الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأُخبرُه. فوجدتهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، إني أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً، فما تَأمرُني فيها، قد منعْتَنِي الصيامَ والصلاةَ ؟ قال : أَنْعُتُ لكِ الكُرْسُفَ، فإنهُ يُذهبُ الدمَ. قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فتلَجَّمِي ) قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فاتَّخِذِي ثوبًا ) قلتُ : هو أكثرُ من ذلكَ، إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( سآمرُكِ بأمريْنِ : أيِّهما صنعتِ أجزأَ عنكِ، فإن قَوَيْتِ عليهما فأنتِ أعلمُ ) فقال : ( إنَّما هي ركضةٌ من الشيطانِ، فتحَيَّضِي ستةَ أيامٍ، أو سبعةَ أيامٍ في عِلْمِ اللهِ، ثمَّ اغتسلي، فإذا رأيتِ أنكِ قد طَهُرْتِ واستنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً، أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيامَها، وصومي وصلِّي، فإنَّ ذلكَ يُجزئُكِ، وكذلك فافعلي، كما تحيضُ النساءُ وكما يَطهرْنَ، لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرهِنَّ، فإن قَوَيْتِ على أن تُؤخِّري الظهرَ وتَعَجَّلِي العصرَ جميعًا، ثمَّ تُؤخِّرينَ المغربَ، وتُعجِّلينَ العشاءَ، ثم تغتسلينَ، وتجمعينَ بين الصلاتينِ فافعلي، وتغتسلينَ مع الصبحِ وتُصلِّينَ وكذلك فافعلي، وصومي إن قَوَيْتِ على ذلكَ

2 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأُخبرُهُ. فوجدتهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، إني أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً، فما تَأمرُني فيها، قد منعْتَنِي الصيامَ والصلاةَ ؟ قال : أَنْعُتُ لكِ الكُرْسُفَ، فإنهُ يُذهبُ الدمَ. قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فتلَجَّمِي ) قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فاتَّخِذِي ثوبًا ) قلتُ : هو أكثرُ من ذلكَ، إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( سآمرُكِ بأمريْنِ : أيُّهما صنعتِ أجزأَ عنكِ، فإن قَويتِ عليهما فأنتِ أعلمُ ) فقال : ( إنَّما هي ركضةٌ من الشيطانِ، فتحَيَّضِي ستةَ أيامٍ، أو سبعةَ أيامٍ في عِلْمِ اللهِ، ثمَّ اغتسلي، فإذا رأيتِ أنكِ قد طَهُرْتِ واستنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً، أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيامَها، وصومي وصلِّي، فإنَّ ذلكَ يُجزئُكِ، وكذلك فافعلي، كما تحيضُ النساءُ وكما يَطهرنَ، لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرِهنَّ، فإن قَوَيْتِ على أن تُؤخِّري الظهرَ وتُعَجَّلِي العصرَ جميعًا، ثمَّ تُؤخِّرينَ المغربَ، وتُعجِّلينَ العشاءَ، ثم تغتسلينَ، وتجمعينَ بينَ الصلاتينِ فافعلي، وتغتسلينَ مع الصبحِ وتُصلِّينَ وكذلك فافعلي، وصومي إن قَوَيْتِ على ذلكَ

3 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فأتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أستفتِيهِ وأُخْبِرُهُ. فوجدتُّهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جَحْشٍ فقلْتُ : يا رسولَ اللهِ، إِنَّي أُستحاضُ حيضَةً كبيرَةً شديدَةً، فما تَأْمُرُنِي فيها، قدْ منَعَتْنِي الصيامَ والصلاةَ ؟ قال : أنعتُ لَكِ الكُرْسُفَ، فإِنَّه يُذْهِبُ الدمَ. قالت : هو أكثرُ من ذلِكَ ؟ قال : ( فَتَلَجَّمِي ) قالت : هو أكثرُ مِنْ ذلِكَ ؟ قال : ( فاتخذي ثوبًا ) قلتُ : هو أكثَرُ مِنْ ذلِكَ، إِنَّما أثُجُّ ثجًا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ( سآمرُكِ بأمرينِ : أَيَّهُمَا صَنَعْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ، فإِنْ قَوِيتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ ) فقال : ( إِنَّما هِيَ رَكْضَةٌ منَ الشيطانِ، فتَحَيَّضِي ستةَ أَيَّامٍ، أوْ سبعةَ أيَّامٍ في عِلْمِ اللهِ، ثُمَّ اغتسِلِي، فإذا رأيتِ أنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ واستنقَأْتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً، أوْ ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيامَها، وصومي وصلِّي، فإِنَّ ذلِكَ يُجْزِئُكِ، وكذلِكَ فافعَلِي، كما تحيضُ النساءُ وكما يطْهُرْنَ، لميقاتِ حيضِهِنَّ وطُهْرِهِنَّ، فإِنْ قَوِيتِ على أنْ تُؤَخِّرِي الظهرَ وتُعَجِّلِي العصرَ جميعًا، ثُمَّ تُؤَخِّرينَ المغرِبَ، وتُعَجِّلِينَ العشاءَ، ثُمَّ تغتسلينَ، وتَجْمَعينَ بينَ الصلاتينِ فافعلِي، وتَغْتَسِلينَ مع الصبحِ وتُصَلِّينَ وكذلِكَ فافْعَلِي، وصومِي إِنْ قَوِيتِ على ذلِكَ
 

1 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأُخبرُه. فوجدتهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، إني أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً، فما تَأمرُني فيها، قد منعْتَنِي الصيامَ والصلاةَ ؟ قال : أَنْعُتُ لكِ الكُرْسُفَ، فإنهُ يُذهبُ الدمَ. قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فتلَجَّمِي ) قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فاتَّخِذِي ثوبًا ) قلتُ : هو أكثرُ من ذلكَ، إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( سآمرُكِ بأمريْنِ : أيِّهما صنعتِ أجزأَ عنكِ، فإن قَوَيْتِ عليهما فأنتِ أعلمُ ) فقال : ( إنَّما هي ركضةٌ من الشيطانِ، فتحَيَّضِي ستةَ أيامٍ، أو سبعةَ أيامٍ في عِلْمِ اللهِ، ثمَّ اغتسلي، فإذا رأيتِ أنكِ قد طَهُرْتِ واستنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً، أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيامَها، وصومي وصلِّي، فإنَّ ذلكَ يُجزئُكِ، وكذلك فافعلي، كما تحيضُ النساءُ وكما يَطهرْنَ، لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرهِنَّ، فإن قَوَيْتِ على أن تُؤخِّري الظهرَ وتَعَجَّلِي العصرَ جميعًا، ثمَّ تُؤخِّرينَ المغربَ، وتُعجِّلينَ العشاءَ، ثم تغتسلينَ، وتجمعينَ بين الصلاتينِ فافعلي، وتغتسلينَ مع الصبحِ وتُصلِّينَ وكذلك فافعلي، وصومي إن قَوَيْتِ على ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 128 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، وأحمد (27474) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما تؤمر المستحاضة أن تجتنب حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أستفتيهِ وأُخبرُهُ. فوجدتهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جحشٍ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، إني أُستحاضُ حيضةً كبيرةً شديدةً، فما تَأمرُني فيها، قد منعْتَنِي الصيامَ والصلاةَ ؟ قال : أَنْعُتُ لكِ الكُرْسُفَ، فإنهُ يُذهبُ الدمَ. قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فتلَجَّمِي ) قالت : هو أكثرُ من ذلكَ ؟ قال : ( فاتَّخِذِي ثوبًا ) قلتُ : هو أكثرُ من ذلكَ، إنَّما أَثُجُّ ثَجًّا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( سآمرُكِ بأمريْنِ : أيُّهما صنعتِ أجزأَ عنكِ، فإن قَويتِ عليهما فأنتِ أعلمُ ) فقال : ( إنَّما هي ركضةٌ من الشيطانِ، فتحَيَّضِي ستةَ أيامٍ، أو سبعةَ أيامٍ في عِلْمِ اللهِ، ثمَّ اغتسلي، فإذا رأيتِ أنكِ قد طَهُرْتِ واستنقأتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً، أو ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيامَها، وصومي وصلِّي، فإنَّ ذلكَ يُجزئُكِ، وكذلك فافعلي، كما تحيضُ النساءُ وكما يَطهرنَ، لميقاتِ حيضِهنَّ وطُهرِهنَّ، فإن قَوَيْتِ على أن تُؤخِّري الظهرَ وتُعَجَّلِي العصرَ جميعًا، ثمَّ تُؤخِّرينَ المغربَ، وتُعجِّلينَ العشاءَ، ثم تغتسلينَ، وتجمعينَ بينَ الصلاتينِ فافعلي، وتغتسلينَ مع الصبحِ وتُصلِّينَ وكذلك فافعلي، وصومي إن قَوَيْتِ على ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 128 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، وأحمد (27474) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما تؤمر المستحاضة أن تجتنب حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كنتُ أُستحاضُ حيضةً كثيرةً شديدةً، فأتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أستفتِيهِ وأُخْبِرُهُ. فوجدتُّهُ في بيتِ أختي زينبَ بنتِ جَحْشٍ فقلْتُ : يا رسولَ اللهِ، إِنَّي أُستحاضُ حيضَةً كبيرَةً شديدَةً، فما تَأْمُرُنِي فيها، قدْ منَعَتْنِي الصيامَ والصلاةَ ؟ قال : أنعتُ لَكِ الكُرْسُفَ، فإِنَّه يُذْهِبُ الدمَ. قالت : هو أكثرُ من ذلِكَ ؟ قال : ( فَتَلَجَّمِي ) قالت : هو أكثرُ مِنْ ذلِكَ ؟ قال : ( فاتخذي ثوبًا ) قلتُ : هو أكثَرُ مِنْ ذلِكَ، إِنَّما أثُجُّ ثجًا ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ( سآمرُكِ بأمرينِ : أَيَّهُمَا صَنَعْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ، فإِنْ قَوِيتِ عليهما فأنتِ أعلَمُ ) فقال : ( إِنَّما هِيَ رَكْضَةٌ منَ الشيطانِ، فتَحَيَّضِي ستةَ أَيَّامٍ، أوْ سبعةَ أيَّامٍ في عِلْمِ اللهِ، ثُمَّ اغتسِلِي، فإذا رأيتِ أنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ واستنقَأْتِ فصلِّي أربعًا وعشرينَ ليلةً، أوْ ثلاثًا وعشرينَ ليلةً وأيامَها، وصومي وصلِّي، فإِنَّ ذلِكَ يُجْزِئُكِ، وكذلِكَ فافعَلِي، كما تحيضُ النساءُ وكما يطْهُرْنَ، لميقاتِ حيضِهِنَّ وطُهْرِهِنَّ، فإِنْ قَوِيتِ على أنْ تُؤَخِّرِي الظهرَ وتُعَجِّلِي العصرَ جميعًا، ثُمَّ تُؤَخِّرينَ المغرِبَ، وتُعَجِّلِينَ العشاءَ، ثُمَّ تغتسلينَ، وتَجْمَعينَ بينَ الصلاتينِ فافعلِي، وتَغْتَسِلينَ مع الصبحِ وتُصَلِّينَ وكذلِكَ فافْعَلِي، وصومِي إِنْ قَوِيتِ على ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : حمنة بنت جحش | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 128 التخريج : أخرجه أبو داود (287)، وأحمد (27474) باختلاف يسير، وابن ماجه (627) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حيض - الكرسف للمستحاضة حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه