : مجهول ولا يقبل من حديث حماد إلا ما رواه عنه القدماء
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/124 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (320)، والطبراني (10/240) (10439)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/162)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - طلبُ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5246 التخريج : أخرجه الطبراني (10/240) (10439)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/162)، وتمام في ((الفوائد)) (55)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - طلَبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : شرح مسند أبي حنيفة
الصفحة أو الرقم : 76 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (320)، والطبراني (10/240) (10439)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/162)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - وجوب طلب العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - طَلَبُ العِلمِ فَريضةٌ على كُلِّ مُسلِمٍ
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] عثمان بن عبد الرّحمن بن عثمان القرشي قال البخاري: مجهول، ولا يقبل من حديث حماد إلَّا ما رواه عنه القدماء كالثوري وشعبة ومن عداهم رووا عنه بعد الاختلاط
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 267 التخريج : أخرجه الطبراني ((10/ 195)) (10439) وتمام في ((الفوائد)) (55) والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (283) واللفظ لهم
|أصول الحديث

6 - طلَبُ العِلْمِ فريضةٌ على كلِّ مسلِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان القرشي قال العجلي: مجهول
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/131
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم

7 - طلبُ العِلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ مؤمِنٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/66 التخريج : أخرجه الطبراني (10/240) (10439)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/162)، وتمام في ((الفوائد)) (55) مختصراً
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - وجوب طلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - تعلَّموا العلمَ وعلِّمُوهُ الناسَ، تعلَّموا الفرائضَ وعلِّموها الناسَ، تعلَّموا القرآنَ وعلِّموه الناسَ؛ فإِنَّي امرؤٌ مقبوضٌ، والعلمُ سينقبِضُ، وتظهرُ الفتنُ، حتى يختلِفَ اثنانِ في فَريضَةٍ، لا يجدانِ أحدًا يَفْصِلُ بينَهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 268 التخريج : أخرجه الطيالسي (403)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6306)، والدارمي (221) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل فرائض ومواريث - تعليم الفرائض قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - الفِطرةُ على كُلِّ مُسلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن راشد الآدمي وثقه الخطيب واتهمه ابن عدي، وبهلول بن عيد الكندي قال الذّهبي: ضعفوه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 463 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3820) وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) ((11/ 293)) بلفظه
|أصول الحديث

10 - الفِطْرةُ على كلِّ مسلِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن راشد قال الذهبي في الضعفاء: وثقه الخطيب واتهمه ابن عدي، وبهلول بن عبيد الكندي، قال الذهبي: ضعفوه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/565
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة

11 - الفطرةُ علَى كلِّ مسلِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4027 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد )) (11/ 293)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فضل زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - الوترُ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه النضر أبو عمر وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/243 التخريج : أخرجه البزار (1637)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - الوِتْرُ واجِبٌ علَى كُلِّ مُسلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/189 التخريج : أخرجه البزار (1637)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - الوترُ واجبٌ على كلِّ مُسْلمٍ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وقد ضعفه الجمهور ووثقه الثوري
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/36 التخريج : أخرجه البزار (1637)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

15 - الوترُ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي فهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/306 التخريج : أخرجه البزار (1637)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ على كلِّ مسلمٍ في كلِّ يومٍ صَدَقةٌ، قال : قُلنا : ومن يطيقُ ذلِك يا رسولَ اللَّهِ ؟ قال : إنَّ سلامَكَ على المسلِمِ صدَقةٌ، وعيادتَك المريضَ صدقةٌ، وإماطتَك الأذى عنِ الطَّريقِ صدقةٌ، وعونَك الصَّانعَ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري عن إبراهيم تفرد به عبد الغفار
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/120 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 324)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/ 150)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/ 28) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق آداب السلام - فضل السلام والرد عليه رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

17 - طلبُ الحلالِ فريضةٌ بعدَ الفريضةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الرملي هو عندي لا شيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/160 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/98)، والطبراني (10/90) (9993) واللفظ لهما، والبيهقي (12030) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث

18 - طلَبُ الحلالِ فَريضةٌ بعدَ الفَريضةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير لا شيء عندي؛ لأنه يروي هذا الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/102 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/98)، والطبراني (10/90) (9993) واللفظ لهما، والبيهقي (12030) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث

19 - طلبُ الحلالِ فريضةٌ بعد الفريضةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 5/103 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/98)، والطبراني (10/90) (9993) واللفظ لهما، والبيهقي (12030) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - طلَبُ الحلالِ فريضةٌ بعد الفريضةِ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/16 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/98)، والطبراني (10/90) (9993) واللفظ لهما، والبيهقي (12030) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث

21 - طلَبُ الحلالِ فريضةٌ بعدَ الفريضَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/297 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/98)، والطبراني (10/90) (9993) واللفظ لهما، والبيهقي (12030) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - طلبُ الحلالِ فريضةٌ بعدَ الفريضةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير الثقفي وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/294 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/98)، والطبراني (10/90) (9993) واللفظ لهما، والبيهقي (12030) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث

23 - كَسبِ الحَلالِ فَريضَةٌ بَعدَ الفَريضَةِ
خلاصة حكم المحدث : له شواهد بعضها يؤكد بعضاً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 374 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (121) واللفظ له، والبيهقي (12030)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/126) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث

24 - كَسْبُ الحَلالِ فريضةٌ بعدَ الفريضَةِ

25 - طلبُ الحلالِ فريضةٌ بعدَ الفرائضِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 190 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/98)، والطبراني (10/90) (9993) باختلاف يسير، والبيهقي (12030) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كَسْبُ الحَلالِ فريضةٌ [بعدَ الفريضَةِ]
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير وله شاهد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 4/269 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1167)، والبيهقي (12030)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/126) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث

27 - طلبُ الحلالِ فريضةٌ بعد الفريضةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 265 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/98)، والطبراني (10/90) (9993) واللفظ لهما، والبيهقي (12030) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - طلبُ الحَلالِ فريضةٌ بعدَ الفَريضةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الرملي كأن لم يبلغ ابن معين شيء من نكراته، أو بلغه بعضها وفي السند عباد بن كثير، فظنه عباد بن كثير البصري. وحديث (طلب الحلال) يشبه أن يكون من قول الثوري، فغلط عباد فأسنده
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المعلمي | المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب
الصفحة أو الرقم : 14/93 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 74)، وابن المقريء في ((معجمه)) (274)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (122) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث

29 - طلبُ الحلالِ فريضةٌ بعدَ الفريضةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1067 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/98)، والطبراني (10/90) (9993) واللفظ لهما، والبيهقي (12030) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث

30 - طلبُ الحلالِ فريضةٌ بعدَ الفريضةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3620 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/98)، والطبراني (10/90) (9993) واللفظ لهما، والبيهقي (12030) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث