logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، في يومٍ شديدِ الحرِّ نحو بقيعِ الغرقدِ، وكان الناس يمشون خلفه، فلما سمع صوتَ النعالِ وقرَ ذلك في نفسه، فجلس حتى قدَّمهم أمامه لئلا يقع في نفسه شيءٌ من الكبرِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 46 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - من قام ليلتَيِ العيديْنِ، محتسبًا للهِ، لم يمتْ قلبُه يومَ تموتُ القلوبُ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 353 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

3 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَكانَ أَكْثرُ خطبتِهِ حديثًا ، حدَّثَناهُ عنِ الدَّجَّالِ ، وحذَّرَناهُ ، فَكانَ من قولِهِ أن قالَ : إنَّهُ لم تَكُن فتنةٌ في الأرضِ ، منذُ ذرأَ اللَّهُ ذرِّيَّةَ آدمَ ، أعظمَ من فتنةِ الدَّجَّالِ ، وإنَّ اللَّهَ لم يبعث نبيًّا إلَّا حذَّرَ أمَّتَهُ الدَّجَّالَ ، وأَنا آخرُ الأنبياءِ ، وأنتُمْ آخرُ الأممِ ، وَهوَ خارجٌ فيكم لا محالةَ ، وإن يخرُج وأَنا بينَ ظَهْرانيكم ، فأَنا حجيجٌ لِكُلِّ مسلمٍ ، وإن يخرج من بعدي ، فَكُلُّ امرئٍ حجيجُ نفسِهِ ، واللَّهُ خليفتي على كلِّ مسلمٍ ، وإنَّهُ يخرجُ من خلَّةٍ بينَ الشَّامِ ، والعراقِ ، فيَعيثُ يمينًا ويعيثُ شِمالًا ، يا عبادَ اللَّهِ فاثبُتوا ، فإنِّي سأصفُهُ لَكُم صفةً لم يصفها إيَّاهُ نبيٌّ قبلي ، إنَّهُ يبدأُ ، فيقولُ : أَنا نبيٌّ ولا نبيَّ بعدي ، ثمَّ يثنِّي فيقولُ : أَنا ربُّكم ولا ترونَ ربَّكم حتَّى تموتوا ، وإنَّهُ أعوَرُ ، وإنَّ ربَّكم ليسَ بأعوَرَ ، وإنَّهُ مَكْتوبٌ بينَ عينيهِ كافرٌ ، يقرؤُهُ كلُّ مؤمنٍ ، كاتبٍ أو غيرِ كاتبٍ ، وإنَّ من فتنتِهِ أنَّ معَهُ جنَّةً وَنارًا ، فَنارُهُ جنَّةٌ ، وجنَّتُهُ نارٌ ، فمنِ ابتُلِيَ بنارِهِ ، فليستغِث باللَّهِ ، وليقرَأ فواتحَ الكَهْفِ فتَكونَ عليهِ بردًا وسلامًا ، كما كانتِ النَّارُ على إبراهيمَ ، وإنَّ مِن فتنتِهِ أن يقولَ لأعرابيٍّ : أرأَيتَ إن بعثتُ لَكَ أباكَ وأمَّكَ ، أتشهدُ أنِّي ربُّكَ ؟ فيقولُ : نعَم ، فيتمثَّلُ لَهُ شيطانانِ في صورةِ أبيهِ ، وأمِّهِ ، فيَقولانِ : يا بُنَيَّ ، اتَّبِعْهُ ، فإنَّهُ ربُّكَ ، وإنَّ من فِتنتِهِ أن يسلَّطَ على نَفسٍ واحدةٍ ، فيقتلَها ، وينشُرَها بالمنشارِ ، حتَّى يلقى شقَّتينِ ، ثمَّ يَقولَ : انظُروا إلى عَبدي هذا ، فإنِّي أبعثُهُ الآنَ ، ثمَّ يزعُمُ أنَّ لَهُ ربًّا غيري ، فيبعثُهُ اللَّهُ ، ويقولُ لَهُ الخبيثُ : مَن ربُّكَ ؟ فيقولُ ربِّيَ اللَّهُ ، وأنتَ عَدوُّ اللَّهِ ، أنتَ الدَّجَّالُ ، واللَّهِ ما كنتُ بعدُ أشدَّ بصيرةً بِكَ منِّي اليومَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 814 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - من شرِّ النَّاسِ منزلةً عندَ اللَّهِ يومَ القيامةِ عبدٌ أذْهبَ آخرتَهُ بدنيا غيرِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 791 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلتُ : يا نبيَّ اللَّهِ أَنا الرَّجلُ الَّذي أتيتُكَ عامَ الأوَّلِ ، قالَ : فما لي أرى جِسمَكَ ناحلًا ؟ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ ما أَكَلتُ طعامًا بالنَّهارِ ، ما أَكَلتُهُ إلَّا باللَّيلِ ، قالَ : من أمرَكَ أن تعذِّبَ نفسَكَ ؟ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أقوَى ، قالَ : صُم شَهْرَ الصَّبرِ ، ويومًا بعدَهُ قلتُ : إنِّي أقوى ، قالَ : صُم شَهْرَ الصَّبرِ ، ويومَينِ بعدَهُ قُلتُ : إنِّي أقوَى ، قالَ : صم شَهْرَ الصَّبرِ ، وثلاثةَ أيَّامٍ بعدَهُ ، وصُم أشهُرَ الحرُمِ
الراوي : أبو أو عم مجيبة الباهلية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 338 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى يقولُ : يا عبادي ! كلُّكم مُذنبٌ إلَّا من عافَيتُ ، فسَلوني المغفرةَ فأغفرَ لَكُم ومن علمَ منكم أنِّي ذو قدرةٍ علَى المغفرةِ فاستغفرَني بقُدرتي غَفرتُ لَه وَكُلُّكم ضالٌّ إلَّا من هديتُ فسَلوني الهدى أهْدِكُم وَكُلُّكم فقيرٌ إلَّا من أغنَيتُ فسَلوني أرزُقْكم ولَو أنَّ حيَّكم وميِّتَكُم وأوَّلَكُم وآخرَكُم ورطبَكُم ويابسَكُمُ اجتمعوا فَكانوا علَى قلبِ أتقى عبدٍ من عبادي لم يزِدْ في مُلكي جَناحُ بعوضةٍ ولوِ اجتَمعوا فَكانوا علَى قلبِ أشقى عبدٍ من عبادي لم ينقُص من ملكي جَناحُ بعوضةٍ ولَو أنَّ حيَّكم وميِّتَكُم وأوَّلَكُم وآخرَكُم ورطبَكُم ويابسَكُمُ اجتمعوا فسألَ كلُّ سائلٍ منهم ما بلغت أمنيَّتُهُ ما نقصَ من ملكي إلَّا كما لَو أنَّ أحدَكُم مرَّ بشَفَةِ البحرِ فغمسَ فيها إبرةً ثمَّ نزعَها ذلِكَ بأنِّي جوادٌ ماجدٌ عطائي كلامٌ إذا أردتُ شيئًا فإنَّما أقولُ لَه : كُن فيَكونُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4982 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق | أحاديث مشابهة

7 - من أفضلِ الشَّفاعةِ أن يشفَعَ بين الاثنينِ في النِّكاحِ
الراوي : أبو رهم السمعي أحزاب بن أسيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 383 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن شراءِ ما في بطون الأنعامِ حتى تضعَ، وعما في ضروعِها، إلا بكيلٍ، وعن شراءِ العبدِ وهو آبقٌ، وعن شراء المغانمِ حتى تقسمَ، وعن شراءِ الصدقاتِ حتى تقبضَ، وعن ضربةِ الغائصِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 429 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - مَن كتمَ عِلمًا ممَّا ينفعُ اللَّهُ بهِ في أمرِ النَّاسِ ، أمرِ الدِّينِ ، ألجَمَهُ اللَّهُ يَومَ القيامةِ بلجامٍ منَ النَّارِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

10 - لَلَّهُ أفرحُ بتوبةِ عبدِهِ من رجلٍ أضلَّ راحلتَهُ بفلاةٍ منَ الأرضِ ، فالتمسَها ، حتَّى إذا أعيَى تسجَّى بثوبِهِ فبينا هوَ كذلِكَ إذ سمعَ وجبةَ الرَّاحلةِ حيثُ فقدَها فَكَشفَ الثَّوبَ عن وجهِهِ فإذا هوَ براحلتِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4981 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

11 - ذلِك الرَّجلُ أرفعُ أمَّتي درجةً في الجنَّة قالَ قالَ أبو سعيدٍ واللَّهِ ما كنَّا نرى ذلِك الرَّجلَ إلَّا عمرَ بنَ الخطَّابِ حتَّى مضى لسبيلِه قالَ المحاربيُّ ثمَّ رجعنا إلى حديثِ أبي رافعٍ قالَ وإنَّ من فتنتِه أن يأمرَ السَّماءَ أن تُمطرَ فتُمطرَ ويأمرَ الأرضَ أن تُنبتَ فتُنبتَ وإنَّ من فتنتِه أن يمرَّ بالحيِّ فيُكذِّبونَه فلا تبقى لَهم سائمةٌ إلَّا هلَكت وإنَّ من فتنتِه أن يمرَّ بالحيِّ فيصدِّقونَه فيأمرَ السَّماءَ أن تُمطرَ فتُمطرَ ويأمرَ الأرضَ أن تُنبتَ فتُنبتَ حتَّى تروحَ مواشيهم من يومِهم ذلِك أسمنَ ما كانت وأعظمَه وأمدَّهُ خواصرَ وأدرَّهُ ضروعًا وإنَّهُ لا يبقى شيءٌ منَ الأرضِ إلَّا وطئَه وظَهرَ عليهِ إلَّا مَكةَ والمدينةَ لا يأتيهما من نقبٍ من نقابِهما إلَّا لقيتهُ الملائِكةُ بالسُّيوفِ صلتةً حتَّى ينزلَ عندَ الظُّريبِ الأحمرِ عندَ منقطعِ السَّبخةِ فترجفُ المدينةُ بأهلِها ثلاثَ رجفاتٍ فلا يبقى منافقٌ ولا منافقةٌ إلَّا خرجَ إليهِ فتَنفي الخبثَ منها كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ ويدعى ذلِك اليومُ يومَ الخلاص فقالت أمُّ شريكٍ بنتُ أبي العَكرِ يا رسولَ اللَّهِ فأينَ العربُ يومئذٍ قالَ هم يومئذٍ قليلٌ وجلُّهم ببيتِ المقدسِ وإمامُهم رجلٌ صالحٌ فبينما إمامُهم قد تقدَّمَ يصلِّي بِهمُ الصُّبحَ إذ نزلَ عليهم عيسَى ابنُ مريمَ الصُّبحَ فرجعَ ذلِك الإمامُ ينكصُ يمشي القَهقرى ليتقدَّمَ عيسَى يصلِّي بالنَّاسِ فيضعُ عيسَى يدَه بينَ كتفيهِ ثمَّ يقولُ لَه تقدَّم فصلِّ فإنَّها لَك أقيمت فيصلِّي بِهم إمامُهم فإذا انصرفَ قالَ عيسَى عليهِ السَّلامُ افتحوا البابَ فيفتحُ ووراءَه الدَّجَّالُ معَه سبعونَ ألفَ يَهوديٍّ كلُّهم ذو سيفٍ محلًّى وساجٍ فإذا نظرَ إليهِ الدَّجَّالُ ذابَ كما يذوبُ الملحُ في الماءِ وينطلقُ هاربًا ويقولُ عيسَى عليهِ السَّلامُ إنَّ لي فيكَ ضربةً لن تسبقني بِها فيدرِكُه عندَ بابِ اللُّدِّ الشَّرقيِّ فيقتلُه فيَهزمُ اللَّهُ اليَهودَ فلا يبقى شيءٌ ممَّا خلقَ اللَّهُ يتوارى بِه يَهوديٌّ إلَّا أنطقَ اللَّهُ ذلِك الشَّيءَ لا حجرَ ولا شجرَ ولا حائطَ ولا دابَّةَ إلَّا الغرقدةَ فإنَّها من شجرِهم لا تَنطقُ إلَّا قالَ يا عبدَ اللَّهِ المسلمَ هذا يَهوديٌّ فتعالَ اقتلهُ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإنَّ أيَّامَه أربعونَ سنةً السَّنةُ كنصفِ السَّنةِ والسَّنةُ كالشَّهرِ والشَّهرُ كالجمعةِ وآخرُ أيَّامِه كالشَّررةِ يصبحُ أحدُكم علَى بابِ المدينةِ فلا يبلغُ بابَها الآخرَ حتَّى يمسي فقيلَ لَه يا رسولَ اللَّهِ كيفَ نصلِّي في تلكَ الأيَّامِ القصارِ قالَ تقدرونَ فيها الصَّلاةَ كما تقدرونَها في هذِه الأيَّامِ الطِّوالِ ثمَّ صلُّوا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيَكونُ عيسَى ابنُ مريمَ عليهِ السَّلامُ في أمَّتي حَكمًا عدلًا وإمامًا مقسطًا يدقُّ الصَّليبَ ويذبحُ الخنزيرَ ويضعُ الجزيةَ ويترُك الصَّدقةَ فلا يسعى علَى شاةٍ ولا بعيرٍ وترفعُ الشَّحناءُ والتَّباغضُ وتُنزعُ حمةُ كلِّ ذاتِ حمةٍ حتَّى يدخلَ الوليدُ يدَه في في الحيَّةِ فلا تضرَّهُ وتفرَّ الوليدةُ الأسدَ فلا يضرُّها ويَكونَ الذِّئبُ في الغنمِ كأنَّهُ كلبُها وتُملأُ الأرضُ منَ السِّلمِ كما يملأُ الإناءُ منَ الماءِ وتَكونُ الكلمةُ واحدةً فلا يعبدُ إلَّا اللَّهُ وتضعُ الحربُ أوزارَها وتسلبُ قريشٌ ملكَها وتَكونُ الأرضُ كفاثورِ الفضَّةِ تُنبتُ نباتَها بعَهدِ آدمَ حتَّى يجتمعَ النَّفرُ علَى القطفِ منَ العنبِ فيشبعَهم ويجتمعَ النَّفرُ علَى الرُّمَّانةِ فتشبعَهم ويَكونَ الثَّورُ بِكذا وَكذا منَ المالِ وتَكونَ الفرسُ بالدُّريهمات قالوا يا رسولَ اللَّهِ وما يرخصُ الفرسَ قالَ لا تركبُ لحربٍ أبدًا قيلَ لَه فما يغلي الثَّورَ قالَ تحرثُ الأرضُ كلُّها وإنَّ قبلَ خروجِ الدَّجَّالِ ثلاثَ سنواتٍ شدادٍ يصيبُ النَّاسَ فيها جوعٌ شديدٌ يأمرُ اللَّهُ السَّماءَ في السَّنةِ الأولى أن تحبسَ ثلثَ مطرِها ويأمرُ الأرضَ فتحبسُ ثلثَ نباتِها ثمَّ يأمرُ السَّماءَ في الثَّانيةِ فتحبسُ ثلثي مطرِها ويأمرُ الأرضَ فتحبسُ ثلثي نباتِها ثمَّ يأمرُ اللَّهُ السَّماءَ في السَّنةِ الثَّالثةِ فتحبسُ مطرَها كلَّهُ فلا تقطرُ قطرةً ويأمرُ الأرضَ فتحبسُ نباتَها كلَّهُ فلا تُنبتُ خضراءَ فلا تبقى ذاتُ ظلفٍ إلَّا هلَكت إلَّا ما شاءَ اللَّهُ قيلَ فما يعيشُ النَّاسُ في ذلِك الزَّمانِ قالَ التَّهليلُ والتَّكبيرُ والتَّسبيحُ والتَّحميدُ ويجرى ذلِك عليهم مجرى الطَّعام
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 815 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - لا يحقرُ أحدُكم نفسَه ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ يحقرُ أحدُنا نفسَه قالَ يرَى أمرًا للَّهِ عليهِ فيهِ مَقالٌ ثمَّ لا يقولُ فيهِ فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَه يومَ القيامةِ ما منعَك أن تقولَ في كذا وَكذا فيقولُ خشيةُ النَّاسِ فيقولُ فإيَّايَ كنتَ أحقَّ أن تخشَى
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 800 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - ما مِن مسلمٍ أو إنسانٍ أو عبدٍ يقولُ حينَ يُمسي وحينَ يصبحُ رضيتُ باللَّهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ نبيًّا إلَّا كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يُرضِيَهُ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو سلام خادم النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 779 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - إنَّ بني إسرائيلَ لمَّا وقعَ فيهمُ النَّقصُ ، كانَ الرَّجلُ يرى أخاهُ علَى الذَّنبِ فينهاهُ عنهُ فإذا كانَ الغدُ لم يمنعهُ ما رأى منهُ أن يَكونَ أكيلَه وشَريبَه وخَليطَه فضربَ اللَّهُ قلوبَ بعضِهم ببعضٍ ونزلَ فيهمُ القرآنُ فقالَ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ حتَّى بلغَ وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ قالَ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ متَّكئًا فجلسَ وقالَ لا حتَّى تأخذوا علَى يدَيِ الظَّالمِ فتأطروهُ علَى الحقِّ أطرًا
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 799 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - شَهِدْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ ، فضَربتُ رجلًا منَ المشرِكينَ فقُلتُ : خذها منِّي وأَنا الغلامُ الفارسيُّ ، فبَلغتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ألا قلتَ : خُذها وأَنا الغلامُ الأنصاريُّ
الراوي : أبو عقبة مولى من أهل فارس والد عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 559 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - سمعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ بنِ الخطَّابِ ، في مجلسِه في المسجدِ فلمَّا حضرتِ الصَّلاةُ قامَ فتَوضَّأ وصلَّى ثمَّ عادَ إلى مجلسِه فلمَّا حضرتِ العصرُ قامَ فتَوضَّأ وصلَّى ثمَّ عادَ إلى مجلسِه فلمَّا حضرتِ المغربُ قامَ فتَوضَّأ وصلَّى ثمَّ عادَ إلى مجلسِه فقلتُ أصلحَك اللَّهُ أفريضةٌ أم سنَّةٌ الوضوءُ عندَ كلِّ صلاةٍ قالَ أوَ فطنتَ إليَّ وإلى هذا منِّي فقلتُ نعم فقالَ لا لَو تَوضَّأتُ لصلاةِ الصُّبحِ لصلَّيتُ بِه الصَّلواتِ كلَّها ما لم أُحدثُ ولَكنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من تَوضَّأ علَى كلِّ طُهرٍ فلَه عشرُ حسناتٍ وإنَّما رغبتُ في الحسناتِ
الراوي : أبو غطيف الهذلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ متى تنقطِعُ معرفةُ العبدِ منَ النَّاسِ قالَ إذا عاينَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

18 - يُعرَضُ النَّاسُ يومَ القيامةِ ثلاثَ عَرضاتٍ ، فأمَّا عَرضَتانِ ، فجِدالٌ ومَعاذيرُ ، وأمَّا الثَّالثةُ ، فعِندَ ذلِكَ تطيرُ الصُّحُفُ في الأيدي ، فآخِذٌ بيمينِهِ وآخِذٌ بشمالِهِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4985 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - إذا جمع اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ أُذِنَ لأُمَّةِ محمدٍ في السجودِ فيسجدون له طويلًا ثم يقال ارفعُوا رؤوسَكم قد جعلنا عُدَّتَكم فداءَكم من النارِ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4986 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

20 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 337 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - الوليمةُ أولُ يومٍ حَقٌّ، والثاني معروفٌ، والثالثُ رِياءٌ وسُمْعَةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 375 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - لكلِّ شيءٍ زكاةٌ، وزكاةُ الجسدِ الصومُ، زاد محرزٌ في حديثه وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الصيامُ نصفُ الصبرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - تعلموا القرآنَ واقرءوه وارقدوا ، فإن مثلَ القرآنِ ومَن تَعَلَّمَه فقَامَ به ، كمثلِ جِرابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا يَفُوحُ رِيحُه كلَّ مكانٍ، ومثلُ مَن تعلَّمَه فرَقَدَ وهو في جَوْفِه كمثلِ جرابٍ أُوكِيَ على مِسْكٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 437 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - لو لَم يَبقَ منَ الدُّنيا إلَّا يومٌ ، لطوَّلَهُ اللَّهُ عزَّ وجَلَّ حتَّى يملِكَ رجُلٌ من أَهلِ بيتي ، يملِكُ جَبلَ الدَّيلَمِ والقُسطَنطينيَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 557 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - أصابَ النَّاسَ مَطرٌ في يومِ عيدٍ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى بِهِم في المسجِدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - لمَّا نزَلَت آيةُ اللِّعانِ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّما امرَأةٍ ألحَقَت بقَومٍ مَن ليسَ مِنهُم ، فليسَت منَ اللَّهِ في شيءٍ ، ولَن يُدْخِلَها جنَّتَهُ ، وأيُّما رجُلٍ أنكرَ ولدَهُ وقد عَرفَهُ ، احتَجبَ اللَّهُ منهُ يومَ القيامةِ ، وفَضحَهُ على رُءوسِ الأشهادِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 547 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - تعَوَّذوا باللَّهِ مِن جُبِّ الحزَنِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ وما جُبُّ الحزَنِ ؟ قالَ : وادٍ في جهنَّمَ تعَوَّذُ منهُ جهنَّمُ كلَّ يومٍ أربعَمائةِ مرَّةٍ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ مَن يدخلُهُ قالَ أُعِدَّ للقرَّاءِ المُرائينَ بأعمالِهِم ، وإنَّ مِن أبغضِ القُرَّاءِ إلى اللَّهِ الَّذينَ يَزورونَ الأُمراءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الأغنياءَ باتِّخاذِ الغنَمِ وأمرَ الفقراءَ باتِّخاذِ الدَّجاجِ وقالَ عندَ اتِّخاذِ الأغنياءِ الدَّجاجَ يأذنُ اللَّهُ بِهلاكِ القُرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 458 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

30 - إذا سرقَ العبدُ فبيعوهُ ولو بنَشٍّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 511 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

61 - قدِمنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في وفدِ ثقيفٍ ، فنزَّلوا الأحلافَ على المغيرةِ بنِ شعبةَ ، وأنزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَني مالِكٍ في قبَّةٍ لَهُ ، فَكانَ يَأتينا كلَّ ليلةٍ بعدَ العِشاءِ فيحدِّثُنا قائمًا على رجليهِ ، حتَّى يراوِحَ بينَ رجليهِ وأَكْثرُ ما يحدِّثُنا ما لقيَ من قومِهِ من قُرَيْشٍ ويقولُ : ولا سواءَ ، كنَّا مستضعفينَ مستذلِّينَ ، فلمَّا خرَجنا إلى المدينةِ كانت سِجالُ الحربِ بينَنا وبينَهُم ، نُدالُ عليهم ويُدالونَ علَينا ، فلمَّا كانَ ذاتَ ليلةٍ أبطأَ عنِ الوقتِ الَّذي كانَ يأتينا فيهِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ لقد أبطأتَ علينا اللَّيلةَ قالَ : إنَّهُ طرأَ عليَّ حزبي منَ القرآنِ فكَرِهْتُ أن أخرجَ حتَّى أتمَّه ، قالَ أوسٌ : فسأَلتُ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ تحزِّبونَ القرآنَ ؟ قالوا : ثلاثٌ وخمسٌ وسَبعٌ وتِسعٌ وإحدى عشرةَ وثلاثَ عشرةَ وَحِزْبُ المفصَّلِ
الراوي : أوس بن حذيفة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 252 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1393)، وابن ماجه (1345) واللفظ له، وأحمد (19021)

62 - مَن أصيبَ بمصيبةٍ ، فذَكَرَ مصيبتَهُ ، فأحدَثَ استرجاعًا ، وإن تقادمَ عَهْدُها ، كتبَ اللَّهُ لَهُ منَ الأجرِ مثلَهُ يومَ أصيبَ
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1600) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (790)

63 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يغتَسِلُ يومَ الفِطرِ ، ويومَ النَّحرِ ، ويَومَ عرَفَةَ ، وَكانَ الفاكِهُ يأمرُ أَهْلَهُ بالغُسلِ في هذِهِ الأيَّامِ
الراوي : الفاكه بن سعد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

64 - أنَّهُ خرجَ ذاتَ يومٍ إلى البقيعِ وَهوَ المقبَرةُ لحاجتِهِ وَكانَ النَّاسُ لا يذهَبُ أحدُهم في حاجتِهِ إلَّا في اليومينِ والثَّلاثةِ فإنَّما يبعَرُ كما تبعرُ الإبلُ ثمَّ دخلَ خرْبةً فبينَما هوَ جالسٌ لحاجتِهِ إذ رأى جرذًا أخرجَ من جُحرٍ دينارًا ثمَّ دخلَ فأخرجَ آخرَ حتَّى أخرجَ سبعةَ عشرَ دينارًا ثمَّ أخرجَ طرفَ خرقةٍ حمراءَ قالَ المقدادُ فسللتُ الخرقةَ فوجدتُ فيها دينارًا فتمَّت ثمانيةَ عشرَ دينارًا فخرجتُ بِها حتَّى أتيتُ بِها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ خبرَها فقلتُ خذ صدقتَها يا رسولَ اللَّهِ قالَ ارجع بِها لا صدقةَ فيها بارَكَ اللَّهُ لَكَ فيها ثمَّ قالَ لعلَّكَ أتبعتَ يدَكَ في الجُحرِ قلتُ لا والَّذي أَكرمَكَ بالحقِّ قالَ فلم يفنَ آخرُها حتَّى ماتَ
الراوي : المقداد بن عمرو بن الأسود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 493 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

65 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غَزوةٍ، فقالَ: بَكِّروا بالصَّلاةِ في اليومِ الغَيمِ ، . . .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (553)، والنسائي (474)، وأحمد (22957)، وابن ماجه (694) واللفظ له

66 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، صلَّى في بَني عبدِ الأشهَلِ وعلَيهِ كساءٌ مُتلفِّفٌ بهِ يضعُ يدَيهِ عليهِ ، يقيهِ بَردَ الحصَى
الراوي : ثابت بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 196 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 177 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

68 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ فطرٍ أو أضحى . فخطبَ قائمًا ثمَّ قعدَ قعدةً ثمَّ قامَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 235 | خلاصة حكم المحدث : منكر سندا ومتنا والمحفوظ أن ذلك في خطبة الجمعة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1289)

69 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُعلِّمُنا التشهدَ كما يُعلِّمُنا السورةَ من القرآنِ : بسمِ اللهِ وباللهِ ، التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ ، السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ، أسألُ اللهَ الجنةَ ، وأعوذُ باللهِ من النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 172 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902) | شرح حديث مشابه

70 - ما مِن مُحرمٍ يَضحَى للَّهِ يومَهُ ، يلبِّي حتَّى تغيبَ الشَّمسُ، إلَّا غابَت بذنوبِهِ، فعادَ كما ولدتْهُ أمُّهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 580 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2925) واللفظ له، وأحمد (15008)

71 - قالت أمُّ سليمانَ بنِ داودَ لسليمانَ عليهما السَّلامُ يا بنيَّ لا تُكثرِ النَّومَ باللَّيلِ فإنَّ كثرةَ النَّومِ باللَّيلِ تترُك الرَّجلَ فقيرًا يومَ القيامةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 248 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1332) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/456)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/396)

72 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا أيُّها النَّاسُ توبوا إلى اللَّهِ قبلَ أن تموتوا ، وبادِروا بالأعمالِ الصَّالحةِ قبلَ أن تُشغَلوا ، وصِلوا الَّذي بينَكُم وبينَ ربِّكم بِكَثرةِ ذِكْرِكُم لَه وَكَثرةِ الصَّدقةِ في السِّرِّ والعلانيةِ تُرزَقوا وتُنصَروا وتُجبَروا ، واعلَموا أنَّ اللَّهَ قدِ افتَرضَ عليكمُ الجمُعةَ في مقامي هذا في يَومي هذا في شَهْري هذا مِن عامي هذا إلى يومِ القيامَةِ فمن ترَكَها في حياتي أو بَعدي ولَهُ إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ استِخفافًا بِها أو جحودًا لَها ، فلا جمعَ اللَّهُ لَه شملَهُ ولا بارَكَ لَه في أمرِهِ ألا ولا صلاةَ لَه ، ولا زَكاةَ لَه ولا حجَّ لَه ، ولا صومَ لَه ، ولا بِرَّ لَه حتَّى يتوبَ فمن تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ ألا لا تَؤمَّنَّ امرأةٌ رجلًا ، ولا يؤمَّ أعرابيٌّ مُهاجرًا ، ولا يؤمَّ فاجرٌ مؤمنًا إلَّا أن يقهرَهُ بسُلطانٍ يخافُ سيفَهُ وسوطَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 204 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1081) واللفظ له، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (1134)، وأبو يعلى (1856)

73 - ضحَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عيدٍ بِكبشينِ فقالَ حينَ وجَّهَهما إنِّي وجَّهتُ وجهيَ للَّذي فطرَ السَّمواتِ والأرضَ حنيفًا وما أنا منَ المشرِكينَ إنَّ صلاتي ونسُكي ومحيايَ ومماتي للَّهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لَهُ وبذلِكَ أمرتُ وأنا أوَّلُ المسلمينَ اللَّهمَّ مِنْكَ ولَكَ عن مُحمَّدٍ وأمَّتِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 611 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2795)، وابن ماجه (3121) واللفظ له، وأحمد (15022)

74 - كانَ في لساني ذَربٌ على أَهْلي ، وَكانَ لا يَعدوهم إلى غيرِهِم ، فذَكَرتُ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : أينَ أنتَ منَ الاستغفارِ ، تستَغفرُ اللَّهَ في اليومِ سبعينَ مرَّةً
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 767 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

75 - خرجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فإذا الناسُ يتبايعونَ بُكرةً، فناداهم : يا معشرَ التجارِ ! فلما رفعوا أبصارَهم ومدُّوا أعناقَهم، قال : إنَّ التُّجارَ ! يبعثون يومَ القيامةِ فُجارًا، إلا منِ اتقى اللهَ، وبرَّ وصدقَ
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 419 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

76 - أنَّ شاعرًا مدحَ بلالَ بنَ عبدِ اللَّهِ ، فقالَ : بلالُ بنُ عبدِ اللَّهِ خيرُ بلالٍ فقالَ ابنُ عمرَ: كذبتَ، لا، بل بلالُ رسولِ اللَّهِ خيرُ بلالٍ
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 30 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

77 - مَن قتلَ عبدَهُ قتلناهُ ، ومن جَدعَهُ جدعناهُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 526 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

78 - كنَّا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فجاءَ عمرو بنُ مُرَّةَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ اللَّهَ قد كتبَ عليَّ الشِّقوةَ ، فما أَراني أُرزَقُ إلَّا من دفِّي بِكَفِّي ، فأذَن لي في الغناءِ في غيرِ فاحشةٍ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا آذنُ لَكَ ، ولا كَرامةَ ، ولا نعمةَ عينٍ ، كذبتَ ، أي عدوَّ اللَّهِ ، لقد رزقَكَ اللَّهُ طيِّبًا حلالًا ، فاختَرتَ ما حرَّمَ اللَّهُ عليكَ من رزقِهِ مَكانَ ما أحلَّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَكَ من حلالِهِ ، ولو كنتُ تقدَّمتُ إليكَ لفعلتُ بِكَ وفعلتُ. قم عنِّي ، وتُب إلى اللَّهِ. أما إنَّكَ إن فعلتَ بعدَ التَّقدمةِ إليكَ ، ضربتُكَ ضربًا وجيعًا ، وحلَقتُ رأسَكَ مُثلةً ، ونفيتُكَ من أَهْلِكَ ، وأحللتُ سلبَكَ نُهْبةً لفتيانِ أَهْلِ المدينةِ. فقامَ عمرٌو ، وبِهِ منَ الشَّرِّ والخزيِ ما لا يعلمُهُ إلَّا اللَّهُ فلمَّا ولَّى ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هؤلاءِ العصاةُ ، مَن ماتَ منهم بغيرِ توبةٍ حشرَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ كما كانَ في الدُّنيا مُخنَّثًا عريانًا لا يستترُ منَ النَّاسِ بِهُدبةٍ ، كلَّما قامَ صُرِعَ
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 518 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

79 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وجدَ على صفيةَ بنتِ حُييٍّ في شيءٍ، فقالت صفيةُ: يا عائشةُ هل لك أن تُرضي رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عني، ولكِ يومي ؟ قالت: نعم فأخذت خمارًا لها مصبوغًا بزعفرانٍ ، فرشَّته بالماءِ ليفوحَ ريحُه ، ثم قعدت إلى جنبِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: يا عائشةُ إليك عني، إنه ليس يومَك فقالت: ذلك فضلُ اللهِ يؤتيه من يشاءُ ، فأخبرته بالأمرِ فرضي عنها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 382 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

80 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ باسمِكَ الطَّاهرِ الطَّيِّبِ المبارَكِ الأحبِّ إليكَ ، الَّذي إذا دُعيتَ بِهِ أُجِبتَ ، وإذا سُئِلتَ بِهِ أعطيتَ ، وإذا استُرحِمتَ بِهِ رحمتَ ، وإذا استُفْرِجَتَ بِهِ فرَّجت قالَت : وقالَ ذاتَ يومٍ : يا عائشةُ هل علِمتِ أنَّ اللَّهَ قد دلَّني على الاسمِ الَّذي إذا دعيَ بِهِ أجابَ ؟ قالت : فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، بأبي أنتَ وأمِّي فعلِّمنيهِ ، قالَ : إنَّهُ لا ينبغي لَكِ يا عائشة ، قالَت : فتنحَّيتُ وجلستُ ساعةً ، ثمَّ قُمتُ فقبَّلتُ رأسَهُ ، ثمَّ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، علِّمنيهِ ، قالَ : إنَّهُ لا يَنبغي لَكِ يا عائشةُ أن أعلِّمَكِ ، إنَّهُ لا ينبغي لَكِ أن تسأَلين بِهِ شيئًا منَ الدُّنيا ، قالَت : فقمتُ فتوضَّأتُ ، ثمَّ صلَّيتُ رَكْعتينِ ، ثمَّ قلتُ : اللَّهمَّ إنِّي أدعوكَ اللَّهَ ، وأدعوكَ الرَّحمنَ ، وأدعوكَ البرَّ الرَّحيمَ ، وأدعوكَ بأسمائِكَ الحُسنى كُلِّها ، ما عَلِمْتُ منها ، وما لم أعلَم ، أن تغفِرَ لي وترحمَني ، قالت : فاستَضحَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثمَّ قالَ : إنَّهُ لَفي الأسماءِ الَّتي دَعوتِ بِها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 775 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

81 - مَن تَكَلَّمَ في شيءٍ منَ القَدَرِ سُئِلَ عنهُ يومَ القيامةِ ، ومَن لَم يتَكَلَّم فيهِ لَم يُسأَلْ عنهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 16 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (84) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (744)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/419) مختصراً

82 - [ سُئلَت عائشةُ ] أيُّ صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ أحبَّ إليهِ أن يواظِبَ علَيها قالَت كانَ يصلِّي أربعًا قبلَ الظُّهرِ ، يُطيلُ فيهنَّ القيامَ ، ويُحسِنُ فيهنَّ الرُّكوعَ والسُّجودَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 217 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

83 - ما عملَ ابنُ آدمَ يومَ النَّحرِ عملًا أحبَّ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ من هِراقةِ دمٍ وإنَّهُ ليأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأظلافِها وأشعارِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ بمَكانٍ قبلَ أن يقعَ على الأرضِ فطيبوا بِها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 613 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1493)، وابن ماجه (3126) واللفظ له

84 - عن عليٍّ قال : أنا عبدُ اللهِ وأخو رسولِه صلى اللهُ عليه وسلم ، وأنا الصديقُ الأكبرُ ، لا يقولُها بعدي إلا كذابٌ ، صليتُ قبل الناسِ بسبعِ سنين
الراوي : عباد بن عبدالله الأسدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

85 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ وعليْهِ جُبَّةٌ روميَّةٌ من صوفٍ ضيِّقةُ الْكمَّينِ فصلَّى بنا فيها ليسَ عليْهِ شيءٌ غيرُها
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 720 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3563) واللفظ له، والشاشي في ((مسنده)) (1295) باختلاف يسير، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (321) مختصراً

86 - قدمَ علينا سعدُ ابنُ أبي وقَّاصٍ وقد كفَّ بصرُهُ فسلَّمتُ عليهِ ، فقالَ من أنتَ فأخبرتُهُ فقالَ مرحبًا بابنِ أخي بلغَني أنَّكَ حسَنُ الصَّوتِ بالقرآنِ سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ هذا القرآنَ نزلَ بحُزنٍ فإذا قرأتُموهُ فابْكوا فإن لم تَبكوا فتباكوا وتغنَّوا بهِ . فمن لم يتغنَّ بهِ فليسَ منَّا
الراوي : عبدالرحمن بن السائب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن قوله وتغنوا به .. إلخ صحيح

87 - لما كان يومُ فتحِ مكةَ جاء بأبيهِ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! اجعلْ لأبي نصيبًا في الهجرةِ فقال : إنه لا هجرةَ، فانطلقَ فدخل على العباسِ، فقال : قد عرفتَني ؟ قال : أجلْ . فخرج العباسُ في قميصٍ ليس عليهِ رداءٌ فقال : يا رسولَ اللهِ قد عرفتَ فلانًا والذي بيننا وبينهُ، وجاء بأبيهِ لتبايعَهُ على الهجرةِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنهُ لا هجرةَ، فقال العباسُ : أقسمتُ عليكَ، فمدَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يدَهُ، فمسَّ يدَهُ، فقال أبررتُ عمي، ولا هجرةَ
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 413 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

88 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذكرَ شهرَ رمضانَ فقالَ شهرٌ كتبَ اللَّهُ عليكم صيامَهُ وسننتُ لكم قيامَهُ فمن صامَهُ وقامَهُ إيمانًا واحتسابًا خرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف والشطر الثاني منه صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1328) واللفظ له، وأخرجه النسائي (2210)، وأحمد (1660) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

89 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى يومَ بُشِّرَ برأسِ أبي جَهْلٍ ، رَكعتَينِ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

90 - قدمتُ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وليسَ اسمي عبدَ اللهِ بنَ سلامٍ ، فسمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللهِ بنَ سلامٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 752 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة