الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا نادى المنادي فُتِّحتْ أبوابُ السماءِ وأبوابُ الجنَّةِ، واستُجيبَ الدُّعاءُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 428 | خلاصة حكم المحدث : حسن بشاهد به يزيد الرقاشي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا أهَمَّهُ أمْرٌ، رفَعَ رأسَهُ إلى السَّماءِ، فقالَ: سُبحانَ اللهِ العظيمِ، وإذا اجتهَدَ في الدُّعاءِ قالَ: يا حيُّ يا قيُّومُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] براهيم بن الفضل مولى بني مخزوم اتفقوا على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رأى ناشِئًا في السَّماءِ مِن سحابٍ أو ريحٍ استقبَلَهُ مِن حيثُ كانَ، وإنْ كانَ في الصَّلاةِ تعوَّذَ باللهِ مِن شرِّهِ، وإذا مَطَرَتْ قالَ: اللَّهمَّ صَيِّبًا نافِعًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

4 - كان أبو هُرَيرةَ يقولُ: إنَّ أبوابَ السماءِ تُفتَحُ عند زَحْفِ الصُّفوفِ في سبيلِ اللهِ، وعند نزولِ الغَيثِ، وعند الإقامةِ للصلاةِ المكتوبةِ، فاغتَنموا الدُّعاءَ.
الراوي : عطاء | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 429 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي، وهو متروك. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - ذكَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَلاءً يُصيبُ هذه الأُمَّةَ، حتى لا يَجِدُ الرَّجُلُ مَلجأً يَلجأُ إليه مِنَ الظُّلمِ، فيَبعَثُ اللهُ رجُلًا مِن عِترَتي، أهلِ بَيتي، فيَملأُ به الأرضَ قِسطًا وعَدلًا كما مُلِئَتْ جَورًا وظُلمًا، يَرضى عنه ساكنُ السماءِ وساكنُ الأرضِ، لا تَدَعُ السماءُ مِن قَطرِها شيئًا إلَّا صَبَّتْه مِدرارًا، ولا تَدَعُ الأرضُ مِن نَباتِها شيئًا إلَّا أخرَجَتْه، حتى يَتَمنَّى الأحياءُ الأمواتَ، يَعيشُ في ذلك سَبعِ سِنينَ أو ثَمانِ سِنينَ أو تِسعَ سِنينَ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هارون العبدي واسمه عمارة بن جوين متروك ومنهم من كذبه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - إنَّ العبدَ لَيَقولُ الكَلمةَ لا يَقولُها إلَّا لِيُضحِكَ بها الناسَ، يَهوي بها أبعَدَ ممَّا بينَ السماءِ والأرضِ، وإنَّه ليَزِلُّ عن لِسانِه أشَدَّ ممَّا يَزِلُّ مِن قَدَمِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله بن عبد الله بن موهب، وهو متروك. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، في قولِه سُبحانَه وتَعالى: {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} [الواقعة: 34]، قال: ارتفاعُها كما بينَ السماءِ والأرضِ، ومَسيرةُ ما بينَهما خَمسُ مئةِ عامٍ.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 15/219 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي أربعًا بعدَ أنْ تزولَ الشمسُ قبلَ الظهرِ، وقال: إنَّها ساعةٌ تُفتَحُ فيها أبوابُ السماءِ، فأُحِبُّ أنْ يصعَدَ لي فيها عمَلٌ صالِحٌ.
الراوي : عبدالله بن السائب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 890 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

9 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيتي، فذكَرَ الدَّجَّالَ، فقال: إنَّ بينَ يَدَيْه ثلاثَ سِنينَ: سَنةٌ تُمسِكُ السماءُ ثُلُثَ قَطرِها، والأرضُ ثُلُثَ نَباتِها، والثانيةُ تُمسِكُ السماءُ ثُلُثَي قَطرِها، والأرضُ ثُلُثَي نَباتِها، والثالثةُ تُمسِكُ السماءُ قَطرَها كلَّه، والأرضُ نَباتَها كلَّه، فلا تَبقى ذاتُ ظِلفٍ، ولا ذاتُ ضِرسٍ مِنَ البَهائمِ إلَّا هَلَكتْ، وإنَّ مِن أشَدِّ فِتَنِه أنَّه يَأتي الأعرابيَّ، فيقولُ: أرأيتَ إن أحيَيتُ لكَ إبِلَكَ، ألستَ تَعلَمُ أنِّي ربُّكَ؟ قال: فيقولُ: بَلى. فيُمَثِّلُ له نَحوَ إبِلِه، كأحسَنِ ما يكونُ ضُروعًا وأعظَمِه أسنِمةً، قال: ويَأتي الرَّجُلَ قد مات أخوهُ، ومات أبوهُ، فيقولُ: أرأيتَ إن أحيَيتُ لكَ أباكَ، وأحيَيتُ لكَ أخاكَ، ألستَ تَعلَمُ أنِّي ربُّكَ؟ فيقولُ: بَلى. فيُمَثِّلُ له الشياطينَ نحوَ أبيهِ ونحوَ أخيهِ، قالت: ثم خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لحاجَتِه، ثم رجَعَ والقومُ في اهتمامٍ وغَمٍّ ممَّا حدَّثَهم. قالت: فأخَذَ بلُحمَتَيِ البابِ، فقال: مَهْيَمْ أسماءُ؟ قلتُ: يا رسولَ اللهِ، لقد خلَعتَ أفئدَتَنا بذِكرِ الدَّجَّالِ. قال: إنْ يَخرُجْ وأنا حَيٌّ، فأنا حَجيجُه، وإلَّا فإنَّ رَبِّي خَليفَتي على كلِّ مُؤمنٍ. قالت أسماءُ: فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ إنَّا لنَعجِنُ عَجينَنا، فما نَخبِزُه حتى نَجوعَ، فكيف بالمُؤمنينَ يومَئذٍ؟ فقال: يَجزيهم ما يَجزي أهلَ السماءِ مِنَ التسبيحِ، والتقديسِ.
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4263 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - أوَّلُ زُمرةٍ تَدخُلُ الجنَّةَ يومَ القيامةِ صورةُ وُجوهِهم مِثلُ صورةِ القمَرِ ليلةَ البَدرِ، والزُّمرةُ الثانيةُ على لونِ أحسَنِ الكَوكَبِ في السماءِ، لكلِّ رَجُلٍ منهم زَوجَتانِ، على كلِّ زَوجةٍ سَبعونَ حُلَّةً، يُرى مُخُّ سوقِهِنَّ دونَ لُحومِهما، ودِمائِهما، وحُلَلِهما.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4374 | خلاصة حكم المحدث : [حسن بشواهده] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - كنَّا يومًا جلوسًا في موضعِ الجنائزِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرفَع رأسَهُ في السماءِ، ثم وضَع راحتَهُ على جبهتِهِ، فقال: سبحانَ اللهِ! ماذا أُنزِلَ مِن التشديدِ؟ فسكَتْنا وفَرِقْنا، فلمَّا كان الغدُ، سأَلْتُهُ: يا رسولَ اللهِ، ما هذا التشديدُ الذي نزَل؟ قال: في الدَّيْنِ، والذي نفسي بيدِهِ، لو أنَّ رجُلًا قُتِل في سبيلِ اللهِ، ثم أُحيِيَ، ثم قُتِلَ، ثم أُحيِيَ، ثم قُتِلَ، وعليه دَيْنٌ، ما دخَل الجنَّةَ حتى يُقضَى عنه.
الراوي : محمد بن عبدالله بن جحش | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2145 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

12 - ثلاثةٌ يضحَكُ اللهُ إليهِم: الرَّجُلُ إذا قامَ باللَّيلِ يُصلِّي، والقَومُ إذا صَفُّوا في الصَّلاةِ، والقَومُ إذا صَفُّوا في قِتالِ العَدُوِّ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 929 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في مَلأٍ من أصحابِه، فأتاهُ جِبريلُ عليه السلامُ، فنكَثَ في ظَهرِه، قال: فذهَبَ بي إلى شَجَرةٍ فيها مِثلُ وَكْرَيِ الطَّيرِ، فقَعَدَ في أحَدِهما، وقعَدتُ في الآخَرِ، فنَشأَتْ بنا حتى ملَأتِ الأُفُقَ، فلو بسَطتُ يَدي إلى السماءِ لَنِلتُها، ثم دُلِّيَ سَببٌ، فهبَطَ النورُ، فوقَعَ جِبريلُ مَغشيًّا عليه، كأنَّه حِلْسٌ، فعرَفتُ فَضلَ خَشيَتِه على خَشيَتي، فأَوْحى اللهُ إليه: أنَبيًّا عَبدًا، أو نَبيًّا مَلِكًا، وإلى الجنَّةِ ما أنتَ؟ فأَوْمى إليَّ جِبريلُ، وهو مُضطَجِعٌ: بل نَبيًّا عَبدًا.
الراوي : محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3682 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ومحمد بن عمير بن عطارد ترجمه بن أبي حاتم في الجرح والتعديل، فلم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - أنا أوَّلُهم خُروجًا، وأنا قائدُهم إذا وَفَدوا، وأنا خَطيبُهم إذا أنْصَتوا، وأنا مُستَشفِعُهم إذا حُبِسوا، وأنا مُبَشِّرُهم إذا أَيِسوا الكَرامةَ، والمَفاتيحُ يومَئذٍ بيَدي، ولِواءُ الحَمدِ يومَئذٍ بيَدي، وأنا أكرَمُ وَلَدِ آدَمَ على ربِّي، يَطوفُ عليَّ ألفُ خادمٍ، كأنَّهم بَيْضٌ مَكنونٌ، أو لُؤلُؤٌ مَنثورٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3624 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - لا تشرَبوا واحدًا كشُربِ البَعيرِ، ولكِنِ اشْرَبوا مَثْنَى، وثُلاثَ، وسمُّوا إذا أنتُمْ شرِبْتُمْ، واحْمَدوا إذا أنتُمْ رفعْتُمْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/375- 376 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يَغْدُو إلى المُصلَّى يومَ الفِطرِ إذا طلَعَتِ الشَّمسُ، فيُكبِّرُ حتَّى يأتيَ المُصلَّى، ثُمَّ يُكبِّرُ بالمُصلَّى، حتَّى إذا جلَسَ الإمامُ ترَكَ التكبيرَ.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/300 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن محمد، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - إذا سمِعْتُمْ نُباحَ الكلابِ، ونهيقَ الحَميرِ مِنَ اللَّيلِ، فتعوَّذوا باللَّهِ مِنَ الشَّيطانِ؛ فإنَّهُنَّ يَرَيْنَ ما لا تَرَوْنَ، وأَقِلُّوا الخروجَ إذا هدَأَتِ الأرجُلُ؛ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يبُثُّ مِن خلقِهِ مِن ليلِهِ ما يشاءُ، وأَجِيفوا الأبوابَ، واذكُروا اسمَ اللَّهِ عليهِ؛ فإنَّ الشَّيطانَ لا يفتَحُ بابًا إذا أُجِيفَ، وذُكِرَ اسمُ اللَّهِ عليهِ، وغَطُّوا الجِرارَ، واكْفُوا الآنيةَ، وأَوْكُوا القِرَبَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3060 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه. | أحاديث مشابهة

18 - عن ابن عباس: في قولِه عزَّ وجَلَّ: {رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} [البقرة: 260]، قال: أعلَمُ أنَّكَ تُجِيبُني إذا دعَوْتُكَ، وتُعطِيني إذا سألتُكَ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - إذا توضَّأتَ فخلِّلْ أصابِعَ يدَيْكَ ورِجلَيْكَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/419 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - إذا لبِستُم وإذا توضَّأتُم فابدؤوا بأيامِنِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/423 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

21 - إذا أَحَبَّ الرَّجُلُ أخاهُ، فَلْيُخبِرْهُ أنَّهُ يُحِبُّهُ.
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/ 67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

22 - كفَّارةُ النَّذْرِ إذا لم يُسَمَّ: كفَّارةُ اليمينِ.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 35، 36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد مولى المغيرة وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - إذا ضرَب أحَدُكم خادمَهُ، فذكَر اللهَ، فَلْيُمسِكْ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2413 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - عن عليٍّ قال: إذا استَطعَمَكم الإمامُ فأطعِمُوه.
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/160 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث هو ابن أبي سليم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - جاءني جِبْريلُ، فقال: يا محمَّدُ، إذا توضَّأْتَ فانتَضِحْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/391 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن علي الهاشمي، وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - إذا أُقيمَتِ الصلاةُ ووجَدَ أحدُكم الغائطَ، فلْيَبدَأْ بالغائطِ.
الراوي : عبدالله بن أرقم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/359-360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/ 151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لبلالٍ: إذا أذَّنتَ فترسَّلْ؛ وإذا أقَمتَ فاحدِرْ، واجعَلْ بين أَذانِكَ وإقامتِكَ قَدْرَ ما يفرَغُ الآكلُ مِن أكلِه، والشاربُ مِن شُربِه، والمُعتصِرُ إذا دخَلَ لقضاءِ حاجتِه، ولا تقوموا حتى تَرَوْني.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/269-270 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن مسلم البكاء، ضعفه غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - أنَّ عُمَرَ قال لِأهلِ مَكةَ: أهِلُّوا إذا رأيتُمُ الهِلالَ.
الراوي : القاسم بن محمد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/59 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن القاسم بن محمد لم يسمع من عمر. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا حَزَبَهُ أمْرٌ صلَّى.
الراوي : حذيفة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/155 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله بن أبي قدامة الحنفي، ويقال: محمد بن عبيد، وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

121 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان إذا بال توضَّأَ وينتضِحُ.
الراوي : الحكم بن سفيان الثقفي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/391 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده الكثيرة

122 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا توضَّأَ يدلُكُ أصابِعَ رِجلَيْه بخِنْصَرِه.
الراوي : المستورد بن شداد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

123 - إذا جلَسَ بين شُعَبِها الأربَعِ، ثمَّ جهَدَها، وجَبَ الغُسْلُ، أنزَلَ أو لم يُنزِلْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

124 - رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا توضَّأَ مسَحَ وجهَه بطرَفِ ثَوبِه.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/15 | خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين بن سعد، وعبد الرحمن بن زياد الإفريقي، وهما ضعيفان

125 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا خطَبَ يعتمِدُ على عَنَزَتِهِ اعتمادًا.
الراوي : عطاء | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/248 | خلاصة حكم المحدث : مرسل و[فيه] ليث ضعيف

126 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُشيرُ بإصبَعِه إذا دعا، ولا يُحرِّكُها.
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 676 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (989)، والنسائي (1270). والإشارة بالأصبع أصله في صحيح مسلم (579)

127 - الجارُ أحَقُّ بشُفْعةِ جارِهِ؛ يُنتظَرُ بها وإن كان غائبًا، إذا كان طريقُهما واحدًا.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/242 | خلاصة حكم المحدث : وإسناده قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (3518) واللفظ له، والترمذي (1369)، وابن ماجه (2494) باختلاف يسير

128 - أنَّه [أي عبد الله بن عمر] كان إذا توضَّأَ يأخُذُ الماءَ بإِصبَعَيْه لأُذُنَيْه.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/441 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

129 - إذا دعَوْتُمُ اللهَ ببُطونِ أَكُفِّكُمْ، لا تَسْأَلوهُ بظُهورِها، فإذا فَرَغْتُمْ فامْسَحوا بِها وُجوهَكُمْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1400 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1485)، وابن ماجه (1181) باختلاف يسير

130 - إذا بِعْتَ فقُلْ: لا خِلابةَ، وأنتَ في كلِّ سلعةٍ ابتَعْتَها بالخيارِ ثلاثَ ليالٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/48 | خلاصة حكم المحدث : قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (10765) مطولاً باختلاف يسير. وقول "لا خلابة" في البيع أخرجه البخاري (2117)، ومسلم (1533)

131 - عَنْ كعبٍ، أنَّهُ كانَ إذا سمِعَ النِّداءَ يَومَ الجُمُعةِ ترحَّمَ لأسعَدَ بنِ زُرارةَ، فقُلتُ لَهُ: إذا سمِعْتَ النِّداءَ ترحَّمْتَ لأسعَدَ بنِ زُرارةَ؟! قالَ: لأنَّهُ أوَّلُ مَن جمَعَ بِنا في هَزْمِ النَّبِيتِ مِن حَرَّةِ بَني بَياضةَ في نَقيعٍ، يُقالُ لَهُ: نَقيعُ الخَضِماتِ. قُلتُ لَهُ: كَمْ كُنتُمْ يَومئِذٍ؟ قال: أربعونَ.
الراوي : عبدالرحمن بن كعب بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/220-221 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

132 - إذا زنَى أحَدُكم خرَجَ منه الإيمانُ، وكان عليه كالظُّلَّةِ، فإذا انقلَعَ، رجَعَ إليه الإيمانُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4690)، والترمذي معلقاً بعد حديث (2625) باختلاف يسير

133 - إذا أكَلَ أحَدُكم، فنَسِيَ أنْ يذكُرَ اللَّهَ على طعامِهِ، فَلْيقُلْ: بِسمِ اللَّهَ أوَّلَهُ وآخِرَهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2826 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

134 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا اعْتَمَّ، سدَلَ عِمامتَهُ بَينَ كَتِفَيْهِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1736)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1307) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6251)

135 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ أنْ يُستمتَعَ بجُلودِ المَيْتةِ إذا دُبِغتْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/100 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (4124)، والنسائي (4252)، وأخرجه ابن ماجه (3612) باختلاف يسير

136 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى العِشاءَ الآخِرةَ صلَّى رَكْعتينِ يتجَوَّزُ فيهما.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 898 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

137 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ للتَّهجُّدِ صلَّى ركعتَيْنِ خفيفتَيْنِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي

138 - إذا سمِعْتُمْ نُباحَ الكِلابِ، ونَهيقَ الحُمُرِ باللَّيلِ، فتعوَّذوا باللهِ؛ فإنَّهُنَّ يَرَيْنَ ما لا تَرَوْنَ.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/127 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

139 - عن عُمَرَ، قال: إذا أُرخِيَتِ السُّتورُ، فقد وجَب الصَّداقُ، ومثلُهُ عن زيدِ بنِ ثابتٍ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

140 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أتاهُ رجُلٌ ولهُ اسمٌ لا يُحِبُّهُ حوَّلَهُ.
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 342 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وإسناده قوي

141 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أراد البَرازَ انطَلَق حتى لا يراه أحدٌ.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح بشواهده]

142 - إذا صلَّى أحدُكم فخلَعَ نَعْلَيْه، فلا يؤذِ بهما أحدًا، ليَجعَلْهما بين رِجلَيْه، أو لِيُصَلِّ فيهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي [وله شاهد]

143 - إذا وضَعَ أحدُكم بين يدَيْه مِثلَ مُؤخِرةِ الرَّحْلِ، فلْيُصَلِّ، ولا يُبالِ مَن مَر وراءَ ذلك.
الراوي : طلحة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 539 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

144 - كنَّا إذا صلَّيْنا خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحبَبْنا أنْ نكونَ عن يَمينِه.
الراوي : البراء | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/374 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

145 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا لم يُصَلِّ أربعًا قبلَ الظهرِ صَلَّاهنَّ بعدَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 891 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

146 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَحتَجِمُ وهو صائِمٌ، ثم تَرَكَه بَعدُ، فكانَ إذا غابَتِ الشَّمسُ احتَجَمَ.
الراوي : سالم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/ 301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

147 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعَل للجَدَّةِ السُّدُسَ إذا لم تكُنْ دونها أمٌّ.
الراوي : بريدة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/347 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله العتكي، قال الحافظ في التقريب: صدوق يخطئ فحديثه حسن

148 - عن عُمَرَ: أنَّها إذا نكَحتْ بعد العِدَّةِ، فجاء زوجُها، يُخيَّرُ زوجُها بين صداقِها وبين المرأةِ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 314 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.

149 - عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ؛ أنَّه كان يقولُ: عِدَّةُ أُمِّ الولَدِ إذا هلَك سيِّدُها: حَيْضةٌ.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2393 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

150 - كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولونَ: إذا أشعَرَ الجنينَ، فذكاتُهُ ذكاةُ أُمِّهِ.
الراوي : عبدالله بن ?عب بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح