logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أحاديثُ تُرْوى عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في: إسْباغُ الوُضوءِ يَزيدُ في العُمرِ، [يَقصِدُ حَديثَ: "يا أَنَسُ، أَسبِغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عُمرِك"].
خلاصة حكم المحدث : ضَعَفَّها كلَّها، وقالَ: ليس في: "إسْباغُ الوُضوءِ يَزيدُ في العُمرِ"حَديثٌ صَحيحٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 128
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة

2 - أحاديثُ تُرْوى عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في: إسْباغُ الوُضوءِ يَزيدُ في العُمرِ، [يَقصِدُ حَديثَ: "يا أَنَسُ، أَسبِغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عُمرِك"].
خلاصة حكم المحدث : ضَعَفَّها كلَّها، وقالَ: ليس في:"إسْباغُ الوُضوءِ يَزيدُ في العُمرِ"حَديثٌ صَحيحٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 128
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة
 

1 - أحاديثُ تُرْوى عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في: إسْباغُ الوُضوءِ يَزيدُ في العُمرِ، [يَقصِدُ حَديثَ: "يا أَنَسُ، أَسبِغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عُمرِك"].
خلاصة حكم المحدث : ضَعَفَّها كلَّها، وقالَ: ليس في: "إسْباغُ الوُضوءِ يَزيدُ في العُمرِ"حَديثٌ صَحيحٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 128
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة

2 - أحاديثُ تُرْوى عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في: إسْباغُ الوُضوءِ يَزيدُ في العُمرِ، [يَقصِدُ حَديثَ: "يا أَنَسُ، أَسبِغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عُمرِك"].
خلاصة حكم المحدث : ضَعَفَّها كلَّها، وقالَ: ليس في:"إسْباغُ الوُضوءِ يَزيدُ في العُمرِ"حَديثٌ صَحيحٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 128
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة

3 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ هِشامِ بنِ أبي خَيْرةَ السَّدوسيُّ بمِصْرَ، قالَ: حَدَّثَنا عُمَرُ بنُ علِيِّ بنِ مُقدَّمٍ، قالَ: حَدَّثَنا حَنْظَلةُ السَّدوسيُّ، قالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بنَ مالِكٍ يقولُ: أُمِرْنا ألَّا نَزيدَ أهْلَ الكِتابِ على: وعليكم؟
خلاصة حكم المحدث : حَديثُ حَنْظَلةَ إن كانَ مَحْفوظًا فهو غَريبٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2261
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين آداب السلام - السلام على غير المسلمين آداب السلام - كيفية رد السلام إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

4 - حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ أبي قَيْسٍ، عن أبي سُفْيانَ، عن عُمَرَ بنِ نَبْهانَ، عن الحَسَنِ البَصْريِّ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وَجَدْتُ الحَسَنةَ نورًا في القَلْبِ، وزَيْنًا في الوَجْهِ، وقُوَّةً في العَمَلِ، ووَجَدْتُ الخَطيئةَ سَوادًا في القَلْبِ، وزُهْدًا في العَمَلِ، وشَيْنًا في الوَجْهِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، وأبو سُفْيانَ مَجْهولٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1909
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحسنات والسيئات مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة

5 - حَديثٌ رَواه إسْماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مُعاوِيةَ الأنْصاريِّ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اسْتَسْقى، فنُزِعَ له دَلْوٌ مِن بِئْرِ أَريسَ ، ثُمَّ صُبَّ له في قَدَحٍ، وشِيبَ عليه لَبَنٌ، ثُمَّ أُتِيَ به، فشَرِبَ، وأبو بَكْرٍ عن يَسارِه، وعُمَرُ بَيْنَ يَدَيه...، فذَكَرَ الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ مَعْمَرٍ، أبو طُوالةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1573
التصنيف الموضوعي: أشربة - الساقي متى يشرب أشربة - ما يحل من الأشربة بر وصلة - إكرام الزائر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

6 - حَديًثا حَدَّثَه بَشَّارُ بنُ عُمَرَ الخُراسانيُّ بمِصْرَ سَنةَ سِتَّ عَشْرةَ ومِئتَينِ، قالَ: حَدَّثَنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: مَلْعونٌ مَلْعونٌ مَن أَحاطَ على مَشْرَبةٍ، أو باعَدَ مَقْرَبةً، فسُئِلَ حُمَيدٌ الطَّويلُ: ما المَشْرَبةُ؟ فقالَ: بِئْرُ ماءٍ يَشرَبُ مِنه النَّاسُ، فضَرَبَ عليه خِباءَه أو قُبَّتَه، وأمَّا المَقْرَبةُ فطَريقٌ كانَ يَخْتَصِرُه قَطَعَها عن مَمَرِّ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2282
التصنيف الموضوعي: مساقاة - إثم منع الماء ابن السبيل آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك أشربة - النهي عن منع فضل الماء مظالم - عدم أداء حقوق الطريق والمجالس

7 - حَديثٌ رَواه حُسَيْنُ بنُ الأَسوَدِ، عن أبي أُسامةَ، عن عُمَرَ بنِ حَمْزةَ، عن نافِعِ بنِ مالِكٍ أبي سُهَيْلٍ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إلهَ إلَّا اللهُ: تَمنَعُ العِبادَ مِن سَخَطِ اللهِ، ما لم يُؤْثِروا صَفْقةَ دُنْياهم على دينِهم، فإذا آثَروا صَفْقةَ دُنْياهم على دينِهم، ثُمَّ قالوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ رُدَّتْ عليهم، وقالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: كَذَبْتُم؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: أبو سُهَيْلٍ عَمُّ مالِكِ بنِ أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1857
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إحسان - الإخلاص رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا

8 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ الجَهْمِ، قالَ: حَدَّثَنا عَمْرُو بنُ أبي قَيْسٍ، عن عَبْدِ رَبِّه، عن عُمَرَ بنِ نَبْهانَ، عن الحَسَنِ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ البَيْتَ إذا قُرِئَ فيه القُرآنُ حَضَرَتْه المَلائِكةُ، وتَنَكَّبَتْ عنه الشَّياطينُ، وأُوسِعَ على أهْلِه، وكَثُرَ خَيْرُه، وقَلَّ شَرُّه، وإنَّ البَيْتَ إذا لم يُقرَأْ فيه القُرآنُ حَضَرَتْه الشَّياطينُ، وتَنَكَّبَتْ عنه المَلائِكةُ، وضاقَ على أهْلِه، وقَلَّ خَيْرُه، وكَثُرَ شَرُّه؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1660
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الملائكة

9 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ إدْريسَ، قالَ: قالَ ابنُ إسْحاقَ: وحَدَّثَني عاصِمُ بنُ عُمَرَ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ ابنُ إسْحاقَ: وأَخبَرَني عُثْمانُ بنُ أبي سُلَيْمانَ بنِ جُبَيْرٍ، قالَ: ثُمَّ بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خالِدَ بنَ الوَليدِ إلى أُكَيْدِرِ دُومةَ ، فقالَ: إنَّك تَجِدُه يَصيدُ البَقَرَ، فخَرَجَ خالِدٌ، حتَّى إذا كانَ مِن حِصْنِه نَظَرَالعَيْنِ في لَيْلةٍ مُقْمِرةٍ، [فباتَتِ البَقَرُ]- وهو على سَطْحٍ له، معَه امْرَأتُه- تَحُكُّ القَصْرَ بقُرونِها، فقالَتِ امْرَأتُه: هل رَأيْتَ مِثلَ هذه اللَّيْلةِ؟ قالَ: لا واللهِ! قالَتْ: فمَن يَترُكُ مِثلَ هذا؟ قالَ: لا أحَدَ، قالَ: فنَزَلَ، فأمَرَ بفَرَسِه فأُسرِجَ، ورَكِبَ معَه ناسٌ مِن أهْلِه فيهم أخٌ له يُقالُ له: حسَّانُ، وأخَذوا مَطارِدَهم، فلمَّا خَرَجَ واتَّبَعَهم خَيْلُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخَذوه، وقَتَلوا أخاه حسَّانَ، وأَتَوا به رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقد كانَ عليه يَلْمَقٌ، له ديباجٌ، مُخَوَّصٌ بالذَّهَبِ، اسْتَلَبَه إيَّاه خالِدٌ، فبَعَثَ به إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبْلَ قُدومِه عليه، فوَضَعَ بَيْنَ يَدَيه، فلَمَسَتْه الرِّجالُ بأيْديهم -أو تَعَجَّبوا مِنه- قالَ أَنَسٌ: فسَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: أَتَعجَبونَ لِهذا؟! فوَالَّذي نَفُسُ مُحمَّدٍ بيَدِه، لَمِنْديلُ سَعْدِ بنِ مُعاذٍ في الجَنَّةِ أَحسَنُ مِن هذا. فلمَّا انْتَهى خالِدٌ بأُكَيْدِر إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ حَقَنَ دَمَه، وصالَحَه على الجِزْيةِ ، وخَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَبيلِه، فرَجَعَ إلى قَرْيتِه؟
خلاصة حكم المحدث : أوَّلُ الحَديثِ كَلامٌ أَظُنُّه مِن كَلامِ عُثْمانَ بنِ أبي سُلَيْمانَ، وفي آخِرِه خَبَرٌ أيضًا مِن كَلامِ ابنِ إسْحاقَ، والحَديثُ إنَّما هو: أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه ثِيابٌ؛ يَلْمَقٌ مُخَوَّصٌ بالذَّهَبِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 967
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جهاد - السلب والنفل سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم صلح - الصلح مع المشركين مناقب وفضائل - سعد بن معاذ