logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رجلًا ماتَ ولمْ يتْرُكْ وارِثًا إلَّا غُلامًا كانْ أَعْتَقَهُ ، فجَعَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ميرَاثَهُ للغُلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/399 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عوسجة مولى ابن عباس وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - من لعِبَ بالكِعَابِ فقدْ عَصَى اللهَ ورسولَهُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/378 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - من جمعَ مالًا حرامًا ثم تَصَدَّقَ بِهِ لم يكنْ لَهُ فيهِ أَجْرٌ ، وكانَ إِصْرُهُ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5501 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده دراج أبو السمح وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يزل يجهرُ في السورتينِ ببِسْمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2688 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حفص المكي، وهو ضعيف، ومن طريق أخرى، فيها أحمد بن رشد بن خثيم عن عمه سعيد بن خثيم، وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - ادْرؤوا الحدودَ عن المسلمينَ ما استطعتُم ، فإن كان له مَخرجٌ فخَلُّوا سبيلَه ، فإنَّ الإمامَ إن يُخْطِئ في العفوِ خيرٌ من أن يُخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/316 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن زياد الدمشقي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - من أدركَ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ يومَ الجمعةِ فليُضِفْ إليها أخرى ، ومن لم يُدْرِكِ الركوعَ من الركعةِ الأخرى فليُصَلِّ الظهرَ أربعًا
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2903 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أبي داود الحراني ضعيف ضعفه أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ رَدَّ ابنتَهُ على أبي العاصِ بمهرٍ جديدٍ ونكاحٍ جديدٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/308 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حجاج بن أرطأة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يجهرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2692 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحكم بن عبد الله بن سعد، وقد تكلم فيه غير واحد. وعن بريدة بن الحصين نحو حديث عائشة، وفيه جابر الجعفي، وله طريق أخرى فيها سلمة بن صالح وهو ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - من ماتَ وعليه صومٌ فليُطعَمْ عنه مكانَ كلِ يومٍ مسكينا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/131 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن موسى بن وجيه وهو ضعيف جداً ، والراوي إبراهيم بن نافع وهو أيضا ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - ما من مُعمّرٍ يُعمّرُ في الإسلامِ أربعينَ سنةُ إلا صرفَ اللهُ عنه ثلاثة أنواعٍ من البلاءِ : الجنونُ ، والجذامُ ، والبرصُ . فإذا بلغ الخمسينَ ، ليّنَ اللهُ عليهِ الحسابَ ، فإذا بلغَ الستّينَ ، رزقهُ اللهُ الإنابةَ لما يُحِبّ ، فإذا بلغَ السبعين أحبهُ الله ، وأحبهُ أهلُ السماءِ ؛ فإذا بلغَ الثمانِينَ يقبلُ اللهُ حسناتِهِ ، وتجاوزَ عن سيئاتِهِ ؛ فإذا بلغ التسعينَ غفرَ اللهُ ما تقدَّمَ من ذنبه وما تأَخرَ ، وسُمّيَ أسيرُ اللهِ في أرضه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5354 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن أبي ذرة قال ابن معين: لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - من أدركَ من الجمعةِ ركعةً فليُضِفْ إليها أخرى
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2904 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن راشد ضعيف، قال ابن معين: ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

12 - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أسهَم لها ولمنْ معها من النساءِ كما أسْهَمَ للرجالِ عند فَتْحِ خيبرَ
الراوي : أم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/544 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حشرج : مجهول ، وفي بقية إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أول ما دَخَل النَقْصُ على بنِي إسرائيلَ أنه كان الرجلُ يَلْقى الرجلَ فيقول : يا هذا اتّقِ اللهِ ودَعْ ما تصنعُ فإنه لا يَحِلّ لكَ ، ثم يلقاهُ من الغد وهو على حالهِ ، فلا يمنعهُ ذلكَ أن يكون أكيلَهُ وشِرِيبَهُ وقَعِيدَهُ ! فلما فعلوا ذلكَ ضربَ الله قلوبَ بعضهم ببعضٍ ، ثم قال : { لُعِنَ الذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ { 78 } كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ { 79 } تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلّونَ الذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ } إلى قوله : { فاسِقُونَ } ثم قال : كلا واللهِ لتأمرنّ بالمعروفِ ، ولتنْهَونّ عن المنكرِ ، ولتأخذنّ على يَدِ الظالمِ ، ولتأْطِرَنّهُ على الحقّ أطرا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5449 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه، ولم يسمع منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم نَهَى عن قَرْضٍ جَرَّ منفعةً ، وفي رواية: كلُّ قرضٍ جرَّ منفعةً فهو رِبَا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 7/3666 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سوار بن مصعب، وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - المُتَطَوِّعُ أميرُ نفْسِهِ إنْ شاءَ صامَ وإنْ شاءَ أفطَرَ
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/150 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سماك بن حرب وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أنَّهُ قدمَ على رسول الله صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يغتسِلَ بماءٍ وسِدرٍ فاغتسلَ فأقيمتِ الصَّلاةُ قالَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقد سألَني قيسٌ عن ثلاثِ كلماتٍ ما سألني عنها غيرُ أبي بكرٍ
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 428 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه يحيى الحماني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - إنَّ اللَّهَ جعلَ ذرِّيَّةَ كلِّ نبيٍّ في صلبِه وإنَّ اللَّهَ تعالى جعلَ ذرِّيَّتي في صلبِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن العلاء وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

18 - أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِ عليٍّ فقالَ هذا أوَّلُ من آمنَ بي وَ هذا أوَّلُ من يصافِحُني يومَ القيامةِ وَهذا الصِّدِّيقُ الأَكبرُ وَهذا فاروقُ هذِه الأمَّةِ يفرَّقُ بينَ الحقِّ والباطلِ وَهذا يَعسوبُ المؤمنينَ والمالُ يَعسوبُ المنافقينَ
الراوي : أبو ذر وسلمان | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن سعيد المصري وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ أوَّلَ من أسلمَ أبو بكرٍ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : [وروي] من حديث ابن عمر ومن حديث زيد بن أرقم وفي كل إسناد من هذه الأسانيد الثلاثة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أتاني جِبريلُ عليه السَّلامُ، فقال: اقرَأْ على عُمَرَ السَّلامَ، وقُلْ له: إنَّ رِضاه عَدْلٌ وحُكمَه عِزٌّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 96 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خالد بن يزيد العمري وهو ضعيف [وروي] عن سعيد بن جبير مرسلاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - من سرَّهُ أن ينظرَ إلى رجلٍ يمشي على وجهِ الأرضِ قد قضَى نحبَهُ فلينظُر إلى طلحةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح بن موسى وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - حواريِّي من الرِّجالِ الزُّبيرُ ومن النِّساءِ عائشةُ
الراوي : أبو الخير مرثد اليزني | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 178 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - يدخلُ عليكُم رجلٌ من أهلٍ الجنَّةِ فدخلَ سعدٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه عبد الله بن قيس الرقاشي وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - الحسنُ والحسينُ من أحبَّهما أحببتُهُ ومن أحببتُهُ أحبَّهُ اللَّهُ ومن أحبَّهُ اللَّهُ أدخلهُ جنَّاتِ النعيمٍ ومن أبغضُهما أبغضتُهُ ومن أبغضتُهُ أبغضهُ اللَّهُ ومن أبغضهُ اللَّهُ أدخلهُ جهنَّمَ ولهُ عذابٌ مقيمٌ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه يحيى الحماني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أنَّها قالت للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أينَ أمُّنا خديجةُ؟ قالَ في بيتٍ من قصَبٍ لا لغوَ فيهِ ولا نصَبَ بينَ مريمَ وآسيةَ قالت مِن هذا القصبِ قالَ لا بل منَ القصبِ المنظومِ بالدُّرِّ واللُّؤلؤِ والياقوتِ
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات غير مهاجر بن ميمون فإنه لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - لمَّا طلَّقَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حفصةَ أتاهُ جِبريلُ عليه السَّلامُ فقالَ راجِعْ حفصةَ ; فإنَّها صوَّامةٌ قوَّامَةٌ ; وإنَّها زوجتُكَ في الجنَّةِ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه الحسن بن أبي جعفر وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّهُ لمَكتوبٌ عندَ اللَّهِ في السَّماءِ السَّابعةِ حمزةُ أسدُ اللَّهِ وأسدُ رسولِهِ
الراوي : أبو لبيبة الأشهلي جد يحيى بن عبدالرحمن | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبد الرحمن وأبوه مجهولان وبقية إسناده ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - دخلتُ الجنَّةَ فسمعتُ نحمةً من نُعَيمٍ
الراوي : أبو بكر العدوي | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 395 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - أصابتني رميةٌ وأنا أقاتلُ بينَ يدي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ في وجهي فلمَّا سالتِ الدِّماءُ على وجهي ولِحيَتي وصدري إلى ثُنْدوَتي دعا لي. قالَ الراوي فكانَ عائذٌ يخبرُنا بذلكَ فلمَّا هلَكَ وغسَّلناهُ نظرنا إلى ما كانَ يصفُ لنا من أثرِ يدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى منتهَى ما كانَ يقولُ لنا من صدرِهِ فإذا غُرَّةٌ سائلةٌ كغُرَّةِ الفرَسِ
الراوي : عائذ بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 449 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه من لم يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - عن محمَّدِ بنِ عليِّ بنِ الحُسَينِ قالَ أتاني جابِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ وأنا في الكتَّابِ فقالَ اكشِف عن بطنِكَ فكشفتُ عن بطني فقبَّلهُ ثمَّ قالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرني أن أقرأَ عليكَ السَّلامَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 498 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه المفضل بن صالح وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

31 - عن أبي الحويرث الليثي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ وهو بنَجْرَانَ: أَنْ عَجِّلِ الأضحى ،وأَخِّرِ الفطرَ وذَكِّرِ النَّاسَ.
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/360 | خلاصة حكم المحدث : مرسل و[فيه] إبراهيم بن محمد ضعيف عند الجمهور
التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند- دار الكتب العلمية)) (ص: 74) واللفظ له، وعبد الرزاق (5651)، والبيهقي (6369) باختلاف يسير.

32 - كان رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- إذا بعثَ جُيُوشَه قال: اخُرُجُوا باسمِ اللهِ -تعالى- تُقَاتِلُونَ في سبيلِ اللهِ مَنْ كفرَ باللهِ: لا تَغْدِرُوا، ولا تَغُلُّوا، ولا تُمَثِّلُوا، ولا تَقْتُلُوا الوِلْدَانَ، ولا أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/72 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (2728) واللفظ له، والبزار (4806)، وأبو يعلى (2549)

33 - مَن أتى شيئًا مِن الرجالِ والنساءِ في الأدبارِ فقد كفرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/352 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بكر بن خنيس وليث بن أبي سليم وهما ضعيفان | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/148) باختلاف يسير

34 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لا أشكُّ ولا أسألُ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/663 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

35 - مَن صامَ يومًا من رجبٍ، عَدلَ صيامَ شَهْرٍ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/331)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/207)

36 - إنَّ الناس سيُمَصِّرونَ أمصارًا ويمصِّرونَ مصرًا يقالُ لَها البَصرةُ، فإن أنتَ أتيتَها ، فسَكَنتَ فيها ، فاجتنِبْ مسجِدَها ، وسوقَها ، وأحسبُهُ قالَ : وعليكَ بِضواحيها ؛ فسيَكونُ بِها خَسفٌ ومَسخٌ قالَ أنسٌ : فمِن هناك سَكَنتُ القصرَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 434 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمار بن زربي قال ابن الجوزي كذاب

37 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قالَ : فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ أشارَ بإصبعِهِ، فمن نورِها جعلَهُ دكًّا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 445 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك
التخريج : أخرجه الترمذي (3074)، والبزار (6825)، والطبراني في ((الأوسط)) (2/232) باختلاف يسير.

38 - سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ في الجنَّةِ قيعانًا فأَكْثِروا مِن غراسِها . قالوا : يا رسولَ اللَّهِ وما غراسُها ؟ قالَ : سُبحانَ اللَّهِ ، والحمدُ للَّهِ ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، واللَّهُ أكبَرُ .
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 398 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | الصحيح البديل

39 - من توضَّأَ ومسحَ سالِفتيْهِ وقفاهُ أمنَ من الغِلِّ يومَ القيامةِ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/203 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسين بن علوان عن أبي خالد الواسطي

40 - حديثُ ترْكِ الوضوءِ منْهُ [ أي مِمَّا مسَّت النَّارُ ]
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/253 | خلاصة حكم المحدث : له علتان

41 - عن عليٍّ - عليهِ السَّلامُ - قال: " لأن أصومَ يومًا من شعبانَ أحبُّ إليَّ من أن أُفطرَ يومًا من رمضانَ
الراوي : فاطمة بنت الحسين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/266 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

42 - أنَّ رجلًا ماتَ ولمْ يتْرُكْ وارِثًا إلَّا غُلامًا كانْ أَعْتَقَهُ ، فجَعَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ ميرَاثَهُ للغُلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 3/399 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عوسجة مولى ابن عباس وفيه مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2905)، والترمذي (2106)، وأحمد في ((المسند)) (1/358) باختلاف يسير.

43 - من لعِبَ بالكِعَابِ فقدْ عَصَى اللهَ ورسولَهُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/378 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن زيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4938)، وابن ماجه (3762) بمعناه، وأحمد (19501) واللفظ له

44 - من جمعَ مالًا حرامًا ثم تَصَدَّقَ بِهِ لم يكنْ لَهُ فيهِ أَجْرٌ ، وكانَ إِصْرُهُ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5501 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده دراج أبو السمح وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان (3216)، والحاكم (1440)، والبيهقي (7491) مطولاً

45 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يزل يجهرُ في السورتينِ ببِسْمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2688 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن حفص المكي، وهو ضعيف، ومن طريق أخرى، فيها أحمد بن رشد بن خثيم عن عمه سعيد بن خثيم، وهما ضعيفان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1259)، والدارقطني (1/304)

46 - ادْرؤوا الحدودَ عن المسلمينَ ما استطعتُم ، فإن كان له مَخرجٌ فخَلُّوا سبيلَه ، فإنَّ الإمامَ إن يُخْطِئ في العفوِ خيرٌ من أن يُخطئَ في العقوبةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/316 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن زياد الدمشقي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)

47 - من أدركَ الركوعَ من الركعةِ الأخيرةِ يومَ الجمعةِ فليُضِفْ إليها أخرى ، ومن لم يُدْرِكِ الركوعَ من الركعةِ الأخرى فليُصَلِّ الظهرَ أربعًا
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2903 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أبي داود الحراني ضعيف ضعفه أبو حاتم | أحاديث مشابهة

48 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ رَدَّ ابنتَهُ على أبي العاصِ بمهرٍ جديدٍ ونكاحٍ جديدٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/308 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حجاج بن أرطأة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

49 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يجهرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2692 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحكم بن عبد الله بن سعد، وقد تكلم فيه غير واحد. وعن بريدة بن الحصين نحو حديث عائشة، وفيه جابر الجعفي، وله طريق أخرى فيها سلمة بن صالح وهو ذاهب الحديث | أحاديث مشابهة

50 - من ماتَ وعليه صومٌ فليُطعَمْ عنه مكانَ كلِ يومٍ مسكينا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/131 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن موسى بن وجيه وهو ضعيف جداً ، والراوي إبراهيم بن نافع وهو أيضا ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (718)، وابن ماجه (1757) باختلاف يسير

51 - ما من مُعمّرٍ يُعمّرُ في الإسلامِ أربعينَ سنةُ إلا صرفَ اللهُ عنه ثلاثة أنواعٍ من البلاءِ : الجنونُ ، والجذامُ ، والبرصُ . فإذا بلغ الخمسينَ ، ليّنَ اللهُ عليهِ الحسابَ ، فإذا بلغَ الستّينَ ، رزقهُ اللهُ الإنابةَ لما يُحِبّ ، فإذا بلغَ السبعين أحبهُ الله ، وأحبهُ أهلُ السماءِ ؛ فإذا بلغَ الثمانِينَ يقبلُ اللهُ حسناتِهِ ، وتجاوزَ عن سيئاتِهِ ؛ فإذا بلغ التسعينَ غفرَ اللهُ ما تقدَّمَ من ذنبه وما تأَخرَ ، وسُمّيَ أسيرُ اللهِ في أرضه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5354 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن أبي ذرة قال ابن معين: لا شيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13279)، وأبو يعلى (4246) واللفظ لهما، والبزار (6341) باختلاف يسير.

52 - من أدركَ من الجمعةِ ركعةً فليُضِفْ إليها أخرى
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2904 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن راشد ضعيف، قال ابن معين: ليس بشيء | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

53 - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أسهَم لها ولمنْ معها من النساءِ كما أسْهَمَ للرجالِ عند فَتْحِ خيبرَ
الراوي : أم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/544 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حشرج : مجهول ، وفي بقية إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

54 - أول ما دَخَل النَقْصُ على بنِي إسرائيلَ أنه كان الرجلُ يَلْقى الرجلَ فيقول : يا هذا اتّقِ اللهِ ودَعْ ما تصنعُ فإنه لا يَحِلّ لكَ ، ثم يلقاهُ من الغد وهو على حالهِ ، فلا يمنعهُ ذلكَ أن يكون أكيلَهُ وشِرِيبَهُ وقَعِيدَهُ ! فلما فعلوا ذلكَ ضربَ الله قلوبَ بعضهم ببعضٍ ، ثم قال : { لُعِنَ الذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ { 78 } كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ { 79 } تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلّونَ الذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ } إلى قوله : { فاسِقُونَ } ثم قال : كلا واللهِ لتأمرنّ بالمعروفِ ، ولتنْهَونّ عن المنكرِ ، ولتأخذنّ على يَدِ الظالمِ ، ولتأْطِرَنّهُ على الحقّ أطرا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5449 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه، ولم يسمع منه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4336)، والترمذي (3048)، وابن ماجه (4006) باختلاف يسير

55 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم نَهَى عن قَرْضٍ جَرَّ منفعةً ، وفي رواية: كلُّ قرضٍ جرَّ منفعةً فهو رِبَا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 7/3666 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سوار بن مصعب، وهو متروك | أحاديث مشابهة

56 - المُتَطَوِّعُ أميرُ نفْسِهِ إنْ شاءَ صامَ وإنْ شاءَ أفطَرَ
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/150 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سماك بن حرب وفيه مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (732)، وأحمد (26937)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3302) باختلاف يسير.

57 - أنَّهُ قدمَ على رسول الله صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يغتسِلَ بماءٍ وسِدرٍ فاغتسلَ فأقيمتِ الصَّلاةُ قالَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقد سألَني قيسٌ عن ثلاثِ كلماتٍ ما سألني عنها غيرُ أبي بكرٍ
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 428 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه يحيى الحماني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

58 - إنَّ اللَّهَ جعلَ ذرِّيَّةَ كلِّ نبيٍّ في صلبِه وإنَّ اللَّهَ تعالى جعلَ ذرِّيَّتي في صلبِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن العلاء وهو متروك | أحاديث مشابهة

59 - أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِ عليٍّ فقالَ هذا أوَّلُ من آمنَ بي وَ هذا أوَّلُ من يصافِحُني يومَ القيامةِ وَهذا الصِّدِّيقُ الأَكبرُ وَهذا فاروقُ هذِه الأمَّةِ يفرَّقُ بينَ الحقِّ والباطلِ وَهذا يَعسوبُ المؤمنينَ والمالُ يَعسوبُ المنافقينَ
الراوي : أبو ذر وسلمان | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن سعيد المصري وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (6/269) (6184) باختلاف يسير.

60 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ أوَّلَ من أسلمَ أبو بكرٍ
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : [وروي] من حديث ابن عمر ومن حديث زيد بن أرقم وفي كل إسناد من هذه الأسانيد الثلاثة ضعيف | أحاديث مشابهة