logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - مَن أدخلَ فرسًا بينَ فرسَينِ يعني وَهوَ لا يؤمَنُ أن يَسبِقَ فلَيسَ بقِمارٍ ومَن أدخلَ فرسًا بينَ فرسَينِ وقد أمِنَ أن يَسبِقَ فَهوَ قِمارٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2579 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

212 - بعثَني رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، إلى خالدِ بنِ سُفيانَ الهذليِّ ، وَكانَ نحوَ عُرَنةَ وعرفاتٍ ، فقالَ: اذهَب فاقتُلهُ ، قالَ: فرأيتُهُ وحَضَرَتْ صلاةُ العَصرِ ، فقُلتُ: إنِّي أخافُ أن يَكونَ بيني وبينَهُ ما إن أؤخِّرِ الصَّلاةَ ، فانطلقتُ أَمشي وأَنا أصلِّي أومئُ إيماءً ، نحوَهُ ، فلمَّا دنوتُ منهُ ، قالَ لي: من أنتَ ؟ قلتُ: رجلٌ منَ العَربِ بَلغَني أنَّكَ تجمعُ لِهَذا الرَّجلِ ، فَجِئْتُكَ في ذاكَ ، قالَ: إنِّي لفي ذاكَ ، فمَشيتُ معَهُ ساعةً حتَّى إذا أمكنَني علوتُهُ بسيفي حتَّى برَدَ
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1249 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

213 - لمَّا فتحنا خيبرَ أخرَجوا غَنائمَهُم منَ المتاعِ والسَّبيِ فجعلَ النَّاسُ يتبايعونَ غَنائمَهُم فجاءَ رجلٌ حينَ صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ لقد رَبِحْتُ ربحًا ما رَبِحَ اليومَ مثلَهُ أحدٌ من أهْلِ هذا الوادي قالَ : ويحَكَ وما ربحتَ قالَ ما زلتُ أبيعُ وأبتاعُ حتَّى رَبِحْتُ ثلاثَ مائةِ أوقيَّةٍ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا أنبِّئُكَ بخيرِ رجلٍ ربِحَ. قالَ : ما هوَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : رَكعتَينِ بعدَ الصَّلاةِ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2785 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

214 - لمَّا قدِمتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علِمتُ أمورًا من أمورِ الإسلامِ فكانَ فيما علمتُ أن قالَ لي إذا عطستَ فاحمدِ اللَّهَ وإذا عطسَ العاطسُ فحمِدَ اللَّهَ فقل يرحَمُكَ اللَّهُ قالَ فبينما أنا قائمٌ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الصَّلاةِ إذ عطسَ رجلٌ فحمِدَ اللَّهَ فقلتُ يرحَمُكَ اللَّهُ رافعًا بِها صوتي فرَماني النَّاسُ بأبصارِهم حتَّى احتملني ذلكَ فقلتُ ما لكم تنظرونَ إليَّ بأعينٍ شُزْرٍ قالَ فسبَّحوا فلمَّا قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ منِ المتكلِّمُ قيلَ هذا الأعرابيُّ فدعاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لي إنَّما الصَّلاةُ لقراءةِ القرآنِ وذِكرِ اللَّهِ جلَّ وعزَّ فإذا كنتَ فيها فليكن ذلكَ شأنُك فما رأيتُ معلِّمًا قطُّ أرفقَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : معاوية بن الحكم السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 931 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

215 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يجلسُ معنا في المجلسِ يحدِّثنا فإذا قامَ قمنا قيامًا حتَّى نراهُ قد دخلَ بعضَ بيوتِ أزواجِهِ فحدَّثنا يومًا فقُمنا حينَ قامَ فنظَرنا إلى أعرابيٍّ قد أدرَكَهُ فجبَذَهُ بردائِهِ فحمَّرَ رقبتَهُ قالَ أبو هريرةَ وَكانَ رداءً خشِنًا فالتفتَ فقالَ لَهُ الأعرابيُّ احمل لي على بعيريَّ هذينِ فإنَّكَ لا تحملُ لي من مالِكَ ولا من مالِ أبيكَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا وأستغفرُ اللَّهَ لا وأستغفرُ اللَّهَ لا وأستغفرُ اللَّهَ لا أحملُ لَكَ حتَّى تُقيدَني من جبذتِكَ الَّتي جبذتني فَكلُّ ذلِكَ يقولُ لَهُ الأعرابيُّ واللَّهِ لا أقيدُكَها فذَكرَ الحديثَ قالَ ثمَّ دعا رجلًا فقالَ لَهُ احمل لَهُ على بعيريْهِ هذينِ على بعيرٍ شعيرًا وعلى الآخرِ تمرًا ثمَّ التفتَ إلينا فقالَ انصرِفوا على برَكةِ اللَّهِ تعالى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4775 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

216 - استأذَنتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في العُمرةِ فأذنَ لي وقالَ لا تنسَنا يا أخيَّ من دعائِكَ فقالَ كلمةً ما يسرُّني أنَّ لي بِها الدُّنيا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1498 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

217 - اشترى من عيرٍ تَبيعًا ، وليسَ عندَهُ ثمنُهُ فأُرْبِحَ فيهِ فباعَهُ فتصدَّقَ بالرِّبحِ علَى أراملِ بَني عبدِ المطَّلبِ وقالَ : لا أشتري بعدَها شيئًا إلَّا وعندي ثمنُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3344 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

218 - يا رسولَ اللَّهِ أما تَكونُ الذِّكاةُ إلَّا منَ اللَّبَّةِ أوِ الحَلقِ قالَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لَو طعنتَ في فخذِها لأجزأ عنكَ
الراوي : مالك بن قهطم الدارمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2825 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

219 - عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قتلَ بالقسامةِ رجلًا من بني نصرِ بنِ مالِك ببحرةِ الرُّغاءِ علَى شطِّ ليَّةِ البحرةِ قالَ القاتلُ والمقتولُ منهم
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4522 | خلاصة حكم المحدث : معضل ضعيف | أحاديث مشابهة

220 - أنَّهُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ من أبرُّ قالَ أمَّكَ وأباكَ وأختَكَ وأخاكَ ومولاكَ الَّذي يلي ذاكَ حقٌّ واجبٌ ورحمٌ موصولةٌ
الراوي : أبي بن منفعة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5140 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

221 - لقيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنْهُ فقالَ مَن أنتَ قلتُ مَسروقُ بنُ الأجدعِ فقالَ عمرُ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ الأجدَعُ شيطانٌ
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4957 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

222 - لا تَسْتُرُوا الجُدُرَ مَنْ نظرَ في كتابِ أَخِيهِ بغيرِ إِذْنِهِ فإنَّما ينظرُ في النارِ سَلوا اللهَ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ ولا تَسْأَلوهُ بِظُهورِها فإذا فَرَغْتُمْ فَامْسَحُوا بِها وُجُوهَكُمْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1485 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

223 - كان الركبانُ يمرُّون بنا ونحن مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم محرماتٌ, فإذا حاذوْا بنا سدَلَتْ إحدانا جلبابَها من رأسِها على وجهِها فإذا جاوزُونا كشفناه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1833 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

224 - أنا وامرأةٌ سفعاءُ الخدَّينِ كَهاتينِ يومَ القيامة وأومأ يزيدُ :بالوسطى والسَّبَّابةِ امرأةٌ آمت من زوجِها ذاتُ منصبٍ وجمالٍ حبست نفسَها علَى يتاماها حتَّى بانوا أو ماتوا
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5147 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

225 - دخلتُ على أمِّ سلمةَ فسألتُها عنِ الصِّيامِ فقالَت كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمُرُني أن أصومَ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ أوَّلُها الاثنينِ والخميسِ
الراوي : أم هنيدة الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2452 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

226 - أتينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في صاحبٍ لنا أوجبَ يعني النَّارَ بالقتلِ فقالَ أعتِقوا عنْهُ يعتقِ اللَّهُ بِكلِّ عضوٍ منْهُ عضوًا منْهُ منَ النَّارِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3964 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

227 - أنا وامرأةٌ سفعاءُ الخدَّينِ كَهاتينِ يومَ القيامةِ وأومَأَ يزيدُ بالوسطى والسَّبَّابةِ امرأةٌ آمت من زوجِها ذاتُ منصبٍ وجمالٍ حبست نفسَها على يتاماها حتَّى بانوا أو ماتوا
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5149 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

228 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقطعَ بلالَ بنَ الحارثِ المزنيَّ معادنَ القَبَليَّةِ وَهيَ من ناحيةِ الفرعِ فتلْكَ المعادنُ لا يؤخذُ منها إلَّا الزَّكاةُ إلى اليومِ
الراوي : غير واحد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3061 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

229 - أتي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي الله عنه في امرأةٍ ولدت من ثلاثةٍ نحوه لم يذكر اليمنَ ولا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا قوله طيبًا بالولدِ
الراوي : الخليل أو ابن الخليل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2271 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

230 - أن محلِّمَ بنَ جَثَّامةَ اللَّيثيَّ قتلَ رجلًا من أشجعَ في الإسلامِ، وذلِكَ أوَّلُ غِيَرٍ قضى بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فتَكَلَّمَ عُيَيْنةُ في قَتلِ الأشجَعيِّ لأنَّهُ مِن غطَفانَ، وتَكَلَّمَ الأقرَعُ بنُ حابِسٍ دونَ مُحلِّمٍ لأنَّهُ من خِندفَ، فارتفعَتِ الأصواتُ وَكَثرتِ الخصومَةُ واللَّغَطُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا عُيَيْنةُ، ألا تقبَلُ الغِيَرَ ؟ فقالَ عُيَيْنةُ: لا، واللَّهِ حتَّى أُدْخِلَ على نسائِهِ منَ الحربِ والحَزَنِ ما أدخلَ علَى نسائي، قالَ: ثمَّ ارتفعَتِ الأصواتُ، وَكَثُرتِ الخصومَةُ واللَّغطُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا عُيَيْنةُ ألا تقبلُ الغِيَرَ ؟ فقالَ عُيَيْنةُ: مثلَ ذلِكَ أيضًا، إلى أن قامَ رجلٌ من بَني ليثٍ يقالُ لَهُ: مُكَيْتلٌ عليهِ شِكَّةٌ، وفي يدِهِ دَرَقةٌ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لم أجد لما فعلَ هذا في غُرَّةِ الإسلامِ مثلًا إلَّا غنمًا وردَت، فرميَ أوَّلُها فنفرَ آخرُها، اسنُنِ اليومَ وغيِّرْ غدًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَمسونَ في فورِنا هذا، وخَمسونَ إذا رجَعنا إلى المدينةِ، وذلِكَ في بَعضِ أسفارِهِ، ومحلِّمٌ رجلٌ طويلٌ آدمُ، وَهوَ في طَرفِ النَّاسِ، فلم يزالوا حتَّى تخلَّصَ، فجلَسَ بينَ يدَي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعَيناهُ تدمعانِ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي قد فَعلتُ الَّذي بلغَكَ، وإنِّي أتوبُ إلى اللَّهِ تبارَكَ وتعالى، فاستغفِرِ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لي يا رسولَ اللَّهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أقتلتَهُ بسلاحِكَ في غُرَّةِ الإسلامِ، اللَّهمَّ لا تَغفِر لمحلِّمٍ بصوتٍ عالٍ، زادَ أبو سلمةَ: فقامَ وإنَّهُ ليتلقَّى دموعَهُ بطرفِ ردائِهِ، قالَ ابنُ إسحقَ: فزعمَ قومُهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ استغفرَ لَهُ بعدَ ذلِكَ
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4503 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

231 - إنَّ أوَّلَ ما دخلَ النَّقصُ علَى بَني إسرائيلَ كانَ الرَّجلُ يَلقى الرَّجلَ فيقولُ يا هذا اتَّقِ اللَّهَ ودَع ما تصنَعُ فإنَّهُ لا يحلُّ لَكَ ثمَّ يَلقاهُ منَ الغَدِ فلا يمنعُهُ ذلِكَ أن يَكونَ أكيلَهُ وشريبَهُ وقعيدَهُ فلمَّا فعلوا ذلِكَ ضربَ اللَّهُ قلوبَ بعضِهِم ببعضٍ ثمَّ قالَ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إلى قولِهِ فَاسِقُونَ ثمَّ قالَ كلَّا واللَّهِ لتأمُرُنَّ بالمعروفِ ولتَنهَوُنَّ عنِ المنكَرِ ولتأخُذُنَّ علَى يدَيِ الظَّالمِ ولتَأطرُنَّهُ علَى الحقِّ أطرًا ولتقصرُنَّهُ علَى الحقِّ قصرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4336 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

232 - كانت لَهُ عضدٌ من نخلٍ في حائطِ رجلٍ منَ الأنصارِ قالَ ومعَ الرَّجلِ أَهلُهُ قالَ فَكانَ سمُرةُ يدخلُ إلى نخلِهِ فيتأذَّى بِهِ ويشقُّ عليْهِ فطلبَ إليْهِ أن يبيعَهُ فأبى فطلبَ إليْهِ أن يناقلَهُ فأبى فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فذَكرَ ذلِكَ لَهُ فطلبَ إليْهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يبيعَهُ فأبى فطلبَ إليْهِ أن يناقلَهُ فأبى قالَ فَهبْهُ لَهُ ولَكَ كذا وَكذا أمرًا رغَّبَهُ فيهِ فأبى فقالَ أنتَ مُضارٌّ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ للأنصاريِّ اذْهب فاقلع نخلَهُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3636 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

233 - لِكلِّ أمَّةٍ مجوسٌ ومجوسُ هذِهِ الأمَّةِ الَّذينَ يقولونَ لا قدرَ من ماتَ منْهم فلا تشْهدوا جنازتَهُ ومن مرضَ منْهم فلا تعودوهم وَهم شيعةُ الدَّجَّالِ وحقٌّ على اللَّهِ أن يلحقَهم بالدَّجَّالِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4692 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

234 - أن النجاشيَّ زوَّجَ أمَّ حبيبةَ بنتَ أبي سفيانَ من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم على صداقٍ أربعةِ آلافِ درهمٍ وكتبَ بذلك إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقَبِلَ.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2108 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

235 - لمَّا فتحَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكَّةَ جعلَ أَهلُ مَكَّةَ يأتونَه بصبيانِهم فيدعو لَهم بالبرَكةِ ويمسَحُ رؤوسَهم قالَ فجيءَ بي إليهِ وأنا مخلَّقٌ فلم يمسَّني من أجلِ الخَلوقِ
الراوي : الوليد بن عقبة بن أبي معيط | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4181 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

236 - مَن سرَّهُ أن يَكْتالَ بالمِكْيالِ الأَوفى ، إذا صلَّى علَينا أَهْلَ البيتِ ، فليقُلْ : اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ ، وأزواجِهِ أمَّهاتِ المؤمنينَ ، وذرِّيَّتِهِ وأَهْلِ بيتِهِ ، كما صلَّيتَ علَى آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 982 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

237 - من نذرَ نذرًا لم يسمِّهِ فَكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ومن نذرَ نذرًا في معصيةٍ فَكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ومن نذرَ نذرًا لا يطيقُهُ فَكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ ومن نذرَ نذرًا أطاقَهُ فليفِ بِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3322 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

238 - قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ ونظرَ إلى ابنِهِ الحسَنِ فقالَ : إنَّ ابْني هذا سيِّدٌ كما سمَّاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسَيَخرجُ من صلبِهِ رجلٌ يسمَّى باسمِ نبيِّكم يُشبِهُهُ في الخُلُقِ ولا يشبِهُهُ في الخَلقِ - ثمَّ ذكرَ قصَّةً - يملأُ الأرضَ عدلًا ، وقالَ : قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يخرجُ رجلٌ من وراءِ النَّهرِ يقالُ لَه الحارثُ بنُ حَرَّاثٍ علَى مُقدِّمتِهِ رجلٌ يقالُ لَه : منصورٌ يوطِّئُ - أو يمَكِّنُ - لآلِ محمَّدٍ كما مَكَّنَت قُرَيْشٌ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وجبَ علَى كلِّ مؤمنٍ نصرُهُ أو قالَ : إجابتُهُ
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4290 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

239 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كان يسجُدُ وينامُ وينفخُ ثمَّ يقومُ فيصلِّي ولا يتوضَّأُ قال فقُلتُ له صلَّيتَ ولم تتوضَّأ وقد نِمتَ فقال إنَّما الوُضوءُ على مَن نام مُضَّطجِعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

240 - خرجَ عليْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أمدَّكم بصلاةٍ وهي خيرٌ لكم من حُمرِ النَّعَمِ وهي الوِترُ فجعلَها لكم فيما بين العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1418 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - ستفتحُ عليْكمُ الأمصارُ وستَكونُ جنودٌ مجنَّدةٌ تُقطعُ عليْكم فيها بعوثٌ فيَكرَهُ الرَّجلُ منْكمُ البعثَ فيها فيتخلَّصُ من قومِهِ ثمَّ يتصفَّحُ القبائلَ يعرِضُ نفسَهُ عليهم يقولُ من أَكفيهِ بعثَ كذا من أَكفيهِ بعثَ كذا ألا وذلِكَ الأجيرُ إلى آخرِ قَطرةٍ من دمِهِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2525 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2525) واللفظ له، وأحمد (23500) باختلاف يسير.

2 - لا تَذبَحوا إلَّا مُسنَّةً، إلَّا أن يَعسُرَ عليكُم، فتذبحوا جَذَعةً مِنَ الضَّأنِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2797 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه مسلم (1963)

3 - إنَّها ستَكونُ فتنةٌ تستنظفُ العربَ قتلاَها فى النَّارِ اللِّسانُ فيها أشدُّ من وقعِ السَّيفِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4265 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4265) واللفظ له، والترمذي (2178)، وابن ماجه (3967)

4 - أنَّ مسجدَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانت سواريهِ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من جذوعِ النَّخلِ أعلاهُ مظلَّلٌ بجريدِ النَّخلِ ثمَّ إنَّها نخِرت في خلافةِ أبي بَكرٍ فبناها بجذوعِ النَّخلِ وبجريدِ النَّخلِ ثمَّ إنَّها نخِرت في خلافةِ عثمانَ فبناها بالآجُرِّ فلم تزَلْ ثابتةً حتَّى الآنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 452 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (452)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/541)

5 - إنَّ اللَّهَ أجارَكُم مِن ثلاثِ خلالٍ: أن لا يدعوَ عليكُم نبيُّكم فتَهْلَكوا جَميعًا ، وأن لا يَظهرَ أَهْلُ الباطلِ علَى أَهْلِ الحقِّ ، وأن لا تَجتَمِعوا على ضلالةٍ
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4253 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن الجملة الثالثة صحيحة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - الجِهادُ واجبٌ عليْكُم معَ كلِّ أميرٍ برًّا كانَ أو فاجرًا والصَّلاةُ واجبةٌ عليْكم خلفَ كلِّ مسلمٍ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ الْكبائرَ والصَّلاةُ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ الكبائرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2533 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2533 )، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1512 )، والدارقطني(1764 )،والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5300 ) بنحوه

7 - عليكُم بِكُلِّ أشقرَ أغرَّ مُحجَّلٍ أو كُمَيْتٍ أغرَّ
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2544 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى أن يُبالَ في الجُحرِ قال قالوا لقتادةَ ما يُكرَه منَ البَولِ في الجُحرِ قالَ كانَ يُقالُ إنَّها مساكنُ الجنِّ
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (29) واللفظ له، والنسائي (34) باختلاف يسير دون قول قتادة، وأحمد (20775) مطولاً باختلاف يسير

9 - عليكم بِكُلِّ كُمَيْتٍ أغرَّ محجَّلٍ أو أشقرَ أغرَّ محجَّلٍ أو أدهمَ أغرَّ محجَّلٍ
الراوي : أبو وهب الجشمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2543 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - غزوتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ خيبرَ فأتتِ اليَهودُ فشَكَوا أنَّ النَّاسَ قد أسرعوا إلى حظائرِهم فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ألا لا تحلُّ أموالُ المعاهَدينَ إلَّا بحقِّها وحرامٌ عليْكم حُمُرُ الأَهليَّةِ وخيلُها وبغالُها وَكلُّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ وَكلُّ ذي مِخلبٍ منَ الطَّيرِ
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3806 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - [ أنَّها سُئِلَت ] عن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ باللَّيلِ فقالَت كانَ يصلِّي ثلاثَ عشرةَ رَكْعةً منَ اللَّيلِ ثمَّ إنَّهُ صلَّى إحدى عشرةَ رَكْعةً وترَكَ رَكعتَينِ ثمَّ قُبِضَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قُبِضَ وَهوَ يصلِّي منَ اللَّيلِ تِسعَ رَكَعاتٍ وَكانَ آخرَ صلاتِهِ منَ اللَّيلِ الوِترُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1363 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (1363) واللفظ له، وقوله: "وهو يصلي من الليل تسع ركعات وكان آخر صلاته من الليل الوتر" أخرجه مسلم (740) مختصراً

12 - أنَّهُ دخلَ هوَ وأبوهُ على أنسِ بنِ مالِكٍ بالمدينةِ في زمانِ عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ وَهوَ أميرُ المدينةِ فإذا هوَ يصلِّي صلاةً خفيفةً دقيقةً كأنَّها صلاةُ مسافرٍ أو قريبًا منْها فلمَّا سلَّمَ قالَ أبي يرحمُكَ اللَّهُ أرأيتَ هذِهِ الصَّلاةَ المَكتوبةَ أو شيءٌ تنفَّلتَهُ قالَ إنَّها المَكتوبةُ وإنَّها لصلاةُ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ما أخطأتُ إلاَّ شيئًا سَهوتُ عنْهُ فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يقولُ: لاَ تشدِّدوا على أنفسِكم فيشدَّدَ عليْكم فإنَّ قومًا شدَّدوا على أنفسِهم فشدَّدَ اللَّهُ عليْهم فتلْكَ بقاياهم في الصَّوامعِ والدِّيارِ (رَهبانيَّةً ابتدعوها ما كتبناها عليْهم). ثمَّ غدا منَ الغدِ فقالَ ألاَ ترْكبُ لتنظرَ ولتعتبرَ قالَ نعم فرَكبوا جميعًا فإذا هم بديارٍ بادَ أَهلُها وانقضوا وفنوا خاويةً على عروشِها فقالَ: أتعرفُ هذِهِ الدِّيارَ . فقلتُ: ما أعرفني بِها وبأَهلِها هذِهِ ديارُ قومٍ أَهلَكَهمُ البغيُ والحسدُ إنَّ الحسدَ يطفئُ نورَ الحسناتِ والبغيُ يصدِّقُ ذلِكَ أو يُكذِّبُهُ والعينُ تزني والْكفُّ والقدمُ والجسدُ واللِّسانُ والفرجُ يصدِّقُ ذلِكَ أو يُكذِّبُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4904 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - بينا نحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذ عطسَ رجلٌ منَ القومِ فقالَ السَّلامُ عليْكم فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وعليْكَ وعلى أمِّكَ ثمَّ قالَ إذا عطسَ أحدُكم فليحمدِ اللَّهَ قالَ فذَكرَ بعضَ المحامدِ وليقل لَهُ من عندَهُ يرحمُكَ اللَّهُ وليردَّ يعني عليْهم يغفرُ اللَّهُ لنا ولَكم
الراوي : سالم بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5031 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - أنها أرادت أن تعتِقَ مملوكين لها زوجٌ قال فسألتِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمرَها أن تبدأَ بالرجلِ قبلَ المرأةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2237 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - إنَّها ستُفتحُ لَكم أرضُ العجمِ وستجدونَ فيها بيوتًا يُقالُ لَها الحمَّاماتُ فلا يدخلنَّها الرِّجالُ إلَّا بالأُزرِ وامنعوها النِّساءَ إلَّا مريضةً أو نُفساءَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4011 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4011) واللفظ له، وابن ماجه (3748)

16 - أنَّها سألتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتصلِّي المرأةُ في درعٍ وخمارٍ ليسَ عليها إزارٌ قالَ إذا كانَ الدِّرعُ سابغًا يغطِّي ظُهورَ قدميها
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 640 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

17 - خطب ابنُ عبَّاسٍ رحِمه اللهُ في آخرِ رمضانَ على منبرِ البصرةِ فقال أخرِجوا صدقةَ صومِكم فكأنَّ النَّاسَ لم يعلَموا فقال من هاهنا من أهلِ المدينةِ قوموا إلى إخوانِكم فعلِّموهم فإنَّهم لا يعلمون فرضَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الصَّدقةَ صاعًا من تمرٍ أو شَعيرٍ أو نصفَ صاعٍ من قمحٍ على كلِّ حُرٍّ أو مملوكٍ ذكَرٍ أو أنثَى صغيرٍ أو كبيرٍ فلمَّا قدِم عليٌّ رضي اللهُ عنه رأَى رُخصَ السِّعرِ قال قد أوسع اللهُ عليكم فلو جعلتموه صاعًا من كلِّ شيءٍ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1622 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1622) واللفظ له، وأحمد (3291)

18 - أنها قالت وهي تذكرُ شأنَ خيبرَ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يبعثُ عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ إلى يهودٍ فيخرصُ النخلَ حين يطيبُ قبل أن يُؤْكَلَ منهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1606 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أن رجلًا جاء مسلمًا على عهدِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم ، ثم جاءت امرأتُه مسلمةٌ بعدَه، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنها قد كانت أسلَمَت معي فردَّها عليَّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2238 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2238)، والترمذي (1144)، وأحمد (2059)

20 - فقُبِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يبيِّن لَنا أنَّها مِنها وفي لفظٍ آخرَ : إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَكْتُبْ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ حتَّى نَزلَتْ سورَةُ النَّملِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 787 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - أنَّها خرجَت معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ خيبرَ سادسَ ستِّ نسوةٍ فبلغَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبعثَ إلينا فجئنا فرأينا فيهِ الغضبَ فقالَ معَ من خرجتنَّ وبإذنِ مَن خرجتُنَّ فقُلنا يا رسولَ اللَّهِ خرَجنا نغزلُ الشَّعرَ ونعينُ بِهِ في سبيلِ اللَّهِ ومعنا دَواءُ الجَرحى ونناولُ السِّهامَ ونسقي السَّويقَ. فقالَ قمنَ . حتَّى إذا فتحَ اللَّهُ عليهِ خيبرَ أسهمَ لنا كما أسهمَ للرِّجالِ . قالَ قلتُ لَها يا جدَّةُ وما كانَ ذلِكَ قالَت تمرًا
الراوي : أم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2729 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - [ أنها سُئِلَتْ ] عن قراءةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وصلاتِه فقالت وما لكم وصلاتُه كان يصلِّي وينامُ قَدْرَ ما صلَّى ثم يصلِّي قدرَ ما نام ثم ينام قدرَ ما صلَّى حتى يُصبِحَ ونعتَتْ قراءتَه فإذا هي تَنعَتُ قراءتَه حرفًا حرفًا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1466 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - قُلتُ لعُثمانَ بنِ عفَّانَ: ما حَملَكُم أن عَمِدتُمْ إلى براءةَ وَهيَ منَ المئينَ ، وإلى الأنفالِ وَهيَ منَ المثاني فجعَلتُموهما في السَّبعِ الطِّوالِ ولم تَكْتُبوا بينَهُما سطرَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، قالَ عثمانُ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ممَّا يُنزَّلُ عليهِ الآياتُ فيدعو بعضَ من كانَ يَكْتبُ لَهُ ، ويقولُ لَهُ: ضع هذِهِ الآيةَ في السُّورةِ الَّتي يذكرُ فيها ، كذا وَكَذا ، وتَنزلُ عليهِ الآيةُ والآيتانِ فيقولُ: مثلَ ذلِكَ ، وَكانتِ الأنفالُ مِن أوَّلِ ما أُنْزِلَ عليهِ بالمدينَةِ وَكانَت براءةُ مِن آخرِ ما نزلَ منَ القرآنِ وَكانت قصَّتُها شبيهةً بقصَّتِها فظَننتُ أنَّها منها فمِن هُناكَ وضعتُها في السَّبعِ الطِّوالِ ولم أَكْتب بينَهُما سَطرَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 786 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (786) واللفظ له، والترمذي (3086)، وأحمد (399) باختلاف يسير

24 - أنَّها ذَكرتِ النَّارَ فبَكت ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ما يبْكيك؟ قالَت : ذَكرتُ النَّارَ فبَكيتُ ، فَهل تذْكرونَ أَهليكم يومَ القيامةِ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أمَّا في ثلاثةِ مواطنَ فلا يذْكرُ أحدٌ أحدًا : عندَ الميزانِ حتَّى يعلمَ أيخفُّ ميزانُهُ أو يثقلُ ، وعندَ الْكتابِ حينَ يقالُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيَهْ حتَّى يعلمَ أينَ يقعُ كتابُهُ أفي يمينِهِ أم في شمالِهِ أم من وراءِ ظَهرِهِ ، وعندَ الصِّراطِ إذا وضعَ بينَ ظَهري جَهنَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4755 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - عن أبي أميَّةَ الشَّعبانيِّ سألتُ أبا ثعلبةَ الخشني فقلت يا أبا ثعلبة كيفَ تقولُ في هذِهِ الآيةِ عليْكم أنفسَكم قالَ أما واللَّهِ لقد سألتَ عنْها خبيرًا سألتُ عنْها رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: بلِ ائتمروا بالمعروفِ وتناهوا عنِ المنْكرِ حتَّى إذا رأيتَ شحًّا مطاعًا وَهوًى متَّبعًا ودنيا مؤثرةً وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيِهِ فعليْكَ يعني بنفسِكَ ودع عنْكَ العوامَّ فإنَّ من ورائِكم أيَّامَ الصَّبرِ الصَّبرُ فيهِ مثلُ قبضٍ على الجمرِ للعاملِ فيهم مثلُ أجرِ خمسينَ رجلاً يعملونَ مثلَ عملِهِ وزادني غيرُهُ قالَ يا رسولَ اللَّهِ أجرُ خمسينَ منْهم قالَ أجرُ خمسينَ منْكم
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4341 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن فقرة أيام الصبر ثابتة
التخريج : أخرجه أبو داود (4341) واللفظ له، والترمذي (3058)، وابن ماجه (4014).

26 - عن ابنِ عباسٍ في قصةِ حملِ بنِ مالكٍ قال فأسقطت غلامًا قد نبت شعرُه ميتًا وماتت المرأةُ فقضى على العاقلةِ الديةَ فقال عمُّها إنها قد أسقطت يا نبيَّ اللهِ غلامًا قد نبتَ شعرُه فقال أبو القاتلةِ إنه كاذبٌ إنه واللهِ ما استهل ولا شرب ولا أكل فمثله يُطَلُّ فقال النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسجعُ الجاهليةِ وكهانتُها أدِّ في الصبي غُرَّةً قال ابنُ عباسٍ كان اسمُ إحداهما مليكةُ والأخرى أمُّ غُطيفٍ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4574 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

27 - ألا أحدِّثُكَ عنِّي وعن فاطمةَ بنتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكانت من أحبِّ أهلِهِ إليهِ قلتُ بلى قالَ إنَّها جرَّت بالرَّحى حتَّى أثَّرَ في يدِها واستَقَت بالقِربةِ حتَّى أثَّرَ في نحرِها وَكَنستِ البيتَ حتَّى اغبرَّت ثيابُها فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خدَمٌ فقلتُ لَو أتيتِ أباكِ فسألتيهِ خادمًا فأتتهُ فوجدَت عندَهُ حُدَّاثًا فرجعَت فأتاها منَ الغَدِ فقالَ ما كانَ حاجتُكِ فسَكَتت فقلتُ أنا أحدِّثُكَ يا رسولَ اللَّهِ جرَّت بالرَّحى حتَّى أثَّرت في يدِها وحملَت بالقربةِ حتَّى أثَّرت في نحرِها فلمَّا أن جاءَكَ الخدَمُ أمرتُها أن تأتيَكَ فتستخدِمَكَ خادِمًا يَقيها حرَّ ما هيَ فيهِ قالَ اتَّقي اللَّهَ يا فاطمةُ وأدِّي فريضةَ ربِّكِ واعمَلي عملَ أهْلِكِ فإذا أخذتِ مضجعَكِ فسبِّحي ثلاثًا وثلاثينَ واحمَدي ثلاثًا وثلاثينَ وَكَبِّري أربعًا وثلاثينَ فتلكَ مائةٌ فَهيَ خيرٌ لَكِ من خادمٍ قالَت رضيتُ عنِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ وعن رسولِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2988 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - نزلنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيبرَ ومعَهُ من معَهُ من أصحابِهِ وَكانَ صاحبُ خيبرَ رجلًا ماردًا منْكرًا فأقبلَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا محمَّدُ ألَكم أن تذبَحوا حُمُرَنا وتأْكُلوا ثَمرَنا وتضرِبوا نساءَنا فغضِبَ - يعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - وقالَ يا ابنَ عوفٍ اركب فرسَكَ ثمَّ نادِ ألا إنَّ الجنَّةَ لا تحلُّ إلَّا لِمؤمنٍ وأنِ اجتَمِعوا للصَّلاةِ قالَ فاجتَمعوا ثمَّ صلَّى بِهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ قامَ فقالَ أيحسِبُ أحدُكم متَّكئًا على أريكتِهِ قد يظنُّ أنَّ اللَّهَ لم يحرِّم شيئًا إلَّا ما في هذا القرآنِ ألا وإنِّي واللَّهِ قد وعظتُ وأمرتُ ونَهيتُ عن أشياءَ إنَّها لَمِثلُ القرآنِ أو أَكثرُ وإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يُحلَّ لَكم أن تدخلوا بيوتَ أَهلِ الْكتابِ إلَّا بإذنٍ ولا ضَربَ نسائِهم ولا أَكلَ ثمارِهم إذا أعطوْكمُ الَّذي عليهِم
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3050 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3050) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1336)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (695) باختلاف يسير

29 - دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعندنا زينبُ بنتُ جحشٍ فجعلَ يصنعُ شيئًا بيدِهِ فقلتُ بيدِهِ حتَّى فطَّنتُهُ لها فأمسَكَ وأقبلَت زينبُ تقحَّمُ لعائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها فنهاها فأبت أن تنتهيَ فقالَ لعائشةَ سُبِّيها فسبَّتْها فغلبتْها فانطلقتْ زينبُ إلى عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالت إنَّ عائشةَ وقعتْ بكم وفعلتْ فجاءتْ فاطمةُ فقالَ لها إنَّها حبَّةُ أبيكِ وربِّ الكعبةِ فانصرفتْ فقالت لهم إنِّي قلتُ لهُ كذا وكذا فقالَ لي كذا وكذا قالَ وجاءَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فكلَّمَهُ في ذلكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4898 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4898) واللفظ له، وأحمد (25030)

30 - قلتُ [ يعني سعيدَ بنَ جُبيرٍ ] لعبدِاللهِ بنِ عباسٍ يا أبا العباسِ عجبتُ لاختلافِ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في إهلالِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين أوجب فقال إني لأعلمُ الناسِ بذلك إنها إنما كانت من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجةٌ واحدةٌ فمِن هناك اختلفوا خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حاجًّا فلما صلى في مسجدِهِ بذي الحُليفةَ ركعتَيهِ أوجب في مجلسهِ فأهلَّ بالحجِّ حين فرغ من ركعَتيه فسمع ذلك منه أقوامٌ فحفظتْه عنه ثم ركب فلما استقلَّتْ به ناقتُه أهلَّ وأدرك ذلك منه أقوامٌ وذلك أنَّ الناسَ إنما كانوا يأتون أرسالًا فسمعوه حين استقلَّتْ به ناقتُه يهلُّ فقالوا إنما أهلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين استقلَّت به ناقتُه ثم مضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلما علا على شرف البيداءِ أهلَّ وأدرك ذلك منه أقوامٌ فقالوا إنما أهلَّ حين علا على شرف البيداءِ وايمُ اللهِ لقد أوجب في مصلاّه وأهلَّ حين استقلَّتْ به ناقتُه وأهل حين علا على شرفِ البَيداءِ قال سعيدٌ فمن أخذ بقول عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أهلَّ في مُصلاّه إذا فرغ من ركعتَيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1770 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1770) واللفظ له، وأحمد (2358) باختلاف يسير