logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا استَهَلَّ السَّقْطُ صُلِّيَ عليه وَوُرِّثَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/83 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مسلم المكي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - أنه يُغْفَرُ لأمتهِ في آخِرِ ليلةٍ من رمضانَ قيل يا رسولَ اللهِ أَهِيَ ليلةُ القدرِ قال لا ولكنَّ العاملَ إنما يُوَفَّى أجرَهُ إذا قَضَى عملَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/36 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده هشام بن زياد أبو المقدام وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - أَيَعْجَزُ أحدُكم إذا صلى أن يتقدمَ أو يتأخرَ أو عن يمينِهِ أو عن شمالِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/241 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن إسماعيل قال أبو حاتم الرازي هو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - إذا استَهَلَّ السَّقْطُ صُلِّيَ عليه ووُرِّثَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/185 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - كان إذا دنا من المنبرِ سلم على مَن عند المنبرِ ثم صَعِدَ فإذا استقبل الناسَ بوجهِهِ سلم ثم قعد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/321 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن عبد الله الأنصاري وقد ضعفه ابن عدي وابن حبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - كان إذا اعْتَمَّ أَرْخَى عِمَامَتَهُ بين يَدَيْهِ ومن خلفِهِ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/107 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن رشدين وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إذا صَعِدَ المنبرَ يومَ الجُمُعةِ استقبل الناسَ بوجهِه ثم قال السلامُ عليكم ويَحْمَدُ اللهَ تعالى ويُثْنِي عليه ويقرأُ سورةً ثم يجلسُ ثم يقومُ فيخطبُ ثم ينزلُ وكان أبو بكرٍ وعمرُ يفعلانِهِ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/329 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - كان رسولُ اللهِ صلى عليه وآله وسلم إذا صَعِدَ المنبرَ يومَ الجُمُعةِ استقبل الناسَ فقال السلامُ عليكم
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/321 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان إذا صَعِدَ المنبرَ سَلَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/321 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - إذا نذر أحدُكم أن يحجَّ ماشيًا فليهدِ هديا ولْيركبْ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/148 | خلاصة حكم المحدث : في سنده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كان إذا توضأَ حرك خاتمَهُ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/190 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده معمر بن محمد بن عبيد الله عن أبيه وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - ما أُبالي ما ركبتُ أو ما أتيتُ إذا أنا شربتُ تِرياقًا أو تعلقتُ تميمةً أو قلتُ الشعرَ من قبل نفسي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/103 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن رافع التنوخي قال البخاري في حديثه مناكير وحكى ابن أبي حاتم عن أبيه نحو هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أن رجلًا سألَ النبيَّ -صلى الله عليه وآله وسلم- عن المُباشرةِ للصائمِ فرَخَّصَ له، وأتاه آخرُ فنهاه عنها، فإذا الذي رخَّص له شيخٌ، وإذا الذي نهاه شابٌّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/289 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو العنبس الحارث بن عبيد سكتوا عنه وقال ابن حجر مقبول | أحاديث مشابهة

14 - صلى إلى جَنْبِي عبدُ اللهِ بْنُ طَاوس في مسجدِ الخَيْفِ ،فكان إذا سجدَ السجدةَ الأولى ورفعَ رأسَه منها رفعَ يديْه تِلْقَاءَ وجهِه، فأنكرتُ ذلك، فقلتُ لوُهَيْبِ بْنِ خالد.ٍ فقال له وُهَيْبٌ تصنعُ شيئًا لم أَرَ أحدًا يَصْنَعُه. فقال ابنُ طاوسٍ :رأيتُ أبي يَصْنَعُه ،وقال أبي: رأيت ابنَ عباسٍ يَصْنَعُه. ولا أعلمُ إلا أنه قال: كان النبيُّ- صلى الله عليه وآله وسلم- يَصْنَعُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده النضر بن كثير وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه طلَّقَ امْرأتَهُ تطليقةً وهي حائضٌ, ثمَ أرادَ أنْ يُتبِعَها بتطليقَتين آُخْرَتين عند القُرْئَينِ, فبلغ ذلك رسولَ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ فراجَعْتُها ثم قال :إذا هي طهُرَت فطلِّق عند ذلك أو أمْسِك فقلتُ : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ لو طلَّقْتُها ثلاثًا أكانَ يحلُّ لي أن أُراجِعَها ؟ قال : لا كانت تَبِينُ منك وتكونُ معصيةٌ.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/12 | خلاصة حكم المحدث : قوله"أرأيت لو طلقتها"الخ مما تفرد به عطاء وخالف فيها الحفاظ. وفي إسناده شعيب بن زريق الشامي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - إذا صلَّى الإمامُ بِقَومٍ وهوَ على غيرِ وُضوءٍ أَجزَأَتْهُم ويُعيدُ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/213 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جويبر بن سعيد وهو متروك وفي إسناده أيضا انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا توضأَ أخَذَ كفًّا مِن ماءٍ، فأدخَلَه تحتَ حَنَكِه، فخلَّلَ به لحيتَه، وقال هكذا أمرني ربي عزَّ وجلَّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/184 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوليد بن زوران وهو مجهول الحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : صخر بن وداعة الغامدي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/64 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمارة بن حديد سئل عنه أبو حاتم الرازي فقال مجهول وسئل عنه أبو زرعة الرازي فقال لا يعرف وقال أبو علي ابن السكن مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - كان إذا أكَلَ أو شَرِبَ قال: الحمدُ للهِ الذي أطعَمَنا وسقانا، وجعلَنا مسلمين.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/50 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن رباح السلمي مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - كان النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم إذا فاتَتْه أربعٌ قبلَ الظهرِ صلَّاها بعدَها.
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/32 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أنه [ صلى الله عليه وسلم ] كان يُمْسِكُ عن التَّلْبِيَةِ في العمرةِ إذا استَلَمَ الحَجَرَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/54 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وفيه مقال | أحاديث مشابهة

22 - إذا توضأَ أحدُكم ثم خَرَجَ عامدًا إلى الصلاةِ فلا يُشَبِّكْنَ بين يديه؛ فإنه في صلاةٍ.
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/381 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عند الترمذي رجل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كان يُجَهِّزُ بعثًا، ولم يَكُنْ عندَه ظهرٌ، فجاءه ظهرٌ مِن الصدقةِ، فجَعَلَ يُقْسِمُه بينهم فحَبَسَوه حتى أَرْهَقَ العصرَ، وكان يُصَلِّي قبلَ العصرِ ركعتين، أو ما شاءَ اللهُ، فصلَّى العصرَ، ثم رَجَعَ فصلَّى ما كان يُصلِّي قبلَها، وكان إذا صلَّى صلاةً أو فعَلَ شيئًا يُحِبُّ أن يُداوَمَ عليه.
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/34 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حنظلة السدوسي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/185 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق وفيه مقال معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - إذا عَطِسَ أحدُكم فلْيُسَمِّتْه جليسُه، وإن زاد على ثلاثٍ فهو مَزْكومٌ ،ولا يُسمَّتْ بعدَ ثلاثٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/45 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يتحقق حاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - [ في الَّذي يأتي الحائضَ ] إذا كان دمًا أحمرَ فدينارٌ وإن كان دمًا أصفرَ فنصفُ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف فيه مقال وعبد الكريم مختلف فيه وقيل مجمع على تركه وعلي بن بذيمة فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لأُسامةَ لمَّا تشفَّعَ لا تشفَعْ في حدّ فإن الحدودِ إذا انتهتْ إليّ فليستْ بمتروكةٍ
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/306 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قطَّاعِ الطَّريقِ إذا قَتَلوا وأخذوا المالَ قُتِلوا وصُلِبوا , وإذا قَتلوا ولم يأخذوا المالَ قُتِلوا ولم يصلَبوا , وإذا أخذوا المالَ ولم يَقتُلوا قُطِّعت أيديهم وأرجلُهم من خلافٍ , وإذا أخافوا السَّبيلَ ولم يأخُذوا مالًا نُفوا منَ الأرضِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/331 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - عن معاذٍ بن عبدِ الرحمنِ التيمي عن أبيه عن جدِّه أنه رأى النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم رجع من المصلى في يومِ عيدٍ فسلك على النجارين من أسفلِ السوقِ حتى إذا كان عند مسجدِ الأعرجِ الذي هو موضعُ البركةِ التي بالسوقِ قام فاستقبل فجَّ أسلم فدعا ثم انصرف
الراوي : جد معاذ بن عبدالرحمن التيمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/358 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى وثقه الشافعي وضعفه الجمهور | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالى { وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ البقرة } الآية وذلك أن الرجلَ كان إذا طلقَ امرأتَه فهو أحقُّ برجعتِها وإن طلقَها ثلاثًا فنسخ ذلك الطلاقُ مرتان الآية
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/41 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

91 - إذا صليتُم على الميتِ فأخلِصوا له الدعاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/105 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن إسحاق وقد عنعن [وروي] من طريق أخرى عنه مصرحا بالسماع
التخريج : أخرجه أبو داود (3199)، وابن ماجه (1497)

92 - إذا خرصتُم فخذوا ودعوا الثلثَ فإن لم تدعوا الثلثَ فدَعوا الربعَ
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/205 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن مسعود بن نيار قال ابن القطان لا يعرف حاله وله شاهد في سنده ابن لهيعة
التخريج : أخرجه الترمذي (643) واللفظ له، والنسائي (2491)، وأحمد (15751)

93 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كان إذا صلى ركعتي الفجرِ اضطجع على شقهِ الأيمنِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/25 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حي بن عبد الله المعافري وهو مختلف فيه وفي إسناد أحمد أيضا ابن لهيعة وفيه مقال مشهور

94 - إذا اختلف البيِّعان وليس بينهما بينةٌ فالقولُ ما يقول صاحبُ السلعةِ أو يترادَّان
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/339 | خلاصة حكم المحدث : روي من طرق بألفاظ بعضها اختلف فيه على ابن أميه وعلى ابن جريج كما اختلف في صحة سماع أبي عبيدة عن أبيه وبعضها منقطع وبعضها فيه ابن أبي ليلى لا يحتج به
التخريج : أخرجه أبو داود (3511)، والنسائي (4648) باختلاف يسير، وأحمد (4445) واللفظ له

95 - إذا ركع أحدُكم فقال في ركوعه سبحانَ ربيَ العظيم ثلاثَ مراتٍ فقد تم ركوعه وذلك أدناه وإذا سجد فقال في سجوده سبحان ربيَ الأعلى ثلاثَ مراتٍ فقد تم سجودُه وذلك أدناه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/275 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن يزيد الهذلي قال ابن سيد الناس لا نعلمه وثق وفيه السري بن إسماعيل وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (886)، والترمذي (261) واللفظ له، وابن ماجه (890)

96 - إذا اجتهد الحاكمُ فأخطأ فله أجرٌ وإن أصاب فله عشرةُ أجورٍ
الراوي : عقبة بن عامر وأبو هريرة وعبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/164 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده فرج بن فضالة ضعيف وتابعه ابن لهيعة بغير لفظه
التخريج : أخرجه الدارقطني (4460 ) من حديث أبي هريرة، وأخرجه أحمد (6755 )، والطبراني في ((الأوسط)) (8988 ) من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، وأخرجه الدارقطني (4459 ) من حديث عقبة بن عامر

97 - إذا جاء أحدُكم المسجدَ فلْيقلبْ نعلَيه ولْينظرْ فيهما فإن رأى خبثًا فلْيمسحْه بالأرضِ ثم لْيصلِّ فيهما
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/54 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في وصله وإرساله
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (7974)، والحاكم (955)، والبيهقي (4258) باختلاف يسير.

98 - إنما العُمرى التي أجازها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أن يقول هي لك ولعقِبك فأما إذا قال هي ما عشتُ فإنها ترجع إلى صاحبِها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/118 | خلاصة حكم المحدث : معلولة بالإدراج
التخريج : أخرجه مسلم (1625) باختلاف يسير

99 - رأى ناسٌ نارًا في المقبرةِ فأتوها فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في القبرِ يقول ناولوني صاحبَكم وإذا هو الذي كان يرفع صوتَه بالذكرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/137 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا محمد بن مسلم الطائفي ففيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (3164)، والطبراني (2/182) (1743)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/351) باختلاف يسير.

100 - والمعتصرُ إذا دخل لقضاءِ الحاجةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/409 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان وله شاهد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/192) مطولاً

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] البختري بن عبيد الطابخي متروك وسويد بن سعيد فيه مقال
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1797)

102 - أن النبيَّ -صلى الله عليه وآله وسلم- جعلَ للجَدَّةِ السُّدُسُ إذا لم يكنْ دونَها أمٌّ.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/175 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبيد الله العتكي وهو مختلف فيه

103 - كنَّا في الجاهليَّةِ إذا وُلِدَ لأَحَدِنا غلامٌ ذَبَحَ شاةً ولَطَّخَ رأسَه بدمِّها، فلما جاءَ اللهُ بالإسلامِ كنَّا نَذْبَحُ شاةً، ونَحْلِقُ رأسَه، ونُلَطِّخُه بزَعْفَرانٍ.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/227 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن الحسين بن وافد وفيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (2843)، والبيهقي (19766)

104 - إذا نَعِسَ أحدُكم في مجلسِه يومَ الجمعةِ فلْيتحولْ إلى غيرِه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/307 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن إسحاق وهو مدلس وقد عنعن
التخريج : أخرجه أحمد (4741)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (745)، والبزار (5936)

105 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم كان إذا رَأى البَيتَ رَفعَ يَديْه وقال: اللَّهمَّ زِدْ هَذا البَيتَ تَشريفًا وتَعظيمًا وتَكريمًا ومَهابةً، وزِدْ مَن شرَّفَه وكرَّمَه ممَّن حجَّه واعتَمَر تَشريفًا وتَعظيمًا وتَكريمًا وبِرًّا.
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/108 | خلاصة حكم المحدث : معضل وفي إسناده سعيد بن سالم القداح وفيه مقال

106 - سَمِعَني أَبي وأَنا أَقولُ: بِسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، فَقال: يا بُنيَّ، إيَّاك والحَدَثَ! قال: ولَم أَرَ مِن أَصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم رَجلًا كانَ أَبغَضَ إليه حَدَثًا في الإسلامِ مِنهُ؛ فإنِّي صلَّيتُ مَع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ومَع أَبي بكرٍ وَمَع عُمرَ ومَع عُثمانَ، فَلم أَسمَعْ أَحدًا مِنهُم يَقولُها فَلا تَقُلْها، إذا أَنتَ قَرَأتَ فَقُلِ: الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/223 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به الجريري وقد قيل أنه اختلط بآخرة وقد توبع

107 - عن الأسود بن يزيد قال: دَخَلتُ أَنا وعَمِّي عَلْقَمةُ على ابنِ مَسعودٍ بِالهاجِرةِ، قال: فَأقامَ الظُّهرَ لِيُصلِّيَ، فقُمنا خَلْفَه، فأَخَذ بِيَدي ويدِ عمِّي، ثُمَّ جَعَل أَحَدَنا عَن يَمينِه والآخرَ عَن يَسارِه، فصَفَّنا صَفًّا واحدًا، قال: ثُمَّ قال: هَكذا كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَصنَعُ إذا كانوا ثَلاثةً.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/220 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده هارون بن عنترة وقد تكلم فيه بعضهم
التخريج : أخرجه أحمد (4311) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (534) بنحوه مطولاً

108 - إذا دَخلَ أَحدُكم عَلى أَخيهِ المُسلمِ فأَطعَمَه طَعامًا فَلْيَأكُلْ مِن طَعامِه، وَلا يَسأَلْه عَنه، وإنْ سَقاه شَرابًا مِن شَرابِه فَلْيَشرَبْ مِن شَرابِه، وَلا يَسأَلْه عَنْه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/323 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم بن خالد الزنجي ضعفه الجمهور وقد وثق
التخريج : أخرجه أحمد (9173) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5305).

109 - أن النبيَّ- صلى الله عليه وآله وسلم- كان يُقَلِّبُ بصرَه في السماءِ، فنزلت هذه الآيةُ والذين هم في صلاتهم خاشعون فطَأْطَأَ رأسَه، وكانوا يَسْتَحِبون للرجلِ أن لا يُجاوِزَ بصرُه مُصَلَّاه.
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/204 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات

110 - إذا اغتسَلَتِ المرأةُ مِن حيضِها نقَضَتْ شعرَها نقضًا ،وغسَلَتْه بخِطْمِيٍّ وأُشْنَانٍ، فإذا اغتسَلَتْ مِن الجنابةِ صبَّتْ على رأسِها الماءَ وعَصَرَتْ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به مسلم بن صبيح عن حماد
التخريج : أخرجه الطبراني (1/260) (758)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1693) باختلاف يسير.

111 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم صلَّى فلما سلَّمَ أقبلَ عليهم بوجهِه، فقال: مَجالِسَكم، هل منكم الرجلُ إذا أتى أهلَه أغلقَ بابَه، وأرخى سترَه، ثم يَخْرجُ فيحدثُ، فيقول: فعَلْتُ بأهلي كذا وفعَلْتُ بأهلي كذا؟ فسكتوا، فأقبل على النساءِ، فقال: هل منكنَّ مَن تُحَدِّثُ؟ فجثَتْ فتاة ٌكَعابٌ على إحدى رُكْبَتَيْها، وتطاولَت؛ ليراها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم؛ ويسمَعُ كلامَها، فقالت: إي واللهِ، إنهم يَتَحَدَّثون، وإنهنَّ لَيَتَحَدَّثْنَ. فقال: هل تدرون ما مثلُ مَن فعلَ ذلكَ؟ إن مثلَ مَن فعلَ ذلك مثلُ شيطانٍ وشيطانةٍ لَقِيَ أحدُهما صاحبَه بالسكةِ، فقضى حاجتَه منها، والناسُ ينظرون إليه!
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الطفاوي قال الترمذي لا نعرف اسمه وقال ابن طاهر مجهول

112 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا سَجَدَ بدأَ بركبتَيْه قبلَ يديه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/282 | خلاصة حكم المحدث : ضعف عبد الله بن سعيد يحيى القطان وغيره

113 - عن النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان إذا فَرَغَ مِن تَلْبِيَتِه سألَ اللهَ عزَّ وجلَّ رضوانَه، والجنةَ، واستعاذَ برحمتِه مِن النارِ.
الراوي : خزيمة بن ثابت | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/54 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح بن محمد بن أبي زائدة وهو مدني ضعيف وفيه أيضا إبراهيم بن أبي يحيى ولكنه قد توبع

114 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا سألَ جعلَ باطنَ كفيه إليه، وإذا استعاذَ جعلَ ظاهرَهما إليه.
الراوي : خلاد بن السائب الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/35 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة وفيه مقال مشهور

115 - علَّمَنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم الاستخارةَ، قال: إذا أرادَ أحدُكم أمرًا فلْيَقُلْ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/87 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة التيمي قال ابن حجر متروك
التخريج : أخرجه البزار (1528)، والطبراني في (10/95) (10012)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) بعد حديث (242) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

116 - عن النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم أنه كان يَسْكُتُ سكتتين إذا استفْتَحَ الصلاةَ، وإذا فَرَغَ مِن القراءةِ كلِّها.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/264 | خلاصة حكم المحدث : في سماع الحسن من سمرة كلام

117 - إن المسلمَ إذا اغتسلَ يومَ الجمعةِ، ثم أَقْبَلَ إلى المسجدِ، لا يُؤْذِي أحدًا، فإن لم يَجِدِ الإمامَ خرجَ صلَّى ما بدا له، وإن وَجَدَ الإمامَ قد خَرَجَ جَلَس، فاستمعَ وأنصتَ حتى يَقْضِيَ الإمامُ جمعتَه وكلامَه، إن لم يُغْفَرْ له في جمعتِه تلك ذنوبُه كلُّها أن تكونَ كفارةً للجمعةِ التي تليها.
الراوي : نبيشة الخير الهذلي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/312 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عطاء الخراساني وفيه مقال وقد وثقه الجمهور ولكنه قيل إنه لم يسمع من نبيشة
التخريج : أخرجه أحمد (20721) | شرح حديث مشابه

118 - إذا أَقْرَضَ أحدُكم قرضًا فأُهْدِىَ إليه، أو حَمَلَه على الدَّابِّةِ، فلا يَرْكَبْها، ولا يَقْبَلْه إلا أن يكونَ جرى بينَه وبينَه قبلَ ذلك.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/349 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن أبي إسحاق الهنائي وهو مجهول وفي إسناده أيضا عتبة بن حميد الضبي وقد ضعفه أحمد والراوي عنه إسماعيل بن عياش وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2432)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4585)

119 - إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه فلم يَدْرِ أواحدةً صلَّى أم ثنتين، فلْيَجْعَلْها واحدةً، وإذا لم يَدْرِ ثنتين صلَّى أم ثلاثًا، فلْيَجْعَلْها ثنتين، وإذا لم يَدْرِ ثلاثًا صلَّى أم أربعًا، فلْيَجْعَلْها ثلاثًا، ثم يَسْجُدْ إذا فَرَغَ مِن صلاتِه وهو جالسٌ قبل أن يُسلِّمَ سجدتين.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/139 | خلاصة حكم المحدث : معلول
التخريج : أخرجه الترمذي (398)، وابن ماجه (1209)، وأحمد (1656) واللفظ له. من حديث عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه. | شرح حديث مشابه

120 - إذا تَشَهَّدَ أحدُكم في الصلاةِ فلْيَقُلْ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/323 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
التخريج : أخرجه الحاكم (991)، والبيهقي (4136) مطولاً