logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قُلْتُ لِفاطمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : رأَيْتُكِ أكبَبْتِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مرَضِه فبكَيْتِ ثمَّ أكبَبْتِ عليه الثَّانيةَ فضحِكْتِ قالت : أكبَبْتُ عليه فأخبَرني أنَّه ميِّتٌ فبكَيْتُ ثمَّ أكبَبْتُ عليه الثَّانيةَ فأخبَرني أنِّي أوَّلُ أهلِه لُحوقًا به وأنِّي سيِّدةُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ إلَّا مَريمَ بنتَ عِمرانَ فضحِكَتُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6952
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران جنائز وموت - عيادة المريض مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَّمها أنْ تقولَ اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ مِن الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمْتُ منه وما لَمْ أعلَمْ وأعوذُ بكَ مِن الشَّرِّ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمْتُ منه وما لَمْ أعلَمْ، اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ مِن الخيرِ ما سأَلكَ عبدُك ونَبيُّكَ وأعوذُ بكَ مِن الشَّرِّ ما عاذ به عبدُك ونَبيُّكَ وأسأَلُكَ الجنَّةَ وما قرَّب إليها مِن قولٍ وعمَلٍ وأعوذُ بكَ مِن النَّارِ وما قرَّب إليها مِن قولٍ وعمَلٍ وأسأَلُكَ أنْ تجعَلَ كلَّ قضاءٍ قضَيْتَه لي خيرًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 869
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه استعاذة - التعوذات النبوية اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استخلف ابنَ أمِّ مكتومٍ على المدينةِ يُصلِّي بالنَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2134
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الأعمى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استخلف ابنَ أمِّ مكتومٍ على المدينةِ يُصلِّي بالنَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2135
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الأعمى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رجلًا قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ أمِّي افتُلِتَت نفسَها وأراها لو تكلَّمَت تصدَّقَت أفأتصدَّقُ عنها ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعم )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3353
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة عن الميت صدقة - فضل الصدقة والحث عليها وصايا - وصول ثواب القربات إلى الميت إذا فعلت له وإن لم يوص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إنَّ الرَّجلَ ليعمَلُ بعملِ أهلِ الجنَّةِ وإنَّه لَمِن أهلِ النَّارِ وإنَّ الرَّجلَ ليعمَلُ بعملِ أهلِ النَّارِ وإنَّه لَمِن أهلِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 346 التخريج : أخرجه أحمد (24762)، وأبو يعلى (4668)، والبيهقي في ((الاعتقاد)) (ص184) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار إيمان - العبرة بالخواتيم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قدر - العصمة من الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - تُوفِّي صبيٌّ فقُلْتُ: طوبى له، عصفورٌ مِن عصافيرِ الجنَّةِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أوَلا تدرينَ أنَّ اللهَ خلَق الجنَّةَ وخلَق النَّارَ فخلَق لهذه أهلًا ولهذه أهلًا )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 138 التخريج : أخرجه مسلم (2662) بلفظه، والنسائي (1947)، وابن ماجه (82) كلاهما بنحوه وفي آخره زيادة.
التصنيف الموضوعي: قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - استُحيضَت أمُّ حبيبةَ بنتُ جحشٍ وهي تحتَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ - أختُها زينبُ بنتُ جحشٍ - سبعَ سنينَ فشكَت ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لها: ( ليسَت بالحيضةِ ولكنَّه عِرقٌ فاغتسلي وصلِّي ) فكانت تغتسلُ لكلِّ صلاةٍ وكانت تقعُدُ في مِركَنِ أختِها فكانت حُمرةُ الدَّمِ تعلو الماءَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1353 التخريج : أخرجه البخاري (327) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (334) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المستحاضة غسل - موجبات الغسل حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ جحشٍ كانت تحتَ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ استُحيضَت سبعَ سنينَ فاستفتَت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذلك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ هذه ليست بحيضةٍ ولكنْ هذا عِرقٌ فاغتسلي وصلِّي ) قالت عائشةُ: فكانت تغتسلُ عندَ كلِّ صلاةٍ في مِركَنِ حجرةِ أختِها زينبَ بنتِ جَحشٍ حتَّى يعلوَ حُمرةُ الدَّمِ الماءَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1352 التخريج : أخرجه البخاري (327) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (334) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المستحاضة غسل - موجبات الغسل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - دخَلْتُ الجنَّةَ فسمِعْتُ قراءةً فقُلْتُ : مَن هذا ؟ قيل : هذا حارثةُ بنُ النُّعمانِ كذاكم البِرُّ كذاكم البِرُّ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7014 التخريج : أخرجه أحمد (24080)، وأبو يعلى (4425) باختلاف يسير، والنسائي في ((الكبرى)) (8176) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها مناقب وفضائل - حارثة بن النعمان بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - يا رسولَ اللهِ مَن أزواجُكَ في الجنَّةِ ؟ قال : ( أمَا إنَّكِ منهنَّ ) قالت : فخُيِّل إليَّ أنَّ ذاكَ أنَّه لَمْ يتزوَّجْ بِكرًا غيري
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7096 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8039)، والحاكم (6743) واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2750) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

7 - بَيْنا أنا أدورُ في الجنَّةِ سمِعْتُ صوتَ قارئٍ فقُلْتُ ؟ مَن هذا ؟ فقالوا : حارثةُ بنُ النُّعمانِ، كذلك البِرُّ ) قال : وكان أبَرَّ النَّاسِ بأُمِّه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7015 التخريج : أخرجه الحاكم (7247)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7467) كلاهما باختلاف يسير، وأحمد (25182)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8176) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها مناقب وفضائل - حارثة بن النعمان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ أمرَكنَّ لَممَّا يُهِمُّني بعدي ولنْ يصبِرَ عليكنَّ بعدي إلَّا الصَّابرُ ) قال : ثمَّ تقولُ : فسقى اللهُ أباكَ مِن سلسبيلِ الجنَّةِ تُريدُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ وكان قد وصَل أزواجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمالٍ بِيعَ بأربعينَ ألفًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6995 التخريج : أخرجه الترمذي (3749) باختلاف يسير، وأحمد (24485) مختصراً
التصنيف الموضوعي: غنائم - نفقة نساء النبي بعد وفاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته أدعية وأذكار - الدعاء للمسلمين بظهر الغيب مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِي بصَبيٍّ مِن الأنصارِ يُصَلِّي عليه فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ عُصفورٌ مِن عصافيرِ الجنَّةِ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( أوَلا تَدرينَ أنَّ اللهَ خلَق للجنَّةِ خَلْقًا فجعَلهم لها أهلًا وهُمْ في أصلابِ آبائِهم وخلَق النَّارَ وخلَق لها أهلًا وهُمْ في أصلابِ آبائِهم ) ؟
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6173 التخريج : أخرجه مسلم (2662)، والنسائي (1947)، وابن ماجه (82) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل قدر - كل شيء بقدر إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - كل مولود يولد على الفطرة قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - جاءتني مسكينةٌ تحمِلُ ابنتينِ لها فأطعَمْتُها ثلاثَ تمراتٍ فأعطتْ كلَّ واحدةٍ منهما تمرةً ورفَعت إلى فيها تمرةً لِتأكُلَها فاستطعَمَتاها ابنتاها فشقَّتِ التَّمرةَ الَّتي كانت تُريدُ أنْ تأكُلَها بينَهما فأعجَبني حنانُها فذكَرْتُ الَّذي صنَعتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( إنَّ اللهَ قد أوجَب لها الجنَّةَ وأعتَقها بها مِن النَّارِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 448 التخريج : أخرجه مسلم (2630) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - ما يحل من الأطعمة بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - قُلْتُ لِفاطمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : رأَيْتُكِ أكبَبْتِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مرَضِه فبكَيْتِ ثمَّ أكبَبْتِ عليه الثَّانيةَ فضحِكْتِ قالت : أكبَبْتُ عليه فأخبَرني أنَّه ميِّتٌ فبكَيْتُ ثمَّ أكبَبْتُ عليه الثَّانيةَ فأخبَرني أنِّي أوَّلُ أهلِه لُحوقًا به وأنِّي سيِّدةُ نساءِ أهلِ الجنَّةِ إلَّا مَريمَ بنتَ عِمرانَ فضحِكَتُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6952 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32936)، والطبراني (1034) (22/ 419) واللفظ لهما، والترمذي (3872) بنحوه، وأصل الحديث في البخاري (3623).
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - مريم بنت عمران جنائز وموت - عيادة المريض مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَّمها أنْ تقولَ اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ مِن الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمْتُ منه وما لَمْ أعلَمْ وأعوذُ بكَ مِن الشَّرِّ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمْتُ منه وما لَمْ أعلَمْ، اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ مِن الخيرِ ما سأَلكَ عبدُك ونَبيُّكَ وأعوذُ بكَ مِن الشَّرِّ ما عاذ به عبدُك ونَبيُّكَ وأسأَلُكَ الجنَّةَ وما قرَّب إليها مِن قولٍ وعمَلٍ وأعوذُ بكَ مِن النَّارِ وما قرَّب إليها مِن قولٍ وعمَلٍ وأسأَلُكَ أنْ تجعَلَ كلَّ قضاءٍ قضَيْتَه لي خيرًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 869 التخريج : أخرجه أحمد (25019)، وابن أبي شيبة (29345)، وأبو يعلى (4473) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه استعاذة - التعوذات النبوية اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومي بَيْنَ سَحْري ونَحْري فدخَل عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي بكرٍ عليه ومعه سواكٌ رَطْبٌ فنظَر إليه فظنَنْتُ أنَّ له إليه حاجةً فأخَذْتُه فمضَغْتُه وقضَمْتُه وطيَّبْتُه فاستَنَّ كأحسَنِ ما رأَيْتُه مُستَنًّا ثمَّ ذهَب يرفَعُ فسقَط فأخَذْتُ أدعو اللهَ بدُعاءٍ كان يدعو به جِبريلُ أو يدعو به إذا مرِض فجعَل يقولُ : ( بَلِ الرَّفيقَ الأعلى مِن الجنَّةِ ـ ثلاثًا ـ ) وفاضَتْ نفسُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتِ : الحمدُ للهِ الَّذي جمَع بَيْنَ رِيقي ورِيقِه في آخِرِ يومٍ مِن الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6617 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (1254) بلفظه مطولًا، وأخرجه البخاري (890، 1389، 4438، 4449 ) مفرقًا، وأخرجه أحمد (24216)، والحاكم (6720) جميعًا بلفظ مقارب، وأخرجه مسلم (418، 2443، 2444) مفرقًا مختصرًا
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مريض - شدة المرض مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سريرٌ مُشبَّكٌ بالبَرْديِّ عليه كساءٌ أسودُ قد حشَوْناه بالبَرْديِّ فدخَل أبو بكرٍ وعُمَرُ عليه فإذا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نائمٌ عليه فلمَّا رآهما استوى جالسًا فنظَرا فإذا أثَرُ السَّريرِ في جَنْبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أبو بكرٍ وعُمَرُ - وبكَيا - : يا رسولَ اللهِ ما يُؤذيكَ خُشونةُ ما نرى مِن سريرِك وفِراشِك وهذا كِسرى وقَيْصَرُ على فُرُشِ الحريرِ والدِّيباجِ ؟ فقال : ( لا تقولا هذا فإنَّ فِراشَ كِسرى وقَيْصَرَ في النَّارِ وإنَّ فِراشي وسَريري هذا عاقبتُه إلى الجنَّةِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 704 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6228)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 19)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

15 - انكسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الصَّلاةِ فقرَأ بسورةٍ طويلةٍ ثمَّ ركَع نحوًا مِن قيامِه ثمَّ رفَع رأسَه فافتَتح بسورةٍ أخرى حتَّى إذا فرَغ منها ركَع ثانيةً ثمَّ رفَع رأسَه وسجَد ثمَّ قام إلى الرَّكعةِ الثَّانيةِ فقرَأ أيضًا بسورةٍ وقام دونَ القراءةِ الأولى ثمَّ ركَع فكان ركوعُه دونَ الأوَّلِ ثمَّ سجَد فلمَّا رفَع رأسَه مِن السُّجودِ قال: ( ما مِن شيءٍ توعَدونَه إلَّا وقد رأَيْتُه في مقامي هذا ولقد رأَيْتُني أُريدُ أنْ آخُذَ قِطفًا مِن الجنَّةِ حينَ رأَيْتُموني أتقدَّمُ ولقد رأَيْتُ جهنَّمَ يحطِمُ بعضُها بعضًا حينَ رأَيْتُموني تأخَّرْتُ ورأَيْتُ عمرَو بنَ لُحيٍّ وهو الَّذي سيَّب السَّوائبَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2841 التخريج : أخرجه البخاري (1212)، ومسلم (901)، والنسائي (1472) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: كسوف - خطبة الإمام في الكسوف كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - جلَس إحدى عَشْرةَ امرأةً فتعاهَدْنَ وتعاقَدْنَ ألَّا يكتُمْنَ مِن أخبارِ أزواجِهنَّ شيئًا قالتِ الأولى : زَوْجي لَحْمُ جَملٍ غثٌّ على رأسِ جَبَلٍ لا سهلٌ فيُرْتقى ولا سَمينٌ فيُنتَقَلُ وقالتِ الثَّانيةُ : زَوْجي لا أبُثُّ خبَرَه إنِّي أخافُ ألَّا أذَرَه إنْ أذكُرْه أذكُرْ عُجَرَه وبُجَرَه وقالتِ الثَّالثُة : زَوْجي العَشَنَّقُ إنْ أنطِقْ أُطلَّقْ وإنْ أسكُتْ أُعلَّقْ وقالتِ الرَّابعةُ : زَوْجي كلَيْلِ تِهامةَ لا حَرٌّ ولا قُرٌّ ولا مخافةَ ولا سآمةَ وقالتِ الخامسةُ : زَوْجي إنْ دخَل فهِدَ وإنْ خرَج أسِدَ ولا يسأَلُ عمَّا عهِدَ وقالتِ السَّادسةُ : زَوْجي إنْ أكَل لفَّ وإنْ شرِب اشتَفَّ وإنْ اضطجَع التَفَّ ولا يُولِجُ الكفَّ لِيعلَمَ البثَّ وقالتِ السَّابعةُ : زَوْجي غَيَاياءُ أو عَيَاياءُ طَبَاقاءُ كلُّ داءٍ له داءٌ شجَّكِ أو فلَّكِ أو جمَع كُلًّا لكِ وقالتِ الثَّامنةُ : زَوْجي المسُّ مسُّ أرنَبٍ والرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ قالتِ التَّاسعةُ : زَوْجي رفيعُ العِمادِ طويلُ النِّجادِ عظيمُ الرَّمادِ قريبُ البيتِ مِن النَّادِ قالتِ العاشرةُ : زَوْجي مالكٌ فما مالكٌ ؟ مالكٌ خيرٌ مِن ذلكَ له إِبِلٌ كثيراتُ المَبَارِكِ قليلاتُ المَسارِحِ إذا سمِعْنَ أصواتَ المَزاهِرِ أيقَنَّ أنَّهنَّ هوالِكُ قالتِ الحاديةَ عَشْرةَ : زَوْجي أبو زَرعٍ وما أبو زَرْعٍ ؟ أنَاسَ مِن حُليٍّ أُذُنَيَّ وملَأ مِن شَحمٍ عضُديَّ فبجَّحني فبجَحَتْ إليَّ نفسي وجَدني في أهلِ غُنَيمةٍ بشِقٍّ فجعَلني في أهلِ صَهيلٍ وأَطيطٍ ودائسٍ ومُنَقٍّ فعندَه أقولُ فلا أُقبَّحُ وأرقُدُ فأتصبَّحُ وأشرَبُ فأتقمَّحُ أمُّ أبي زَرْعٍ فما أمُّ أبي زَرْعٍ ؟ عُكومُها رَدَاحٌ وبَيْتُها فَسَاحٌ ابنُ أبي زَرْعٍ فما ابنُ أبي زَرْعٍ ؟ مَضجَعُه كمَسَلِّ شَطْبَةٍ ويُشبِعُه ذراعُ الجَفْرَةِ وابنةُ أبي زَرْعٍ فما ابنةُ أبي زَرْعٍ ؟ طَوْعُ أبيها وطَوْعُ أمِّها ومِلْءُ كسائِها وغيظُ جارتِها جاريةُ أبي زَرْعٍ فما جاريةُ أبي زَرْعٍ ؟ لا تبُثُّ حديثَنا تبثيثًا ولا تُنقِّثُ مِيرتَنا تنقيثًا ولا تملأُ بيتَنا تعشيشًا قالت : خرَج أبو زَرْعٍ والأَوْطابُ تُمخَضُ فلقي امرأةً معها ولدانِ لها كالفهِدَيْنِ يلعَبانِ مِن تحتِ خَصْرِها برُمَّانتَيْنِ فطلَّقني ونكَحها فنكَحْتُ بعدَه رجُلًا سَرِيًّا ركِب شَرِيًّا وأخَذ خَطِّيًّا وأراح علَيَّ نَعَمًا ثَرِيًّا وأعطاني مِن كلِّ رائحةٍ زَوْجًا وقال : كُلي أمَّ زَرْعٍ ومِيري أهلَكِ فلو جمَعْتُ كلَّ شيءٍ أعطانيه ما بلَغ أصغَرَ آنيةِ أبي زَرْعٍ قالت عائشةُ : فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كُنْتُ لكِ كأبي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ ) قال هِشامُ بنُ عمَّارٍ : سأَل عيسى بنُ يونُسَ عن الدَّائسِ فقال : هو الأندَرُ، والمُنَقُّ: الغِربالُ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7104 التخريج : أخرجه البخاري (5189)، ومسلم (2448) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء نكاح - مداراة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مَن كان وُصلةً لأخيه المسلمِ إلى ذي سلطانٍ في مَبلَغِ بِرٍّ أو تيسيرِ عُسرٍ أجازه اللهُ على الصِّراطِ يومَ القيامةِ عندَ دَحْضِ الأقدامِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 530 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (94)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (132)، وابن الجوزي في ((البر والصلة)) (457) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الصراط بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - حق المسلم على المسلم صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

18 - دخَل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسرورًا فرِحًا ممَّا قال مُجزِّرٌ المُدْلِجيُّ ونظَر إلى أسامةَ بنِ زيدٍ مضطجعًا مع أبيه فقال: هذه الأقدامُ بعضُها مِن بعضٍ وكان مُجزِّزٌ قائفًا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4103 التخريج : أخرجه البخاري (6770) دون ذكر أن مجززاً كان قائفاً، ومسلم (1459) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - زيد بن حارثة القافة - أحكام القافة القافة - التحاق الولد بوالديه بالقافة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - دخَل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأساريرُ وجهِه تبرُقُ فقال: ( ألم ترَيْ إلى مُجزِّزٍ أبصَر آنفًا زيدَ بنَ حارثةَ وأسامةَ بنَ زيدٍ فقال: إنَّ بعضَ هذه الأقدامِ لِمَن بعضٍ ) ؟
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4102 التخريج : أخرجه البخاري (3555)، ومسلم (1459) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - زيد بن حارثة القافة - أحكام القافة القافة - التحاق الولد بوالديه بالقافة
|أصول الحديث

20 - دخَل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسرورًا فقال : ( يا عائشةُ ألَمْ تَرَيْ إلى مُجزِّزٍ المُدلِجِيِّ دخَل علَيَّ فرأى أسامةَ وزيدًا عليهما قَطيفةٌ قد غطَّيا رؤوسَهما وبدَتْ أقدامُهما فقال : إنَّ هذه الأقدامَ بعضُها مِن بعضٍ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7057 التخريج : أخرجه البخاري (6770)، ومسلم (1459) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - زيد بن حارثة القافة - أحكام القافة القافة - التحاق الولد بوالديه بالقافة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - سأَلْتُ أمَّ المؤمنينَ عائشةَ قُلْتُ: يا أمَّ المؤمنينَ كيف كان عملُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يخُصُّ شيئًا مِن الأيَّامِ ؟ قالت: لا، كان عمَلُه ديمةً وأيُّكم يستطيعُ ما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستطيعُ ؟
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3647 التخريج : أخرجه البخاري (6466)، ومسلم (783)، والببهقي (8548) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قُلْتُ لعائشةِ: أرأَيْتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أمَّ المؤمنينَ أكان يوتِرُ مِن أوَّلِ اللَّيلِ أو مِن آخِرِه ؟ قالت: ربَّما أوتَر مِن أوَّلِ اللَّيلِ وربَّما أوتَر مِن آخِرِه قُلْتُ: اللهُ أكبرُ الحمدُ للهِ الَّذي جعَل في الأمرِ سَعةً قُلْتُ: يا أمَّ المؤمنينَ أرأَيْتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يغتسلُ مِن الجنابةِ مِن أوَّلِ اللَّيلِ أو مِن آخِرِه ؟ قالت: ربَّما اغتسَل مِن أوَّلِ اللَّيلِ وربَّما اغتسَل مِن آخِرِه قُلْتُ: اللهُ أكبرُ الحمدُ للهِ الَّذي جعَل في الأمرِ سَعةً قُلْتُ: يا أمَّ المؤمنينَ أرأَيْتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكان يجهَرُ بصلاتِه أم يُخافِتُ بها ؟ قالت: ربَّما جهَر بصلاتِه وربَّما خافَتَ بها قُلْتُ: اللهُ أكبرُ الحمدُ للهِ الَّذي جعَل في الأمرِ سَعةً
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2447 التخريج : أخرجه أبو داود (226)، وأحمد (24202) وعندهما: ((كان يجهر بالقرآن أو يخافت به ؟...))، وأخرجه الترمذي (2924) بلفظ مقارب، وأصل الحديث في صحيح مسلم (307) مختصرًا .
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ وعبدَ الرَّحمنِ بنَ الأزهَرِ والمِسوَرَ بنَ مَخرَمةَ أرسَلوه إلى عائشةَ فقالوا : اقرَأْ عليها السَّلامَ منَّا جميعًا وسَلْها عن الرَّكعتَيْنِ بعدَ العصرِ فإنَّا أُخبِرْنا أنَّكِ تُصَلِّيها وقد بلَغَنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنها - قال ابنُ عبَّاسٍ : وكُنْتُ أضرِبُ مع عُمَرَ بنِ الخطَّابِ النَّاسَ عليها - قال كُرَيبٌ : فدخَلْتُ عليها وبلَّغْتُها ما أرسَلوني به إلى عائشةَ [ فقالت : سَلْ أمَّ سلَمةَ فخرَجْتُ إليهم فأخبَرْتُهم بقولِها فردُّوني إلى أمِّ سلَمةَ بمِثْلِ ما أرسَلوني به إلى عائشةَ ] فقالت أمُّ سلَمةَ : سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهى عنها ثمَّ رأَيْتُه يُصَلِّيها أمَّا حينَ صلَّاها فإنَّه حينَ صلَّى العصرَ دخَل وعندي مِن بني حَرامٍ مِن الأنصارِ فصلَّاها فأرسَلْتُ إليه الجاريةَ فقُلْتُ : قُومِي بجَنْبِه فقولي له : تقولُ أمُّ سلَمةَ : يا رسولَ اللهِ إنِّي سمِعْتُك تنهى عن هاتَيْنِ الرَّكعتَيْنِ فأراكَ تُصَلِّيهما فإنْ أشار بيدِه فاستأخِري عنه فقالتِ الجاريةُ : فأشار بيدِه فاستأخَرْتُ عنه ثمَّ قال : ( يا بنتَ أبي أُميَّةَ سأَلْتِ عن الرَّكعتَيْنِ بعدَ العصرِ أتاني ناسٌ مِن عبدِ القيسِ بالإسلامِ مِن قومِهم فشغَلوني عنِ الرَّكعتَيْنِ اللَّتَيْنِ بعدَ الظُّهرِ وهما هاتانِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1576
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - صلاة العصر
| شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استخلف ابنَ أمِّ مكتومٍ على المدينةِ يُصلِّي بالنَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2134
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الأعمى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استخلف ابنَ أمِّ مكتومٍ على المدينةِ يُصلِّي بالنَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2135
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الأعمى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - ما مِن أحدٍ يموتُ يُصلِّي عليه أمَّةٌ يبلُغون أنْ يكونوا مئةً فيشفَعون إلَّا شُفِّعوا فيه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3081 التخريج : أخرجه مسلم (947) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه مائة والشفاعة في ذلك قيامة - الشفاعة آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث

27 - جاءت أمُّ حبيبةَ بنتُ جحشٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكانت استُحيضَتْ سبعَ سنينَ فاشتكتْ ذلك إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واستَفتتْه فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ هذا ليس بحيضٍ، ولكنْ هذا عِرقٌ فاغتسلي ثمَّ صلِّي ) قالت عائشةُ: فكانت أمُّ حبيبةَ تغتسِلُ لكلِّ صلاةٍ فكانت تجلِسُ في المِركَنِ فيعلو حمرةُ الدَّمِ الماءَ ثمَّ تُصلِّي
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1351 التخريج : أخرجه الدارمي (809)، وأبي يعلى (4410)، والنسائي (203) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة علم - حسن السؤال ونصح العالم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ أسماءَ سأَلتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أمٍّ لها مشركةٍ قالت: جاءتني راغبةً راهبةً أصِلُها قال: ( نَعم )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 453 التخريج : أخرجه إسحاق في ((مسنده)) (818) باختلاف يسير، والبزار (151) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الوالدين وحقهما بر وصلة - صلة الوالد المشرك علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3473 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (406) واللفظ له، وأحمد (25521)، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (1523) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أذان - المؤذن مؤتمن صيام - كم بين السحور والصلاة صيام - وقت الإمساك أذان - بياض الأفق المستطيل لا حكم له أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - دخَلتِ امرأةٌ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: بأبي وأمِّي إنِّي ابتَعْتُ أنا وابني مِن فلانٍ ثمرَ مالِه فأحصَيْناه، لا والَّذي أكرَمك بما أكرَمك به ما أحصَيْنا منه شيئًا إلَّا شيئًا نأكُلُه في بطونِنا أو نُطعِمُ مسكينًا رجاءَ البركةِ وجِئْنا نستوضِعُه ما نُقِصْنا فحلَف باللهِ لا يضَعُ لنا شيئًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( تألَّى لا يصنَعُ خيرًا ) - ثلاثَ مرَّاتٍ - قالت: فبلَغ ذلك صاحبَ الثَّمرِ فقال: بأبي وأمِّي إنْ شِئْتَ وضَعْتُ ما نُقِصوا وإنْ شِئْتَ مِن رأسِ المالِ، فوضَع ما نُقِصوا
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5032 التخريج : أخرجه أحمد (24405)، وقوام السنة الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1153) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مزارعة - وضع الجوائح صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث