الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يكن له مأوًى إلَّا المسجدُ – يعني في الاعتكافِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/288 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

212 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال بعدَ ما شهِدَ الأعرابيُّ برؤيةِ الهلالِ : ألا من أكلَ فلا يأكلْ بقيَّةَ يومهِ ومَن لم يأكلْ فليصُمْ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/275 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

213 - عن عليٍّ أنَّه قال : إنِّي لأستحِي من اللهِ أنْ لا أدعَ له يدًا يأكلُ بها ويستُنجَى بها ، ورجلًا يمشي عليها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

214 - أشار أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ بقولهِ : ريقُها خيرٌ له من شهدٍ وعسلٍ عندك يا عمرُ ، قال حين وقعَت الفُرقةُ بينه وبين امرأتِهِ ، والصَّحابةُ مُتوافرونَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/81 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

215 - عن أنسٍ : أنَّه صلَّى الوِترَ ثلاثَ ركعاتٍ ، لم يسلِّمْ إلَّا في آخرِهنَّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/192 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

216 - من أمَّ قومًا ثمَّ ظهرَ أنَّه كان محدِثًا أو جنُبًا ، أعاد صلاتَهُ ، وأعادوا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/173 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده مرفوعاً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

217 - إلَّا من أربَى فليسَ بينَنا وبينَهُ عهدٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/64 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

218 - حديثُ ابنِ عبَّاسٍ في قولهِ تعالَى : { حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ } أنَّ أشُدَّ الصَّبيِّ : ثمانيَ عشرَ سنةً
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/199 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

219 - عن ابنِ عمرَ : وإنْ وثبَ من سطحٍ فثِبْ معه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/163 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

220 - عن ابنِ عمرَ من قلَّد فقد أحرَمَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

221 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يزِدْ على ثماني ركعاتٍ بتسليمةٍ واحدةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/199 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

222 - أنَّه كان له جُبَّةُ فنَكٍ ، أو صوفٍ يلبَسُها في الأعيادِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/218 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

223 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ حرَّمَهُ يعني نقيعَ الزَّبيبِ وَهوَ النَّيِّءُ منْهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/249 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

224 - أن عمرُ كتبَ إلى أبي موسى مُر مَن قِبلَكَ من نساءِ المسلمينَ أن يُزكِّين حليَّهنَّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

225 - أنَّ أبا بَكرٍ كانَ يصافحُ العجائزَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/225 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

226 - أنَّ أصحابَ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لمَّا خَرجوا من البحرِ صلَّوا قعودًا بإيماءٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة

227 - عن عُمرَ : أنَّهُ كانَ يمنعُ من أن يقدِّمَ الرَّجلُ ثقلَهُ إلى مَكَّةَ ويقيمَ بمنًى حتَّى يرميَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/29 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

228 - أتراهُ أشدَّ رطوبةً منَ الماءِ وزاد فيه في أوَّلِ النَّهارِ وآخرِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

229 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أجازَ العُمرى وردَّ الرُّقبى
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/185 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

230 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : منَ السُّنَّةِ أن لا يصلَّى بالتَّيمُّمِ أَكثرَ من صلاةٍ واحدةٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/69 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

231 - أنَّ عمَّارَ بنَ ياسِرٍ أُغمِيَ عليهِ في الظُّهرِ والعَصرِ والمغرِبِ والعِشاءِ ، فأفاقَ نِصفَ اللَّيلِ فقضاهُنَّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

232 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم. وأصحابَهُ كانوا يسافرونَ ويعودونَ إلى أوطانِهم مقيمينَ من غيرِ عزمٍ جديدٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/213 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

233 - عن ابنِ عبَّاسٍ فيمن طافَ طوافَ الزِّيارةِ جُنبًا أنَّ عليْهِ بدنةً
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/41 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

234 - إنَّ عثمانَ لم يوظِّف الجزيةَ على فقيرٍ غيرِ معتملٍ وَكانَ بمحضرٍ من الصَّحابةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/135 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

235 -  أنَّ أبا بَكرٍ قتَلَ أُمَّ قِرْفَةَ الفزاريَّةِ في رِدَّتِها قِتْلةَ مُثْلةٍ.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/137 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

236 - عن الحسنِ أنَّهُ سمعَ مؤذِّنًا أذَّنَ بليلٍ فقالَ علوجٌ تُباري الدُّيوكَ وَهل كانَ الأذانُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلا بعدَ ما يطلعُ الفجرُ ولقد أذَّنَ بلالٌ بليلٍ فأمرَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فصعِدَ فنادى ألا إنَّ العبدَ قد نامَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/120 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف | أحاديث مشابهة

237 - إنَّ عمرَ جعلَ المساكِنَ عفوًا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/265 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

238 - من زفَّت إليْهِ غيرُ امرأتِهِ وقالت النِّساءُ إنَّها زوجتُك فوطئَها فلا حدَّ عليْهِ وعليْهِ المَهرُ قضى بذلِكَ عليٌّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/102 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

239 - حديثُ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيرِ قالَ مِن سنَّةِ الحجِّ إذا رمى الجمرةَ الْكبرى حلَّ لَهُ كلُّ شيءٍ حرمَ عليْه، إلَّا النِّساءَ والطِّيب، حتَّى يزورَ البيتَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/27 | خلاصة حكم المحدث : زيادة الطيب شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : زيادة الطيب لا تصح
 

1 - أنَّ رجُلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إني مَسَسْتُ ذَكَري وأنا أُصلِّي ، فقال : لا بأس ، إنما هو جُزءٌ منك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جعفر بن الزبير، وهو متروك ونحوه، لكن قال في الجواب وأنا أفعل ذلك، وإسناده واه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (484)، وابن أبي شيبة (1762) مختصراً باختلاف يسير، والبيهقي في ((الخلافيات)) (555) باختلاف يسير

2 - إنَّ الماءَ طاهرٌ إلَّا أن يتغيَّرَ ريحُهُ أو طعمُهُ أو لَونُهُ بنجاسةٍ تحدثُ فيهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/52 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

3 - مَن لم تمنَعهُ عَنِ الحَجِّ حاجَةٌ ظاهِرَةٌ، أو سُلطانٌ جائِرٌ، أو مَرَضٌ حابِسٌ، فماتَ ولم يَحُجَّ، فليَمُت إنْ شاءَ يَهوديًّا وإنْ شاءَ نَصرانيًّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/292 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف وقد أرسله ابن أبي شيبة
التخريج : أخرجه الدارمي (1785) واللفظ له، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) باختلاف يسير.

4 - إنَّ الماءَ طَهورٌ لا يُنَجِّسُه إلا ما غلَب على رِيحِه وطَعمِه ولَونِه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/52 | خلاصة حكم المحدث : نحوه، بدون اللون، وفي إسناده رشدين بن سعد، وهو ضعيف

5 - أنَّ أبا سعيدٍ سأل عليًّا فقال : فضلُ المشيِ خلفَ الجنازةِ على أمامِها ، كفضلِ المكتوبةِ على التَّطَوُّعِ ، فقيل له : سمعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ قال : سبعًا ، فقال له أبو سعيدٍ الخُدريُّ : إني رأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشيان أمامَها ، فقال : يغفر اللهُ لهما ، لقد سمعاه ولكنهما كرِها أن يجتمعَ الناسُ ويتضايَقوا ، فأَحبَّا أن يُسهِّلا على الناسِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - إنَّ اللهَ تعالَى أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه ، ألا لا وصيَّةَ لوارثٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - من أسلَم على يديْهِ رجلٌ فولاؤُه لهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/223) (7781)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/135)، والدارقطني (4/181) باختلاف يسير

8 - من فَرَّقَ بينَ والدةٍ وولَدِهَا ، فَرَّقَ اللهُ تعالى بينَهُ وبينَ أَحِبَّتِهِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/153 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وأخرجه البيهقي بإسناد آخر عنه، فيه انقطاع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1566) واللفظ له، وأحمد (23513) | شرح حديث مشابه

9 - ما فَوْقَ الرُّكْبَتَيْنِ مِنَ العَوْرَةَ ، وما أَسْفَلَ السُّرَّةِ مِنَ العَوْرَةِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/231)، والبيهقي (3362).

10 - عن أبي إسحاقَ أنَّ الحارثَ أوصى أن يُصلِّيَ عليه عبدُ اللهِ بنُ يزيدَ ، فأدخلَه القبرَ من قِبَلِ رِجلَيِ القبرِ ، وقال : هذا من السُّنَّةِ
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/240 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ اللهَ تعالى أنزل الدَّاءَ والدَّواءَ ، وجعَلَ لكلِّ داءٍ دواءٌ ، فتَدَاوُوا ولا تَداوُوا بِحَرامٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حمصي

12 - ألا أُخبِرُكم بأفضلَ مِن درجةِ الصِّيامِ والصَّلاةِ والصَّدقةِ ؟ قالوا : بلَى ، قال : إصلاحُ ذاتِ البَيْنِ ، وفَسادُ ذاتِ البَيْنِ هيَ الحالقةُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/270 | خلاصة حكم المحدث : من وجه آخر موقوفا
التخريج : أخرجه أبو داود (4919)، والترمذي (2509) باختلاف يسير، وأحمد (6/ 444). | شرح حديث مشابه

13 - لا تُكَفِّروا أهلَ قِبلتِكم ، وإن عمِلوا الكبائرَ وصَلُّوا مع كلِّ إمامٍ ، وجاهِدوا مع كل أميرٍ ، وصَلُّوا على كلِّ مَيٍّتٍ من أهلِ القبلةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ الأحزابِ صلَّى المغربَ ، فلمَّا فرغَ قال : هل علِمَ أحدٌ منكُم أنِّي صلَّيْتُ العصرَ ؟ قالوا : لا ، فأمرَ المؤذِنَ فأقامَ ، فصلَّى العصرَ ، ثمَّ أعادَ المغربَ
الراوي : أبو جمعة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة | أحاديث مشابهة

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يغتسِلُ للعيديْنِ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - يا رسولَ اللهِ هذهِ الْجِمَارُ التي يُرْمَى بها كلَّ عامٍ ، فنحسِبُ أنَّها تَنْقُصُ ، فقال : إنَّهُ ما يُقْبَلُ منها رُفِعَ ، ولولا ذلك لرأيتَها أمثالَ الجبالِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/25 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو فروة يزيد بن سنان وهو ضعيف

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم رخَّصَ في الحجامةِ للصائمِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُدخِلَ من قِبَلِ القبلةِ ولم يُسَلَّ سَلًّا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/240 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

19 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ زادكُم صلاةً ، وهيَ الوترُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/189 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

20 - لا ضررَ ولا ضِرارَ، مَن ضَرَّ ضَرَّه اللهُ، ومَن شَقَّ شَقَّ اللهُ عليه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/282 | خلاصة حكم المحدث : في الموطأ مرسل وهو منقطع
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/77)، والحاكم (2345) واللفظ لهما، والبيهقي (11717) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - لا يَضُرُّ أحدُكُمْ بِقَلِيلٍ من مالِهِ تَزَوَّجُ أَمْ بِكَثِيرٍ بعدَ أنْ يُشْهَدَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/63 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (719) واللفظ له، والدارقطني (3/243)، وتمام في ((الفوائد)) (684) باختلاف يسير

22 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبتهِ : أدّوا عن كلِّ حرٍّ وعبدٍ ، صغيرٍ أو كبيرٍ ، نصفُ صاعٍ من برّ ، أو صاعا من شعيرٍ ، أو صاعا من تمرٍ
الراوي : أبو صعير العذري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : مداره على الزهري عن عبد الله بن ثعلبة. فمن أصحابه من قال عن أبيه، ومنهم من لم يقله وحاصله الاختلاف في اسم صحابيه

23 - أنَّ عمرَ وضع في الجِزيةِ على رءوسِ الرِّجالِ ، علَى الغَنِيِّ ثمانيةً وأربعينَ ، وعلى المتوسِّطِ أربعةً وعِشرينَ ، وعلى الفَقيرِ اثنا عَشرَ
الراوي : أبو عون الثقفي محمد بن عبيدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/133 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

24 - في بَدَنَةِ التَّطَوُّعِ : إذا عُطِبَ قبلَ أنْ تَدْخُلَ الحَرَمَ فانْحَرْها ، واغْمِسْ يَدَكَ في دَمِها ، واضْرِبْ صَفْحَتَها ، ولا تَأْكُلْ مِنْها ، فإنْ أكلْتَ مِنْها غرَمْتَها
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/320) باختلاف يسير

25 - عن أبي بكرٍ أنَّهُ أخَرَجَ زكاةَ الفطرِ مُدَّيْنِ من حِنْطَةٍ
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى على قتلَى أُحُدٍ عشرةً عشرةً ، في كلِّ عشرةٍ حمزةُ ، حتَّى صلَّى عليهِ سبعينَ صلاةً
الراوي : أبو مالك غزوان الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/244 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

27 - أنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه بعَثَ عمَّارًا وابنَ مسعودٍ وعثمانَ بنَ حُنَيْفٍ رَضِيَ اللهُ عنهم إلى الكوفةِ... الحديثَ، وفيه: فمسَحَ عثمانُ رَضِيَ اللهُ عنه سَوادَ الكوفةِ مِن أرضِ أهلِ الذِّمَّةِ، فجعَلَ على جَرِيبِ النَّخلِ عشَرةَ دراهِمَ... فذكَرَ القصَّةَ، وفيه: فرُفِعَ إلى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه؛ فرَضِيَ بهِ.
الراوي : أبو مجلز لاحق بن حميد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/130 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

28 - حديثُ وائلِ بنِ حجرٍ : أنَّهُ وصفَ صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال فيها : فسجدَ وادَّعَمَ على راحتيْهِ ورفعَ عَجِيزَتَهُ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/143 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده عن وائل بن حجر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : لم نقف عليه مسنداً.

29 - مَن صلَّى صلاةً لم يُصلِّ عليَّ فيها ولا على أهلِ بيتي لم تُقبَلْ منه
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/158 | خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف. وقد اختلف عليه في رفعه ووقفه | أحاديث مشابهة

30 - بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي بالنَّاسِ إذ دخل رجلٌ فتردَّى في حُفرةٍ كانت في المسجدِ وكان في بصرِه ضرَرٌ ، فضحِك كثيرٌ من القومِ وهم في الصَّلاةِ ، فأمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من ضحِك أن يعيدَ الوضوءَ ويعيدَ الصَّلاةَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/35 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/251)