logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يقولُ: لَبَّيْكَ عن شُبْرُمةَ، فقالَ: مَن شُبْرُمةُ؟ قالَ: أخي أو قَريبٌ، قالَ: هل حَجَجْتَ قَطُّ؟ قالَ: لا، قالَ: اجْعَلْ هذه عنك ثُمَّ احْجُجْ عن شُبْرُمةَ».
خلاصة حكم المحدث : ذاك خطأ، رواه عدة موقوفا؛ يعني على ابن عباس، ليس فيه، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحته موقوفا على عبدالله بن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 248
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه
| أحاديث مشابهة
 

1 - «أتى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعضَ بَناتِه وهي تَجودُ بنَفْسِها، فوَقَعَ عليها، فلم يَرفَعْ رأسَه حتَّى قَضَتْ، قالَ: فرَفَعَ رَأسَه وقالَ: الحَمْدُ للهِ، المُؤمِنُ بخَيْرٍ؛ تُنْتَزَعُ نَفْسُه مِن بَيْنِ جَنْبَيه وهو يَحمَدُ اللهَ. لَفْظُ أَسْوَدَ بنِ عامِرٍ وفي رِوايةِ الفِرْيابيِّ، قالَ: انْتَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أحَدِ بَناتِه وهي تَجودُ بنَفْسِها فانْكَبَّ عليها، فلم يَزَلْ مُنْكَبًّا عليها حتَّى خَرَجَتْ نَفْسُها، فقامَ عنها وهو يقولُ: الحَمْدُ للهِ، المُؤمِنُ بخَيْرٍ على كلِّ حالٍ، نَفْسُه تَخرُجُ مِن بَيْنِ جَنْبَيه وهو يَحمَدُ اللهَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 161
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أبناء النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال

2 - «عَضَّةُ نَمْلةٍ أَشَدُّ على الشَّهيدِ مِن مَسِّ السِّلاحِ، بلْ هو أَشْهى عِنْدَه مِن شَرابٍ بارِدٍ في يَوْمٍ صائِفٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 344
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الشهيد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال جهاد - سهولة موت الشهيد

3 - «عَضَّةُ نَمْلةٍ أَشَدُّ على الشَّهيدِ مِن مَسِّ السِّلاحِ، بلْ هو أَشْهى عِنْدَه مِن شَرابٍ بارِدٍ لَذيذٍ في يَوْمٍ صائِفٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 343
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الشهيد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال جهاد - سهولة موت الشهيد

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 369
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم مريض - الدعاء للمريض جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

5 - «جَعَلَ النَّاسُ يَسأَلونَه عن الصَّلاةِ في السَّفَرِ؟ فقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا خَرَجَ مِن أهْلِه لم يُصَلِّ إلَّا رَكْعتَينِ حتَّى يَرجِعَ إلى أهْلِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 405
التصنيف الموضوعي: سفر - يقصر إذا خرج من موضعه إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - حسن السؤال ونصح العالم

6 - «أنَّ أَعْمى كانَتْ له أُمُّ وَلَدٍ تَشتُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وتُكثِرُ الوَقيعةَ فيه، فيَنْهاها فلا تَنْتَهي، ويَزجُرُها فلا تَنْزَجِرُ، فلمَّا كانَ ذاتَ لَيْلةٍ ذَكَرَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوَقَعَتْ فيه، فلم يَصبِرْ أن قامَ إلى المِغْوَلِ فوَضَعَه في بَطْنِها، ثُمَّ اتَّكَأَ عليه حتَّى قَتَلَها، فأَصبَحَ طِفْلاها بَيْنَ رِجْلَيها مُتَلَطِّخَينِ بالدَّمِ، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقامَ فجَمَعَ النَّاسَ ثُمَّ قالَ: أَنشُدُ اللهَ رَجُلًا لي عليه حَقٌّ فَعَلَ ما فَعَلَ لَما قامَ، فأَقبَلَ الأَعْمى يَتَوَلْوَلُ، فقالَ: أنا واللهِ، يا نَبيَّ اللهِ صاحِبُها، وهي أُمُّ وَلَدي، ولي مِنها ابْنانِ مِثلُ اللَّؤْلُؤتَينِ، وإن كانَتْ بي لَرَفيقةً لَطيفةً، ولكنَّها كانَتْ تَذكُرُك، فتَسُبُّك فأَنْهاها فلا تَنْتَهي، وأَزجُرُها فلا تَنْزَجِرُ، فلمَّا كانَتِ البارِحةُ ذَكَرَتْك فوَقَعَتْ فيك، فلم أَصبِرْ أن قُمْتُ إلى المِغْوَلِ فوَضَعْتُه في بَطْنِها، ثُمَّ اتَّكَأْتُ عليه حتَّى قَتَلْتُها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَشهَدُ أنَّ دَمَها هَدَرٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 157
التصنيف الموضوعي: حدود - الحكم فيمن سب النبي صلى الله عليه وسلم حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

7 - «مَن أُصيبَ بمُصيبةٍ في مالِه أو جَسَدِه فكَتَمَها، فلم يَشْكُها إلى النَّاسِ، كانَ حقًّا على اللهِ أن يَغفِرَ له».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 226
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - كتمان المرض

8 - «مَرَرْتُ أنا وغُلامٌ مِن قُرَيشٍ على حِمارٍ بَيْنَ يَدَيْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصَلِّي فلم يَنْصَرِفْ، وجاءَتْ جارِيتانِ مِن بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ فأخَذَتا برُكْبتَيه ففَرَعَ بَيْنَهما ، ولم يَنْصَرِفْ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 38
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء صلاة - العمل في الصلاة صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته

9 - «دَخَلْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجَعَلَ أبي يُكلِّمُه وهو مُعرِضٌ عنه بوَجْهِه، مُقبِلٌ على رَجُلٍ، فلمَّا خَرَجَ، قالَ لي أبي: أي بُنيَّ، ما رَأيْتَ ابنَ عَمِّك! كُنْتُ أُكلِّمُه فلا يُجيبُني، قُلْتُ: يا أَبَتِ، أَمَا رَأيْتَ الرَّجُلَ الَّذي كانَ عِنْدَه يُكلِّمُه! قالَ: لا، قالَ: وكانَ عِنْدَه أحَدٌ؟! قُلْتُ: نَعمْ، قالَ: فرَجَعَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أَكانَ عِنْدَك أحَدٌ؟ قالَ: (ورَأيْتَه؟) قالَ: أَخبَرَني عَبْدُ اللهِ بذلك، قالَ: فأَقبَلَ علَيَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: (أَرْأيْتَه؟) قُلْتُ: نَعمْ، قالَ: (ذاك جِبْريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ)».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 353
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس

10 - عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أنَّه كانَ يَأمُرُ ألَّا يُصَّدَّقَ إلَّا على أهْلِ الإسْلامِ حتَّى نَزَلَتْ هذه الآيةُ: {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} إلى آخِرِها، فأمَرَ بالصَّدَقةِ بَعْدَها على كلِّ مَن سألَك مِن كلِّ دينٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 115
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صدقة - الصدقة على أهل الذمة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرآن - أسباب النزول اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| شرح حديث مشابه

11 - «على كلِّ ميسَمٍ مِن الإنْسانِ صَلاةٌ، فقالَ رَجُلٌ مِن القَوْمِ: هذا شَديدٌ، ومَن يُطيقُ هذا! قالَ: أمْرٌ بالمَعْروفِ ونَهْيٌ عن المُنكَرِ صَلاةٌ، وإنَّ حَمْلًا على الضَّعيفِ صَلاةٌ، وإنَّ كلَّ خُطْوةٍ يَخْطوها أحَدُكم إلى الصَّلاةِ صَلاةٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 70
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - كثرة طرق الخير مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة

12 - «جاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فرَمى امْرَأتَه برَجُلٍ، فكَرِهَ ذلك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فلم يَزَلْ به يُرادُّه حتَّى نَزَلَ عليه: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ}، فقَرَأَ عليه حتَّى فَرَغَ مِن الآيتَينِ، فأَرسَلَ إليهما فدَعاهما، فقالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قد أَنزَلَ فيكم، فدَعا الرَّجُلَ فقَرَأَ عليه، فشَهِدَ أرْبَعَ شَهاداتٍ باللهِ إنَّه لَمِن الصَّادِقينَ، قالَ: ثُمَّ أمَرَ به فأُمسِكَ على فيه، فوَعَظَه، فقالَ: كلُّ شيءٍ أَهوْنُ عليك مِن لَعْنةِ اللهِ، ثُمَّ أَرسَلَه، فقالَ: لَعْنةُ اللهِ عليه إن كانَ مِن الكاذِبينَ، ثُمَّ دَعاها فقَرَأَ عليها، فشَهِدَتْ أرْبَعَ شَهاداتٍ باللهِ إنَّه لَمِن الكاذِبينَ، فأمَرَ بها فأُمسِكَ على فيها، فوَعَظَها، فقالَ: وَيْلَكِ! كلُّ شيءٍ أَهوَنُ عليكِ مِن غَضَبِ اللهِ ثُمَّ أَرسَلَها، فقالَتْ: غَضَبُ اللهِ عليها إن كانَ مِن الصَّادِقينَ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَمَا واللهِ لَيَقْضِيَنَّ اللهُ جَلَّ ذِكْرُه بَيْنَكما قَضاءً فَصْلًا، فوَلَدَت فما رَأيْتُ مَوْلودًا بالمَدينةِ أَكثَرَ غاشِيةً مِنه، فقالَ: إن جاءَت به لِكَذا وكَذا فهو لِكَذا، وإن جاءَتْ به لِكَذا وكَذا فهو لِكَذا، فجاءَت به يُشبِهُ الَّذي قُذِفَتْ به».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن كليب، قال علي بن المديني: لا يحتج بما انفرد به، وقد روى له مسلم. وقال الإمام أحمد: لا بأس بحديثه، وقال أبو حاتم الرازي: صالح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 56
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - موعظة الإمام للخصوم تفسير آيات - سورة النور قرآن - أسباب النزول لعان وتلاعن - إحلاف المتلاعنين لعان وتلاعن - قذف الزوج لزوجته

13 - «كُنْتُ معَ أبي عِنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعِنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ يُناجيه ، وكانَ كالمُعرِضِ عن أبي، فخَرَجْنا مِن عِنْدِه، فقالَ لي: أَلَمْ تَرَ إلى ابنِ عَمِّك كانَ كالمُعرِضِ عنِّي، فقُلْتُ له: يا أَبَتِ، كانَ عِنْدَه رَجُلٌ يُناجيه ، فقالَ: وكانَ عِنْدَه أحَدٌ؟! فقُلْتُ: نَعمْ، فرَجَعْنا، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي قُلْتُ لعَبْدِ اللهِ كَذا وكَذا، فقالَ لي كَذا وكَذا، وكانَ عِنْدَك أحَدٌ؟! فقالَ: نَعمْ، رَأيْتَه يا عَبْدَ اللهِ؟ قُلْتُ: نَعمْ، قالَ: (ذاك جِبْريلُ هو الَّذي شَغَلَني عنك)».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 355
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

14 - «إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أَنزَلَ: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} {الظَّالِمُونَ}، {الْفَاسِقُونَ}. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: أَنْزَلَها في طائِفتَينِ مِن اليَهودِ، وكانَتْ إحْداهما قد قَهَرَتِ الأخرى في الجاهِليَّةِ حتَّى ارْتَضَوا واصْطَلَحوا على أنَّ كلَّ قَتيلٍ قَتَلَتْه العَزيزةُ مِن الذَّليلةِ فَدِيَتُه خَمْسونَ وَسْقًا، وكلَّ قَتيلٍ قَتَلَتْه الذَّليلةُ مِن العَزيزةِ فَدِيَتُه مِئةُ وَسْقٍ، فكانوا على ذلك حتَّى قَدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَلَّتِ الطَّائِفتانِ لِحُكْمِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمَئذٍ لم يَظهَرْ عليهم ولم يُوطِئْهما وهو الصُّلْحُ، فقَتَلَتِ الذَّليلةُ مِن العَزيزةِ قَتيلًا فأَرسَلَتِ العَزيزةُ إلى الذَّليلةِ أن ابْعَثوا إلينا بمِئةِ وَسْقٍ، فقالَتِ الذَّليلةُ: فهلْ كانَ هذا دينُهما واحِدٌ ونَسَبُهما واحِدٌ، دِيَةُ بعضِهم نِصْفُ دِيَةِ بعضٍ؟! إنَّما أَعْطيناكم هذا ضَيْمًا مِنكم لنا، وفَرَقًا مِنكم، فأمَّا إذ قَدِمَ مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلا نُعْطيكم ذلك، فكادَتِ الحَرْبُ تَهيجُ بَيْنَهما، ثُمَّ ارْتَضَوا على أن جَعَلوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَيْنَهم، ففَكَّرَتِ العَزيزةُ: واللهِ ما مُحمَّدٌ بمُعْطيكم مِنهم ضِعْفَ ما يُعْطيهم مِنكم، ولقد صَدَقوا، ما أَعْطَونا هذا إلَّا ضَيْمًا وقَهْرًا لهم، فدُسُّوا إلى مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن يَخبُرُ لكم رَأيَه، فإن أَعْطاكم ما تُريدونَ حَكَّمْتوه، وإن لم يُعْطيكموه حَذِرْتُموه فلم تُحَكِّموه، فدَسُّوا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناسًا مِن المُنافِقينَ يَختَبِرونَ لهم رَأيَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا جاؤوا أَخبَرَ اللهُ رَسولَه بأمْرِهم كلِّه وماذا أرادوا، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا} -إلى قَوْلِه:- {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} ثُمَّ قالَ: فيهم واللهِ أُنزِلَتْ، وإيَّاهم عَنى اللهُ. لَفْظُ داوُدَ بنِ عَمْرٍو الضَّبِّيِّ. وفي رِوايةِ إبْراهيمَ بنِ أبي العَبَّاسِ: {فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ * فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} - {فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}، قالَ: قالَ ابنُ عبَّاسٍ: أَنزَلَها اللهُ عَزَّ وجَلَّ في الطَّائِفتَينِ مِن اليَهودِ، وعِنْدَه: حتَّى قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ فذَلَّتِ الطَّائِفتانِ كْلْتاهما لمَقدَمِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمَئذٍ لم يَظهَرْ، ولم يُوطِئْهما غَلَبةً، وهُمْ في الصُّلْحِ، فقَتَلَتِ الذَّليلةُ مِن العَزيزةِ قَتيلًا، وعِنْدَه: وهلْ كانَ هذا في حَيَّينِ قَطُّ دِينُهما واحِدٌ ونَسَبُهما واحِدٌ وبَلَدُهما واحِدٌ، دِيَةُ بعضِهم نِصْفُ دِيَةِ بعضٍ؟ إنَّا إنَّما أَعْطَيْناكم هذا، وفيه: فلا نُعْطيكم ذاك، وكادَتِ الحَرْبُ، وعِنْدَه: ثُمَّ ذَكَرَتِ العَزيزةُ، وعِنْدَه: ضَيْمًا مِنَّا وقَهْرًا لهم، وعِنْدَه: وإن لم يُعْطِكم حَذِرْتُم فلم تُحَكِّموه، وعِنْدَه: ناسًا مِن المُنافِقينَ ليَخبُروا لهم رَأيَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا جاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَخبَرَ اللهُ رَسولَه بأمْرِهم كلِّه وما أرادوا، وعِنْدَه: {مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا} إلى قَوْلِه: {هُمُ الْفَاسِقُونَ}، وعِنْدَه: ثُمَّ قالَ: فيهما واللهِ أُنْزِلَتْ، وإيَّاهم عَنى اللهُ عَزَّ وجَلَّ».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي الزناد: تكلم فيه غير واحد من الأئمة، وروي أن مالكا وثقه، والله أعلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 144
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول إيمان - الحكم بما أنزل الله

خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 368
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم مريض - الدعاء للمريض جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

16 - «أنَّ المَلَأَ مِن قُرَيشٍ اجْتَمَعوا في الحِجْرِ فتَعاهَدوا باللَّاتِ والعُزَّى ومَناةَ الثَّالِثةِ الأخرى، لو قد رَأيْنا مُحمَّدًا قُمْنا إليه قِيامَ رَجُلٍ فلم نُفارِقْه حتَّى نَقتُلَه، فأَقبَلَتْ فاطِمةُ تَبْكي حتَّى دَخَلَتْ على أبيها».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 221
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة بدر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل

17 - «أنَّه كانَ على حِمارٍ هو وغُلامٌ مِن بَني هاشِمٍ فمَرَّ بَيْنَ يَدَيْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصَلِّي فلم يَنصَرِفْ، وجاءَتْ جارِيتانِ مِن بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ فأخَذَتا برُكْبتَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ففَرَعَ بَيْنَهما -أو: فَرَّقَ بَيْنَهما- ولم يَنْصَرِفْ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 37
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - سترة الإمام سترة لمن خلفه سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء صلاة - العمل في الصلاة بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير

18 - «أنَّه كانَ على حِمارٍ هو وغُلامٌ مِن بَني هاشِمٍ فمَرَّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصَلِّي فلم يَنْصَرِفْ لِذلك، وجاءَتْ جارِيتانِ مِن بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ فأخَذَتا برُكْبتَيْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ففَرَعَ بَيْنَهما (يَعْني فَرَّقَ بَيْنَهما) ولم يَنْصَرِفْ لِذلك».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 11 / 38
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - سترة الإمام سترة لمن خلفه سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء صلاة - العمل في الصلاة بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير

19 - «مَن سَمِعَ فلم يَأتِه فلا صَلاةَ له إلَّا مِن عُذْرٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 241
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

20 - «مَن فَرَّ مِن اثْنَينِ فقدْ فَرَّ، ومَن فَرَّ مِن ثَلاثةٍ فلم يَفِرَّ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 13 / 85
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - من لا يجب عليه الجهاد جهاد - التولي والفرار من الزحف قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة

21 - «مَن سَمِعَ النِّداءَ فلم يُجِبْ فلا صَلاةَ له إلَّا مِن عُذْرٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 239
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

22 - «مَن سَمِعَ النِّداءَ فلم يُجِبْ فلا صَلاةَ له إلَّا مِن عُذْرٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 240
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

23 - «أنَّ المَلَأَ مِن قُرَيشٍ اجْتَمَعوا في الحِجْرِ فتَعاقَدوا باللَّاتِ والعُزَّى ومَناةَ الثَّالِثةِ الأخرى ونائِلةَ وإسافٍ، لو قد رأَيْنا مُحمَّدًا لقد قُمْنا إليه قِيامَ رَجُلٍ واحِدٍ فلم نُفارِقْه حتَّى نَقتُلَه، فأَقبَلَتِ ابنتُه فاطِمةُ تَبْكي حتَّى دَخَلَتْ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: هؤلاء المَلَأُ مِن قُرَيشٍ قد تَعاقَدوا عليك، لو قد رأَوْك لقد قاموا إليك فقَتَلوك، فليس مِنهم رَجُلٌ إلَّا قد عَرَفَ نَصيبَه مِن دَمِك، فقالَ: يا بُنَيَّةُ أَرِني وَضوءًا، فتَوَضَّأَ ثُمَّ دَخَلَ عليهم المَسجِدَ، فلمَّا رأَوْه قالوا: ها هو ذا وخَفَضوا أبْصارَهم وسَقَطَتْ أذْقانُهم في صُدورِهم، وعَقَروا في مَجالِسِهم فلم يَرفَعوا إليه بَصَرًا، ولم يَقُمْ إليه مِنهم رَجُلٌ، فأَقبَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى قامَ على رُؤوسِهم فأخَذَ قَبْضةً مِن التُّرابِ، فقالَ: شاهَتِ الوُجوهُ ثُمَّ حَصَبَهم بها، فما أصابَ رَجُلًا مِنهم مِن ذلك الحَصى حَصاةٌ إلَّا قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كافِرًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 220
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة بدر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل

24 - «على كلِّ مُسلِمٍ حَجَّةٌ، ولو قُلْتُ كلَّ عامٍ لكانَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 85
التصنيف الموضوعي: حج - وجوب الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج ووجوبه صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة

25 - «أنَّه قَدِمَ المَدينةَ فلَقيَ ابنَ عبَّاسٍ فسَألَه عن الخَمْرِ، فقالَ: سأُخْبِرُك عن الخَمْرِ، إنِّي كُنْتُ عِنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المَسجِدِ فبَيْنا هو مُحْتَبٍ حَلَّ حَبْوتَه، ثُمَّ قالَ: مَن كانَ عِنْدَه مِن الخَمْرِ شيءٌ فليُؤْذِنِّي به، فجَعَلَ النَّاسُ يَأتونَه، فيقولُ أحَدُهم: عِنْدي راوِيةُ خَمْرٍ، ويقولُ الآخَرُ: عِنْدي راوِيةٌ، ويقولُ الآخَرُ: عِنْدي زُقاقٌ، وما شاءَ اللهُ أن يكونَ عِنْدَه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، اجْمَعوه ببَقيعِ كَذا وكَذا، ثُمَّ آذِنوني، ففَعَلوا ثُمَّ آذَنوه، فقامَ وقُمْتُ معَه، فمَشَيْتُ عن يَمينِه وهو مُتَّكِئٌ عليَّ، فلَحِقَنا أبو بَكْرٍ فأخَذَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجَعَلَني عن يَسارِه وجَعَلَ أبا بَكْرٍ مَكاني، ثُمَّ لَحِقَنا عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ فأخَذَه فجَعَلَه عن يَسارِه فمَشى بَيْنَهما، حتَّى إذا وَقَفَ على الخَمْرِ قالَ للنَّاسِ: أَتَعرِفونَ هذه؟ قالوا: نَعمْ يا رَسولَ اللهِ، هذه الخَمْرُ، قالَ: صَدَقْتُم، اللهُ لَعَنَ الخَمْرَ وعاصِرَها ومُعْتَصِرَها وشارِبَها وساقيَها وآكِلَ ثَمَنِها، ثُمَّ دَعا بسِكِّينٍ فقالَ: اشْحَذوها، ففَعَلوا، ثُمَّ أخَذَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فخَرَقَ الأزْقاقَ، فقالَ النَّاسُ: إنَّ في هذه الأزْقاقِ مَنْفَعةً، فقالَ: أجَلْ، ولكنِّي إنَّما أَفعَلُ ذلك غَضَبًا للهِ لِما فيها مِن سَخَطِه».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد: هو مولى ابن أبي الصبيغ الإسكندراني المصري، مولى بني جمح، وثقه أبو زرعة الرازي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 517
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن أطعمة - تحريم الخمر تجارة - التجارة بالخمر أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه أشربة - ما يحرم من الأشربة

26 - «غَزا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزاةً، فلم يَفرُغْ مِنهم حتَّى أَمْسى بصَلاةِ العَصْرِ عن الوَقْتِ الَّذي كانَ يُحافِظُ عليه، فلمَّا فَرَغَ مِنهم نَظَرَ، فإذا صَلاةُ العَصْرِ قد أَمْسى بها فصلَّى، فلمَّا فَرَغَ مِن صَلاتِه دَعا على عَدُوِّه، وقالَ: اللَّهُمَّ مَن شَغَلَنا عن صَلاةِ الوُسْطى امْلَأْ بُيوتَهم نارًا، وامْلَأْ أَجْوافَهم نارًا، وامْلَأْ قُبورَهم نارًا».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 293
التصنيف الموضوعي: جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - المحافظة على صلاة العصر أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور صلاة - صلاة العصر

27 - «عادَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا مِن الأنْصارِ، فلمَّا دَنا مِن مَنزِلِه سَمِعَه يَتَكلَّمُ في الدَّاخِلِ، فلمَّا اسْتَأْذَنَ عليه دَخَلَ عليه فلم يَرَ أحَدًا، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَمِعْتُك تُكلِّمُ غَيْرَك، قالَ: يا رَسولَ اللهِ، لقد دَخَلْتُ الدَّاخِلَ اغْتِمامًا بكَلامِ النَّاسِ مِمَّا بي مِن الحُمَّى، فدَخَلَ علَيَّ داخِلٌ ما رَأيْتُ قَطُّ رَجُلًا أَكرَمَ مَجلِسًا، ولا أَحسَنَ حَديثًا مِنه، قالَ: ذاك جِبْريلُ عليه السَّلامُ، وإنَّ مِنكم لرِجالًا لو أنَّ أحَدَهم يُقسِمُ على اللهِ لأَبَرَّه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 107
التصنيف الموضوعي: عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرامات والأولياء جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

28 - «كانَ مِن دُعاءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الَّذي لا يَدَعُه: اللَّهُمَّ قَنِّعْني بِما رَزَقْتَني، وبارِكْ لي فيه، واخْلُفْ عليَّ كلِّ غائِبةٍ لي بخَيْرٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 394
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم حج - ما يقال في الطواف من الدعاء والذكر رقائق وزهد - القناعة أدعية وأذكار - أذكار الحج

29 - «عُرِضَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما هو مَفْتوحٌ على أُمَّتِه مِن بَعْدِه كَفْرًا كَفْرًا، فسُرَّ بذلك، فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} فأَعْطاه اللهُ في الجنَّةِ ألْفَ قَصْرٍ، في كلِّ قَصْرٍ ما يَنْبَغي له مِن الوِلْدانِ والخَدَمِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 12 / 346
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الضحى جنة - صفة الجنة جنة - قصور الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

30 - عن علِيٍّ «في قَوْلِه: {لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا} قالَ: صَعِدَ موسى وهارونُ عليهما السَّلامُ الجَبَلَ، فماتَ هارونُ، فقالَتْ بَنو إسْرائيلَ: أنت قَتَلْتَه، وكانَ أشَدَّ حُبًّا لنا مِنك، وأَليَنَ لنا مِنك، فآذَوْه بِذلك، فأمَرَ اللهُ المَلائِكةَ فحَمَلوه، حتَّى مَرُّوا على بَني إسْرائيلَ، فتَكَلَّمَتِ المَلائِكةُ بمَوْتِه، حتَّى عَرَفَتْ بَنو إسْرائيلَ أنَّه قد ماتَ، فانْطَلَقوا به فدَفَنوه، فلم يَطَّلِعْ على قَبْرِه أحَدٌ مِن خَلْقِ اللهِ إلَّا الرَّخَمُ، فجَعَلَه اللهُ أَصَمَّ أَبكَمَ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 611
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأحزاب إيمان - الملائكة
| شرح حديث مشابه