logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه أَرادَ أنْ يَغزوَ، فقالَ: يا مَعشَرَ المهاجرينَ والأَنصارِ، إنَّ مِنْ إخْوانِكُم قومًا ليس لهُم مالٌ، ولا عَشيرةٌ، فليَضُمَّ أَحدُكُم إليه الرَّجُلينِ، أوِ الثَّلاثةَ، وما لأَحدِنا مِن ظَهْرِ جَملِه إلَّا عُقْبَةً كعُقَبةِ أَحدِهِم. قالَ: فضَمَمتُ إليَّ اثنينِ أوْ ثلاثةً ما لي إلَّا عُقبَةُ أَحَدِهِم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2486 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتخلَّفُ عنِ المَسيرِ، فيُزجي الضَّعيفَ، ويُردِفُ، ويَدْعو لَهُم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2577 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ عَبدًا لحاطِبٍ جاءَ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَشْكو حاطِبًا، فقالَ: يا نَبيَّ اللهِ، لَيَدخُلَنَّ حاطِبٌ النَّارَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كذَبْتَ لا يَدخُلُها أبَدًا وقد شهِدَ بَدرًا والحُدَيْبيَةَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5399 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَخَّصَ في العرَايَا الوَسْقَ، والوَسْقَينِ، والثَّلاثةَ، والأربَعةَ، وقالَ: في جادِّ كلِّ عَشَرةِ أوسُقٍ قِنْوٌ يوضَعُ للمَساكينِ في المَسجِدِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1543 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط مسلم] | أحاديث مشابهة

5 - تلا قولَ لُقمانَ لابنِهِ: {وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِك} [لقمان: 19] قالَ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا خَرَجَ مَشَوْا بيْنَ يديْهِ وخلَّوا ظهْرَهُ للملائكةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3590 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سارَ إلى حُنَينٍ لمَّا فرَغَ من فَتحِ مكَّةَ، جمَعَ مالِكَ بنَ عَوفٍ النَّصْريَّ من بَني نَصرٍ، وجُشَمَ، ومن سَعدِ بنِ بَكرٍ، وأوْزاعًا من بَني هِلالٍ، وناسًا من بَني عَمرِو بنِ عاصِمِ بنِ عَوفِ بنِ عامِرٍ، وأوْعَبَتْ معَهم ثَقيفٌ الأحْلافَ، وبَنو مالِكٍ، ثمَّ سارَ بهم إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وسارَ معَ الأمْوالِ والنِّساءِ والأبْناءِ، فلمَّا سمِعَ بهِم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ أبي حَدْرَدٍ الأسْلَميَّ، فقالَ: «اذهَبْ فادخُلْ بالقَومِ حتَّى تَعلَمَ لنا من عِلمِهم»، فدخَلَ فمكَثَ فيهم يَومًا أو يَومَينِ، ثمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ: ألَا تَسمَعُ ما يَقولُ ابنُ أبي حَدْرَدٍ؟ فقالَ عُمَرُ: ألَا تَسمَعُ يا ابنَ أبي حَدْرَدٍ ما يَقولُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقالَ ابنُ أبي حَدْرَدٍ: «قد كُنْتَ يا عُمَرُ ضالًّا فهَداكَ اللهُ عزَّ وجلَّ»، ثمَّ بعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى صَفْوانَ بنِ أُميَّةَ، فسأَلَه أدْراعًا مائةَ دِرعٍ، وما يُصلِحُها من عدَّتِها، فقالَ: أغَصبًا يا محمَّدُ؟ قالَ: «بل عَاريَّةٌ مَضْمونةٌ حتَّى نؤدِّيَها إليكَ»، ثمَّ خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سائرًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4423 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

2 - مشَيْتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى امْرأةٍ، فذبَحَتْ لنا شاةً، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ليَدخُلَنَّ رَجلٌ من أهْلِ الجنَّةِ»، فدخَلَ أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، ثمَّ قالَ: «ليَدخُلَنَّ رَجلٌ من أهْلِ الجنَّةِ»، فدخَلَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه، ثمَّ قالَ: «ليَدخُلَنَّ رَجلٌ من أهْلِ الجنَّةِ، اللَّهمَّ إنْ شئْتَ فاجعَلْه عليًّا»، قالَ: فدخَلَ عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4720 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

3 - سمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ يَومَ الحُدَيْبيَةِ وهو آخِذٌ بضَبْعِ عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه وهو يَقولُ: «هذا أميرُ البَرَرةِ، وقاتِلُ الفَجَرةِ، مَنصورٌ مَن نصَرَه، ومَخْذولٌ مَن خذَلَه»، ثمَّ مدَّ بها صَوتَه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4702 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

4 - لَمَّا قدِمَ جَعفَرُ بنُ أبي طالِبٍ من أرْضِ الحَبَشةِ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «ما أدْري بأيِّهما أنا أفرَحُ بفَتحِ خَيْبَرَ، أمْ بقُدومِ جَعفَرٍ».
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4301 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

5 - لمَّا كانَ يَومُ خَيْبرَ بعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلًا فجَبُنَ، فجاءَ محمَّدُ بنُ مُسلَمةَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، لم أرَ كاليَومِ قطُّ، قُتِلَ مَحْمودُ بنُ مَسْلَمةَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا تمَنَّوْا لِقاءَ العَدوَّ، وسَلوا اللهَ العافيةَ؛ فإنَّكم لا تَدْرونَ ما تُبتَلَوْنَ معَهم، وإذا لَقِيتُموهم، فقولوا: اللَّهمَّ أنتَ رَبُّنا ورَبُّهم، ونَواصِينا ونَواصِيهم بيَدِكَ، وإنَّما تَقتُلُهم أنتَ، ثمَّ الْزَموا الأرْضَ جُلوسًا، فإذا غَشُوكم فانْهَضوا وكَبِّروا"، ثمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لأبعَثَنَّ غَدًا رجُلًا يحِبُّ اللهَ ورَسولَه ويُحبَّانِه، لا يُولِّي الدُّبرَ، يَفتَحُ اللهُ على يدَيْه»، فتَشرَّفَ لها النَّاسُ، وعَليٌّ رَضيَ اللهُ عنه يَومَئذٍ أرْمَدُ، فقالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «سِرْ»، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، ما أُبصِرُ مَوضِعًا، فتفَلَ في عَينَيْه، وعقَدَ له، ودفَعَ إليه الرَّايةَ، فقالَ عَليٌّ: يا رَسولَ اللهِ، عَلامَ أُقاتِلُهم؟ فقالَ: «على أنْ يَشهَدوا أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رَسولُ اللهِ، فإذا فَعَلوا ذلك؛ فقدْ حَقَنوا دِماءَهم وأمْوالَهم إلَّا بحَقِّها، وحِسابُهم على اللهِ عزَّ وجلَّ»، قالَ: فلَقِيَهم ففتَحَ اللهُ عليه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4396 | خلاصة حكم المحدث : اتفق الشيخان على إخراج حديث الراية، ولم يخرجاه بهذه السياقة

6 - ضرَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لجَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ يومَ بَدرٍ بسَهمِه وأجْرِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5017 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا نَزَلَ الحِجْرَ في غزوةِ تَبوكَ قامَ فخَطَبَ الناس، فقالَ: «يا أيُّها النَّاسُ، لا تَسأَلوا نبيَّكُم عنِ الآياتِ، فهؤلاء قومُ صالحٍ سألوا نبِيَّهُم أنْ يَبعثَ لهم آيةً، فبَعَثَ اللهُ لهم النَّاقةَ، فكانت تَرِدُ مِن هذا الفَجِّ فتشربُ ماءَهُم يومَ وِرْدِها، ويَشربونَ مِن لَبنِها، مثلَ ما كانوا يَتَروُّونَ مِن مائهِم، فعَتَوْا عنْ أمرِ ربِّهِم، فعَقَروها، فوَعَدَهُم اللهُ ثلاثةَ أيَّامٍ، وكان مَوعودًا مِنَ اللهِ غيرَ مكذوبٍ، ثُمَّ جاءتْهُم الصَّيحةُ فأهْلَكَ اللهُ مَنْ كان تحتَ مَشارقِ السَّمواتِ ومَغاربِها منهم إلَّا رجلًا كان في حَرَمِ اللهِ، فمَنَعَهُ حَرَمُ اللهِ مِن عذابِ اللهِ». قالوا: يا رسولَ اللهِ، مَنْ هو؟ قالَ: «أبو رِغالٍ».
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3346 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

8 - سَمِعْتُ سُفيانَ الثَّوريَّ، وتلا قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ: {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ} [الجاثية: 21]، ثُمَّ قالَ: سَمِعْتُ الأعمشَ يُحدِّثُ عنْ أبي سُفيانَ، عنْ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: «يُبعثُ كُلُّ عبدٍ على ما ماتَ عليه».
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3733 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

9 - لَقِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُسامةَ بنَ زَيدٍ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على راحِلَتِه فأجْلَسَه بيْنَ يدَيْه، وسُهَيلُ بنُ عَمرٍو مَجْبوبٌ يَداه إلى عُنقِه، قالَ سُهَيلٌ: ولَمَّا دخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكَّةَ اقتَحَمْتُ بَيْتي، وأغلَقْتُ عَلَيَّ بابي، وأرسَلْتُ إلى أبي عَبدِ اللهِ أنِ اطلُبْ لي جِوارًا مِن مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فإنِّي لا آمَنُ أنْ أُقتَلَ، فذهَبَ عَبدُ اللهِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، أبي تُؤمِّنُه؟ قالَ: نعمْ، هو آمِنٌ بأمانِ اللهِ فلْيَظهَرْ، ثمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَن حولَه: مَن لَقِيَ سُهَيلَ بنَ عَمْرٍو فلا يَشُدَّ إليه، فلَعَمْري إنَّ سُهَيلًا له عَقلٌ وشَرفٌ، وما مِثلُ سُهَيلٍ جهِلَ الإسْلامَ، فخرَجَ عبدُ اللهِ بنُ سُهَيلٍ إلى أبيهِ فخَبَّرَه بمَقالةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ سُهَيلٌ: كانَ واللهِ بَرًّا صَغيرًا وكَبيرًا، وكانَ سُهَيلٌ يُقبِلُ ويُدبِرُ آمِنًا، وخرَجَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو على شِرْكِه حتَّى أسلَمَ بالجِعِرَّانةِ، فأعْطاهُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن غَنائمِ حُنَينٍ مائةً مِنَ الإبِلِ، وقدْ رَوى سُهَيلُ بنُ عَمْرٍو عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5316 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

10 - عنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه أَرادَ أنْ يَغزوَ، فقالَ: يا مَعشَرَ المهاجرينَ والأَنصارِ، إنَّ مِنْ إخْوانِكُم قومًا ليس لهُم مالٌ، ولا عَشيرةٌ، فليَضُمَّ أَحدُكُم إليه الرَّجُلينِ، أوِ الثَّلاثةَ، وما لأَحدِنا مِن ظَهْرِ جَملِه إلَّا عُقْبَةً كعُقَبةِ أَحدِهِم. قالَ: فضَمَمتُ إليَّ اثنينِ أوْ ثلاثةً ما لي إلَّا عُقبَةُ أَحَدِهِم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2486 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

11 - عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ شَيْبةَ قال: اختَلَفْنا هاهنا في الوُرودِ، فقال قومٌ: لا يَدخُلُها مُؤمنٌ، وقال آخَرون: يَدخُلونها جميعًا، ثمَّ يُنجِّي اللهُ الَّذين اتَّقَوا، فلَقِيتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ، فقُلتُ له: إنَّا اختَلَفْنا فيها بالبصرةِ؛ فقال قومٌ: لا يَدخُلُها مؤمنٌ، وقال آخَرون: يَدخُلونها جميعًا، ثمَّ يُنجِّي اللهُ الَّذين اتَّقَوا، فأهْوى بإصبِعِه إلى أُذُنَيه، فقال: صُمَّتَا إنْ لم أكُنْ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: الورودُ الدُّخولُ، لا يَبْقى بَرٌّ ولا فاجرٌ إلَّا دَخَلها، فتكونُ على المؤمنِ بَرْدصا وسَلامًا كما كانت على إبراهيمَ، حتَّى إنَّ للنَّارِ -أو قال: لجَهنَّمَ- ضَجيجًا مِن نَزْفِها، ثمَّ قال: ثمَّ يُنجِّي اللهُ الَّذين اتَّقَوا ويذَرُ الظَّالِمين فيها جِثيًّا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8970 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولم يخرجاه

12 - «أُمِرتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فإذا قالوها عَصَموا منِّي دماءَهُم، وأموالَهُم إلَّا بحقِّها، وحسابُهُم على اللهِ». ثُمَّ قَرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ (22) إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ (23) فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ} [الغاشية: 22 - 24].
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3974 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

13 - عنْ عاصمِ بنِ عُمرَ بنِ قَتادةَ، أنَّ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهُما عاد المُقفَّعَ، ثمَّ قال: لا أخْرُجُ حتَّى يَحتجِمَ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ فيه شِفاءً.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8472 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه

14 - إذا تَزوَّجَ العبدُ بغيرِ إذنِ سَيِّدِه؛ كان عاهِرًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2826 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

15 - جاءتِ امرأةُ سَعدِ بنِ الرَّبيعِ، فقالت: يا رَسول اللهِ، هاتانِ ابْنَتا سَعدِ بنِ الرَّبيعِ، قُتِل أبُوهما معكَ يومَ أُحدٍ شَهيدًا، وإنَّ عَمَّهما أخَذَ مالَهُما، فلم يَدَعْ لهُما مالًا، فقال: يَقْضي اللهُ في ذلكَ، قال: فنَزَلَت آيةَ الميراثِ، فأرْسَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى عَمِّهما، فقال: أعْطِ ابنَتَيْ سَعدٍ الثُّلثينِ، وأُمَّهما الثُّمنَ، وما بَقِيَ فهو لكَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8206 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولم يخرجاه

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لِكَعْبِ بْنِ عُجْرةَ: «أَعاذَكَ اللهُ يا كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ مِنْ إمارَةِ السُّفَهاءِ». قالَ: وما إمارَةُ السُّفَهاءُ؟ قالَ: «أُمراءُ يَكونونَ بَعْدي، لا يَهْتَدونَ بِهَدْيي، ولا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتي، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهمْ، وأَعانَهُمْ على ظُلْمِهِمْ، فَأولئك ليْسوا مِنِّي ولسْتُ مِنهُمْ ولا يَرِدونَ حَوْضي، ومَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ ولَمْ يُعِنْهُمْ على ظُلْمِهِمْ فأولئك مِنِّي وأنا مِنْهُمْ، وسَيَرِدونَ عَلَيَّ حَوْضي. يا كعْبَ بنَ عُجْرَةَ، لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ، النَّارُ أَوْلى بهِ، يا كعْبَ بنَ عُجْرَةَ، الصَّوْمُ جُنَّةٌ، والصَّدَقَةُ تُطْفِئ الخَطيئَةَ، والصَّلاةُ قُرْبانٌ». أَوْ قالَ: «بُرْهانٌ».
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 268 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

17 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لمَّا أتَى على الحِجْرِ حمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، ثمَّ قالَ: أمَّا بَعدُ، فلا تَسْألوا رَسولَكمُ الآياتِ هذا قَومُ صالِحٍ سَأَلوا رَسولَهمُ الآيةَ، فبعَثَ اللهُ لهم النَّاقةَ، فكانتْ ترِدُ من هذا الفَجِّ، وتَصدُرُ من هذا الفَجِّ، فتَشرَبُ ماءَهم يومَ وِرْدِها».
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4120 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لكَعبِ بنِ عُجْرةَ: أعاذَكَ اللهُ يا كعْبُ مِن إمارةِ السُّفهاءِ، قال: وما إمارةُ السُّفهاءِ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: أُمراءُ يكونونَ بعْدي، لا يَهْدُون بهَدْيي، ولا يَسْتنُّون بسُنَّتي، فمَن صَدَّقهم بكَذِبِهم وأعانَهم على ظُلمِهم، فأولئكَ ليْسوا منِّي، ولسْتُ منهم، ولا يَرِدُون علَيَّ حَوْضي، ومَن لم يُصدِّقْهم بكَذِبِهم ولم يُعِنْهم على ظُلمِهم، فأولئكَ منِّي وأنا منْهم، وسيَرِدُون علَيَّ حَوْضي. يا كَعْبُ بنَ عُجْرةَ، الصَّومُ جُنَّةٌ، والصَّدقةُ تُطفِئُ الخطيئةَ، والصَّلاةُ قُربانٌ، أو قال: بُرهانٌ. يا كَعْبُ بنَ عُجْرةَ، لا يَدخُلُ الجنَّةَ لحْمٌ نبَتَ مِن سُحتٍ أبدًا، النَّارُ أَولى به. يا كَعْبُ بنَ عُجْرةَ، النَّاسُ غاديانِ؛ فمُبتاعٌ نفْسَه فمُعتِقُها، أو قال: فمُوبِقُها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8522 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، ولم يخرجاه

19 - كَثُرتِ القالةُ منَ النَّاسِ، فخَرَجْنا حُجَّاجًا حتَّى لم يَكُن بيْنَنا وبيْنَ أن نَحِلَّ إلَّا لَيالِيَ قَلائلَ أُمِرْنا بالإحلالِ، فيَروحُ أحَدُنا إلى عَرَفةَ وفَرْجُه يَقطُرُ مَنِيًّا، فبَلَغ ذلكَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقام خَطيبًا، فقالَ: أباللهِ تُعَلِّموني أيُّها النَّاسُ، فأنا -واللهِ- أعلَمُكُم باللهِ، وأتْقاكُم له، ولوِ استَقبَلتُ من أمري ما استَدبَرتُ ما سُقتُ هَديًا، ولَحَلَلتُ كما أحَلُّوا، فمَن لم يَكُن معه هَديٌ فليَصُمْ ثَلاثةَ أيَّامٍ، وسَبعةً إذا رَجَع إلى أهلِه، ومَن وَجَد هَديًا فليَنحَرْ، فكُنَّا نَنحَرُ الجَزورَ، عنْ سَبعةٍ. قالَ عَطاءٌ: قالَ ابنُ عَبَّاسٍ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَسَّم يَومَئذٍ في أصحابِه غَنَمًا، فأصابَ سَعدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ تَيسٌ فذَبَحه عنْ نَفسِه، فلمَّا وَقَف رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفةَ أمَرَ رَبيعةَ بنَ أُمَيَّةَ بنِ خَلَفٍ، فقام تَحتَ يَدَيْ ناقَتِه، فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اصرُخْ: أيُّها النَّاسُ، هل تَدرون أيُّ شَهرٍ هذا؟ قالوا: الشَّهرُ الحَرامُ. قالَ: فهل تَدرون أيُّ بَلَدٍ هذا؟ قالوا: البَلَدُ الحَرامُ، ثمَّ قالَ: هل تَدرون أيُّ يَومٍ هذا؟ قالوا: يَومُ الحَجِّ الأكبَرِ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد حَرَّمَ اللهُ عَليكُم دِماءَكُم، وأموالَكُم، كحُرمةِ شَهرِكُم هذا، وكحُرمةِ بَلَدِكُم هذا، وكحُرمةِ يَومِكُم هذا. فقَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَجَّه، وقالَ حين وَقَف بعَرَفةَ: هذا المَوقِفُ، وكلُّ عَرَفةَ مَوقِفٌ، وقالَ حين وَقَف على قُزَحَ: هذا المَوقِفُ، وكلُّ المُزدَلِفةِ مَوقِفٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1763 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

20 - عنْ سعيدِ بنِ أبي هلالٍ قالَ: سَمِعْتُ أبا جعفرٍ مُحمَّدَ بنَ عَليِّ بنِ الحسينِ، وتلا هذه الآيةَ: {وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [يونس: 25] فقالَ: حدَّثَني جابرُ بنُ عبدِ اللهِ قالَ: خَرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا فقالَ: «إنِّي رأيتُ في المنامِ كأنَّ جِبريلَ عند رأسِي وميكائيلَ عندَ رِجْلي، يقولُ أحدُهُما لصاحِبِهِ: اضْرِبْ له مثلًا. فقالَ: اسمَعْ سَمِعَهُ أذُنُكَ، واعقِلْ عَقَلَ قلبُكَ، إنَّما مَثَلُكَ ومَثلُ أُمَّتِكَ كمَثَلِ مَلِكٍ اتَّخذَ دارًا، ثُمَّ بَنى فيها بيتًا، ثُمَّ جَعَلَ فيها مأدُبةً، ثُمَّ بَعَثَ رسولًا يدعو النَّاسَ إلى طعامِهِم، فمنهم مَنْ أجابَ الرَّسولَ، ومنهم مَنْ تَرَكَ، فاللهُ هو الملِكُ، والدَّارُ الإسلامُ، والبيتُ الجنَّةُ، وأنتَ يا مُحمَّدُ الرَّسولُ، مَنْ أجابكَ دَخَلَ الإسلامَ، ومَنْ دَخَلَ الإسلامَ دَخَلَ الجنَّةَ، ومَنْ دَخَلَ الجنَّةَ أَكَلَ منها».
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3341 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

21 - كانَ مُعاذُ بنُ جَبلٍ من أحسَنِ النَّاسِ وَجهًا، وأحسَنِهم خُلقًا، وأسْمَحِهم كفًّا، فادَّانَ دَينًا كَثيرًا، فلزِمَه غُرَماؤُه حتَّى تَغيَّبَ عنهم أيَّامًا في بَيتِه حتَّى استَأْدَى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غُرَماؤُه، فأرسَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى مُعاذٍ يَدْعوه، فجاءَ ومعَه غُرَماؤُه فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، خُذْ لنا حَقَّنا منه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «رحِمَ اللهُ مَن تَصدَّقَ عليه»، فتَصدَّقَ عليه ناسٌ، وأبَى آخَرونَ، وقالوا: يا رَسولَ اللهِ، خُذْ لنا بحَقِّنا منه، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «اصبِرْ لهُم يا مُعاذُ» قالَ: فخلَعَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من مالِه، فدفَعَه إلى غُرَمائِه، فاقتَسَموه بيْنَهم، فأصابَهم خَمسةُ أسْباعِ حُقوقِهم، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، بِعْه لنا، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «خَلُّوا عنه، فليس لكم عليه سَبيلٌ»، فانصرَفَ مُعاذٌ إلى بَني سَلِمةَ، فقالَ له قائلٌ: يا أبا عَبدِ الرَّحمَنِ، لو سألْتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فقد أصبَحْتَ اليومَ مُعدِمًا، فقالَ: ما كنْتُ لأَسأَلَه، قالَ: فمكَثَ أيَّامًا، ثمَّ دَعاه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبعَثَه إلى اليَمنِ، وقالَ: «لعلَّ اللهَ أنْ يَجبُرَكَ ويؤدِّيَ عنكَ دَينَكَ»، قالَ: فخرَجَ مُعاذٌ إلى اليَمنِ، فلم يزَلْ بها حتَّى تُوفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوَافَى السَّنةَ الَّتي حجَّ فيها عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه مكَّةَ، فاستَعمَلَه أبو بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه على الحجِّ، فالْتَقَيا يومَ التَّرْويةِ بها، فاعْتَنَقا، وعزَّى كلُّ واحِدٍ منهما صاحِبَه برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ أخْلَدا إلى الأرْضِ يَتحدَّثانِ، فرَأى عُمَرُ عندَ مُعاذٍ غِلْمانًا، فقالَ: ما هؤلاء؟
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5283 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

22 - «ما كانتْ مِن فِتْنَةٍ، ولا تَكونُ حتَّى تَقومَ السَّاعَةُ أَعْظَمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، وما مِنْ نَبيٍّ إلَّا وقدْ حَذَّرَ قَوْمَهُ، ولأُخْبِرَنَّكُمْ منه بشَيْءٍ ما أَخْبَرَ به نَبيٌّ قَبْلي». فَوضَعَ يدَهُ على عَيْنِهِ ثُمَّ قالَ: «أَشْهَدُ أنَّ اللهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ».
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

23 - فَقَدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حمزةَ حينَ فاءَ النَّاسُ مِنَ القتالِ، فقالَ رَجلٌ: رَأيتُه عندَ تلك الشَّجَراتِ، وهو يقولُ: أنا أَسدُ اللهِ وأَسدُ رَسولِه، اللَّهُمَّ أَبرَأُ إليكَ ممَّا جاءَ به هؤلاءِ؛ أبو سُفيانَ وأصحابُه، وأَعتَذِرُ إليكَ ممَّا صَنَعَ هؤلاء بانهِزامِهِم. فحَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نحوَهُ، فلمَّا رَأى جنبَهُ بَكى، ولمَّا رَأى ما مُثِّلَ به شَهِقَ، ثُمَّ قالَ: ألا كَفَنٌ، فقامَ رَجلٌ مِنَ الأنصارِ، فرَمى بثوبٍ عليه، ثُمَّ قامَ آخَرُ فرَمى بثوبٍ عليه، فقالَ: يا جابرُ، هذا الثَّوبُ لأبيكَ، وهذا لعمِّي حمزةَ، ثُمَّ جِيءَ بحمزةَ، فصلَّى عليه، ثُمَّ يُجاءُ بالشُّهداءِ، فتُوضعُ إلى جانبِ حمزةَ، فيُصلِّي عليهم، ثُمَّ تُرفَعُ، ويُترَكُ حمزةُ حتَّى صَلَّى على الشُّهداءِ كُلِّهِم، قالَ: فرَجَعْتُ وأنا مُثقَلٌ قد تَرَكَ أبي عَلَيَّ دَينًا وعيالًا، فلمَّا كان عندَ اللَّيلِ أَرْسَلَ إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا جابِرُ، إنَّ اللهَ تَباركَ وتَعالَى أَحْيى أباكَ وكَلَّمَه، قلتُ: وكَلَّمَه كلامًا؟ قالَ: قالَ له: تَمَنَّ، فقالَ: أَتَمنَّى أنْ تَرُدَّ رُوحي وتُنشِئَ خَلْقي كما كان، وتُرجِعَني إلى نبيِّكَ، فأُقاتِلَ في سبيلِ اللهِ، فأُقتَلَ مرَّةً أُخْرى، قالَ: إنِّي قَضيتُ أنَّهم لا يَرجِعونَ، قالَ: وقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَيِّدُ الشُّهداءِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ حمزةُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2593 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

24 - أنَّ ثَعْلبةَ بنَ عَنَمةَ وفَدَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو جالِسٌ، وفي أُصبُعِ ثَعْلبةَ خاتَمٌ من ذهَبٍ، فلم يرُدَّ عليه، ثمَّ سلَّمَ فلم يرُدَّ عليه، ثمَّ سلَّمَ فلم يرُدَّ عليه، فقال له بَعضُ مَن كان عندَه سلَّمَ عليكَ ثَعْلَبةُ ثَلاثَ مرَّاتٍ فلم ترُدَّ عليه، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أوَ لا تَراه يَنضَحُ وَجْهي بجَمْرةٍ من نارٍ في يدِه»، فرَمى ثَعْلَبةُ بالخاتَمِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5098 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

25 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ أخَذَ بيَدِ أبي قُحافةَ فأتَى به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا وقَفَ به على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «غَيِّروه، ولا تُقَرِّبوه سَوادًا».
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5151 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

26 - أعاذَكَ اللهُ يا كَعْبَ بنَ عُجْرَةَ مِن إمارةِ السُّفهاءِ. قالَ: وما إمارةُ السُّفهاءِ؟ قالَ: أُمراءُ يكونونَ بَعْدي لا يَقْتدونَ بهُدايَ، ولا يَسْتَنُّونَ بسُنَّتِي، فمَنْ صَدَّقَهم بِكَذِبِهم، وأعانَهُم على ظُلْمِهِم؛ فأولئكَ ليْسوا مِنِّي ولسْتُ مِنْهم، ولا يَرِدونَ عَلَيَّ حَوْضِي، ومَن لمْ يُصدِّقْهم على كَذِبِهم، ولم يُعِنْهُم على ظُلْمِهم؛ فأولئكَ مِنِّي وأنا منهُم، وسَيَرِدُونَ علَيَّ حوْضِي. يا كعْبَ بنَ عُجْرةَ، إنَّه لا يَدخُلُ الجَنَّةَ لحْمٌ نبَتَ مِن سُحْتٍ؛ النَّارُ أَولى بهِ. يا كَعْبَ بنَ عُجْرةَ، الصَّوْمُ جُنَّةٌ، والصَّدَقةُ تُطْفِئُ الخَطِيئةَ، والصَّلاةُ قُرْبانٌ، أو قالَ: بُرْهانٌ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7359 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

27 - أنَّ عَليًّا دخَلَ على عُمَرَ وهو مُسَجًّى، فقالَ: «صلَّى اللهُ عليكَ»، ثمَّ قالَ: «ما منَ النَّاسِ أحَدٌ أحَبُّ إليَّ أنْ ألْقى اللهَ بما في صَحيفَتِه منَ هذا المُسَجَّى».
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4579 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

28 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جِنازةٍ فينا في بني سَلِمَةَ، وأنا أمْشي إلى جنبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ رَجلٌ: نِعْمَ المَرْءُ ما عَلِمْنا؛ إنْ كان لعَفيفًا مُسلمًا، إنْ كان. فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أنتَ الَّذي تقولُ؟». قالَ: يا رسولَ اللهِ، ذاك بَدا لنا، واللهُ أعلمُ بالسَّرائرِ. فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «وَجَبَتْ». قالَ: وكنَّا معه في جِنازةِ رَجلٍ مِن بني حارِثَةَ -أوْ مِن بني عبدِ الأشْهَلِ- فقالَ رَجلٌ: بئسَ المَرْءُ ما عَلِمْنا؛ إنْ كان لفظًّا غليظًا، إنْ كان، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أنتَ الَّذي تقولُ؟». قالَ: يا رسولَ اللهِ، اللهُ أعلمُ بالسَّرائرِ، فأمَّا الَّذي بَدا لنا منه فذاك، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «وَجَبَتْ». ثُمَّ تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} [البقرة: 143].
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3102 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

29 - أنَّ رَجلًا أَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: إنَّ لفلانٍ في حائطي عِذقًا، وقد آذاني وشَقَّ عَلَيَّ مكانُ عِذْقِه، فأَرسَلَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: بِعْني عِذقَكَ الَّذي في حائطِ فلانٍ، قالَ: لا، قالَ: هَبْهُ، قالَ: لا، قالَ: فبِعْنيهِ بعِذْقٍ في الجنَّةِ، قالَ: لا، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما رأيتُ أَبخلَ مِنكَ إلَّا الَّذي يَبخَلُ بالسَّلامِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2229 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

30 - كانتْ قُرَيشٌ يُدْعَون الحُمْسَ، وكانوا يَدخُلون منَ الأبوابِ في الإحرامِ، وكانتِ الأنصارُ وسائرُ العَرَبِ لا يَدخُلون منَ الأبوابِ في الإحرامِ، فبيْنَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بُستانٍ، فخَرَج من بابِه، وخَرَج معه قُطبةُ بنُ عامِرٍ الأنصاريُّ، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ قُطبةَ بنَ عامِرٍ رَجُلٌ فاجِرٌ، وإنَّه خَرَج معكَ منَ البابِ، فقالَ: ما حَمَلَكَ على ذلكَ؟ قالَ: رَأيتُكَ فَعَلْتَ ففَعَلتُ كما فَعَلْتَ، فقالَ: إنِّي أحمَسُ قالَ: إنَّ دِيني دِينُكَ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {لَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ ‌مِنْ ‌ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا} [البقرة: 189].
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1800 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين