logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - مر رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجل وهو يتقاضى غريما له فمضى لحاجته ثم رجع فإذا هما على حالهما فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مازلتما هكذا ؟ قالا هكذا فأشار رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيده إلى الأرض يعني الشطر ، قال: فقال له الرجل:يا رسولَ اللهِ ألقيت عنه شطرها وأنظرته بالبقية حتى ييسر عليه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أظلك الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ، قال الرجل: فما ملكت ما لا أحب إلي من ذلك المال ولا رجلا أحب إلي من ذلك الرجل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن ميمون كذبه عمرو بن علي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

32 - ما مِن عبدٍ مُسلِمٍ أتى أخاه يزورُه في اللهِ إلَّا نادى مُنادٍ منَ السماءِ: أنْ طِبتَ وطابَتْ لكَ الجنَّةُ وإلَّا قال اللهُ في ملَكوتِ عرْشِه: عبدي زارني وعليَّ قِراه ، فلَم يَرضَ لوليِّي مِن قِرًى دونَ الجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2113 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن سياه ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

33 - إذا كان يومُ القيامَةِ نادى مُنادٍ مِن تحتِ العَرشِ: يا أهلَ التوحيدِ إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ قد عَفا عنكم ، فلْيَعفُ بعضُكم عن بعضٍ وعلى اللهِ ثَوابُكم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو هرمز متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

34 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُ المريضَ ويتَّبعُ الجِنازةَ ويركبُ الحمارَ ولقد رأيتُه يومَ حنينٍ على حمارِه وخطامُه مِن ليفٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1795 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

35 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يعودُ المريضَ ويتَّبعُ الجِنازةَ ويجيبُ دعوةَ المَملوكِ ويركبُ الحمارَ ، ولقد رأيتُه يومَ خيبرَ على حمارٍ خطامُه ليفٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/844 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الأعور ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

36 - وكِّلَ بالمؤمنِ ملَكانِ يَكتبانِ عملَهُ فإذا قُبِضَ المؤمنُ قالا : سبحانَكَ وبحمدِكَ وَكَّلتَنا بعبدِكَ نَكْتبُ عملَهُ وقد قبضتَهُ فأذن لَنا نصعدُ إلى السَّماءِ فيقولُ تعالى : سمائي مملوءةٌ من ملائكتي يسبِّحوني قالوا : فأذن لَنا نقومُ في الأرضِ فيقولُ إنَّ أرضي مملوءةٌ من خَلقي قالَ : فيقولانِ : فأينَ نقومُ ؟ قالَ سبحانَهُ : قوما على قبرِ عبدي فَكَبِّراني وسبِّحاني وَهَلِّلاني واكتُبا ذلِكَ لعبدي حتَّى أبعثَهُ من قبرِهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2560 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

37 - يُدعَى النَّاسُ يومَ القيامةِ بأمَّهاتِهم سِترًا من اللهِ عليهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2784 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

38 - من أعان مسلمًا كان اللهُ في عونِ المُعِينِ ومن فكَّ عن أخيه حَلقةً فكَّ اللهُ عنه حَلقةً يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2212 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي الزناد ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

39 - فرض اللهُ عزَّ وجلَّ صيامَ رمضانَ وسنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيامَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1622 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

40 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان تُعجِبُه الكلمةُ الحسنةُ ، يسألُ عن اسمِ الرَّجلِ واسمِ القريةِ فإن كان حسنًا أعجبه ذلك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/817 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

41 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ سيفًا مغمودًا في غِمدِه ما دام عثمانُ بنُ عفَّانَ حيًّا فإذا قُتِل عثمانُ جُرِّد ذلك السَّيفُ فلم يُغمَدْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/955 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

42 - يُدعَى النَّاسُ يومَ القيامةِ بأسمائِهم إلَّا آدمَ فإنَّه يُكنَى أبا محمَّدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2784 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

43 - إنَّ اللهَ جعل قُرَّةَ عيني في الصَّلاةِ وحبَّب إليَّ الطِّيبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية الصفار السعدي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

44 - إنَّ للهِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ مئةَ ألفِ عتيقٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأزور بن غالب لا يتابع عليه وهذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

45 - كنتُ أضعُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الغُسلَ من جميعِ نسوتِه في يومٍ واحدٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1901 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

46 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنِّي رجلٌ ذرِبُ اللِّسانِ وأكثرُ ذلك على أهلي ، قال : أين أنت من الاستغفارِ ، إنِّي لأستغفرُ اللهَ في اليومِ واللَّيلةِ مائةَ مرَّةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن سليم متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

47 - ما من يومٍ يُصبِحُ فيه إنسانٌ إلَّا استقبل الرُّوحُ الجسدَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 276 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هدبة إبراهيم بن هدبة كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

48 - يا أبا برزةَ إنَّ ربَّ العالمين عهِد إليَّ في عليِّ بنِ أبي طالبٍ عهدًا فقال : عليٌّ رايةُ الهدَى ومنارُ الإيمانِ وإمامُ أولياءِ ربِّي ونورُ جميعِ من أطاعني ، يا أبا برزةَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ أميني غدًا في القيامةِ على حوضي وصاحبُ لوائي ومعي غدًا في القيامةِ على مفاتيحِ خزائنِ أخبرني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/640 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

49 - من حدَّث نفسَه بتعظيمِ الناسِ له بصلاةٍ أو صيامٍ أو حجٍّ فقد كفر باللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير الكاهلي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

50 - ُيُبْعَثُ الناسُ يومَ القيامةِ والسَّماءُ تَطِشُّ عليهِمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو غالب منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

51 - كلُّ ما في السمواتِ والأرضِ وما بينَهُما فهوَ مَخْلوقٌ غيرُ اللهِ والقرآنِ وذلكَ مِنْهُ بَدَأَ وإليهِ يَعُودُ وسَيَجِيء قومٌ يقولونَ القرآنُ مَخْلوقٌ فمَنْ قالهُ مِنْهُمْ فقد كَفَرَ باللهِ العَظِيمِ وطُلِّقَتِ امرأتُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى بن رزين المصيصي دجال يضع الحديث على الثقات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

52 - إذا مَرِضَ العبدُ ثُمَّ بَرَأَ من مَرَضِهِ كان كَالبُرْدَةِ البَيْضَاءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 47 | خلاصة حكم المحدث : باطل إنما هو من قول الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

53 - مَنْ قرأَ إذا زُلْزِلَتْ عَدَلَتْ لهُ نِصْفَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن سلم بن صالح تفرد عن الثقات بما لا يتابع عليه الأثبات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

54 - مَنْ كان ذَا لسانَيْنِ في الدنيا جُعِلَ لهُ لسانانِ من نارٍ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط وضعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

55 - من لقِيَ أخاهُ المسلم بما يُحبُّ ليَسرَّهُ به سرَّهُ اللهُ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2400 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

56 - ما اغرَورقَتْ عينٌ بمائِها إلا حرَّمَ اللهُ على النارِ جسدَ صاحبِها ، فإن فاضَتْ على جسدِ صاحبِها لم يَرهقْ وجهَهُ قترٌ ولا ذلةٌ ، وما من عملٍ إلا وله ثوابٌ إلا الدمعةَ فإنَّها تُطفئُ بُحورَ النارِ ، ولو أن عبدًا بكى في أمةٍ فرحمَ اللهُ تلك الأمةَ ببكاءِ ذلك العبدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2061 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

57 - فلقَ البحرُ لبَني إسرائيلَ يومَ عاشوراءَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1629 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده ضعيفان] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

58 - لا يستَكْملُ العبدُ حقيقةَ الإيمانِ حتَّى يُحْسِنَ خلقَهُ ولَا يَشفي غيظَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2719 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

59 - لا يتوضَّأ أحدُكم بموضعِ استنجَى به فإنَّ الوضوءَ يوضعُ معَ الحسناتِ في الميزانِ يومَ القيامةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2700 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

60 - كُن ورعًا تَكن أعبدَ النَّاسِ وارضِ نفسَكَ منَ اللَّهِ تَكن أغنى النَّاسِ وأحسن جوارَ من جاورَكَ تَكن مؤمنًا وأحبَّ للنَّاسِ ما تحبُّ لنفسِكَ تَكن مسلمًا ولَا تُكثرِ الضَّحِكَ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تميتُ القلبَ وَكلُّ معروفٍ تصنعُهُ إلى أخيكَ المسلِمِ فَهوَ صدقةٌ واللَّهُ في عونِ المسلِمِ مادامَ المسلمُ في عونِ أخيهِ ومن فرَّجَ عن مَكروبٍ كربةً فرَّجَ اللَّهُ عنْهُ كُرَبًا يومَ القيامةِ ومن أغاثَ ملْهوفًا غفرَ اللَّهُ لَهُ ثلاثةً وسبعينَ مغفرةً واحدةً لإصلاحِ دنياهُ وآخرتَهُ وثلاثةً وسبعينَ يرفعُ بِها درجاتِ يومِ القيامةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1865 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح
 

1 - مَن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فليُكْرِم جارَهُ ، ومَن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخِرِ فليَقُلْ خَيرًا أو ليَسكُتْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت يدلس في الحديث
التخريج : أخرجه البزار (6910)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/136) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من تمرٍ على الذَّكرِ والأنثَى والحُرِّ والعبدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1622 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/224) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1504)، ومسلم (984) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ شرَّ الناسِ منزلةً عندَ اللهِ يومَ القيامَةِ من يُخَافُ لسَانُهُ ويُخَافُ شرُّهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/917 | خلاصة حكم المحدث : صحيح من طريق آخر

4 - ما أعرفُ منكم اليومَ شيئًا ممَّا أدركتُ عليهِ أصحابي إلا هذهِ الصلاةَ ولقد ضَيَّعْتُمْ فيها ما لا أعرفُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2061 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح المري واهي الحديث ليس بشيء
التخريج : أخرجه البخاري (529)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/61) واللفظ له

5 - أربعةٌ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ : شابٌّ وهبَ شبابَهُ للهِ عزَّ وجلَّ ، ورجلٌ تصدَّقَ بصدقةٍ فأَخْفَى يمينَهُ من شمالِهِ ، ورجلٌ تاجرٌ اشترى وباعَ فلم يقل إلا حقًّا ، ومَلِكٌ مَلَكَ الناسَ فأقام عليهم بالعدلِ حتى تُوفِّيَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ عن يزيد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/107)

6 - اغْتسلوْا يومَ الجمعةِ ولو كأْسًا بدينارٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الأيلي متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/298)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/389)

7 - إن للهِ تباركَ وتعالى في كل يومِ جمعةٍ أو قال : ليلةَ جمعةٍ ستمائةِ ألفِ عتيقٍ من النارِ كلهُم قد استوجبَ النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/956 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأزور بن غالب قال البخاري : الأزور منكر الحديث وضعفه النسائي | أحاديث مشابهة

8 - إن اللهِ عز وجلَ يقول : لأنا أعظمُ عفوا من أن أسترَ على عبدي ثم أفضحهُ بعد أن سترتُ عليهِ ولا أزالُ أغفرُ لهُ ما استْغفرنِي ، قال : قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن اللهَ عز وجل يقول : إنّي لأستحِي من عبدِي وأمتِي يشيبانِ في الإسلامِ ، تشيبُ لحيةُ عبدِي ورأْسُ أَمتِي في الإسلامِ ثم أعذّبهما في النارِ بعدَ ذلكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/615 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن ذكوان منكر الحديث

9 - ألا أخبركم عن الأَجودِ الأَجودِ ؟ اللهُ أجودُ الأجوادِ وأنا أجودُ ولدِ آدم وأجودُهم من بعدي رجلٌ علمَ علما فنشرهُ ، يُبعثُ يومَ القيامةِ أُمَّةً واحدةً ، ورجلُ جادَ بنفسهِ في سبيلِ اللهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1042 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن ذكوان منكر الحديث لا يتابع على روايته
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5/ 176)، وابن عدي في ((الكامل)) (1/ 357)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 230). باختلاف يسير.

10 - إن في جهنمَ بحرًا أسودَ مظلمًا مُنتنَ الريحِ يغرقُ اللهُ فيهِ من أكلَ رزقهُ وعبدَ غيرهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/943 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم أبو هدبة متروك الحديث

11 - كنا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتِ يوم إذ أقبلَ ابن أم مكتومٍ فلما نظرَ النبي صلى الله عليه وسلم إليهِ رحّبَ بهِ وأدنَاهُ وقرّبهُ وأجلسهُ إلى جنبهِ ثم قال : ألا أًحدثكُم حديثا ، حدثنا جبريلُ الروحُ الأمينُ عن ربهِ قال : قال اللهُ عز وجلَ : يا جبريلُ هل ترى ما جزاءُ عبدِي إذا أخذتُ كريمتهُ في الدنيا فصبَرَ واحتسبَ ، قال : قلت : إلهِي لا أعلمُ إلا ما علمتني ، قال : يا جبريلُ جزاؤُهُ النظرُ إلى وجْهِي والخلودُ في دارِي . قال أنس : فلقدْ رأيتُ أصحابَ النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذا الحديث يتمنّونَ أن تذهبَ أبصارهُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1872 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن الحسين الضرير ليس بثقة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8855) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/40) واللفظ له، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (25) مختصراً

12 - إن جبريلَ أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم وعندهُ ابنُ أُمِّ مكتومٍ قال وهوَ غلامٌ أو هو صغيرٌ ، قال : فقالَ : إنَّ اللهَ يقولُ : إذ أنَا ما أَخذتُ كَريمةَ عبدِي لم أجدْ له منها جزاءً إلا الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءهُ رجلُ فقال : يا رسولَ اللهِ كيفَ الطهورُ ؟ فقال : يا أنسُ ائتنِي بوُضوءٍ فأتيتهُ بقدحٍ نحوَ المدّ أو أنقصَ منْهُ قليلا أو قدرَ كوزِ حبكُم أو أنقصُ فتوضّأ منه النبي صلى الله عليه وسلم وشربَ وقال : هكذا الوضوءُ بمدّ والغسلُ بصاعٍ ، والمدّ يومئذٍ كوزُ حبكُم اليوم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1872 | خلاصة حكم المحدث : [تفرد به] درست بن زياد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/102)

14 - آخَى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بين عبد الرحمن بن عوفٍ وسَعْد بن الربيعِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شاذان ضعيف جدا
التخريج : أخرجه النسائي (3388)، والبزار (6863)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/29) واللفظ له.

15 - جاء جبريلُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكلُ مُتكِئا فقال : التّكأةُ من النعمةِ ، فاستوِى قاعدًا فما رُؤيَ بعد ذلكَ مُتكِئا ، قال : وإنما أنا عبدٌ آكلُ كما يأكلُ العبدُ وأشربُ كما يشربُ العبدُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكم القسملي منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - خلقَ اللهُ السمواتِ والأرضَ وكان الإسلامُ في الزيادةِ ، فإذا كانَ آخر الزمانِ يزيدُ وينقصُ ، قال عبد اللهِ بن سَلامٍ : وما نقصانهُ ؟ قال : تقاطع الأرحامِ وكثرةُ البنيانِ وكثرةُ المساكينَ على أبوابِ الناسِ وقلّةُ المُعطين ويلبس الناسُ الشحّ لاقترابِ الساعةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عاتكة طريف بن سلمان منكر الحديث لم يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)

17 - إن الملائكةَ لتفرحُ للمتعبّدينَ بأيامِ الشتاءِ أما نهارهُ فقصيرٌ للصيامِ وليله طويلٌ للقيامِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/622 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوجيهي متروك الحديث | أحاديث مشابهة

18 - إن بدلاءَ أُمّتي لم يدخلوا الجنةَ بكثرةِ صلاةٍ ولا صيامٍ ولكنْ بسخاءِ النفْسِ وسلامةِ الصدرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/628 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الدينوري الحمل عليه فيه

19 - اجتمعوا وارفعوا أيديكُم ، قال : فاجتمعنا فرفعنا أيدِينا ثم قال : اللهم أفقرِ المعلمينَ حتى لا يذهبَ بالقرآنِ وأغنِ العلماءَ حتى لا يذهبَ بالدين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الفارسي كان كذابا [و] أحمد ابن يونس [و] سعدان بن عبدة ليسا بالمعروفين
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/332)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/222)

20 - عُدنا شابا من الأنصارِ وعندهُ أمّ له عجوزٌ عمياءُ قال : فما برحنا أن فاظ يعنِي ماتَ ومددنا على وجههِ الثوبِ فقلنَا لأمهِ : يا هذه احتسبي مُصابكِ عندَ اللهِ ، قال : قالتْ أماتَ ابني ؟ قلنا : نعم ، قالت اللهُمّ إن كنتَ تعلمُ أنّي هاجرتُ إليكَ وإلى نبيّكَ رجاءَ أن تغنينِي عندَ كل شَديدةٍ فلا تُحمّلْ عليّ هذهِ المصيبةَ اليومَ ، قال أنس : فوالله ما برحنا حتى كشفَ الثوبَ عن وجههِ وطعمَ وطعمْنا معهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1575 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح المري لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((من عاش بعد الموت)) (1)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/62) واللفظ له، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/50)

21 - من روّعَ مؤمنا لم يؤمّنِ اللهُ روعتهُ يومَ القيامةِ ومن أخافَ مؤْمِنا لم يُؤمّنِ اللهُ خوفهُ يومَ القيامةِ ومن سعَى بمؤمنٍ أقامهُ اللهُ مقامَ الخزْيِ والذُلِّ يوم القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن سحيم متروك الحديث منكره
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/322) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (2434)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (11117)

22 - من كان يؤمنُ بالله واليوم الآخر فلا يغشينّ رجلانِ امرأةً في طهرٍ واحد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة عنده مناكير وأبان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/59)

23 - عليكُم بالأوضَاحِ لثلاثَ عشرةَ وأربعَ عشرةَ وخمسَ عشرةَ فإنها صيامُ الدهْرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1593 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن نافع منكر الحديث عن الثقات وعن الضعفاء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/267)

24 - أوّل ما ينزِعُ اللهُ من العبدِ الحياءَ فيصِيرُ مقّاتا مُمقّتا ثم ينزعُ منه الأمانَةَ فيصيرُ خائنا مُخوّنا ثم ينزعُ منهُ الرحمةَ فيصيرُ فظًّا غليظًا ويخلعُ ربقَ الإسلامِ من عنقهِ فيصيرُ شيطانا لعينًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1026 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن العدوي كذاب ، وخراش مجهول

25 - ليأتينّ على جهنّمَ يومٌ تصطَفقُ أبوابها ، ما فيها من أمّةِ محمدٍ أحدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2015 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن زيد منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/220)

26 - إن الرجلَ يومَ القيامةِ من أهلِ الجنّةِ ليُشْرِفُ على أهلِ النارِ فيناديهِ رجلٌ من أهلِهَا : يا فلانُ أتعرفنِي ؟ قال : لا والله ما أعرفُكَ من أنتَ ويحك ؟ قال : أنا الذي مررتَ على بابِي فاستسقيتنِي شربةً من ماءٍ فسقيتك ، قال : قد عرفتُ ذلك ، قال : فاشفعْ لي بها عندَ ربكَ ، قال : فدخلَ ذلك الرجلُ على اللهِ في زَورةٍ فقال : يا رب إني أشرفتَ على أهلِ النارِ فناداني رجلٌ من أهلها فقالَ : يا فلانُ هل تعرفنِي ؟ فقلتُ : لا واللهِ ما أعرفكَ فمن أنتَ ؟ ويحكَ قال : فأعادَ الكلامَ ، يا ربِ فشفّعنِي فيهِ ، قال : فيُشفّعهُ اللهُ فيهِ ويأمرُ بإخراجهِ من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/557 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن محمد بن أبي سارة قال البخاري : فيه نظر | أحاديث مشابهة

27 - أوحى إلي ربي عز وجلَ : الشيبُ على عبدِي المؤمنَ نورٌ من نوري وأنا أكرِمْ من أحرقَ نورِي بنارِي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1014 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله متروك الحديث

28 - كنت مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في جمْعٍ من أصحابهِ في المسجدِ إذ دخلَ علينا رجلٌ من الأنصارِ شيخٌ كبيرٌ فسلّمَ فردّ النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : يا أخا الأنْصارِ فيمَ جِئتنَا ؟ لك حاجةً ؟ قال : نعم يا رسولَ اللهِ جِئتكَ في حاجةٍ ، كنت قد أمرتنا بصلاةِ الليلِ وما ذكرتَ فيها من الثوابِ والخيرِ فكنت آتي بِها ، فاليومَ قد ضعفتُ عنها يا رسولَ اللهِ فعلّمنِي شيئا يقومُ لي مقامَها ، فقال : نعم يا أخا الأنصارِ ، إذا أصبحت كل يومٍ في عافيةٍ فقل : سبحانَ اللهِ وبحمدهِ سبعينَ مرةً يَغْفرُ الله لك ذنوبَ سبعينَ سنةً ، ففرحَ وفرحَ أصحابهُ لما أن سمعوا بهذا ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ إنّ ذا لشيء خفيفٌ عظيمُ الثوابِ ، فقال : هاهنا ما هو أخَفُّ من هذا ، من قال : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريك له ، له الملكُ وله الحمدُ يحيي ويميت وهو حيّ لا يموتُ بيدهِ الخيرِ وهو على كل شيء قديرٍ شَهِدَ بهِ شعرهُ وبشرهُ ضمنتُ له على اللهِ الجنةَ ، ومن قامَ منكُمْ فتوضّأ وأسبغَ الوضوءَ وصلّى ركعتينِ لم يُرِدْ بهما غيرَ الله ضمنتُ له على اللهِ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1914 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (/110)

29 - كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ سُئِلَ عن فضلِ المُتأّهلِ على العزبِ فقال : إن فضلَ المتأَهلِ على العزَبِ إذا أتَى أهلهُ احتسابا لم يتفرّقَا حتى يغفرَ الله لهما وإن كانا عشارينِ ، فقيل : يا رسولَ اللهِ هذا للمُتأهلِ فماذا للعزبِ ؟ فقال : العزبُ العفيفُ فرجُهُ إذا أصابتْهُ جنابةٌ خلقَ اللهُ له من تلكَ الجنابةِ طيرا أخضرَ يطيرُ في الجنّةِ يسبحُ اللهَ ويقدّسهُ وثوابهُ لذلكَ العبدُ ، فإذا توفّي العبدُ يسألُ الطيرُ ربّه أي رب أسكنْ روحهُ حوصلتِي إلى يومِ القيامةِ ، فيفعلُ اللهُ بهِ ذلك يَطِيرُ كلما طارَ في الجنةِ وينعمُ من نعيمها وصلَ إلى روحِ ذلكَ العبد إلى يوم القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1917 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/111)

30 - كنت مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يوما في جمعٍ من أصحابهِ في يومٍ ذي قرّ شديدٍ فأقبلَ علينا فقال لنا : قومُوا بنا إلى حيطانِ المدينةِ فننظرَ إلى خضرِها في مثلِ هذا اليومِ ، فقامَ وقُمْنا معهُ حتى صرنا إلى حيطانِ المدينةِ فبقِي يطلعُ في حائطٍ حائطٍ حتى وقفَ على حائط منها فإذا هو بوسطِ الحائطِ امرأةٌ قائمةٌ مشتملة بعباءةٍ وعلى يدهَا طفلٌ لها وهي تكنْ في أحشائِها من شدّةِ القرّ شفقةً منها عليهِ فأقبلَ علينا فقال لنا : ترونَ ما أرى أنا ، فقلنا اللهُ ورسولهُ أعلمُ : قال : انظروا إلى هذهِ المرأةِ ما تصنعُ بطفلها وتكنّ في أحشائِها من شدّةِ القر شفقةٍ منها عليهِ ، والذي بعثنِي بالحقِّ نبيا إن ربكُم أرحمُ بكُم من هذه المرأةِ بطِفْلها ، ففرحْنا فرحا شديدا وسررنا سرورا شديدا فانصرفَ وانصرفنا معهَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1918 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (/110) باختلاف يسير.