logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - إذا وضعتَ جنبَك على الفراشِ، وقرأتَ فاتحةَ الكتابِ و( قُلْ هَوَ اللهُ أَحَدٌ ) : فقد أَمنتَ من كل شيءٍ إلا الموتَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5062 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

92 - إنَّ أسفلَ أهلِ الجنةِ أجمعينَ دَرَجةً ، لَمَنْ يقومُ على رأسِهِ عشْرةُ آلافِ خادِمٍ ، بِيدِ كلِّ واحدٍ صحْفتانِ ، واحدة ٌمِنْ ذهبٍ والأُخْرَى من فضةٍ ، في كلِّ واحدةٍ لَونٌ ليس في الأُخرَى مِثلِهِ ، يأكلُ من آخِرِها مِثلَ ما يأكلُ من أوَّلِها ، يَجِدُ لآخِرِها من الطَّيبِ واللذَّةِ مِثلَ الذي يَجِدُ لأوَّلِها ، ثُمَّ يكونُ ذلِكَ رِيحُ المسكِ الأذْفرِ ، لا يَبولونَ ، ولا يَتغوطونَ ، ولا يَمْتَخِطُونَ ، إخْوانًا على سُرُرٍ مُتقابِلينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2188 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

93 - إن أسفلَ أهلِ الجنةِ أجمعين درجةً : لَمَن يقومُ على رأسِهِ عَشَرَةُ آلافِ خادمٍ، بيَدِ كلِّ واحدٍ صَحْفتانِ، واحدةٌ من ذهبٍ، والأخرى من فِضَّةٍ، في كلِّ واحدةٍ لونٌ ليس في الأخرى مِثْلُهُ، يأكلُ من آخِرِها مِثْلَ ما يأكلُ من أولِها، يَجِدُ لآخِرِها من الطِّيبِ واللَّذَّةِ مِثْلَ الذي يَجِدُ لأولِها، ثم يكونُ ذلك كرِيحِ المِسْكِ الأَذْفَرِ، لا يَبُولونَ، ولا يَتَغَوَّطُونَ، ولا يَتَمَخَّطُونَ، إخوانًا على سُرُرٍ متقابلين .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5305 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - كان رسول ُاللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا نظر [ وجهَهُ ] في المرآةِ قال : الحمدُ للهِ الذي سوَّى خلْقِي فعدَّلَهُ ، وكرَّمَ صورةَ وجهِي فحسَّنَها ، وجعلَنِي من المسلمينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

95 - أوحَى اللهُ تعالَى إلى موسَى عليه السَّلامُ: مَن داومَ على قراءةِ آيةَ الكرسيِّ دُبرَ كلِّ صلاةٍ ؛ أعطيتُه أجرَ المتَّقينَ وأعمالَ الصِّدِّيقينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3901 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة

96 - يا عليُّ ! ألا أُعَلِّمُك دعاءً إذا أصابَك غمٌّ أو همٌّ تدعو بهِ ربَّك فيُستجابُ لكَ بإذنِ اللهِ ويُفرَّجُ عنكَ ؟ توضَّأْ وصلِّ ركعتينِ ، واحمدِ اللهَ وأثنِ عليهِ ، وصَلِّ علَى نَبِيِّك ، واسْتغفِرْ لِنفسك وللمؤمنينَ والمؤمناتِ ، ثمَّ قل : ( اللَّهمَّ أنت تَحكمُ بين عِبادِك فيما كانوا فيهِ يختلِفونَ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ العليُّ العظيمُ ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ الحليمُ الكريمُ سبحانَ اللهِ رَبِّ السَّمواتِ السَّبعِ ورَبِّ العرشِ العظيمِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ ، اللَّهمَّ كاشِفَ الغمِّ ، مُفرِّجَ الهمِّ ، مُجيبَ دعوةِ المضطرِّينَ إذا دعَوكَ ، رَحمنَ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمَهُما فارْحَمني في حاجَتي هذهِ بِقضائِها ونَجاحِها ، رَحمةً تُغْنِينِي بِها عَن رحمةِ مَن سِواك )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 417 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

97 - يا عليُّ ! ألا أُعلمكَ دعاءً إذا أصابك غمٌّ أو همٌّ تدعوا بهِ ربَّكَ ؛ فيُستجابُ لكَ بإذنِ اللهِ، ويُفرَّجُ عنكَ ؛ توضأْ وصلِّ ركعتَينِ، [ واحمدِ اللهِ، وأثنِ عليهِ، وصلِّ على نبيِّكَ، واستغفرْ لنفسِكَ وللمؤمنِينَ والمؤمناتِ، ثم قلْ : اللهمَّ أنتَ تحكمُ بينَ عبادِكَ فيما كانوا فيهِ يختلفونَ، لا إلهَ إلا اللهُ العليُّ العظيمُ، لا إلهَ إلا اللهُ الحليمُ الكريمُ، سبحان اللهِ ربِّ السماواتِ السبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، اللهمَّ ! كاشفَ الغمِّ، مُفرِّج الهمِّ، مُجيبَ دعوةِ المضطرينَ إذا دعَوْكَ، رحمنَ الدنيا والآخرةِ ورحيمَهما ! فارْحمني في حاجتي هذه بقضائِها ونجاحِها، رحمةً تُغنيني بها عنْ رحمةِ مَن سواكَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5287 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

98 - مَن صلَّى ليلةَ السَّبتِ أربعَ رَكَعاتٍ يَقرأُ في كلِّ رَكْعةٍ فاتِحَةَ الكتابِ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ خمسًا وعِشرينَ مرَّةً حرَّمَ اللَّهُ جَسدَهُ على النَّارِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

99 - أمَّتي على خمسِ طبقاتٍ كلُّ طبقةٍ أربعونَ عامًا فأمَّا طبقتي وطبقةُ أصحابي فأَهلُ علمٍ وإيمانٍ وأمَّا الطَّبقةُ الثَّانيةُ ما بينَ الأربعينَ إلى الثَّمانينَ فأَهلُ برٍّ وتقوى...
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 810 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

100 - من صلَّى ليلةَ السَّبتِ أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ مرَّةً واحدةً ، و{قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} خمسًا وعشرين مرَّةً حرَّم اللهُ جسدَه على النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/418 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

101 - ما من مُسلمَينِ يلتقيانِ فيصافحُ كلُّ واحدٍ منها صاحبَهُ ويصلِّيا على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا لَم يتفرَّقا حتَّى يُغفَرَ لَهُما ذنوبُهُما ما تقدَّمَ منها وما تأخَّرَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/725 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - خطَبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ناقتِه الجدعاءِ فقال أيُّها النَّاسُ كأنَّ الموتَ على غيرِنا كُتب وكأنَّ الحقَّ فيها على غيرِنا وجب وكأنَّ الَّذي نُشيِّعُ من الأمواتِ سفْرُ عمَّا قليلٍ إلينا راجعون نُؤويهم أجدَاثهم ونأكلُ تراثَهم كأنَّا مخلَّدون بعدهم قد نسِينا كلَّ واعظةٍ وأمِنَّا كلَّ حائجةٍ طوبَى لمن شغله عيبُه عن عيوبِ النَّاسِ طوبَى لمن أنفق مالًا اكتسبه من غيرِ معصيةٍ وجالس أهلَ الفقهِ والحكمةِ وخالط أهلَ الذِّلَّةِ والمسكنةِ طوبَى لمن ذلَّتْ نفسُه وحسُنت خليقتُه وطابت سريرتُه وعَزل عن النَّاسِ شرَّه طوبَى لمن أنفق الفضلَ من مالِه وأمسك الفضلَ من قولِه ووسِعته السُّنَّةُ ولم تستهوهِ البدعةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/1052 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد وقوله طوبى لمن شغله عيبه وما بعده يروى بإسناد صالح وهذا الحديث من جملة الأربعين حديثا التي وضعها أبو الخير زيد بن رفاعة الهاشمي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

103 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ناقتِه الجدْعاءِ ، فقال في خُطبتِه : يا أيُّها النَّاسُ ، كأنَّ الحقَّ فيها على غيرِنا وجَب ، وكأنَّ الموتَ على غيرِنا كُتِب ، وكأنَّ الَّذين نُشيِّعُ من الأمواتِ سفَرٌ ، عمَّا قليلٌ إلينا راجعون ، نُبوِّئُهم أجداثَهم ونأكلُ تراثَهم ، كأنَّا مُخلَّدون بعدهم ، نسينا كلَّ واعظةٍ ، وأمِنَّا كلَّ جائحةٍ . طوبَى لمن شغَله عيْبُه عن عيوبِ النَّاسِ ، وأنفق مالًا كسبه من غيرِ معصيةٍ ، وخالط أهلَ الفقهِ والحكمةِ ، وجانَب أهلَ الذُّلِّ والمعصيةِ ، طوبَى لمن ذلَّ نفسَه ، وحسُنت خليقتُه ، وصلُحت سريرتُه ، طوبَى لمن عمل بعلمٍ ، وأنفق الفضلَ من مالِه ، وأمسك الفضلَ من قولِه ، ووسِعته السُّنَّةُ ، ولم يعْدُها إلى بدعةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/440 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

104 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ناقتِهِ الجدعاءِ فقال أيُّها الناسُ كأنَّ الموتَ على غيرِنا كُتِبَ وكأنَّ الحقَّ فيها على غيرِنا وَجبَ وكأنَّ الذي نُشيعُ مِنَ الأمواتِ سَفرٌ عمَّا قليلٍ إلينا راجعونَ نُبوئُهمْ أجداثَهُمْ ونأكلُ تُراثَهمْ كأنَّا مُخلدونَ بعدَهُمْ قدْ نَسينا كلَّ واعظةٍ وأمِنَّا كلَّ جائحةٍ طوبى لمَنْ شغلَهُ عيبُهُ عنْ عيوبِ الناسِ طوبى لمَنْ أنفقَ مالًا اكتسبَهُ مِنْ غيرِ معصيةٍ وجالسَ أهلَ الفقهِ والحكمةِ وخالطَ أهلَ الذلِّ والمسكنةِ طوبى لمَنْ ذلَّتْ نفسُهُ وحسُنَتْ خليقتُهُ وطابتْ سريرتُهُ وعزلَ عَنِ الناسِ شرَّهُ طوبى لمَنْ أنفقَ الفضلَ مِنْ مالِهِ وأمسكَ الفضلَ مِنْ قولِهِ ووسعتْهُ السنةُ ولمْ تَستهوهِ البدعةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 1 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760] | أحاديث مشابهة

105 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مَرَّ بشجرةٍ يابسةِ الوَرَقِ فضَرَبَها بعصاه فتناثر الوَرَقُ فقال إن الحمدَ للهِ وسبحانَ اللهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ لتُسَاقِطُ من ذنوبِ العبدِ كما تَسَاقَطَ وَرَقُ الشجرةِ هذه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3533 | خلاصة حكم المحدث : غريب ولا نعرف للأعمش سماعا من أنس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

106 - إنَّ أسفلَ أهلِ الجنةِ أجمعينَ ؛ مَنْ يَقومُ على رأسِهِ عَشْرةُ آلافِ خادِمٍ ، مع كُلِّ خادِمٍ صَحْفَتانِ ؛ واحِدةٌ من فِضةٍ ، وواحدةٌ من ذهبٍ ، في كلِّ صفحةٍ لَونٌ ليس في الأُخرى مِثلُها ، يأكلُ من آخِرِه كَما يأكلُ من أوَّلِه ، يَجِدُ لآخِرِه من اللذَّةِ والطعمِ ما لا يجِدُ لأَوَّلِه ، ثُمَّ يَكونُ بعدَ ذلِكَ رَشْحُ مِسكٍ ، وجُشاءُ مِسكٍ ، لا يَبولُونَ ، ولا يَتغوَّطُونَ ، ولا يَتَمَخَّطونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2205 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

107 - أُمَّتِي على خمسِ طبَقاتٍ ، كلُّ طبَقَةٍ أربعونَ عامًا ، فأمَّا طبَقَتِي وطبقةُ أصحَابي فأهلُ علْمٍ وإيمانٍ ، وأمَّا الطبقَةُ الثانِيَةُ ما بينَ الأرْبَعِينَ إلى الثمانينَ فأهلُ بِرٍّ و تقْوَى ، ثُمَّ ذكرَ نحْوَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

108 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكْثرُ أن يقولَ في دعائِهِ : يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبي على دينِكَ ، وكان يدعو : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الجنونِ والجُذامِ والبرصِ ومن كلِّ داءٍ عضالٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/530 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

109 - من صلَّى ليلةَ الأحدِ أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ مرَّةً ، وخمسَ عشرةَ مرَّةٍ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} ، أعطاه اللهُ يومَ القيامةِ ثوابَ من قرأَ القرآنَ عشرَ مِرارٍ ، وعمِل بما في القرآنِ ، ويخرجُ يومَ القيامةِ من قبرِه ووجهُه مثلُ القمرِ ليلةَ البدرِ ، ويعطيه اللهُ بكلِّ ركعةٍ ألفَ مدينةٍ من لؤلؤٍ ، في كلِّ مدينةٍ ألفُ قصرٍ من زبرجدٍ ، في كلِّ قصرٍ ألفُ دارٍ من الياقوتِ ، في كلِّ دارٍ ألفُ بيتٍ من المسكِ ، في كلِّ بيتٍ ألفُ سريرٍ ، فوق كلِّ سريرٍ حوراءُ بين [ يدَيْ ] كلِّ حوراءَ قصرٌ من زبرجدٍ ، في كلِّ قصرٍ ألفُ دارٍ من الياقوتِ ، في كلِّ دارٍ ألفُ بيتٍ من المسكِ ، في كلِّ بيتٍ ألفُ سريرٍ ، فوق كلِّ سريرٍ حوراءُ ، بين [ يدَيْ كلِّ حوراءَ ] ألفُ وصيفةٍ وألفُ وصيفٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/421 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

110 - من طوَّل شاربَه في دارِ الدُّنيا طوَّل ندامتَه يومَ القيامةِ ، وسلَّط بكلِّ شعرةٍ على شاربِه سبعين شيطانًا ، فإن مات على ذلك الحالِ ، لا تُستجابُ له دعوةٌ ، ولا تنزِلُ عليه رحمةٌ ، ومن قصَّ شاربَه فله بكلِّ شعرةٍ من الثَّوابِ ألفُ مدينةٍ من دُرٍّ وياقوتٍ ، في كلِّ مدينةٍ ألفُ قصرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/224 | خلاصة حكم المحدث : هو من أنتن الوضع وأسمجه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

111 - ثم علا بهِ فوقَ ذلكَ بما لا يعلمهُ إلا اللهُ حتى جاءَ سدرةَ المُنْتهى ، ودنَا الجبارُ ربّ العزةِ فتدَلَّى ، فكانَ قابَ قوسينِ أو أدنى ، فأوحى فيما يُوحَي خمسين صلاةً على أمتكَ كل يومٍ وليلةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/114 | خلاصة حكم المحدث : قد تفرد به شريك بهذه الألفاظ في هذا الحديث، وهي مما أنكرت عليه فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف هذه الألفاظ

112 - فضلُ الشَّابِّ العابدِ الَّذي تعبَّدَ في شبابِه على الشَّيخِ الَّذي تعبَّد بعدَ ما كبُرَت سنُّه ؛ كفَضلِ المرسَلينَ على سائرِ النَّاسِ، يقولُ اللهُ للشَّابِّ المؤمنِ بَقدري، الرَّاضي بكتابي، القانعِ برِزقي، التَّاركِ شهوتَه من أجلي: أنتَ عندي كبعضِ ملائكتِي، وللشَّابِّ التَّاركِ لحرُماتِ اللهِ، العاملِ بطاعةِ اللهِ: كلَّ يومٍ أجرِ سبعينَ صدِّيقًا، وفضلُ الشَّابِّ المتعبِّدِ على الشَّيخِ الَّذي تعبَّدَ بعد ما كبُرت سنُّه ؛ كفضلِ المرسلينَ على سائرِ النَّبيِّينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4006 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

113 - أنا أولُ الناسِ خروجًا إذا بُعِثُوا ، وأنا خطيبُهم إذا وَفَدوا ، وأنا مُبَشِّرُهم إذا أَيِسُوا ، لِواءُ الحَمْدِ يومئذٍ بيَدِي ، وأنا أَكْرَمُ ولدِ آدمَ على ربي ولا فَخْرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1309 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

114 - أَنا أوَّلُ النَّاسِ خروجًا إذا بُعِثوا ، وأَنا خَطيبُهُم إذا وفَدوا، وأَنا مُبشِّرُهُم إذا أيِسوا، لِواءُ الحَمدِ يومَئذٍ بيدي، وأَنا أَكْرَمُ ولدِ آدمَ علَى ربِّي ولا فَخرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3610 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ أوَّلُ ليلةٍ من شَهْرِ رمضانَ نادى اللَّهُ تبارَكَ وتعالى رضوانَ خازنَ الجنَّةِ يقولُ يا رِضوانُ فيقولُ لبَّيكَ وسعديكَ فيقولُ زيِّنِ الجنَّانَ للصَّائمينَ والقائمينَ من أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ لا تُغلِقها حتَّى ينقضيَ شَهْرُهُم فإذا كانَ اليومُ الثَّاني أوحى اللَّه إلى مالِكٍ خازنِ النَّارِ يا مالِكُ أغلِق أبوابَ النِّيرانِ عنِ الصَّائمينَ والقائمينَ من أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ لا تفتَحُ حتَّى ينقضيَ شَهْرُهُم وإذا كانَ اليومُ الثَّالثُ أوحى اللَّهُ إلى جبريلَ يا جبريلُ اهبط إلى الأرضِ فغُلَّ على مردةِ الشَّياطينَ وعتاةِ الجنِّ كي لا يُفسِدوا على عبادي صومَهُم ثمَّ قالَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ للَّهِ ملَكًا رأسُهُ تحتَ العرشِ ورجلاهُ في تُخومِ الأرضِ السَّابعةِ السُّفلى لَهُ جَناحانِ أحدُهُما بالمشرقِ والآخرُ بالمغربِ أحدُهُما من ياقوتٍ أحمرَ والآخرُ من زبرجدٍ أخضرَ يُنادي كلَّ ليلةٍ من شَهْرِ رمضانَ هل من تائبٍ يتابُ عليهِ هل من مستغفرٍ فيغفرُ لَهُ هل من صاحبِ حاجةٍ فيسعَفُ لحاجتِهِ يا طالبَ الخيرِ أبشِر ويا طالبَ الشَّرِّ أقصِر وأبصِر ثمَّ قالَ ألا وإنَّ للَّهِ عزَّ وجلَّ في كلِّ ليلةٍ عندَ السُّحورِ والإفطارِ سبعةَ آلافِ عتيقٍ منَ النَّارِ قدِ استوجَبوا العذابَ من ربِّ العالمينَ قالَ فإذا كانَ ليلةُ القدرِ يَهْبطُ جبريلُ في كبكبةٍ منَ الملائِكَةِ لَهُ جَناحانِ أخضرانِ منظومانِ بالدُّرِّ والياقوتِ لا ينشرُهُما جبريلُ في كلِّ سنةٍ إلا ليلةً واحدةً وذلِكَ قولُهُ تعالى (تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ) أمَّا الملائِكَةُ فمن تحتِ سدرةِ المنتَهَى وأمَّا الرُّوحُ فَهوَ جبريلُ فيمسَحُ بجَناحَيهِ يسلِّمُ على القائِمِ والنَّائمِ والمصلِّي مَن في البرِّ ومَن في البحرِ السَّلامُ عليكَ يا مؤمنُ السَّلامُ عليكَ يا مؤمنُ حتَّى إذا طلعَ الفجرُ صعِد جبريلُ ومعه الملائكةُ فيتلَقَّاه أهلُ السَّمواتِ فيقولونَ يا جبريلُ ما فعلَ الرَّحمنُ بالصَّائمينَ شَهْرَ رمضانَ فيقولُ جبريلُ خيرًا ثمَّ يسجُدُ جبريلُ ومن معَهُ منَ الملائِكَةِ فيقولُ الجبَّارُ عزَّ وجلَّ يا ملائِكَتي ارفعوا رؤوسَكم إنِّي قد غفرتُ للصَّائمينَ بشَهْرِ رمضانَ إلا من أبى أن يسلِّمَ عليهِ جبريلُ قالَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ لا يسلِّمُ في تلكَ اللَّيلةِ على مدمِنِ خمرٍ ولا عشَّارٍ ولا ساحِرٍ ولا صاحبِ كوبةٍ ولا عَرطةٍ ولا عاقٍّ والديهِ ثمَّ قالَ فإذا كانَ يومُ الفطرِ نزلتِ الملائِكَةُ فوقَفت على أفواهِ الطُّرقِ يقولونَ يا أمَّةَ محمَّدٍ اعْدوا إلى ربٍّ كريمٍ فإذا صاروا إلى المصلَّى نادى الجبَّارُ فقالَ يا ملائِكَتي ما جزاءُ الأجيرِ إذا فرغَ من عملِهِ قالوا ربَّنا جزاءُهُ أن يوفَّى أجرَهُ قالَ فإنَّ هؤلاءِ عبادي وبنو عِبادي أمرتُهُم بالصِّيامِ فصاموا فأطاعوني وقضوا فريضَتي قالَ فَنادى مُنادٍ يا أمَّةَ محمَّدٍ ارجِعوا راشدينَ قد غُفِرَ لَكُم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/533 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

116 - ستُفتحُ عليكم الآفاقُ ، وستُفتحُ عليكم مدينةُ يُقالُ لها قَزْوِينُ ، من رَابَط فيها أربعين يومًا أو أربعين ليلةً ، كان له في الجنَّةِ عمودٌ من ذهبٍ ، عليه زبرجدةٌ خضراءُ ، عليها قُبَّةٌ من ياقوتٍ حمراءَ ، لها سبعون ألفَ مِصراعٍ من ذهبٍ ، على كلِّ مِصراعٍ زوجةٌ من الحورِ العينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/317 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

117 - قلتُ لجِبريلَ حين أُسرِيَ بي إلى السَّماءِ: يا جِبريلُ، على أمَّتي حِسابٌ؟ قال: كُلُّ أمَّتِك عليها حِسابٌ ما خلا أبا بكرٍ الصِّدِّيقَ، فإذا كان يومُ القيامةِ قيل له: يا أبا بَكرٍ، ادخُلِ الجنَّةَ، قال: ما أدخُلُ حتى يَدخُلَ معي من كان يحِبُّني في الدُّنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/388 | خلاصة حكم المحدث : من الواهيات لا من الموضوعات | أحاديث مشابهة

118 - ستُفْتَحُ عليكم الآفاقُ ، وستُفْتَحُ عليكم مدينَةٌ يقالُ لها : قَزْوينَ مَنْ رابَطَ فيها أربعينَ يومًا أوْ أربعينَ ليلَةً ، كان لَهُ فِي الجنةِ عمودٌ مِنْ ذَهَبٍ ، عليه زَبَرْجُدَةٍ خضراءَ ، عليها قُبَّةٌ من ياقوتَةٍ حمراءَ ، لها سبعونَ ألفَ مصراعٍ مِنْ ذهبٍ ، على كلِّ مصراعٍ زوجَةٌ مِنَ حورِ العينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 371 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

119 - ستُفتَحُ عليكمُ الآفاقُ ، وستُفتَحُ عليكم مدينةٌ يقالُ لَها قَزوينُ ، مَن رابطَ فيها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً ، كانَ لَهُ في الجنَّةِ عمودٌ من ذَهَبٍ ، عليهِ زبرجدةٌ خضراءُ ، عليها قبَّةٌ من ياقوتةٍ حمراءَ ، لَها سبعونَ ألفَ مصراعٍ من ذَهَبٍ ، على كلِّ مِصراعٍ زوجةٌ منَ الحورِ العينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 558 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

120 - إِنَّ اللهَ تعالى بنى الفِرْدَوْسَ بِيَدِهِ ، وحظَرَها عَنْ كُلِّ مشرِكِ ، وعنْ كُلِّ مُدْمِنٍ خمرٍ سِكِّيرْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1582 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سافَر فصعِدَ أَكَمةً قالَ : اللَّهمَّ لَكَ الشَّرَفُ علَى كلِّ شرفٍ ولَكَ الحمدُ على كلِّ حالٍ وفي بعض طُرُقِهِ إذا صعِدَ نَشزًا منَ الأرضِ أو أَكَمةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/145 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أحمد (12281)، وأبو يعلى (4297)، والطبراني في ((الدعاء)) (849) باختلاف يسير.

2 - نزل جبريل عليه السلام بتبوك فقال: يا رسول الله إن معاوية بن المزني مات بالمدينة أتحب أن أطوي لك الأرض فتصلي عليه؟ قال نعم، فضرب بجناحه على الأرض فرفع له سريره فصلى عليه وخلفه صفان من الملائكة عليهم السلام. في كل صف سبعون ألف ملك ثم رجع فقال عليه الصلاة والسلام لجبريل عليه السلام: بم أدرك هذا؟ قال بحبه سورة {قل هو الله أحد} وقراءة إياها جائياً وذاهباً وقائماً وقاعداً وعلى كل حال.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/121 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4268)، وأبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (2634)، والطبراني (19/429) (1040)

3 - إنَّ للهِ ملَكًا من ياقوتةٍ حمراءَ ينزِلُ على دابَّةٍ من زُمرُّدةٍ خضراءَ كلَّ يومٍ فيُسعِّرُ الأسعارَ ثمَّ يعرُجُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/10 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

4 - إنَّ للهِ ملَكًا من حجارةٍ يُقالُ له : عُمارةُ ينزِلُ كلَّ يومٍ على حمارٍ من حجارةٍ فيُسعِّرُ الأسعارَ ثمَّ يعرُجُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/10 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

5 - إنَّ للهِ تعالى مَلِكًا ينادي عندَ كلِّ صلاةٍ : يا بنى آدمَ قوموا إلى نيرانِكم التى أوْقدْتُموها على أنفُسِكُم فأَطْفِئُوها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3057 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - إنَّ للهِ تعالَى مَلَكًا ينادي عند كلِّ صلاةٍ : يا بَنِي آدمَ ! قوموا إلى نِيرانِكم التي أَوْقَدْتُموها على أنفسِكم فأَطْفِئُوها بالصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : (4/ 40) | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - إنَّ للهِ تعالَى مَلَكًا ينادي عند كلِّ صلاةٍ : يا بَنِي آدمَ ! قوموا إلى نِيرانِكم التي أَوْقَدْتُموها على أنفسِكم فأَطْفِئُوها بالصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1958 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - ما أنعمَ اللهُ تعالى على عبدٍ نعمةً فقالَ : الحمدُ للهِ، إلا كانَ الذي أَعطَى، أفضلَ ممَّا أَخَذَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7821 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - عن أنسٍ قال جاء جبريلُ فقال يا محمدُ مات معاويةُ بنُ أبي معاويةَ المُزنيُّ أفتحبُّ أن تصلِّيَ عليه قال نعم فضرب بجناحِه فلم يبقَ من شجرةٍ ولا أَكَمةٍ إلا تضَعْضَعَتْ له قال فصلَّى وخلفه صفانِ من الملائكةِ في كلِّ صفٍّ سبعون ألفَ ملَكٍ قال قلتُ يا جبريلُ بما نال هذه المنزلةَ من اللهِ قال بحبِّه قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ يقرؤها قائمًا وقاعدًا وذاهبًا وجائيًا وعلى كلِّ حالٍ قال عثمانُ فسألتُ أبي أين كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال بغزوةِ تبوكَ بالشامِ ومات معاويةُ بالمدينة ورُفِعَ له سريرُه حتى نظر إليه وصلَّى عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/14 | خلاصة حكم المحدث : منكر من هذا الوجه

10 - مَن صلَّى ليلةَ النِّصفِ من رجَبٍ : أربعَ عشرةَ ركعَةً ، يقرَأُ في كلِّ ركعَةٍ الحمدُ لِلَّهِ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إحدى عشرة مرة و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ثلاث مَرَّاتٍ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثلاث مرات ، فإذا فرغَ من صلاتِهِ صلَّى عليَّ عشرَ مرَّاتٍ ثمَّ يسبِّحُ اللهَ ويحمَدُهُ ويكبِّرُهُ ويهلِّلهُ ثلاثينَ مرَّةً بعثَ اللَّهُ إليهِ ألفَ ملَكٍ يكتُبونَ له الحسَناتِ ويغرِسونَ الأشجارَ في الفِردَوسِ ، ومُحيَ عنهُ كلُّ ذَنب أصابَهُ إلى تِلكَ الليلَةِ ولم يُكتَبْ عليهِ خَطيئةٌ إلَّا مِثلَها من القابِلِ ، ويُكتَبُ له بكلِّ حرفٍ قرأ في هذِه الصَّلاةِ سَبعُمائةِ حسَنةٍ ، وبُنِيَ له بكلِّ ركوعٍ وسجودٍ عشرَةُ قصورٍ في الجنَّةِ مِن زبرجَدٍ أخضَرَ ، وأعطى بكلِّ ركعَةٍ عشرَ مدائنَ في الجنَّةِ كلُّ مدينةٍ من ياقوتَةٍ حمراءَ ويأتيهِ ملَكٌ فيضَعُ يدَهُ بين كتفَيهِ فيقولُ لهُ : استأنِفِ العملَ فقد غُفِرَ لكَ ما تقدَّمَ من ذنبِكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/126)

11 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ناقَتِه العَضْباءِ ، وليست بالجَذْعاءِ ، فقال: يا أيَّها النَّاسُ كأنَّ الموتَ فيها على غيرِنا كُتِبَ ، وكأنَّ الحقَّ فيها على غيرِنا وَجَبَ ، وكأنَّما نُشَيِّعُ من المَوْتى سَفَرٌ ، عمَّا قليلٍ إليْنا راجِعونَ ، نُبَوِّئُهم أجْداثَهم ، ونأكلُ تُراثَهم ، كأنَّكم مُخَلَّدون بعدَهم ، قد نسِيتُم كلَّ واعِظةٍ ، وأمِنْتم كلَّ جائِحَةٍ ، طُوبى لِمن شَغَله عيبُه عن عيوبِ النَّاسِ ، وتواضَع للهِ في غيرِ مَنْقَصَةٍ ، وأَنفق من مالٍ جَمَعَه في غيرِ معصيةٍ ، وخالط أهلَ الفِقهِ ، وجانب أهلَ الشَّكِّ والبِدعةِ ، وصَلُحَت علانِيتُه ، وعَزل النَّاسَ مِن شرِّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/455 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان [متهم]، والمتن موضوع، وهو من كلام الحسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (6237)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/306)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/384) باختلاف يسير.

12 - عن أنسِ بنِ مالكٍ ، قال : صلَّيتُ خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وخلفَ أبي بكرٍ ، وخلفَ عمرَ ، وخلفَ عثمانَ ، وخلفَ عليٍّ ، فكانوا يفتتِحون القراءةَ ب : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/204 | خلاصة حكم المحدث : ذكر علي في هذا الحديث غير محفوظ ولا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - قال أُبيُّ بنُ كعبٍ لَأدْخُلَنَّ المسجِدَ فلَأُصلِّينَّ ولَأحْمَدنَّ اللهَ بِمحامِدَ لمْ يَحمدْهُ بِها أحدٌ فلَمَّا صلَّى وجلَسَ لِيحمَدَ اللهَ ويُثنِيَ عليه فإذا هوَ بِصوتٍ عالٍ من خلفِهِ يَقولُ اللهُمَّ لكَ الحمدُ كلُّهُ ولكَ الْمُلْكُ كلُّهُ وبِيدِكَ الخيرُ كلُّهُ وإِليكَ يُرجعُ الأمْرُ كلُّهُ علانِيَتُهُ وسِرُّهُ لكَ الحمدُ إنَّكَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ اغْفِرْ لِي ما مَضَى من ذنْبِي واعْصِمْنِي فِيما بَقِيَ من عُمرِي وارْزُقْنِي أعمالًا زَاكِيةً تَرضْى بِها عنِّي وتُبْ عليَّ فأتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقَصَّ عليه فقال ذاكَ جِبرائِيلُ عليه السلامُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 963 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الذكر)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/288)

14 - لو أنَّ الدنيا كُلَّها بحَذَافِيرِها بيَدِ رَجُلٍ من أُمَّتِي ثم قال : ( الحمدُ للهِ ) ، لكانت ( الحمدُ للهِ ) أَفْضَلُ من ذلك كُلِّهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 875 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5083)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/16) واللفظ له

15 - لو أنَّ الدُّنيا كلَّها بحذافيرِها بيَدِ رجلٍ من أمَّتي ، ثمَّ قالَ الحمدُ للَّهِ لَكانت " الحمدُ للَّهِ " أفضلَ من ذلِكَ كلِّهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4800 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5083)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/16) واللفظ له

16 - إذا قُرِّبَ إلى أحدِكم طعامٌ ، و هو صائمٌ ، فلْيقلْ : بسمِ اللهِ ، و الحمدُ للهِ ، اللهمَّ لك صمتُ ، و على رزقِك أفطرتُ ، و عليك توكلتُ ، سبحانَك و بحمدِك ، تقبَّلْ مني ، إنَّك أنت السميعُ العليمُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 631 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر (699)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1213)

17 - لله في كلِّ جمعةٍ ستمئةُ ألفِ عتيقٍ من النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3434)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3042)، والديلمي في ((الفردوس)) (5163) باختلاف يسير.

18 - مَن صلَّى ليلةَ النِّصفِ من رجبٍ، أربعَ عشرةَ رَكْعةً يقرأُ في كلِّ رَكْعةٍ الحمدُ مرَّةً وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ عِشرين مرة وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ثلاث مرَّاتٍ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثَلاثَ مرَّاتٍ فإذا فرغَ من صلاتِهِ صلَّى عليَّ عشرِ مرَّاتٍ ثمَّ يسبِّحُ اللَّهَ ويحمدُهُ ويُكَبِّرُهُ ويُهَلِّلُهُ ثلاثينَ مرَّةً. بعثَ اللَّهُ إليهِ ألفَ ملَكٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/126) مطولاً.

19 - إنِّي فرضتُ على أمتي قراءةَ يس كلَّ ليلةٍ فمن داوَمَ على قراءتِها كلَّ ليلةٍ ثم ماتَ ماتَ شهيدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6844 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

20 - من كان له إلى اللهِ عزَّ وجلَّ حاجةٌ عاجلةٌ أو آجلةٌ فليُقدِّمْ بين يدي نجواه صدقةً ، وليصُمِ الأربعاءَ والخميسَ ، والجمعةَ ، ثمَّ يدخلُ يومَ الجمعةِ إلى الجامعِ فليصلِّ اثنتَيْ [ عشرةَ ] ركعةً يقرأُ في عشرِ ركعاتٍ في كلِّ ركعةٍ { الْحَمْدُ } مرَّةً ، [ وآيةَ الكرسيِّ عشرَ مرَّاتٍ ، ويقرأُ في ركعتَيْن في كلِّ ركعةٍ { الْحَمْدُ } مرَّةً ] وخمسين مرَّةً { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ، ثمَّ يجلِسُ ويسألُ اللهَ تعالَى حاجتَه فليسَ يردُّه اللهُ من حاجةٍ عاجلةٍ أو آجلةٍ إلَّا أمضاها اللهُ له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/462 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/141) باختلاف يسير

21 - إنَّ اللهَ تعالَى بنَى الفردوسَ بيدِه، وحظرَها على كلِّ مُشركٍ و كلِّ مدمِنٍ للخمرِ سِكِّيرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1719 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - للعاملِ في هذه اللَّيلةِ حسناتُ مائةِ سنةٍ , فمَن صلَّى في هذه اللَّيلةِ اثنتَي عشرةَ ركعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ وسورةً مِن القرآنِ , ويشهَّدُ في كلِّ ركعتَينِ ويسلِّم في آخرِهن , ثمَّ يقولُ : سبحانَ اللهِ , والحمدُ للهِ , ولا إلَه إلَّا اللهُ , واللهُ أكبرُ , مائةَ مرةٍ , ثمَّ يستغفِر اللهَ مائةَ مرةٍ , ويصلِّي علَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مائةَ مرةٍ , ويدعو لنفسِه بما شاءَ مِن أمرِ دنْياهُ وآخرتِه , ويصبحُ صائمًا , فإنَّ اللهَ يستجيبُ دعاءَه كلَّه إلَّا أن يدعوَ في معصيةٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/475 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3812) باختلاف يسير

23 - كان لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أقاويل يقولها في الهلال إذا رآه : منها أنه كان إذا رأى الهلال صرف وجهه عنه وقال هلال خير ورشد آمنت بًالذي خلقك يرددها ثلاثا ومنها كان يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا وكان يقول اللهم أهله علينا بًالأمن والإيمان والسلامة والإسلام وكان يقول الحمد لله الذي بدأك ثم يعيدك وكان يقول الحمد لله الذي خلقك وسواك فعدلك ربي وربك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/331 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (907) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/220) مختصراً

24 - إنَّ للهِ عَزَّ وَجَلَّ في كلِّ يومٍ ستمائةُ ألفِ عتيقٍ من النارِ كلُّهم قد استوجَبو النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/201 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة

25 - إنَّ للهِ عزَّ وجلَّ في كلِّ يومٍ ستَّمائةِ ألفِ عتيقٍ من النَّارِ ، كلُّهم قد استوجب النَّارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/552 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات | أحاديث مشابهة

26 - إن للهِ تعالى في كلِّ يومِ جُمُعةٍ سِتِّمِائةِ ألفِ عَتِيقٍ من النارِ، كلُّهم قد استَوْجَبُوا النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 614 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

27 - إنَّ للهِ تعالى في كلِّ يومِ الجُمُعَةِ ، سِتَّمِائةِ أَلْفِ عَتِيقٍ يَعْتِقُهُم من النارِ ، كُلُّهُم قَدِ اسْتَوْجَبُوا النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : (4/ 41) | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - إنَّ للهِ تعالى في كلِّ يومِ الجُمُعَةِ ، سِتَّمِائةِ أَلْفِ عَتِيقٍ يَعْتِقُهُم من النارِ ، كُلُّهُم قَدِ اسْتَوْجَبُوا النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1952 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - في رجبَ ليلةٌ يُكتبُ للعاملِ فيها حسناتُ مائةِ سنةٍ ، وذلك لثلاثٍ بَقِين من رجبَ ، فمن صلَّى فيها اثنتَيْ عشرَ ركعةً يقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ وسورةً من القرآنِ يتشهَّدُ في كلِّ ركعتَيْن ويُسلِّمُ في آخرِهنَّ ، ثمَّ يقولُ : سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ مائةَ مرَّةٍ ، ويستغفرُ اللهَ مائةَ مرَّةٍ ، ويُصلِّي على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مائةَ مرَّةٍ ، ويدعو لنفسِه ما شاء من أمرِ دُنياه وآخرِتِه ويُصبحُ صائمًا ، فإنَّ اللهَ يستجيبُ دعاءَه كلَّه إلَّا أن يدعوَ في معصيةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1397 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3812)

30 - كُلْ ما طفا علَى البحرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4197 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/166)