logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّهُ قالَ : إنَّ امرأةً منَ اليَهودِ بالمدينةِ ولَدت غلامًا ممسوحةٌ عينُهُ، طالعةٌ نابُهُ، فأشفقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يَكونَ الدَّجَّالَ، فوجدَهُ تحتَ قطيفةٍ يُهمْهمُ، فأدنتْهُ أمُّهُ، فَقالت : يا عبدَ اللَّهِ، هذا أبو القاسمِ، قد جاءَ فاخرُجْ إليه منَ القطيفةِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علية وسلَّمَ : مالَها قاتلَها اللَّهُ لو ترَكتْهُ لبيَّنَ، ثمَّ قالَ : يا ابنَ صيَّادٍ ما ترَى ؟ قالَ : أرى حقًّا، وأرى باطلًا، وأرى عرشًا على الماءِ. قالَ : فليس، فقالَ : أتشْهدُ أنِّي رسولُ اللَّهِ ؟ فقالَ هوَ : أتشْهدُ أنِّي رسولُ اللَّهِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : آمَنتُ باللَّهِ ورسولِهِ، ثمَّ خرجَ وترَكَهُ، ثمَّ أتاهُ مرَّةً أخرى، في نخلٍ لَهم، فأدنتْهُ أمُّهُ، فقالَت : يا عبدَ اللَّهِ، هذا أبو القاسِمِ قد جاءَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما لَها قاتلَها اللَّهُ لو ترَكتْهُ لبيَّنَ. قالَ : وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يطمعُ أن يسمعَ من كلامِهِ شيئًا، ليعلمَ أهوَ أم لا، قالَ : يا ابنَ صيَّادٍ، ما ترى ؟ قالَ : أرى حقًّا، وأرى باطلًا، وأرى عرشًا على الماءِ. قالَ : أتشْهدُ أنِّي رسولُ اللَّهِ ؟ فقالَ هوَ : أتشْهدُ أنِّي رسولُ اللَّهِ ؟ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : آمنتُ باللَّهِ ورسولِهِ، فلبِّسَ عليْهِ، ثمَّ خرجَ فترَكَهُ، ثمَّ جاءَ في الثَّالثةِ والرَّابعةِ، ومعَهُ أبو بَكرٍ وعمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهما في نفرٍ منَ المُهاجرينَ والأنصارِ، وأنا معَهُ، قالَ : فبادرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بينَ أيدينا، ورجا أن يسمَعَ من كلامِهِ شيئًا، فسبقتْهُ أمُّهُ إليْهِ، فقالَت : يا عبدَ اللَّهِ، هذا أبو القاسمِ قد جاءَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما لَها قاتلَها اللَّهُ لو ترَكتْهُ لبيَّنَ، فقالَ : يا ابنَ صيَّادٍ، ما ترى ؟ قالَ : أرى حقًّا، وأرى باطلًا، وأرى عرشًا على الماءِ. قالَ : تشْهدُ أنِّي رسولُ اللَّهِ فقالَ : رسول الله صلى الله عليه وسلم آمَنت باللهِ ورسولِهِ يا ابنَ صيَّادٍ إنَّا قد خبَّأنا لَكَ خبأً قال فما هوَ ؟ قالَ : الدُّخُّ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اخسَأ ، اخسَأ قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ : ائذَن لي فاقتله يا رسولَ اللَّهِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إن يَكنْهُ، فلَستَ بِصاحبَهُ، إنَّما صاحبُهُ عيسَى ابنُ مَريمَ، وإلَّا يَكنْه، فَليسَ لَكَ أن تقتُلَ رجلًا من أَهلِ العَهدِ. قالَ يَعني جابر فلم يزَلْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مُشفِقًا أنَّهُ الدَّجَّالُ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/103
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أشراط الساعة - ابن صياد أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أشراط الساعة - قتل الدجال إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنِّي لخاتَمُ ألفِ نبيٍّ أو أَكثرَ؛ وإنَّهُ ليسَ منْهم نبيٌّ إلَّا وقد أنذرَ قومَهُ الدَّجَّالَ، وإنَّهُ قد تبيَّنَ لي ما لَم يتبيَّن لأحدٍ منْهم، وإنَّهُ أعوَرُ، وإنَّ ربَّكُم ليسَ بأعوَرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ولفظه غريب جدا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/128 التخريج : أخرجه البزار في ((كشف الأستار)) (3380) بلفظه، وابن أبي شيبة (38610) باختلاف يسير، وابن سعد في ((الطبقات)) (1/ 162) بلفظه مختصرا، والطبراني في ((الأوسط)) (9199) بنحوه بدون ذكر أوله.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - صفة الدجال أنبياء - عام عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء
|أصول الحديث

2 - نِعْمَتِ الأرضُ المدينةُ إذا خرج الدَّجَّالُ؛ على كُلِّ نَقْبٍ مِن أنقابِها مَلَكٌ، لا يدخُلُها، فإذا كان ذاك رجَفَت المدينةُ بأهلِها ثلاثَ رَجَفاتٍ، فلا يبقى منافِقٌ ولا مُنافِقةٌ إلَّا خرج إليه، وأكثَرُ يعني من يخرجُ إليه مِن النِّساءِ، وذلك يومُ التخليصِ؛ يومَ تَنفي المدينةُ الخَبَثَ كما ينفي الكِيرُ خَبَثَ الحديدِ، يكونُ معه سبعون ألفًا من اليهودِ، على كلِّ رجلٍ ساجٌ وسيفٌ مُحلًّى، فيَضرِبُ رُواقَه بهذا الطَّرفِ الذي عند مجتمَعِ السلولِ، ثمَّ قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما كانت فتنةٌ ولا تكونُ حتى تقومَ السَّاعةُ أكبَرُ مِن فتنةِ الدَّجَّالِ، وما من نبيٍّ إلَّا وقد حَذَّره أمَّتَه، لأُخبرَنَّكم بشَيءٍ ما أخبَرَه نبيٌّ أمَّتَه، ثمَّ وضع يَدَه على عينَيه، ثمَّ قال: أشهَدُ أنَّ اللهَ ليس بأعوَرَ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/127 التخريج : أخرجه أحمد (14112) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (38610)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3380) مختصرا
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يدخل الدجال المدينة أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل المدينة - لا يدخل الدجال ولا الطاعون المدينة
|أصول الحديث

3 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّهُ قالَ : إنَّ امرأةً منَ اليَهودِ بالمدينةِ ولَدت غلامًا ممسوحةٌ عينُهُ، طالعةٌ نابُهُ، فأشفقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يَكونَ الدَّجَّالَ، فوجدَهُ تحتَ قطيفةٍ يُهمْهمُ، فأدنتْهُ أمُّهُ، فَقالت : يا عبدَ اللَّهِ، هذا أبو القاسمِ، قد جاءَ فاخرُجْ إليه منَ القطيفةِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علية وسلَّمَ : مالَها قاتلَها اللَّهُ لو ترَكتْهُ لبيَّنَ، ثمَّ قالَ : يا ابنَ صيَّادٍ ما ترَى ؟ قالَ : أرى حقًّا، وأرى باطلًا، وأرى عرشًا على الماءِ. قالَ : فليس، فقالَ : أتشْهدُ أنِّي رسولُ اللَّهِ ؟ فقالَ هوَ : أتشْهدُ أنِّي رسولُ اللَّهِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : آمَنتُ باللَّهِ ورسولِهِ، ثمَّ خرجَ وترَكَهُ، ثمَّ أتاهُ مرَّةً أخرى، في نخلٍ لَهم، فأدنتْهُ أمُّهُ، فقالَت : يا عبدَ اللَّهِ، هذا أبو القاسِمِ قد جاءَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما لَها قاتلَها اللَّهُ لو ترَكتْهُ لبيَّنَ. قالَ : وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يطمعُ أن يسمعَ من كلامِهِ شيئًا، ليعلمَ أهوَ أم لا، قالَ : يا ابنَ صيَّادٍ، ما ترى ؟ قالَ : أرى حقًّا، وأرى باطلًا، وأرى عرشًا على الماءِ. قالَ : أتشْهدُ أنِّي رسولُ اللَّهِ ؟ فقالَ هوَ : أتشْهدُ أنِّي رسولُ اللَّهِ ؟ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : آمنتُ باللَّهِ ورسولِهِ، فلبِّسَ عليْهِ، ثمَّ خرجَ فترَكَهُ، ثمَّ جاءَ في الثَّالثةِ والرَّابعةِ، ومعَهُ أبو بَكرٍ وعمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهما في نفرٍ منَ المُهاجرينَ والأنصارِ، وأنا معَهُ، قالَ : فبادرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بينَ أيدينا، ورجا أن يسمَعَ من كلامِهِ شيئًا، فسبقتْهُ أمُّهُ إليْهِ، فقالَت : يا عبدَ اللَّهِ، هذا أبو القاسمِ قد جاءَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما لَها قاتلَها اللَّهُ لو ترَكتْهُ لبيَّنَ، فقالَ : يا ابنَ صيَّادٍ، ما ترى ؟ قالَ : أرى حقًّا، وأرى باطلًا، وأرى عرشًا على الماءِ. قالَ : تشْهدُ أنِّي رسولُ اللَّهِ فقالَ : رسول الله صلى الله عليه وسلم آمَنت باللهِ ورسولِهِ يا ابنَ صيَّادٍ إنَّا قد خبَّأنا لَكَ خبأً قال فما هوَ ؟ قالَ : الدُّخُّ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اخسَأ ، اخسَأ قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ : ائذَن لي فاقتله يا رسولَ اللَّهِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إن يَكنْهُ، فلَستَ بِصاحبَهُ، إنَّما صاحبُهُ عيسَى ابنُ مَريمَ، وإلَّا يَكنْه، فَليسَ لَكَ أن تقتُلَ رجلًا من أَهلِ العَهدِ. قالَ يَعني جابر فلم يزَلْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مُشفِقًا أنَّهُ الدَّجَّالُ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/103 التخريج : أخرجه أحمد (14955)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2942)، والبغوي في ((شرح السنة)) (4274) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني أشراط الساعة - ابن صياد أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أشراط الساعة - قتل الدجال إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث