الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن حمنة بنت جحش، قالت : كنت أستحاض حيضة كبيرة شديدة، فأتيت النبي صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيه، الحديث بطوله، وفيه : تلجمي قالت : هو أكثر من ذلك

2 - عن حمنةَ بنتِ جحشٍ، قالتْ : كنتُ أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً، فأتيتُ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيه، الحديث بطولِه، وفيه : تلجمي قالتْ : هو أكثرُ من ذلك

3 - عن حمنة بنت جحش، قالت : كنت أستحاض حيضة كبيرة شديدة، فأتيت النبي صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيه، الحديث بطوله، وفيه : تلجمي قالت : هو أكثر من ذلك

4 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأُخبرُه. فوجدتهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، إني أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً، فما تَأمرُني فيها، قد منعْتَنِي الصيامَ والصلاةَ ؟ قال : أَنْعُتُ لكِ الكُرْسُفَ، فإنهُ يُذهبُ الدمَ. قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فتلَجَّمِي ) قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فاتَّخِذِي ثوبًا ) قلتُ : هو أكثرُ من ذلكَ، إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( سآمرُكِ بأمريْنِ : أيِّهما صنعتِ أجزأَ عنكِ، فإن قَوَيْتِ عليهما فأنتِ أعلمُ ) فقال : ( إنَّما هي ركضةٌ من الشيطانِ، فتحَيَّضِي ستةَ أيامٍ، أو سبعةَ أيامٍ في عِلْمِ اللهِ، ثمَّ اغتسلي، فإذا رأيتِ أنكِ قد طَهُرْتِ واستنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً، أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيامَها، وصومي وصلِّي، فإنَّ ذلكَ يُجزئُكِ، وكذلك فافعلي، كما تحيضُ النساءُ وكما يَطهرْنَ، لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرهِنَّ، فإن قَوَيْتِ على أن تُؤخِّري الظهرَ وتَعَجَّلِي العصرَ جميعًا، ثمَّ تُؤخِّرينَ المغربَ، وتُعجِّلينَ العشاءَ، ثم تغتسلينَ، وتجمعينَ بين الصلاتينِ فافعلي، وتغتسلينَ مع الصبحِ وتُصلِّينَ وكذلك فافعلي، وصومي إن قَوَيْتِ على ذلكَ

5 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأُخبرُهُ. فوجدتهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، إني أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً، فما تَأمرُني فيها، قد منعْتَنِي الصيامَ والصلاةَ ؟ قال : أَنْعُتُ لكِ الكُرْسُفَ، فإنهُ يُذهبُ الدمَ. قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فتلَجَّمِي ) قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فاتَّخِذِي ثوبًا ) قلتُ : هو أكثرُ من ذلكَ، إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( سآمرُكِ بأمريْنِ : أيُّهما صنعتِ أجزأَ عنكِ، فإن قَويتِ عليهما فأنتِ أعلمُ ) فقال : ( إنَّما هي ركضةٌ من الشيطانِ، فتحَيَّضِي ستةَ أيامٍ، أو سبعةَ أيامٍ في عِلْمِ اللهِ، ثمَّ اغتسلي، فإذا رأيتِ أنكِ قد طَهُرْتِ واستنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً، أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيامَها، وصومي وصلِّي، فإنَّ ذلكَ يُجزئُكِ، وكذلك فافعلي، كما تحيضُ النساءُ وكما يَطهرنَ، لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرِهنَّ، فإن قَوَيْتِ على أن تُؤخِّري الظهرَ وتُعَجَّلِي العصرَ جميعًا، ثمَّ تُؤخِّرينَ المغربَ، وتُعجِّلينَ العشاءَ، ثم تغتسلينَ، وتجمعينَ بينَ الصلاتينِ فافعلي، وتغتسلينَ مع الصبحِ وتُصلِّينَ وكذلك فافعلي، وصومي إن قَوَيْتِ على ذلكَ

6 - كنتُ أُستَحاضُ حَيضةً شديدةً، فجِئتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَستفتيهِ وأُخبِرُه، فوجَدتُه في بيتِ أُختي زينبَ بنتِ جَحشِ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي إليك حاجةً، قال: وما هي؟ قلتُ: إنِّي أُستَحاضُ حَيضةً كبيرةً شديدةً، فما تَرى فيها؟ قد منَعتْني الصَّلاةَ والصِّيامَ! فقال: أَنْعَتُ لكِ الكُرْسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ، قالتْ: هو أكثرُ مِن ذلك! قال: فاتَّخِذي ثوبًا، قلتُ: هو أكثرُ مِن ذلك! قال: فتَلَجَّمي ، قالتْ: إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا! فقال لها: سآمُرُك بأمرينِ، أيَّهما فعَلْتِ فقد أَجزَأَ عنك مِن الآخَرِ، فإنْ قويتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ، فقال لها: إنَّما هذه رَكْضةٌ مِن رَكَضاتِ الشيطانِ، فتَحَيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ، أو سبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ، ثمَّ اغتسِلي، حتى إذا رأيتِ أنَّك قد طهُرتِ، واستنقَأتِ ، فصَلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً، أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً، وأيَّامَها، وصلِّي وصُومي، فإنَّ ذلك يُجزئُك، وكذلك فافعَلي كلَّ شهرٍ، كما تَحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرنَ، لميقاتِ حَيضِهنَّ وطُهرِهنَّ، فإنْ قويتِ على أنْ تُؤخِّرينَ الظُّهرَ، وتُعجِّلينَ العصرَ، ثُم تَغتسِلينَ، وتَجمَعينَ بينَ الصلاتينِ، فافعَلي، وتَغتسِلينَ مع الفجرِ وتُصلِّينَ، وكذلك فافعَلي، وصَلِّي وصُومي إنْ قويتِ على ذلك. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا أعجَبُ الأمرينِ إليَّ.

7 - كنتُ أُستَحاضُ حَيضةً شديدةً، فجِئتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَستفتيهِ وأُخبِرُه، فوجَدتُه في بيتِ أُختي زينبَ بنتِ جَحشِ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي إليك حاجةً، قال: وما هي؟ قلتُ: إنِّي أُستَحاضُ حَيضةً كبيرةً شديدةً، فما تَرى فيها؟ قد منَعتْني الصَّلاةَ والصِّيامَ! فقال: أَنْعَتُ لكِ الكُرْسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ، قالتْ: هو أكثرُ مِن ذلك! قال: فاتَّخِذي ثوبًا، قلتُ: هو أكثرُ مِن ذلك! قال: فتَلَجَّمي ، قالتْ: إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا! فقال لها: سآمُرُك بأمرينِ، أيَّهما فعَلْتِ فقد أَجزَأَ عنك مِن الآخَرِ، فإنْ قويتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ، فقال لها: إنَّما هذه رَكْضةٌ مِن رَكَضاتِ الشيطانِ، فتَحَيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ، أو سبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ، ثمَّ اغتسِلي، حتى إذا رأيتِ أنَّك قد طهُرتِ، واستنقَأتِ ، فصَلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً، أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً، وأيَّامَها، وصلِّي وصُومي، فإنَّ ذلك يُجزئُك، وكذلك فافعَلي كلَّ شهرٍ، كما تَحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرنَ، لميقاتِ حَيضِهنَّ وطُهرِهنَّ، فإنْ قويتِ على أنْ تُؤخِّرين الظُّهرَ، وتُعجِّلين العصرَ، ثُم تَغتسِلينَ وتَجمَعينَ بينَ الصلاتينِ، فافعَلي، وتَغتسِلينَ مع الفجرِ وتُصلِّينَ، وكذلك فافعَلي، وصَلِّي وصُومي إنْ قويتِ على ذلك. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا أعجَبُ الأمرينِ إليَّ.

8 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فأتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أستفتِيهِ وأُخْبِرُهُ. فوجدتُّهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جَحْشٍ فقلْتُ : يا رسولَ اللهِ، إِنَّي أُستحاضُ حيضَةً كبيرَةً شديدَةً، فما تَأْمُرُنِي فيها، قدْ منَعَتْنِي الصيامَ والصلاةَ ؟ قال : أنعتُ لَكِ الكُرْسُفَ، فإِنَّه يُذْهِبُ الدمَ. قالت : هو أكثرُ من ذلِكَ ؟ قال : ( فَتَلَجَّمِي ) قالت : هو أكثرُ مِنْ ذلِكَ ؟ قال : ( فاتخذي ثوبًا ) قلتُ : هو أكثَرُ مِنْ ذلِكَ، إِنَّما أثُجُّ ثجًا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ( سآمرُكِ بأمرينِ : أَيَّهُمَا صَنَعْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ، فإِنْ قَوِيتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ ) فقال : ( إِنَّما هِيَ رَكْضَةٌ منَ الشيطانِ، فتَحَيَّضِي ستةَ أَيَّامٍ، أوْ سبعةَ أيَّامٍ في عِلْمِ اللهِ، ثُمَّ اغتسِلِي، فإذا رأيتِ أنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ واستنقَأْتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً، أوْ ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيامَها، وصومي وصلِّي، فإِنَّ ذلِكَ يُجْزِئُكِ، وكذلِكَ فافعَلِي، كما تحيضُ النساءُ وكما يطْهُرْنَ، لميقاتِ حيضِهِنَّ وطُهْرِهِنَّ، فإِنْ قَوِيتِ على أنْ تُؤَخِّرِي الظهرَ وتُعَجِّلِي العصرَ جميعًا، ثُمَّ تُؤَخِّرينَ المغرِبَ، وتُعَجِّلِينَ العشاءَ، ثُمَّ تغتسلينَ، وتَجْمَعينَ بينَ الصلاتينِ فافعلِي، وتَغْتَسِلينَ مع الصبحِ وتُصَلِّينَ وكذلِكَ فافْعَلِي، وصومِي إِنْ قَوِيتِ على ذلِكَ

9 - كنتُ أستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأخبرُه. فوجدتُه في بيتِ أُختي زينبَ بنتِ جَحْشٍ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً فما تأمرُني فيها قد منعتني الصِّيامَ والصَّلاةَ قالَ أنعتُ لَك الكُرسُفَ فإنَّهُ يذهبُ الدَّمَ قالت هوَ أكثرُ من ذلِك قالَ فتلجَّمي قالت هوَ أكثرُ من ذلِك قالَ فاتَّخذي ثوبًا قلت هوَ أكثرُ من ذلِك إنَّما أثجُّ ثجًّا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سآمرُك بأمرينِ أيَّهما صنعتِ أجزأ عنكِ فإن قويتِ عليهما فأنتِ أعلمُ فقالَ إنَّما هيَ رَكضةٌ منَ الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ أو سبعةَ أيَّامٍ في علمِ اللَّهِ ثمَّ اغتسلي فإذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهرتِ واستَنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها وصومي وصلِّي فإنَّ ذلِك يُجزئُك وَكذلِك فافعلي كما تحيضُ النِّساءُ وَكما يطهرنَ لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرِهنَّ فإن قويتِ علَى أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ جميعًا ثمَّ تؤخِّرينَ المغربَ وتعجِّلينَ العشاءَ ثمَّ تغتسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعلي وتغتسلينَ معَ الصُّبحِ وتصلِّينَ وَكذلِك فافعلي وصومي إن قويتِ علَى ذلِك

10 - عن أمِّهِ حَمنةَ بنتِ جَحشٍ رضي اللَّهُ عنها قالَت : كنتُ أُستَحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستَفتيهِ وأخبرُهُ فوجدتُهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جَحشٍ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فما تأمرُني فيها قد مَنعتني الصَّومَ والصَّلاةَ قالَ : أنعتُ لَكِ الكُرسفَ، فإنَّهُ يذهبُ الدَّمَ. قالَت : هوَ أَكْثرُ من ذلِكَ. قالَ : فتَلجَّمي ، قالَت : هو أكثَرُ من ذلكَ، قال : فاتَّخذي خِرَقًا، قالت : هوَ أَكْثرُ من ذلِكَ إنَّما أثجُّ ثجًّا .، فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : سآمرُكِ بأمرينِ أيَّهُما صنعتِ أجزأَ عنكِ، فإن قويتِ عليهما فأنتِ أعلمُ. فقالَ : إنَّما هي رَكْضةٌ من الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ أو سبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللَّهِ، ثمَّ اغتسِلي فإذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ، واستَنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها فصومي وصلِّي، فإنَّ ذلِكَ يجزئكِ، كذلِكَ كما تحيضُ النِّساءُ، وَكَما يَطهرنَ ميقاتُ حيضِهِنَّ وطُهْرِهِنَّ، وإن قويتِ على أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ ثُمَّ تغتسِلينَ حتَّى تَطهرينَ، وتُصلِّينَ الظُّهرَ والعصرَ جميعًا، ثمَّ تؤخِّرينَ المغربَ وتعجِّلينَ العشاءَ، ثمَّ تغتَسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعَلي، ثمَّ تغتسلينَ معَ الصُّبحَ وتصلِّينَ، وكذلك فافعَلي، وصومي إن قويتِ على ذلِكَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هو أعجَبُ الأمرينِ إليَّ

11 - عن حَمْنةَ بِنتِ جَحشٍ قالت: كنتُ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فأتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أستَفتيهِ وأُخبِرُه، فوجَدتُه في بَيتِ أُختي زَينَبَ بِنتِ جَحشٍ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها؟ قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّومَ. قال: أنْعَتُ لكِ الكُرسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك. قال: فاتَّخِذي ثَوبًا. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، إنَّما أثُجُّ ثَجًّا . قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سآمُرُكِ بأمرَيْنِ، أيَّهما فَعَلتِ أجزَأَ عنكِ مِنَ الآخَرِ، فإنْ قَويتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما هذه رَكضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيطانِ، فتَحَيَّضي سِتَّةَ أو سَبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ثم اغتَسِلي، حتى إذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ واستَنقَأْتِ ، فصَلِّي ثَلاثًا وعِشرينَ لَيلةً، أو أربَعًا وعِشرينَ لَيلةً وأيَّامَها، فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ، وكذلك فافعَلي كُلَّ شَهرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرْنَ مِيقاتَ حَيضِهِنَّ وطُهرِهِنَّ، وإنْ قَويتِ على أنْ تُؤَخِّري الظُّهرَ وتُعَجِّلي العَصرَ، فتَغتَسِلينَ فتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ: الظُّهرِ والعَصرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثم تَغسِلينَ وتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ، فافْعَلي وصومي إنِ قَدَرتِ على ذلك. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وهذا أعجَبُ الأمرَيْنِ إليَّ.

12 - عن حَمْنةَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللهُ عنها، قالَتْ: "كُنْتُ أُسْتَحاضُ حَيْضةً كَثيرةً شَديدةً، فأَتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَسْتَفْتيه وأُخبِرُه، فوَجَدْتُه في بَيْتِ أختي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُسْتَحاضُ حَيْضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها؟ قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّوْمَ، فقالَ: أَنعَتُ لك الكُرْسُفَ، فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ، قالَتْ: هو أَكثَرُ مِن ذلك؟ قالَ: فاتَّخِذي ثَوْبًا، فقالَتْ: هو أَكثَرُ مِن ذلك، إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا؟ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سآمُرُك بأمْرَينِ، أيَّهما فَعَلْتِ أَجزَأَ عنك مِن الآخَرِ، وإن قَوِيْتِ عليهما فأنتِ أَعلَمُ، فقالَ لها: إنَّما هذه رَكْضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيْطانِ، فتَحَيَّضي سِتَّةَ أيَّامٍ أو سَبْعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ تَعالى ذِكْرُه، ثُمَّ اغْتَسِلي، حتَّى إذا رَأيْتِ أنَّكِ قد طَهُرْتِ واسْتَنْقأْتِ فصَلِّي ثَلاثًا وعِشْرينَ لَيْلةً، أو أرْبَعًا وعِشْرينَ لَيْلةً وأيَّامَها، [وصُومي]؛ فإنَّ ذلك يُجْزيكِ، وكذلك فافْعَلي في كلِّ شَهْرٍ، كلَّما تَحيضُ النِّساءُ وكلَّما يَطْهُرنَ، ميقاتَ حَيْضِهنَّ وطُهْرِهنَّ، وإن قَوِيْتِ على أن تُؤَخِّري الظُّهْرَ وتُعَجِّلي العَصْرَ، فتَغْتَسِلينَ وتَجمَعينَ بَيْنَ الصَّلاتَينِ؛ الظُّهْرِ والعَصْرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثُمَّ تَغْتَسِلينَ وتَجمَعينَ بَيْنَ الصَّلاتَينِ، فافْعَلي، وتَغْتَسِلينَ معَ الفَجْرِ فافْعَلي، وصُومي إن قَدَرْتِ على ذلك، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "وهذا أَعجَبُ الأمْرَينِ إليَّ".

13 - عن حَمْنةَ بِنتِ جَحشٍ قالت: كنتُ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فأتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أستَفتيهِ وأُخبِرُه، فوجَدتُه في بَيتِ أُختي زَينَبَ بِنتِ جَحشٍ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها؟ قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّومَ. قال: أنْعَتُ لكِ الكُرسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك. قال: فاتَّخِذي ثَوبًا. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، إنَّما أثُجُّ ثَجًّا . قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سآمُرُكِ بأمرَيْنِ، أيَّهما فَعَلتِ أجزَأَ عنكِ مِنَ الآخَرِ، فإنْ قَويتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما هذه رَكضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيطانِ، فتَحَيَّضي سِتَّةَ أو سَبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ثم اغتَسِلي، حتى إذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ واستَنقَأْتِ ، فصَلِّي ثَلاثًا وعِشرينَ لَيلةً، أو أربَعًا وعِشرينَ لَيلةً وأيَّامَها، فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ، وكذلك فافعَلي كُلَّ شَهرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرْنَ مِيقاتَ حَيضِهِنَّ وطُهرِهِنَّ، وإنْ قَويتِ على أنْ تُؤَخِّري الظُّهرَ وتُعَجِّلي العَصرَ، فتَغتَسِلينَ فتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ: الظُّهرِ والعَصرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثم تَغتَسِلينَ وتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ، فافْعَلي وصومي إنِ قَدَرتِ على ذلك. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وهذا أعجَبُ الأمرَيْنِ إليَّ.

14 - كُنْتُ أُسْتَحاضُ حَيْضةً كَثيرةً شَديدةً، فأتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَسْتَفْتيه وأُخبِرُه، فوَجَدْتُه في بَيْتِ أختي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي امْرَأةٌ أُسْتَحاضُ حَيْضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها؟ قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّوْمَ! قالَ: "أَنعَتُ لك الكُرْسُفَ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ"، قالَتْ: هو أَكثَرُ مِن ذلك، قالَ: "فاتَّخِذي ثَوْبًا"، فقالَتْ هو أَكثَرُ مِن ذلك، قالَتْ: إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "سآمُرُك بأَمْرَينِ أيَّهما فَعَلْتِ أَجْزَأَ عنك مِن الآخَرِ، وإن قَوِيْتِ عليهما فأنت أَعلَمُ"، فقالَ لها: "إنَّما هذا رَكْضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيْطانِ، فتَحيَّضي سِتَّةَ أيَّامٍ أو سَبْعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، ثُمَّ اغْتَسِلي، حتَّى إذا رَأيْتِ أنَّكِ قد طَهُرْتِ واسْتَيْقَنْتِ فصلِّي ثَلاثًا وعِشْرينَ لَيْلةً أو أرْبَعًا وعِشْرينَ لَيْلةً وأيَّامَها وصومي، فإنَّ ذلك يُجْزِئُك، وكذلك فافْعَلي كلَّ شَهْرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ وكما يَطهُرْنَ مِيقاتَ حَيْضِهنَّ وطُهْرِهنَّ، فإن قَوِيْتِ على أن تُؤَخِّري الظُّهْرَ وتُعَجِّلي العَصْرَ فتَغْسِلينَ فتَجْمَعينِ بَيْنَ الصَّلاتَينِ الظُّهْرِ والعَصْرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثُمَّ تَغْتَسِلينَ وتَجمَعينَ بَيْنَ الصَّلاتَينِ فافْعَلي، وتَغْسِلينَ معَ الفَجْرِ فافْعَلي، وصومي إن قَدَرْتِ على ذلك". قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "وهذا أَعجَبُ الأمْرَينِ إليَّ".

15 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأخبرُهُ فوجدتُهُ في بيتِ أُختي زينبَ بنتِ جَحشٍ فقُلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي امرأةٌ أستَحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فما ترى فيها قد منعَتني الصَّلاةَ والصَّومَ فقالَ أنعتُ لَكِ الكُرسفَ فإنَّهُ يذهبُ الدَّمَ قالت هوَ أكْثرُ من ذلِكَ قالَ فاتَّخذي ثوبًا فقالَت هوَ أكْثرُ من ذلِكَ إنَّما أثجُّ ثجًّا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سآمرُكِ بأمرَينِ أيَّهُما فعلتِ أجزأ عنكِ منَ الآخرِ وإن قويتِ عليهما فأنتِ أعلمُ قالَ لَها إنَّما هذهِ رَكْضةٌ من رَكَضاتِ الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ أو سبعةَ أيَّامٍ في علمِ اللَّهِ ثمَّ اغتسِلي حتَّى إذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ واستنقَأتِ فصلِّي ثلاثًا وعشرينَ ليلةً أو أربعًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها وصومي فإنَّ ذلِكَ يجزيكِ وَكَذلِكَ فافعَلي في كلِّ شهرٍ كما تحيضُ النِّساءُ وَكَما يطهرنَ ميقاتُ حيضِهِنَّ وطُهْرِهِنَّ وإن قويتِ علَى أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ فتغتَسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ الظُّهرِ والعصرِ وتؤخِّرينَ المغربَ وتعجِّلينَ العشاءَ ثمَّ تغتسِلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعلي وتغتَسلينَ معَ الفجرِ فافعَلي وصومي إن قدَرتِ علَى ذلِكَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهَذا أعجَبُ الأمرينِ إليَّ

16 - عن أمِّهِ حَمنةَ بنتِ جحشٍ رضيَ اللَّهُ عنها قالَت : كنتُ أُستَحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأخبرُهُ فوجدتُهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فما تأمرُني فيها قد مَنعتني الصَّومَ والصَّلاةَ قالَ : أنعتُ لَكِ الكرسفَ، فإنَّهُ يُذهبُ الدَّمَ. قالت : هوَ أَكْثرُ من ذلِكَ. قالَ : فتلجَّمي ، قالَت : هو أكثَرُ مِن ذلكَ، قال : فاتَّخذي خِرَقًا، قالت : هوَ أَكْثرُ من ذلِكَ إنَّما أثجُّ ثجًّا .، فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : سآمرُكِ بأمرَينِ أيَّهما صنَعتِ أجزأَ عنكِ، فإن قَويتِ عليهما فأنتِ أعلمُ. فقالَ : إنَّما هي رَكْضةٌ من الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ أو سبعةَ أيَّامٍ في علمِ اللَّهِ، ثمَّ اغتسلي فإذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ، واستَنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها فَصومي وصلِّي، فإنَّ ذلِكَ يجزئكِ، كذلِكَ كما تحيضُ النِّساءُ، وَكَما يَطهرنَ ميقاتُ حيضِهِنَّ وطُهْرِهِنَّ، وإن قويتِ علَى أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ ثُمَّ تَغتسلينَ حتَّى تَطهرينَ، وتُصلِّينَ الظُّهرِ والعصرِ جميعًا، ثمَّ تؤخِّرينَ المغربَ وتعجِّلينَ العِشاءَ، ثمَّ تغتسلينَ وتجمَعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعَلي، ثمَّ تغتسِلينَ معَ الصُّبحَ وتصلِّينَ، وكذلك فافعَلي، وصومي إن قويتِ علَى ذلِكَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هو أعجَبُ الأمرينِ إليَّ
 

1 - عن حمنة بنت جحش، قالت : كنت أستحاض حيضة كبيرة شديدة، فأتيت النبي صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيه، الحديث بطوله، وفيه : تلجمي قالت : هو أكثر من ذلك
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/256 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن حمنةَ بنتِ جحشٍ، قالتْ : كنتُ أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً، فأتيتُ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيه، الحديث بطولِه، وفيه : تلجمي قالتْ : هو أكثرُ من ذلك
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : البخاري | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/256 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن حمنة بنت جحش، قالت : كنت أستحاض حيضة كبيرة شديدة، فأتيت النبي صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيه، الحديث بطوله، وفيه : تلجمي قالت : هو أكثر من ذلك
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الترمذي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/256 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كنت اُستَحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أستفتيهِ وأخبرهُ، فوجدتهُ في بيتِ أختِي زينبَ بنت جحشٍ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إني امرأةٌ أستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدة، فما ترَى فيها، قد منعتْنِي الصلاةَ والصومَ ؟ فقال : أنعتُ لكَ الكرسفَ، فإنه يُذْهبُ الدمَ، قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : فاتّخذِي ثوبا، فقالت : هو أكثرُ من ذلكَ، إنما أثجُّ ثجّا ؟ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : سآمركَ بأمرينِ، أيهما فعلتِ أجزأَ عنك من الآخَر، وإنْ قَويتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 287 التخريج : أخرجه أبو داود (287) واللفظ له، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما تؤمر المستحاضة أن تجتنب صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن حَمنةَ بنتِ جحشٍ قالت : كنتُ أُستَحاضُ حَيضةً كثيرةً شديدةً، فأتيت النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - أستفتيهِ، فقالَ : إنَّما هيَ رَكْضةٌ من الشَّيطانِ، فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ، أو سبعةَ أيَّامٍ، ثمَّ اغتسِلي، فإذا استَنقأتِ فصلِّي أربعةً وعشرينَ، أو ثلاثةً وعشرينَ، وصومي وصلِّي، فإنَّ ذلِكَ يجزئُك، وَكَذلِكَ فافعَلي كلَّ شَهْرٍ كما تحيضُ النِّساءُ، فإن قويتِ علَى أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ، ثمَّ تغتسِلي حينَ تطهرينَ، وتصلِّي الظُّهرَ والعصرَ جميعًا، ثمَّ تؤخِّرينَ المغربَ وتعجِّلينَ العشاءَ، ثمَّ تغتسلينَ وتجمَعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعَلي. وتغتسِلينَ معَ الصُّبحِ وتصلِّينَ. قالَ : وَهوَ أعجبُ الأمرينِ إليَّ
خلاصة حكم المحدث : القول بأنه حديث غير صحيح غير صحيح بل قد صححه الأئمة
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 1/158 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - ما جاء أن الاستحاضة ركضة شيطان حيض - إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها صلاة - تأخير الصلاة صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كنتُ أستُحاضُ حيضةً كثيرةً وشديدةً فجِئتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ فقال إنِّي أنعَتُ لَكِ الكُرسفَ فإنَّهُ يُذهِبُ الدَّم فقلت هوَ أَكثرُ من ذلِكَ قالَ تلجَّمي قلتُ هوَ أَكثرُ من ذلِك إنَّما أثُجُّ ثَجًّا قالَ إنَّما هيَ رَكضةٌ من رَكضاتِ الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ في علمِ اللَّهِ ثمَّ اغتسلي فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها وصومي وَكذلِك افعلي في كلِّ شَهرٍ كما تحيضُ النِّساءُ وَكما يطهُرنَ ميقاتَ حيضِهنَّ وطُهرِهنَّ وفي روايةٍ وإن قَويتِ على أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ فتغتسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ وتؤخِّرينَ المغربَ وتعجِّلينَ العشاءَ ثمَّ تغتسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعلي وصومي إن قدَرتِ على ذلِك قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذا أعجبُ الأمرينِ إليَّ واللهُ المستعانُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/279 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - اتخاذ ثوب للحيض غسل - غسل المستحاضة إحسان - الأخذ بالرخصة حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أستفتيه وأُخبِره فوجدتُه في بيتِ أختي زينبَ فقلتُ ما تأمرني فيها قد منعَتْني الصيامَ والصلاةَ قال أنعتُ لك الكُرسفَ فإنه يذهبُ الدمَ قالت هو أكثرُ من ذلك قال فتلجَّمي قالت هو أكثرُ من ذلك قال فاتَّخِذي ثوبًا قالت هو أكثرُ من ذلك إنما أثُجُّ ثجًّا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سآمرُك بأمرَين أيهما صنعتِ أجزأَ عنك فإن قوِيتِ عليهما فأنتِ أعلمُ إنما هي رَكضةٌ من الشيطانِ فتحيَّضي ستةَ أيامٍ أو سبعةَ أيامٍ في علمِ اللهِ ثم اغتسِلي فإذا رأيتِ أنك قد طهرتِ واستنقأْتِ فصلَّي أربعًا وعشرين ليلةً أو ثلاثًا وعشرين ليلةً وأيامَها وصلِّي وصُومي فإنَّ ذلك تُجزئك وكذلك فافعلي كما يحيضُ النساءُ وكما يطهرنَ لميقاتِ حَيضهنَّ وطُهرهنَّ وإن قوِيتِ على أن تُؤخِّري الظهرَ وتعجِّلي العصرَ ثم تغتسلين حتى تطهرينَ وتصلين الظهرَ والعصرَ جميعًا ثم تُؤخِّرين المغربَ وتُعجِّلين العشاءَ ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتَين فافعلي وتغتسلين مع الصبحِ وتصلِّين وكذلك فافعلي وصومي إن قويتِ على ذلك قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو أعجبُ الأمرَينِ إليَّ
خلاصة حكم المحدث : في الطريق عبد الله بن عقيل [مقارب الحديث] ولكن معناه صحيح في بعض الوجوه ومن بعض الطرق
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/176 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأُخبرُه. فوجدتهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، إني أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً، فما تَأمرُني فيها، قد منعْتَنِي الصيامَ والصلاةَ ؟ قال : أَنْعُتُ لكِ الكُرْسُفَ، فإنهُ يُذهبُ الدمَ. قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فتلَجَّمِي ) قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فاتَّخِذِي ثوبًا ) قلتُ : هو أكثرُ من ذلكَ، إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( سآمرُكِ بأمريْنِ : أيِّهما صنعتِ أجزأَ عنكِ، فإن قَوَيْتِ عليهما فأنتِ أعلمُ ) فقال : ( إنَّما هي ركضةٌ من الشيطانِ، فتحَيَّضِي ستةَ أيامٍ، أو سبعةَ أيامٍ في عِلْمِ اللهِ، ثمَّ اغتسلي، فإذا رأيتِ أنكِ قد طَهُرْتِ واستنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً، أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيامَها، وصومي وصلِّي، فإنَّ ذلكَ يُجزئُكِ، وكذلك فافعلي، كما تحيضُ النساءُ وكما يَطهرْنَ، لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرهِنَّ، فإن قَوَيْتِ على أن تُؤخِّري الظهرَ وتَعَجَّلِي العصرَ جميعًا، ثمَّ تُؤخِّرينَ المغربَ، وتُعجِّلينَ العشاءَ، ثم تغتسلينَ، وتجمعينَ بين الصلاتينِ فافعلي، وتغتسلينَ مع الصبحِ وتُصلِّينَ وكذلك فافعلي، وصومي إن قَوَيْتِ على ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 128 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، وأحمد (27474) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما تؤمر المستحاضة أن تجتنب حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأُخبرُهُ. فوجدتهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، إني أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً، فما تَأمرُني فيها، قد منعْتَنِي الصيامَ والصلاةَ ؟ قال : أَنْعُتُ لكِ الكُرْسُفَ، فإنهُ يُذهبُ الدمَ. قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فتلَجَّمِي ) قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فاتَّخِذِي ثوبًا ) قلتُ : هو أكثرُ من ذلكَ، إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( سآمرُكِ بأمريْنِ : أيُّهما صنعتِ أجزأَ عنكِ، فإن قَويتِ عليهما فأنتِ أعلمُ ) فقال : ( إنَّما هي ركضةٌ من الشيطانِ، فتحَيَّضِي ستةَ أيامٍ، أو سبعةَ أيامٍ في عِلْمِ اللهِ، ثمَّ اغتسلي، فإذا رأيتِ أنكِ قد طَهُرْتِ واستنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً، أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيامَها، وصومي وصلِّي، فإنَّ ذلكَ يُجزئُكِ، وكذلك فافعلي، كما تحيضُ النساءُ وكما يَطهرنَ، لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرِهنَّ، فإن قَوَيْتِ على أن تُؤخِّري الظهرَ وتُعَجَّلِي العصرَ جميعًا، ثمَّ تُؤخِّرينَ المغربَ، وتُعجِّلينَ العشاءَ، ثم تغتسلينَ، وتجمعينَ بينَ الصلاتينِ فافعلي، وتغتسلينَ مع الصبحِ وتُصلِّينَ وكذلك فافعلي، وصومي إن قَوَيْتِ على ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 128 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، وأحمد (27474) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما تؤمر المستحاضة أن تجتنب حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأُخبرُهُ. فوجدتهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، إني أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً، فما تَأمرُني فيها، قد منعْتَنِي الصيامَ والصلاةَ ؟ قال : أَنْعُتُ لكِ الكُرْسُفَ، فإنهُ يُذهِبُ الدمَ. قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فتلَجَّمِي ) قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فاتَّخِذِي ثوبًا ) قلتُ : هو أكثرُ من ذلكَ، إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( سآمرُكِ بأمريْنِ : أيُّهما صنعتِ أجزأَ عنكِ، فإن قَوَيْتِ عليهما فأنتِ أعلمُ ) فقال : ( إنَّما هي ركضةٌ من الشيطانِ، فتحَيَّضِي ستةَ أيامٍ، أو سبعةَ أيامٍ في عِلْمِ اللهِ، ثمَّ اغتسلي، فإذا رأيتِ أنكِ قد طَهُرْتِ واستنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً، أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيامَها، وصومي وصلِّي، فإنَّ ذلكَ يُجزئُكِ، وكذلك فافعلي، كما تحيضُ النساءُ وكما يَطهرنَ، لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرِهنَّ، فإن قَوَيْتِ على أن تُؤخِّري الظهرَ وتُعَجَّلِي العصرَ جميعًا، ثمَّ تُؤخِّرينَ المغربَ، وتُعجِّلينَ العشاءَ، ثم تغتسلينَ، وتجمعينَ بينَ الصلاتينِ فافعلي، وتغتسلينَ مع الصبحِ وتُصلِّينَ وكذلك فافعلي، وصومي إن قَوَيْتِ على ذلكَ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهذا أعجبُ الأمرينِ إليَّ
خلاصة حكم المحدث : في نفسي منه شيء
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 287 التخريج : أخرجه الترمذي (128)، وأحمد (27474) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما تؤمر المستحاضة أن تجتنب حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كنتُ أُستَحاضُ حَيضةً شديدةً، فجِئتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَستفتيهِ وأُخبِرُه، فوجَدتُه في بيتِ أُختي زينبَ بنتِ جَحشِ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي إليك حاجةً، قال: وما هي؟ قلتُ: إنِّي أُستَحاضُ حَيضةً كبيرةً شديدةً، فما تَرى فيها؟ قد منَعتْني الصَّلاةَ والصِّيامَ! فقال: أَنْعَتُ لكِ الكُرْسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ، قالتْ: هو أكثرُ مِن ذلك! قال: فاتَّخِذي ثوبًا، قلتُ: هو أكثرُ مِن ذلك! قال: فتَلَجَّمي ، قالتْ: إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا! فقال لها: سآمُرُك بأمرينِ، أيَّهما فعَلْتِ فقد أَجزَأَ عنك مِن الآخَرِ، فإنْ قويتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ، فقال لها: إنَّما هذه رَكْضةٌ مِن رَكَضاتِ الشيطانِ، فتَحَيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ، أو سبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ، ثمَّ اغتسِلي، حتى إذا رأيتِ أنَّك قد طهُرتِ، واستنقَأتِ ، فصَلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً، أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً، وأيَّامَها، وصلِّي وصُومي، فإنَّ ذلك يُجزئُك، وكذلك فافعَلي كلَّ شهرٍ، كما تَحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرنَ، لميقاتِ حَيضِهنَّ وطُهرِهنَّ، فإنْ قويتِ على أنْ تُؤخِّرينَ الظُّهرَ، وتُعجِّلينَ العصرَ، ثُم تَغتسِلينَ، وتَجمَعينَ بينَ الصلاتينِ، فافعَلي، وتَغتسِلينَ مع الفجرِ وتُصلِّينَ، وكذلك فافعَلي، وصَلِّي وصُومي إنْ قويتِ على ذلك. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا أعجَبُ الأمرينِ إليَّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/403 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - اتخاذ ثوب للحيض غسل - غسل المستحاضة إحسان - الأخذ بالرخصة حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كنتُ أُستَحاضُ حَيضةً شديدةً، فجِئتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَستفتيهِ وأُخبِرُه، فوجَدتُه في بيتِ أُختي زينبَ بنتِ جَحشِ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي إليك حاجةً، قال: وما هي؟ قلتُ: إنِّي أُستَحاضُ حَيضةً كبيرةً شديدةً، فما تَرى فيها؟ قد منَعتْني الصَّلاةَ والصِّيامَ! فقال: أَنْعَتُ لكِ الكُرْسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ، قالتْ: هو أكثرُ مِن ذلك! قال: فاتَّخِذي ثوبًا، قلتُ: هو أكثرُ مِن ذلك! قال: فتَلَجَّمي ، قالتْ: إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا! فقال لها: سآمُرُك بأمرينِ، أيَّهما فعَلْتِ فقد أَجزَأَ عنك مِن الآخَرِ، فإنْ قويتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ، فقال لها: إنَّما هذه رَكْضةٌ مِن رَكَضاتِ الشيطانِ، فتَحَيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ، أو سبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ، ثمَّ اغتسِلي، حتى إذا رأيتِ أنَّك قد طهُرتِ، واستنقَأتِ ، فصَلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً، أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً، وأيَّامَها، وصلِّي وصُومي، فإنَّ ذلك يُجزئُك، وكذلك فافعَلي كلَّ شهرٍ، كما تَحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرنَ، لميقاتِ حَيضِهنَّ وطُهرِهنَّ، فإنْ قويتِ على أنْ تُؤخِّرين الظُّهرَ، وتُعجِّلين العصرَ، ثُم تَغتسِلينَ وتَجمَعينَ بينَ الصلاتينِ، فافعَلي، وتَغتسِلينَ مع الفجرِ وتُصلِّينَ، وكذلك فافعَلي، وصَلِّي وصُومي إنْ قويتِ على ذلك. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا أعجَبُ الأمرينِ إليَّ.
خلاصة حكم المحدث : حديث حسن
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : البخاري | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/403 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - اتخاذ ثوب للحيض غسل - غسل المستحاضة إحسان - الأخذ بالرخصة حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فأتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أستفتِيهِ وأُخْبِرُهُ. فوجدتُّهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جَحْشٍ فقلْتُ : يا رسولَ اللهِ، إِنَّي أُستحاضُ حيضَةً كبيرَةً شديدَةً، فما تَأْمُرُنِي فيها، قدْ منَعَتْنِي الصيامَ والصلاةَ ؟ قال : أنعتُ لَكِ الكُرْسُفَ، فإِنَّه يُذْهِبُ الدمَ. قالت : هو أكثرُ من ذلِكَ ؟ قال : ( فَتَلَجَّمِي ) قالت : هو أكثرُ مِنْ ذلِكَ ؟ قال : ( فاتخذي ثوبًا ) قلتُ : هو أكثَرُ مِنْ ذلِكَ، إِنَّما أثُجُّ ثجًا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ( سآمرُكِ بأمرينِ : أَيَّهُمَا صَنَعْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ، فإِنْ قَوِيتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ ) فقال : ( إِنَّما هِيَ رَكْضَةٌ منَ الشيطانِ، فتَحَيَّضِي ستةَ أَيَّامٍ، أوْ سبعةَ أيَّامٍ في عِلْمِ اللهِ، ثُمَّ اغتسِلِي، فإذا رأيتِ أنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ واستنقَأْتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً، أوْ ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيامَها، وصومي وصلِّي، فإِنَّ ذلِكَ يُجْزِئُكِ، وكذلِكَ فافعَلِي، كما تحيضُ النساءُ وكما يطْهُرْنَ، لميقاتِ حيضِهِنَّ وطُهْرِهِنَّ، فإِنْ قَوِيتِ على أنْ تُؤَخِّرِي الظهرَ وتُعَجِّلِي العصرَ جميعًا، ثُمَّ تُؤَخِّرينَ المغرِبَ، وتُعَجِّلِينَ العشاءَ، ثُمَّ تغتسلينَ، وتَجْمَعينَ بينَ الصلاتينِ فافعلِي، وتَغْتَسِلينَ مع الصبحِ وتُصَلِّينَ وكذلِكَ فافْعَلِي، وصومِي إِنْ قَوِيتِ على ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 128 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، وأحمد (27474) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن حَمْنةَ بِنتِ جَحشٍ قالت: كنتُ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فأتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أستَفتيهِ وأُخبِرُه، فوجَدتُه في بَيتِ أُختي زَينَبَ بِنتِ جَحشٍ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها؟ قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّومَ. قال: أنْعَتُ لكِ الكُرسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك. قال: فاتَّخِذي ثَوبًا. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، إنَّما أثُجُّ ثَجًّا . قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سآمُرُكِ بأمرَيْنِ، أيَّهما فَعَلتِ أجزَأَ عنكِ مِنَ الآخَرِ، فإنْ قَويتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما هذه رَكضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيطانِ، فتَحَيَّضي سِتَّةَ أو سَبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ثم اغتَسِلي، حتى إذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ واستَنقَأْتِ ، فصَلِّي ثَلاثًا وعِشرينَ لَيلةً، أو أربَعًا وعِشرينَ لَيلةً وأيَّامَها، فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ، وكذلك فافعَلي كُلَّ شَهرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرْنَ مِيقاتَ حَيضِهِنَّ وطُهرِهِنَّ، وإنْ قَويتِ على أنْ تُؤَخِّري الظُّهرَ وتُعَجِّلي العَصرَ، فتَغتَسِلينَ فتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ: الظُّهرِ والعَصرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثم تَغتسِلينَ وتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ، فافْعَلي وصومي إنِ قَدَرتِ على ذلك. قالت حَمْنةُ: فقُلتُ: هذا أعجَبُ الأمرَيْنِ إليَّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه [عمرو بن ثابت] غير محتج به
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/338 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما جاء أن الاستحاضة ركضة شيطان حيض - إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن حمنةَ بنتِ جحشٍ قالت : كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيه وأخبره، فوجدتُه في بيتِ أُختي زينبَ بنتِ جحشٍ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إني أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فما تأمرُني فيها، قد منعتْني الصيامَ والصلاةَ ؟ قال : أنعتُ لكِ الكُرسُفَ، فإنه يذهبُ الدمَ، قالت : هو أكثرُ من ذلك ؟ قال : فتلجَّمي ، قالت : هو أكثرُ من ذلك، قال : فاتخذي ثوبًا، قالت : هو أكثرُ من ذلك إنما أثجُّ ثجًّا . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : سآمرُكِ بأمرَين أيَّهما صنعتِ أجزأ عنك، فإن قويتِ عليهما فأنتِ أعلمُ، فقال : إنما هي ركضةٌ من الشيطانِ، فتحيَّضي ستةَ أيامٍ أو سبعةَ أيامٍ في علم اللهِ، ثم اغتسِلي، فإذا رأيتِ أنك قد طُهُرتِ واستنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرين ليلةً أو ثلاثًا وعشرين ليلةً وأيامِها، وصومي وصلِّي، فإنَّ ذلك يُجزئُكِ، وكذلك فافعلي كما تحيضُ النساءُ، وكما يطَّهرن لميقاتِ حيضِهن وطُهرهنَّ، فإن قويتِ على أن تؤخري الظهرَ وتؤجِّلي العصرَ فتغتسلين حين تطهُرينَ وتصلينَ الظهرَ والعصرَ جمعًا، ثم تؤخرينَ المغربَ وتعجِّلين العِشاءَ، ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي، وتغتسلين مع الصبحِ وتصلِّين، وكذلك فافعلي وصُومي إن قويتِ على ذلك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وهو أعجبُ الأمرَينِ إليَّ
خلاصة حكم المحدث : صححه أحمد بن حنبل، وحسنه البخاري، وقال الدارقطني: تفرد به ابن عقيل وليس بقوي، ووهنه أبو حاتم
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 81 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما جاء أن الاستحاضة ركضة شيطان حيض - إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كنت اُسْتحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فأتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم استفتيهُ وأخبرهُ فوجدتْهُ في بيتِ أختي زينبُ بنت جحشٍ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إني اسْتحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فما تأمُرنِي فيها قد منعتني الصومَ والصلاةَ قال أنْعِتُ لك الكُرْسُفَ فإنه يُذْهِبُ الدَمَ قالت هو أكْثَرُ من ذلكَ قال فتَلجّمي قالت هو أكْثَرُ من ذلكَ قال فاتّخِذي ثوبا قالتْ هو أكثرُ من ذلكَ إنما أثجّ ثجًا فقال النبي صلى الله عليه وسلم سآمركِ بأمرينِ أيهما صنعْتِ أجزَأ عنكِ فإن قويتِ عليهما فأنتِ أعلم فقال إنما هي رَكْضَةٌ من الشيطانِ فتحيضِي ستةَ أيامٍ أو سبعةَ أيامٍ في علمِ اللهِ ثم اغتسلي فإذا رأيت أنكِ قد طهرتِ وأستنقأتِ فصلي أربعا وعشرينَ ليلةً أو ثلاثا وعشرينَ ليلة وأيامها فصُومي وصلّي فإن ذلكَ يجزيكِ وكذلكَ فافْعَلي كما تحيضُ النساءُ وكما يطهرْنَ لميقاتِ حيضهنّ وطهْرهنّ وإن قويتِ على أن تؤخري الظهرَ وتُعجّلينَ العصرَ ثم تغتسلينَ حتى تطهرينَ وتصلينَ الظهرَ والعصرَ جميعا ثم تؤخرينَ المغربَ وتُعجّلينَ العشاءَ ثم تَغْتسلينَ وتجمَعينَ بين الصلاتينِ فافعلي ثم تغتسلينَ مع الصبحِ وتصلينَ وكذلكَ فافعلي وصومي إن قويت على ذلكَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم هو أعجبُ الأمرينِ إلي
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/235 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما تؤمر المستحاضة أن تجتنب حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كنتُ أستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأخبرُه. فوجدتُه في بيتِ أُختي زينبَ بنتِ جَحْشٍ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً فما تأمرُني فيها قد منعتني الصِّيامَ والصَّلاةَ قالَ أنعتُ لَك الكُرسُفَ فإنَّهُ يذهبُ الدَّمَ قالت هوَ أكثرُ من ذلِك قالَ فتلجَّمي قالت هوَ أكثرُ من ذلِك قالَ فاتَّخذي ثوبًا قلت هوَ أكثرُ من ذلِك إنَّما أثجُّ ثجًّا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سآمرُك بأمرينِ أيَّهما صنعتِ أجزأ عنكِ فإن قويتِ عليهما فأنتِ أعلمُ فقالَ إنَّما هيَ رَكضةٌ منَ الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ أو سبعةَ أيَّامٍ في علمِ اللَّهِ ثمَّ اغتسلي فإذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهرتِ واستَنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها وصومي وصلِّي فإنَّ ذلِك يُجزئُك وَكذلِك فافعلي كما تحيضُ النِّساءُ وَكما يطهرنَ لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرِهنَّ فإن قويتِ علَى أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ جميعًا ثمَّ تؤخِّرينَ المغربَ وتعجِّلينَ العشاءَ ثمَّ تغتسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعلي وتغتسلينَ معَ الصُّبحِ وتصلِّينَ وَكذلِك فافعلي وصومي إن قويتِ علَى ذلِك
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 128 التخريج : أخرجه الترمذي (128) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (287) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب حيض - اتخاذ ثوب للحيض حيض - غسل دم الحيض صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كُنْتُ أُستحاضُ حَيضةً كثيرةً شديدةً، فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَستَفتيهِ وأُخبرُه، فوجَدْتُه في بيْتِ أُختي زَينبَ ابنةِ جحشٍ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُستحاضُ حيضةً كثيرةً أو شديدةً، فما ترى فيها، قدْ منَعتْني الصَّلاةَ والصَّومَ؟ قال: أَنْعَتُ لكِ الكُرْسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ، قالت: هو أكثرُ من ذلك، قال: فتَلَجَّمي ، قالت: هو أكثرُ مِن ذلك، قال: فاتَّخِذي ثوْبًا، قالت: هو أكثرُ مِن ذلك، إنَّما يَثُجُّ ثَجًّا، قال: سآمُرُكِ بأمرَيْنِ أَيَّهما فعَلْتِ أَجزَأَ عنكِ منَ الآخَرِ، وإنْ قَوِيتِ عليهما، فأنتِ أعلَمُ، فإنَّما هي رَكْضةٌ مِن ركَضَاتِ الشَّيطانِ، تَحَيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ أو سَبعةً في عِلمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، حتَّى إذا رأيْتِ أنَّكِ قدْ طهُرْتِ واستَنقأْتِ فصَلِّي ثلاثًا وعِشرينَ، أو أربعًا وعِشرينَ ليلةً وأيَّامَها، وصُومي؛ فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ، وافعَلي كذلك في كلِّ شهرٍ، كما تَحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرْنَ لِميقاتِ حَيضِهنَّ وطُهرِهنَّ، وإنْ قَوِيتِ على أنْ تُؤخِّري الظُّهرَ وتُعَجِّلي العصرَ وتَغتَسِلي، ثمَّ تَجمَعي بيْنَ الظُّهرِ والعصرِ، وتُؤخِّري المغرِبَ وتُعجِّلي العِشاءَ، ثمَّ تَغتَسِلي وتَجمَعي بيْنَ الصَّلَاتَيْنِ؛ فافعَلي، وتَغتَسِلي مع الفَجرِ فصلِّي وصُومي، إنْ قَدَرْتِ على ذلك، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وهذا أعجَبُ الأمرَيْنِ إليَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2717 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - اتخاذ ثوب للحيض غسل - غسل المستحاضة إحسان - الأخذ بالرخصة حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن أمِّهِ حَمنةَ بنتِ جَحشٍ رضي اللَّهُ عنها قالَت : كنتُ أُستَحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستَفتيهِ وأخبرُهُ فوجدتُهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جَحشٍ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فما تأمرُني فيها قد مَنعتني الصَّومَ والصَّلاةَ قالَ : أنعتُ لَكِ الكُرسفَ، فإنَّهُ يذهبُ الدَّمَ. قالَت : هوَ أَكْثرُ من ذلِكَ. قالَ : فتَلجَّمي ، قالَت : هو أكثَرُ من ذلكَ، قال : فاتَّخذي خِرَقًا، قالت : هوَ أَكْثرُ من ذلِكَ إنَّما أثجُّ ثجًّا .، فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : سآمرُكِ بأمرينِ أيَّهُما صنعتِ أجزأَ عنكِ، فإن قويتِ عليهما فأنتِ أعلمُ. فقالَ : إنَّما هي رَكْضةٌ من الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ أو سبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللَّهِ، ثمَّ اغتسِلي فإذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ، واستَنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها فصومي وصلِّي، فإنَّ ذلِكَ يجزئكِ، كذلِكَ كما تحيضُ النِّساءُ، وَكَما يَطهرنَ ميقاتُ حيضِهِنَّ وطُهْرِهِنَّ، وإن قويتِ على أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ ثُمَّ تغتسِلينَ حتَّى تَطهرينَ، وتُصلِّينَ الظُّهرَ والعصرَ جميعًا، ثمَّ تؤخِّرينَ المغربَ وتعجِّلينَ العشاءَ، ثمَّ تغتَسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعَلي، ثمَّ تغتسلينَ معَ الصُّبحَ وتصلِّينَ، وكذلك فافعَلي، وصومي إن قويتِ على ذلِكَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هو أعجَبُ الأمرينِ إليَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/58 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما جاء أن الاستحاضة ركضة شيطان حيض - إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن حَمْنةَ بِنتِ جَحشٍ قالت: كنتُ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فأتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أستَفتيهِ وأُخبِرُه، فوجَدتُه في بَيتِ أُختي زَينَبَ بِنتِ جَحشٍ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها؟ قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّومَ. قال: أنْعَتُ لكِ الكُرسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك. قال: فاتَّخِذي ثَوبًا. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، إنَّما أثُجُّ ثَجًّا . قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سآمُرُكِ بأمرَيْنِ، أيَّهما فَعَلتِ أجزَأَ عنكِ مِنَ الآخَرِ، فإنْ قَويتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما هذه رَكضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيطانِ، فتَحَيَّضي سِتَّةَ أو سَبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ثم اغتَسِلي، حتى إذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ واستَنقَأْتِ ، فصَلِّي ثَلاثًا وعِشرينَ لَيلةً، أو أربَعًا وعِشرينَ لَيلةً وأيَّامَها، فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ، وكذلك فافعَلي كُلَّ شَهرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرْنَ مِيقاتَ حَيضِهِنَّ وطُهرِهِنَّ، وإنْ قَويتِ على أنْ تُؤَخِّري الظُّهرَ وتُعَجِّلي العَصرَ، فتَغتَسِلينَ فتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ: الظُّهرِ والعَصرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثم تَغسِلينَ وتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ، فافْعَلي وصومي إنِ قَدَرتِ على ذلك. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وهذا أعجَبُ الأمرَيْنِ إليَّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/338 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما جاء أن الاستحاضة ركضة شيطان حيض - إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن حَمْنةَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللهُ عنها، قالَتْ: "كُنْتُ أُسْتَحاضُ حَيْضةً كَثيرةً شَديدةً، فأَتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَسْتَفْتيه وأُخبِرُه، فوَجَدْتُه في بَيْتِ أختي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُسْتَحاضُ حَيْضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها؟ قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّوْمَ، فقالَ: أَنعَتُ لك الكُرْسُفَ، فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ، قالَتْ: هو أَكثَرُ مِن ذلك؟ قالَ: فاتَّخِذي ثَوْبًا، فقالَتْ: هو أَكثَرُ مِن ذلك، إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا؟ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سآمُرُك بأمْرَينِ، أيَّهما فَعَلْتِ أَجزَأَ عنك مِن الآخَرِ، وإن قَوِيْتِ عليهما فأنتِ أَعلَمُ، فقالَ لها: إنَّما هذه رَكْضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيْطانِ، فتَحَيَّضي سِتَّةَ أيَّامٍ أو سَبْعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ تَعالى ذِكْرُه، ثُمَّ اغْتَسِلي، حتَّى إذا رَأيْتِ أنَّكِ قد طَهُرْتِ واسْتَنْقأْتِ فصَلِّي ثَلاثًا وعِشْرينَ لَيْلةً، أو أرْبَعًا وعِشْرينَ لَيْلةً وأيَّامَها، [وصُومي]؛ فإنَّ ذلك يُجْزيكِ، وكذلك فافْعَلي في كلِّ شَهْرٍ، كلَّما تَحيضُ النِّساءُ وكلَّما يَطْهُرنَ، ميقاتَ حَيْضِهنَّ وطُهْرِهنَّ، وإن قَوِيْتِ على أن تُؤَخِّري الظُّهْرَ وتُعَجِّلي العَصْرَ، فتَغْتَسِلينَ وتَجمَعينَ بَيْنَ الصَّلاتَينِ؛ الظُّهْرِ والعَصْرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثُمَّ تَغْتَسِلينَ وتَجمَعينَ بَيْنَ الصَّلاتَينِ، فافْعَلي، وتَغْتَسِلينَ معَ الفَجْرِ فافْعَلي، وصُومي إن قَدَرْتِ على ذلك، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "وهذا أَعجَبُ الأمْرَينِ إليَّ".

22 - عن حَمْنةَ بِنتِ جَحشٍ قالت: كنتُ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فأتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أستَفتيهِ وأُخبِرُه، فوجَدتُه في بَيتِ أُختي زَينَبَ بِنتِ جَحشٍ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ حَيضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها؟ قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّومَ. قال: أنْعَتُ لكِ الكُرسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك. قال: فاتَّخِذي ثَوبًا. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، إنَّما أثُجُّ ثَجًّا . قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سآمُرُكِ بأمرَيْنِ، أيَّهما فَعَلتِ أجزَأَ عنكِ مِنَ الآخَرِ، فإنْ قَويتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما هذه رَكضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيطانِ، فتَحَيَّضي سِتَّةَ أو سَبعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ثم اغتَسِلي، حتى إذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ واستَنقَأْتِ ، فصَلِّي ثَلاثًا وعِشرينَ لَيلةً، أو أربَعًا وعِشرينَ لَيلةً وأيَّامَها، فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ، وكذلك فافعَلي كُلَّ شَهرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ، وكما يَطهُرْنَ مِيقاتَ حَيضِهِنَّ وطُهرِهِنَّ، وإنْ قَويتِ على أنْ تُؤَخِّري الظُّهرَ وتُعَجِّلي العَصرَ، فتَغتَسِلينَ فتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ: الظُّهرِ والعَصرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثم تَغتَسِلينَ وتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَينِ، فافْعَلي وصومي إنِ قَدَرتِ على ذلك. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وهذا أعجَبُ الأمرَيْنِ إليَّ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/338 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما جاء أن الاستحاضة ركضة شيطان حيض - إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كُنْتُ أُسْتَحاضُ حَيْضةً كَثيرةً شَديدةً، فأتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَسْتَفْتيه وأُخبِرُه، فوَجَدْتُه في بَيْتِ أختي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي امْرَأةٌ أُسْتَحاضُ حَيْضةً كَثيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها؟ قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّوْمَ! قالَ: "أَنعَتُ لك الكُرْسُفَ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ"، قالَتْ: هو أَكثَرُ مِن ذلك، قالَ: "فاتَّخِذي ثَوْبًا"، فقالَتْ هو أَكثَرُ مِن ذلك، قالَتْ: إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "سآمُرُك بأَمْرَينِ أيَّهما فَعَلْتِ أَجْزَأَ عنك مِن الآخَرِ، وإن قَوِيْتِ عليهما فأنت أَعلَمُ"، فقالَ لها: "إنَّما هذا رَكْضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيْطانِ، فتَحيَّضي سِتَّةَ أيَّامٍ أو سَبْعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، ثُمَّ اغْتَسِلي، حتَّى إذا رَأيْتِ أنَّكِ قد طَهُرْتِ واسْتَيْقَنْتِ فصلِّي ثَلاثًا وعِشْرينَ لَيْلةً أو أرْبَعًا وعِشْرينَ لَيْلةً وأيَّامَها وصومي، فإنَّ ذلك يُجْزِئُك، وكذلك فافْعَلي كلَّ شَهْرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ وكما يَطهُرْنَ مِيقاتَ حَيْضِهنَّ وطُهْرِهنَّ، فإن قَوِيْتِ على أن تُؤَخِّري الظُّهْرَ وتُعَجِّلي العَصْرَ فتَغْسِلينَ فتَجْمَعينِ بَيْنَ الصَّلاتَينِ الظُّهْرِ والعَصْرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثُمَّ تَغْتَسِلينَ وتَجمَعينَ بَيْنَ الصَّلاتَينِ فافْعَلي، وتَغْسِلينَ معَ الفَجْرِ فافْعَلي، وصومي إن قَدَرْتِ على ذلك". قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "وهذا أَعجَبُ الأمْرَينِ إليَّ".

24 - كُنتُ أُستَحاضُ حَيضةً كَبيرةً شَديدةً، فأتَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أستَفتيه وأُخبِرُه، فوَجَدتُه في بَيتِ أُختي زَينَبَ بِنتِ جَحشٍ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ حَيضةً كَبيرةً شَديدةً، فما تَرى فيها، قد مَنَعَتْني الصَّلاةَ والصَّومَ؟ قال: أنعَتُ لَكِ الكُرسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدَّمَ. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك. قال: فاتَّخِذي ثَوبًا. قالت: هو أكثَرُ مِن ذلك، إنَّما أثُجُّ ثَجًّا . قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سآمُرُكِ بأمْرَيْنِ، أيَّهما فَعَلتِ أجزَأ عنكِ مِنَ الآخَرِ، فإنْ قَويتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ. فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما هو رَكضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيطانِ، فتَحَيَّضي سِتَّةَ أيَّامٍ أو سَبعةَ أيَّامٍ في عِلْمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ثم اغتَسِلي، حتى إذا رَأيتِ أنَّكِ طَهُرتِ واستَنقَأْتِ ، فصَلِّي ثَلاثًا وعِشرينَ لَيلةً أو أربَعًا وعِشرينَ لَيلةً وأيَّامَها، فإنَّ ذلك يُجزِئُكِ، وكذلك فافعَلي كُلَّ شَهرٍ كما تَحيضُ النِّساءُ وكما يَطهُرنَ، لِمِيقاتِ حَيضِهِنَّ وطُهرِهِنَّ، وإنْ قَويتِ على أنْ تُؤَخِّري الظُّهرَ وتُعَجِّلي العَصرَ فتَغتَسِلينَ، فتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَيْنِ: الظُّهرِ والعَصرِ، وتُؤَخِّرينَ المَغرِبَ، وتُعَجِّلينَ العِشاءَ، ثم تَغتَسِلينَ وتَجمَعينَ بَينَ الصَّلاتَيْنِ، فافعلي، وصُومي إنْ قَدِرتِ على ذلك. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وهذا أعجَبُ الأمرَيْنِ إليَّ.
خلاصة حكم المحدث : من صحح هذا الحديث أو حسنه من الأئمة أعلم ممن تكلم فيه
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 120 التخريج : أخرجه الحاكم (615) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن حَمْنةَ بنتِ جَحْشٍ قالتْ: كنتُ أُستحاضُ حَيْضةً كثيرةً شديدةً، فأَتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَستَفْتيه، وأُخبِرُه، فوجَدتُه في بَيتِ أُخْتي زَيْنبَ بنتِ جَحْشٍ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستحاضُ حَيْضةً كثيرةً شديدةً، فما ترى فيها قد منَعَتْني الصلاةَ والصَّومَ فقال: أَنعَتُ لكِ الكُرْسُفَ؛ فإنَّه يُذهِبُ الدمَ. قالتْ: هم أكثَرُ مِن ذلكَ. قال: فاتَّخِذي ثَوبًا. فقالتْ: هو أكثَرُ مِن ذلكَ، إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا . قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سآمُرُكِ بأَمْرَينِ، أيَّهما فعَلتِ أجزى عنكِ مِن الآخَرِ، فإنْ قَوِيتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ. قال لها: إنَّما هذه رَكْضةٌ مِن رَكَضاتِ الشَّيطانِ، فتحَيَّضي ستةَ أيَّامٍ أو سَبْعةَ أيَّامٍ في عِلمِ اللهِ تعالى ذِكرُه، ثمَّ اغتَسِلي حتى إذا رأَيتِ أنَّكِ قد طهُرتِ واستَنْقأتِ فصلِّي ثلاثًا وعشرينَ ليلةً أو أربعًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها، وصومي؛ فإنَّ ذلكَ يُجزِئُكِ، وكذلكَ فافعَلي كلَّ شَهرٍ، كما تحيض النِّساءُ، وكما يَطهُرنَ ميقاتَ حَيضِهنَّ وطُهرِهنَّ، فإنْ قَوِيتِ على أنْ تؤخِّري الظهرَ، وتُعجِّلي العصرَ فتَغْتسِلي، وتَجمَعينَ بينَ الصلاتينِ الظهرِ والعصرِ، وتؤخِّرينَ المغرِبَ وتُعجِّلِينَ العِشاءَ، ثمَّ تَغْتسِلينَ وتَجمَعينَ بينَ الصلاتينِ: فافْعَلي، وتَغْتسِلينَ مع الفجرِ فافْعَلي وصومي إنْ قدَرتِ على ذلكَ. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وهذا أعجَبُ الأمرينِ إليَّ.
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث مداره على ابن عقيل وهو عبد الله بن محمد بن عقيل ثقة صدوق لم يتكلم فيه بجرح أصلا وكان الإمام أحمد وعبد الله بن الزبير الحميدي وإسحاق بن راهويه يحتجون بحديثه
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 1/475 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما جاء أن الاستحاضة ركضة شيطان حيض - إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - عن حمنةَ بنتِ جحشٍ قالت كنتُ أُستحاضُ حَيضةً شديدةً كثيرةً فجئتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأخبرُهُ فوجدتُهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ قالَت قُلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أستَحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فما ترى فيها قد منَعتني الصَّلاةَ والصَّيامَ فقالَ أنعتُ لَكِ الكُرسُفَ فإنَّهُ يذْهبُ الدَّمَ. قالت هوَ أَكثرُ من ذلِك. قالَ فاتَّخذي ثوبًا. قالت هوَ أَكثرُ من ذلِكَ قالَ فتلَجَّمي إنَّما أثجُّ ثجًّا فقالَ سآمرُكِ بأمرينِ أيَّهما فعلتِ فقد أجزأَ عنْكِ منَ الآخرِ فإنْ قويتِ عليهِما فأنتِ أعلَمُ.فقالَ لَها إنَّما هذِهِ رَكضةٌ من رَكضاتِ الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ أو سبعةً في علمِ اللَّهِ ثمَّ اغتسِلي حتَّى إذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهرتِ واستيقِنتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها فصومي فإنَّ ذلِكَ مُجزيكِ وَكذلِكَ فافعلي في كلِّ شَهرٍ كما تحيضُ النِّساءُ وَكما يطْهرنَ لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرِهِنَّ وإن قويتِ على أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ فتغتسلينَ ثمَّ تصلِّينَ الظُّهرِ والعصرِ جميعًا ثُمَّ تؤخِّري المغربَ وتعجِّلي العشاءَ ثمَّ تغتسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعلي وتغتسلينَ معَ الفجرِ وتصلِّينَ وكذلِكَ فافعلي وصلِّي وصومي إن قدرتِ على ذلِكَ. وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وَهذا أعجبُ الأمرينِ إلَيَّ
خلاصة حكم المحدث : مداره على ابن عقيل وليس بحجة
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/342 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما جاء أن الاستحاضة ركضة شيطان حيض - إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - [ عن ] حَمْنَةَ بنتِ جحشٍ قالت كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَستفتِيهِ وأُخبِرُهُ فوجدتُهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ يا رسولَ اللهِ إني أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فما تَأمرني فيها قد مَنَعَتْنِي الصيامَ والصلاةَ قال أَنْعُتُ لكِ الكُرْسُفَ فإنهُ يُذهِبُ الدمَ قالت هو أكثرُ من ذلكَ قال فتلَجَّمي قالت هو أكثرُ من ذلكَ قال فاتَّخذي ثوبًا قالت هو أكثرُ من ذلكَ إنَّما أَثُجُّ ثجًّا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سآمُرُكِ بأمريْنِ أيِّهما صنعتِ أجزأَ عنكِ فإن قَوَيْتِ عليها فأنتِ أعلمُ فقال إنَّما هي ركضةٌ من الشيطانِ فتحيَّضِي ستةَ أيامٍ أو سبعةَ أيامٍ في عِلْمِ اللهِ ثم اغْتسلي فإذا رأيتِ أنكِ قد طَهُرْتِ واستنقأْتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيامَها وصومي وصلِّي فإنَّ ذلكَ يُجزئُكِ ولذلكَ فافعلي كما تحيضُ النساءُ وكما يَطهرْنَ لميقاتِ حيْضِهنَّ وطُهرهِنَّ فإن قَوَيْتِ على أن تُؤخِّري الظهرَ وتُعَجِّلِي العصرَ ثم تَغتسلينَ حينَ تَطهرينَ وتُصلِّينَ الظهرَ والعصرَ جميعًا ثم تُؤخِّرينَ المغربَ وتُعجِّلينَ العشاءَ ثم تغتسلينَ وتَجمعينَ بينَ الصلاتيْنِ فافعلي وتَغتسلينَ مع الصبحِ وتُصلِّينَ وكذلكَ فافعلي وصُومي إن قَوَيْتِ على ذلكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو أعجبُ الأمريْنِ إليَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات غير ابن عقيل وقد تكلم فيه بعضهم من قبل حفظه وهو في نفسه صدوق
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/202 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما جاء أن الاستحاضة ركضة شيطان حيض - اتخاذ ثوب للحيض صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فأتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأخبرُهُ فوجدتُهُ في بيتِ أُختي زينبَ بنتِ جَحشٍ فقُلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي امرأةٌ أستَحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فما ترى فيها قد منعَتني الصَّلاةَ والصَّومَ فقالَ أنعتُ لَكِ الكُرسفَ فإنَّهُ يذهبُ الدَّمَ قالت هوَ أكْثرُ من ذلِكَ قالَ فاتَّخذي ثوبًا فقالَت هوَ أكْثرُ من ذلِكَ إنَّما أثجُّ ثجًّا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سآمرُكِ بأمرَينِ أيَّهُما فعلتِ أجزأ عنكِ منَ الآخرِ وإن قويتِ عليهما فأنتِ أعلمُ قالَ لَها إنَّما هذهِ رَكْضةٌ من رَكَضاتِ الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ أو سبعةَ أيَّامٍ في علمِ اللَّهِ ثمَّ اغتسِلي حتَّى إذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ واستنقَأتِ فصلِّي ثلاثًا وعشرينَ ليلةً أو أربعًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها وصومي فإنَّ ذلِكَ يجزيكِ وَكَذلِكَ فافعَلي في كلِّ شهرٍ كما تحيضُ النِّساءُ وَكَما يطهرنَ ميقاتُ حيضِهِنَّ وطُهْرِهِنَّ وإن قويتِ علَى أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ فتغتَسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ الظُّهرِ والعصرِ وتؤخِّرينَ المغربَ وتعجِّلينَ العشاءَ ثمَّ تغتسِلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعلي وتغتَسلينَ معَ الفجرِ فافعَلي وصومي إن قدَرتِ علَى ذلِكَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهَذا أعجَبُ الأمرينِ إليَّ

29 - حديثُ حَمْنةَ بنتِ جَحشٍ فى المستَحاضَةِ [يعني حديث: كنتُ أستَحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأخبرُه فوجدتُه في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أستحاضُ حيضةً كثيرةً أو شديدةً فما تأمرُني فيها؟ قد منعَتْني الصِّيامَ والصَّلاةَ قالَ أنعتُ لَك الكُرسُفَ فإنَّهُ يذهبُ الدَّمَ قالت هوَ أَكثرُ من ذلِك قالَ فتلجَّمي قالت هوَ أَكثرُ من ذلِك قالَ فاتَّخِذي ثوبًا قالت هوَ أَكثرُ من ذلِك إنَّما أثجُّ ثجًّا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سآمرُك بأمرينِ أيَّهما صنعتِ أجزأَ عنكِ فإن قويتِ عليهما فأنتِ أعلمُ فقال إنَّما هيَ رَكضةٌ من الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ أو سبعةً في علمِ اللَّهِ ثمَّ اغتسلي فإذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ واستَنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها وصومي وصلِّي فإنَّ ذلِك يجزئُك وَكذلك فافعلي كما تحيضُ النِّساءُ وَكما يطهُرنَ لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرِهنَّ فإن قويتِ على أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ ثمَّ تغتسلينَ حينَ تطهرينَ وتصلِّينَ الظُّهرَ والعصرَ جميعًا ثمَّ تؤخِّرينَ المغربَ وتعجِّلينَ العشاءَ ثمَّ تغتسلينَ وتجمعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعَلي وتغتسلينَ معَ الصُّبحِ وتصلِّينَ وَكذلِك فافعَلي وصومي إن قويتِ على ذلِك فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ أعجبُ الأمرينِ إليَّ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 58 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128)، وابن ماجه (627)
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره غسل - غسل المستحاضة حيض - المستحاضة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن أمِّهِ حَمنةَ بنتِ جحشٍ رضيَ اللَّهُ عنها قالَت : كنتُ أُستَحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأخبرُهُ فوجدتُهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فما تأمرُني فيها قد مَنعتني الصَّومَ والصَّلاةَ قالَ : أنعتُ لَكِ الكرسفَ، فإنَّهُ يُذهبُ الدَّمَ. قالت : هوَ أَكْثرُ من ذلِكَ. قالَ : فتلجَّمي ، قالَت : هو أكثَرُ مِن ذلكَ، قال : فاتَّخذي خِرَقًا، قالت : هوَ أَكْثرُ من ذلِكَ إنَّما أثجُّ ثجًّا .، فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : سآمرُكِ بأمرَينِ أيَّهما صنَعتِ أجزأَ عنكِ، فإن قَويتِ عليهما فأنتِ أعلمُ. فقالَ : إنَّما هي رَكْضةٌ من الشَّيطانِ فتحيَّضي ستَّةَ أيَّامٍ أو سبعةَ أيَّامٍ في علمِ اللَّهِ، ثمَّ اغتسلي فإذا رأيتِ أنَّكِ قد طَهُرتِ، واستَنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيَّامَها فَصومي وصلِّي، فإنَّ ذلِكَ يجزئكِ، كذلِكَ كما تحيضُ النِّساءُ، وَكَما يَطهرنَ ميقاتُ حيضِهِنَّ وطُهْرِهِنَّ، وإن قويتِ علَى أن تؤخِّري الظُّهرَ وتعجِّلي العصرَ ثُمَّ تَغتسلينَ حتَّى تَطهرينَ، وتُصلِّينَ الظُّهرِ والعصرِ جميعًا، ثمَّ تؤخِّرينَ المغربَ وتعجِّلينَ العِشاءَ، ثمَّ تغتسلينَ وتجمَعينَ بينَ الصَّلاتينِ فافعَلي، ثمَّ تغتسِلينَ معَ الصُّبحَ وتصلِّينَ، وكذلك فافعَلي، وصومي إن قويتِ علَى ذلِكَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هو أعجَبُ الأمرينِ إليَّ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/58 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما جاء أن الاستحاضة ركضة شيطان حيض - إذا ابتدئت مستحاضة أو كان لها أيام حيض فنسيتها صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه