logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ البراءَ بنَ معرورٍ أوصى أن يوجه إلى القبلةِ إذا احتضر، فقال رسولُ اللهِ صلى الله تعالى عليه وآله وسلم - : أصاب الفطرةَ
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 423/1 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه نعيم بن حماد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - من سأل القضاءَ وُكِلَ إلى نفسهِ ، ومن جُبِرَ عليه ينزلُ عليه ملَكٌ يُسدِّدهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 222/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر و في سنده اختلاف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - إنما جُعِل الطوافُ بالبيتِ وبالصَّفا والمروةِ ؛ لإقامةِ ذِكرِ اللهِ - تعالَى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 98/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - من نذَر نذرًا في معصيةٍ ؛ فكفَّارتهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 8/3 | خلاصة حكم المحدث : معلول بالوقف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - من نذَر نذرًا لم يسمِّهِ ؛ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ ، ومن نذر نذرًا لم يطِقْه ؛ فكفارتهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 12/3 | خلاصة حكم المحدث : معلول بالوقف | أحاديث مشابهة

6 - من نكَح لاعبًا ، أو طلَّق لاعبًا ، أو أعتق لاعبًا ؛ فقد جازَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 241/2 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآلهِ وسلم أنْ يُجمعَ بين شيئينِ فيُنبَذا ؛ يبغي أحدُهُما على صاحبِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 92/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حثَى على قبرِ عُثْمانَ بنِ مَظْعونٍ ثلاثًا.
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 468/1 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة

9 - مَن سبَق إلى ما لم يَسبِقْ إليه مُسلِمٌ، فهو له، فخرَج النَّاسُ يتعادَوْنَ يتخاطُّونَ، أي: يجعَلونَ في الأرضِ خُطوطًا؛ علامةً لِمَا سبَقوا إليه.
الراوي : أسمر بن مضرس الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 457/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهولون | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجَم رجُلًا أقَرَّ مرَّةً واحدةً.
الراوي : اللجلاج بن حكيم السلمي والد خالد | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 271/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَشَّ على قَبْرِ ابنِه إبراهيمَ، ووضَع عليه حَصْبَاءَ، ورفَعه شِبْرًا.
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 469/1 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - منْ وَهَبَ هبةً فارتَجَعَ بِها ، فهوَ أحقُّ بها ما لمْ يثبْ عليها ولكنَّهُ كالكلبِ يعودُ في قِيئِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 536/2 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب ومتروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

13 - كانت قيمةُ الدِّيةِ على عهد رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ - ثمانِمائةِ دينارٍ أو ثمانيةَ آلافِ درهمٍ ودِيَةُ أهلِ الكتابِ على النِّصف من ديةِ المسلمينَ قالَ فكانَ كذلك حتَّى استُخلِفَ عُمرُ فقامَ خطيبًا فقالَ ألا إنَّ الإبِلَ قد غَلَتْ ففرضها عمرُ على أهلِ الذَّهب ألفَ دينارٍ وعلى أهلِ الورِق اثني عشر ألفَ درهمٍ وعلى أهلِ البقرِ مائتي بقرةٍ وعلى أهلِ الشَّاءِ ألفي شاةٍ وعلى أهلِ الحُللِ مائتي حُلَّةٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 373/3 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عثمان البكراوي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - كنَّا نأكُلُ الجزرَ في الغزوِ ولا نقسِمُه ، حتَّى إن كنَّا لنَرجِعُ إلى رحالِنا ، وأخرِجَتُنا مَملوءَةٌ منهُ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 469/3 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن حرشف وهو مجهول فهو علة الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أنَّه يقولُ بين الرُّكنَينِ : { رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } ، وفي الطَّوافِ : اللَّهمَّ ! قنِّعني بما رزقتَني ، وبارِكْ لي فيه ، واخلُفْ على كلِّ غائبٍ لي بخيرٍ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 91/2 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبيد- مولى السائب- وفيه جهالة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّن قالَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ لا تُكفِّرُه بذَنبٍ ولا تُخرِجُهُ عَنِ الإسلامِ بعمَلٍ والجِهادُ ماضٍ مُذْ بعثَنيَ اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتيَ الدَّجَّالَ لا يُبطلُه جَورُ جائرٍ ولا عَدلُ عادلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 438/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 24/3 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ قال : أقطعَنيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ تعالى عليهِ وآلِه وسلَّمَ ، وعمرَ بنَ الخطَّابِ أرضَ كَذا وكذا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 459/2 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم إلا أن ظاهره الانقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا ضحَّى اشْترى كبْشينِ سَمِينيْنِ . . .
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 130/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

20 - أنَّ خالدَ بنَ الوليدِ كَتَبَ إلى أبِي بكرٍ الصِّديقِ في خلافتِهِ ، يذْكرُ لَهُ أنَّه وجَد رجُلًا في بعضِ نواحِي العربِ يُنكَحُ كما تُنكَحُ المرأةُ ، وأنَّ أبا بكرٍ جَمَعَ النَّاسَ...
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 284/3 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - إن كانَ أحدُنا في زَمنِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليأخذُ نِضوَ أخيهِ ؛ على أنَّ لَه النِّصفَ ، مِمَّا يغنَمُ ولنا النِّصفُ وإن كانَ أحدُنا ليطيرُ لَه النَّصلُ والرِّيشُ وللآخَرِ القِدْحُ
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 469/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن أنْ نعزِل عن الحرةِ إلَّا بإذنِها
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 225/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - من أسلفَ شيئًا ؛ فلا يشترِط على صاحبِه غيرَ قضائِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 428/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حمَى النَّقيعَ للخيلِ ؛ خيلِ المسلمِينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 467/2 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن عمر العمري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أنَّ رجلًا هاجرَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ تعالَى عليهِ وآلهِ وسلَّمَ مِنَ اليمنِ ، فقالَ : هلْ لكَ أحدٌ باليمنِ ؟ فقالَ : أبواي ، فقالَ : أذِنَا لَكَ ؟ فقالَ : لا ، فقالَ : ارجعْ إليهِمَا واسْتَأْذِنْهُمَا ، فإنْ أذِنَا لكَ فجاهِدْ ؛ وإلَّا فبرَّهُمَا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 439/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - عقلُ المرأةِ مِثلُ عقلِ الرجلِ ؛ حتى يبلُغَ الثلُثَ مِن دِيَتِه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 378/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - فرأى ناسًا رُكبانًا ، فقال : ألا تَستَحيونَ ؟ إنَّ ملائكةَ اللهِ على أقدامِهم ، وأنتم على ظهورِ الدوابِّ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 458/1 | خلاصة حكم المحدث : مداره على أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أنَّ عليًّا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ تعالى عليه وآلِه وسلَّم بدِينارٍ وجَده في السُّوقِ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عرِّفْه ثلاثًا، ففعَل، فلم يجِدْ أحَدًا يعرِفُه، فقال: كُلْهُ!
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 211/3 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتَب في كتابِه إلى أهلِ اليمَنِ: أنَّ الذَّكَرَ يُقتَلُ بالأُنْثى.
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 353/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر ، فيه ابن أرقم وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - ما علَّمتَ منْ كلبٍ أو بازٍ ، ثًمَّ أرسلتَهُ وذكرتَ اسمَ اللهِ عليهِ ؛ فكلُّ ما أمسكَ عليكَ
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 42/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

31 - من حديثِ إسماعيلِ بنِ أميَّةَ ، عن أبيهِ ، عن جدِّهِ ، قالَ : كانَ لَهم غلامٌ - يقالُ لَه : طَهمانُ أو ذَكوانُ - فأعتقَ جدُّهُ نصفَه ، فجاءَ العبدُ إلى النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وآلِه وسلَّمَ - فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ :تُعتقُ في عتقِك ، وتُرقُّ في رقِّكَ ، قالَ : فَكانَ يخدمُ سيِّدَه حتَّى ماتَ
الراوي : عمرو بن سعيد بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 503/2 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

32 - لمَّا تُوفِّيَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - وجاءتِ التَّعزيةُ ؛ سمعوا قائلًا يقولُ : إنَّ في اللَّهِ عزاءً من كلِّ مصيبةٍ ، وخلفًا من كلِّ هالِكٍ ، ودرَكًا من كلِّ فائتٍ ، فباللَّهِ فثِقوا ، وإيَّاهُ فارجوا ؛ فإنَّ المصابَ من حُرِمَ الثَّوابَ
الراوي : علي بن الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 481/1 | خلاصة حكم المحدث : رواه الحاكم بإسناد فيه كذاب، وذكر له شاهدا
التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (390) مطولاً

33 - واللهِ لأغزونَّ قريشًا ، ثمَّ قال : إنْ شاء اللهُ ، ثمَّ قال : واللهِ لأغزونَّ قريشًا ، ثمَّ قال : إنْ شاء اللهُ ثمَّ قال : واللهِ لأغزونَّ قريشًا ثمَّ سكتَ ، ثمَّ قال : إنْ شاء اللهُ ، ثمَّ لم يغزُهم
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 545/2 | خلاصة حكم المحدث : المسند والمرسل مداره على شريك - وهو القاضي- وهو سيء الحفظ
التخريج : أخرجه أبو داود (3285)، والبيهقي (20422)

34 - مَن أحيا أرضًا فهيَ لهُ ، وليسَ لعِرْقٍ ظالِمٍ حقٌّ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 492/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة ابن إسحاق -وهو مدلس-
التخريج : أخرجه أبو داود (3074) مطولاً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5762) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

35 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تنفَّلَ سيفَهُ ذَا الفَقَارِ يومَ بدرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 463/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر لأنه من رواية عبد الرحمن بن أبي الزناد والظاهر أنه حسن الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي بعد حديث (1561) مطولاً، وابن ماجه (2808) واللفظ له

36 - من مات وعليه صيامٌ صام عنه وليُّه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 23/2 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن لهيعة
التخريج : أخرجه البخاري (1952)، ومسلم (1147) | شرح حديث مشابه

37 - مَن أُصيبَ بدمٍ أو خبلٍ _ والخبلُ الجراحُ _ فهو بالخيارِ بين إحدَى ثلاثٍ : إما أن يقتَصَّ ، أو يأخذَ العقَلَ ، أو يعفوَ ، فإن أراد رابعةً ؛ فخذوا على يدِه
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 349/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لكن له طريق أخرى مختصرا بسند صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4496)، وابن ماجه (2623)، وأحمد (16375)

38 - جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنِّي رأَيْتُ الهلالَ - يعني: رمضانَ - فقال: أتشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ؟ قال: نَعَم، قال: أتشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ؟ قال: نَعَم، قال: يا بِلالُ، أذِّنْ في النَّاسِ؛ فليَصُوموا غدًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 8/2 | خلاصة حكم المحدث : علته الإرسال وله شاهد بسند حسن بل صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2340) واللفظ له، والترمذي (691)، والنسائي (2113)، وابن ماجه (1652) باختلاف يسير.

39 - مَن طلَبَ قَضاءَ المُسلمينَ حتى يَنالَه ، ثم غلَبَ عَدلُه جَورَه ؛ فلَه الجنةُ ، ومَن غلَبَ جَورُه عَدلَه فلَه النارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 223/3 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علة وهي الجهالة
التخريج : أخرجه أبو داود (3575)، والبيهقي (20660)

40 - أنَّ امرأةً مِن بني فَزارةَ تزوَّجَتْ على نَعلَيْنِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرَضِيتِ عن نفسِكِ ومالِكِ بنَعلَيْنِ؟ فقالَتْ: نَعَم، فأجازه.
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 213/2 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف

41 - أنَّ ذِئبًا نيَّبَ في شاةٍ، فذبَحوها بمَرْوَةٍ، فرخَّص لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أَكْلِها.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 50/3 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حاضر بن مهاجر وهو مجهول
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3176) واللفظ له، وأخرجه النسائي (3176)، وأحمد (21597) باختلاف يسير

42 - أنَّ رجُلًا مِن بني عَدِيٍّ قُتِلَ، فجعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِيَتَه اثنَيْ عشَرَ ألفًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 372/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
التخريج : أخرجه أبو داود (4546) واللفظ له، والنسائي (4803) باختلاف يسير

43 - مَن تطبَّب ولم يُعلَمْ منه طِبٌّ، فهو ضامِنٌ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 455/2 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن جريج وهو مدلس وقد عنعنه

44 - كانَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ يأكلُ في ستةٍ منْ أصحابِهِ فجاءَ أعرابيٌّ فأكلَهُ بلقمتينِ فقالَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ أَمَا إنَّه لوْ سَمَّى لكفَى لكُمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 79/3 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أم كلثوم لم أجد من وثقها

45 - أيُّما رجُلٍ باع مَتاعًا، فأفلَس الَّذي ابتاعه، ولم يَقْتَضِ الَّذي باعه مِن ثَمَنِه شيئًا، فوجَد متاعَه بعَيْنِه، فهو أحَقُّ به، وإنْ مات المشتري، فصاحِبُ المتاعِ أُسوةُ الغُرَماءِ.
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 1/193 | خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح | شرح حديث مشابه

46 - منْ وهبَ هبةً ؛ فهوَ أحقُّ بها حتىَ يثابَ عليْها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 537/2 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى وهو ضعيف لسوء حفظه
التخريج : أخرجه الطبراني (11/147) (11317)، والدارقطني (3/44) باختلاف يسير.

47 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يفعلُ هكذا ( القارِنُ يطوفُ طوافينِ ويسعى سعيينِ )
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 93/2 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 301/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2276) مطولاً.

49 - أوصى أبو موسى حينَ حضرَه الموتُ ، فقالَ : لا تتَّبعوني بِمجمرٍ ، قالوا : أو سَمِعت فيهِ شيئًا ؟ ! قالَ : نعَم ، مَن رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وسلَّمَ -
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 461/1 | خلاصة حكم المحدث : رجاله معروفون ، كلهم ثقات ؛ غير أبا حرير – واسمه عبد الله بن حسين –تكلم فيه بعضهم من قبل حفظه

50 - أعتقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الطَّائفِ مَن خرجَ إليهِ من عبيدِ المشرِكينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 479/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة الحجاج، وهو ابن أرطأة، وهو مدلس
التخريج : أخرجه أحمد (1959)

51 - إنَّ أخاكَ مُحتبَسٌ بدَينِهِ؛ فاقضِ عنه، فقال: يا رسولَ اللهِ، قد أدَّيْتُ عنه إلَّا دينارَيْنِ ادَّعَتْهما امرأةٌ، وليس لها بيِّنةٌ، قال: فأَعْطِها؛ فإنَّها مُحِقَّةٌ.
الراوي : سعد بن الأطول | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 405/3 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك أبا جعفر وهو مجهول عندي

52 - إنَّ اللَّهَ تصدَّقَ عليكم بثلثِ أموالِكم عندَ وفاتِكم زيادةً في حسناتِكم ؛ ليجعلَها لَكم زيادةً في أعمالِكم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 401/3 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو ؛ وهو ضعيف جدا

53 - ثلاثٌ من أصلِ الإيمانِ : الكَفُّ عمَّن قالَ لا إلَه إلَّا اللَّهُ لا تُكفِّرُه بذَنبٍ ولا تُخرِجُهُ عَنِ الإسلامِ بعمَلٍ والجِهادُ ماضٍ مُذْ بعثَنيَ اللَّهُ إلى أن يقاتِلَ آخرُ أمَّتيَ الدَّجَّالَ لا يُبطلُه جَورُ جائرٍ ولا عَدلُ عادلٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 438/3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2532)، وأبو يعلى (4312)، والبيهقي (18947) باختلاف يسير.

الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 24/3 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

55 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ قال : أقطعَنيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ تعالى عليهِ وآلِه وسلَّمَ ، وعمرَ بنَ الخطَّابِ أرضَ كَذا وكذا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 459/2 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال مسلم إلا أن ظاهره الانقطاع | أحاديث مشابهة

56 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا ضحَّى اشْترى كبْشينِ سَمِينيْنِ . . .
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 130/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

57 - أنَّ خالدَ بنَ الوليدِ كَتَبَ إلى أبِي بكرٍ الصِّديقِ في خلافتِهِ ، يذْكرُ لَهُ أنَّه وجَد رجُلًا في بعضِ نواحِي العربِ يُنكَحُ كما تُنكَحُ المرأةُ ، وأنَّ أبا بكرٍ جَمَعَ النَّاسَ...
الراوي : صفوان بن سليم | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 284/3 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

58 - إن كانَ أحدُنا في زَمنِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليأخذُ نِضوَ أخيهِ ؛ على أنَّ لَه النِّصفَ ، مِمَّا يغنَمُ ولنا النِّصفُ وإن كانَ أحدُنا ليطيرُ لَه النَّصلُ والرِّيشُ وللآخَرِ القِدْحُ
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 469/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (36) واللفظ له، وأحمد (16995) باختلاف يسير

59 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن أنْ نعزِل عن الحرةِ إلَّا بإذنِها
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 225/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1928)، وأحمد (212) باختلاف يسير.

60 - من أسلفَ شيئًا ؛ فلا يشترِط على صاحبِه غيرَ قضائِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 428/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/92)، والدارقطني (3/46) باختلاف يسير