الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - صلَّيْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فأطال بنا القيامَ وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى خفَّف في قيامِه وفي ذلك نسمَعُ منه يقولُ يا ربِّ وأنا فيهم ثُمَّ أهوى بيدِه ليتناوَلَ شيئًا ثُمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ركَع ثُمَّ أسرَع بعدَ ذلك فلمَّا سلَّم جلَس وجلَسْنا حولَه فقال قد علِمْتُ أنَّه قد رابكم طولُ قيامي قُلْنا أجَلْ سمِعْناك تقولُ يا ربِّ وأنا فيهم قال والَّذي نفسي بيدِه ما وُعِدْتُم في الآخرةِ من شيءٍ إلَّا وقد عُرِض عليَّ حتَّى النَّارُ فأقبَل عليَّ منها حتَّى حاذى بمكاني فخِفْتُ أن تَغْشاكم فقُلْتُ يا ربِّ وأنا فيهم فصرَفها اللهُ عنكم فأقبَلَتْ قِطعًا كأنَّها الزَّرابيُّ وأشرَفْتُ فيها إشرافةً فإذا فيها عمرُو بنُ حرثانَ أخو بني غِفارٍ مُنكبًّا على قوسِه في جهنَّمَ وإذا فيها الحِمْيَريَّةُ صاحبةُ القطِّ الَّذي ربطَتْه فلم تُطعِمْه ولم تسقِه ولم تسرِّحْه يبتغي ما يأكُلُ حتَّى مات على ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف وقد وثق وكذلك بكر بن سهل وبقية رجاله وثقوا‏‏
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/389 التخريج : أخرجه الطبراني (17/ 315) (872) بلفظ قريب ، والروياني في ((مسنده)) (193) بنحوه ، وابن خزيمة في ((صحيحه)) (890) مختصرا على أوله .
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - العمل في الصلاة صيد - تحريم تعذيب الهرة ونحوها من الحيوان الذي لا يؤذي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رؤية النبي صلى الله عليه وسلم الجنة والنار في صلاته
|أصول الحديث

2 - صلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومًا فأطالَ القيامَ وكانَ إذا صلَّى لنا خفَّفَ فرأيتُهُ أهوى بيدِهِ ليتناولَ شيئًا ثمَّ أنَّهُ ركعَ بعدَ ذلكَ فلمَّا سلَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جلسَ وجلسنا حولَهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علمتُ أن راعَكم طولُ صلاتي وقيامي قلنا أجل يا رسولَ اللَّهِ وسمعناكَ تقولُ أي ربِّ وأنا فيهم فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والَّذي نفسي بيدِهِ ما من شيءٍ وُعدتُموهُ في الآخرةِ إلَّا قد عُرِضَ عليَّ في مقامي هذا حتَّى لقد عُرِضت عليَّ النَّارُ فأقبلَ عليَّ منها حتَّى حاذى خبائي هذا فخشيتُ أن يغشاكم فقلتُ وأنا فيهم فصرفَها اللَّهُ عنكم فأدبرتْ قطعًا كأنَّها الزَّرابيُّ فنظرتُ نظرةً فيها فرأيتُ عمرانَ بنَ حرثانَ بنِ الحارثِ أحدَ بني غفارٍ متَّكئًا في جهنَّمَ على قَوسِهِ ورأيتُ فيها الحِمْيَرِيَّةَ صاحبةَ القطَّةِ الَّتي ربطتْها فلا هيَ أطعمتْها ولا هيَ سقتْها قالَ أحمدُ بنُ صالحٍ الصَّوابُ خَرْثانُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني أحمد بن محمد بن رشدين‏
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/91 التخريج : أخرجه الطبراني (17/ 315) (872) بلفظه ، والروياني في ((مسنده)) (193) بنحوه ، وابن خزيمة في ((صحيحه)) (890) مختصرا على أوله .
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - التخفيف في الصلاة صيد - تحريم تعذيب الهرة ونحوها من الحيوان الذي لا يؤذي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رؤية النبي صلى الله عليه وسلم الجنة والنار في صلاته صلاة - وقوف المصلي وقيامه
|أصول الحديث

3 - أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ قَدْ شِبْتَ قال شَيَّبَتْنِي هودٌ وأَخَوَاتُها

4 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ بيدِ عمِّه العباسِ ثم قال يا عباسُ إنه لا تكونُ نبوةٌ إلا كان بعدَها خلافةٌ وسيلِي من ولدِك آخرَ الزمانِ سبعةَ عشرَ منهم السفاحُ ومنهم المنصورُ ومنهم المهديُّ وليس بمهديٍّ ومنهم الجموحُ ومنهم العاقبُ ومنهم الواهنُ من ولدِك وويلٌ لأمتي منه كيفَ يعقرُها ويُهلكُها ويذهبُ بأموالِها هو وأتباعُه على غيرِ دينِ الإسلامِ فإذا بُويعَ لصلبِه فعندَ الثامنِ عشرَ انقطاعُ دولتِهم وخروجِ أهلِ المغربِ من بيوتِهم
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأول بن عبد الله المعلم ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/190 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6460)، وابن قطلوبغا في ((مسند عقبة بن عامر)) (237) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فتن - ذكر السفاح والمنصور فتن - ما جاء في بني العباس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
|أصول الحديث