logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - الحَجُّ جهادٌ ، والعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - ليس للمرأةِ أن تنطلقَ للحجِّ إلا بإذنِ زوجِها، ولا يحل للمرأةِ أن تسافرَ ثلاثَ ليالٍ إلا ومعها ذو محرمٍ تحرمُ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4389 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بتمامه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ يومَ الجنةِ يومُ عيدٍ . وذَكَرَ : فلا تجعلوا يومَ عيدِكم يومَ صيامِكم إلا أن تَصوموا قبلَهُ أو بعدَهُ . وفي روايةٍ : ولكنِ اجعلوهُ يومَ ذِكْرٍ إلا أن تخلطوهُ بأيامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6826 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - إن اللهَ عز وجل لا يُعَذِّبُ من عبادِه إلا الماردَ المتمردَ الذي يتمردُ على اللهِ، ويأبى أن يقولَ : لا إله إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3109 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

5 - إن اللهَ إذا أراد أن يُهْلِكَ عبدًا نَزَع منه الحياءَ، فإذا نزع منه الحياءَ لم تَلْقَهُ إلا مَقِيتًا مُمَقَّتًا، فإذا لم تَلْقَهُ إلا مَقِيتًا ممقوتًا نُزِعَتْ منه الأمانةُ، فإذا نُزِعَتْ منه الأمانةُ لم تَلْقَهُ إلا خائنًا مُخَوَّنًا، فإذا لم تَلْقَهُ إلا خائنًا مُخَوَّنًا نُزِعَتْ من الرحمةُ، فإذا نُزِعَتْ منه الرحمةُ لم تَلْقَهُ إلا رجيمًا ملعونًا، فإذا لم تَلْقَهُ إلا رجيمًا ملعونًا نُزِعَتْ منه رِبْقَةُ الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3044 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

6 - نَهَى أن يُمشَى في نَعلٍ واحِدٍ، أو خُفٍّ واحدٍ، ويَبيتَ في دارٍ وَحدَهُ ، أو ينتَفِضَ في بَرازٍ منَ الأرضِ ، إلَّا أن يَنحَنيَ ( ! ) ،أو يلقَى عدوًّا إلَّا أن ينحِّيَ عَن نَفسِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6005 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يُحرِّم حُرمةً إلَّا وقد علمَ أنَّهُ سيَطلعُها منكُم مطلعٌ ، ألا وإنِّي مُمسِكٌ بِحُجُزِكم أن تَهافتوا في النَّار كما يتَهافتُ الفَراشُ والذُّبابُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3082 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - أنا الشَّاهدُ علَى اللهِ أن لا يعثُرَ عاقلٌ إلَّا رفعَه ، ثمَّ لا يعثرَ إلَّا رفعه ثمَّ لا يعثرَ إلَّا رفعه ، حتَّى يُصيِّرَه إلى الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2345 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - إنَّ المؤمنَ إذا مات تجمَّلتِ المقابرُ لموتِه ، فليسَ منها بقعةٌ إلَّا وهي تتمنَّى أن يُدفنَ فيها ، وإنَّ الكافرَ إذا مات أظلَمتِ المقابرُ لموتِه ، فليسَ فيها بقعةٌ إلَّا وهي تَستجيرُ باللهِ : أن لا يُدفنَ فيها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3140 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

10 - لو أنَّ عبدًا جاء يومَ القيامةِ قد أدَّى إلى اللهِ عزَّ وجلَّ جميعَ ما افترضَ عليه ، إلا أنَّهُ محبٌّ للدنيا ؛ إلا أمر اللهُ له مناديًا ينادي به على رؤوسِ أهلِ الجمعِ : ألا إنَّ هذا فلانُ بنُ فلانٍ قد أحبَّ ما أبغض اللهُ
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5651 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

11 - ألا لا يحلُّ هذا المسجدُ لجنبٍ ولا حائضٍ إلَّا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعليٍّّ وفاطمةَ والحسنِ والحسينِ ألا قد بيَّنتُ لَكمُ الأسماءَ أن تضلُّوا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6285 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام | أحاديث مشابهة

12 - مَن كَفَلَ يتيمًا له أو لِغيرِه ؛ وَجَبَتْ له الجَنَّةُ ؛ إلا أن يكونَ عَمِلَ عملًا لا يُغْفَرْ ، ومَن ذَهبَتْ كريمَتاه ؛ وَجَبَتْ له الجَنَّةُ ؛ إلا أن يكونَ عَمِلَ عملًا لا يُغْفَرْ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5343 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - إن اللهَ استَخْلَصَ هذا الدِّينَ لنفسِهِ فلا يَصْلُحُ لدينِكم إلا السخاءُ وحُسْنُ الخُلُقِ، ألا فَزَيِّنُوا دِينَكم بِهِما
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1282 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

14 - يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ اللهَ أَمرَ موسى وَهارونَ أن يَتبوَّآ لِقَومِهما بيوتًا، وأَمرَهُما أنْ لا يَبيتَ في مَسجِدِهما جُنبٌ، وَلا يَقرَبوا فيهِ النِّساءَ- إلَّا هارونَ وذُرِّيَّتَه- وَلا يَحِلُّ لِأحدٍ أن يعرك النِّساءَ في مَسجِدي هذا، وَلا يَبيتَ فيه جُنبٌ، إلَّا عليٌّ وذُرِّيَّتُه.
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4975 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

15 - إن لكلِّ مُسِيءٍ توبةً، إلا صاحبَ سوءِ الخُلُقِ ؛ فإنه لا يتوبُ من ذنبٍ إلا وقع في شرٍّ منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3119 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - من أنظرَ معسرًا أو وضعَ لهُ وقاهُ اللهُ من فَيْحِ جهنمَ ، ألا إنَّ عملَ الجنةِ حَزْنٌ بربوةٍ ( ثلاثًا ) ألا إنَّ عملَ النارِ سهلٌ بشهوةٍ ، والسعيدُ من وُقِيَ الفتنَ . وما مِن جَرْعَةٍ أَحَبُّ إلى اللهِ من جَرْعَةِ غيظٍ يَكظِمُها عبدٌ ، ما كَظَمَها عبدٌ للهِ إلا ملأَ اللهُ جوفَه إيمانًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6741 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - أَلَا تَعْجَبُونَ من أسامةَ ؟ ! اشترى إلى شهرٍ ! إن أسامةَ لَطَوِيلُ الأملِ . والذي نفسي بيدِهِ ! ما طَرَفَتْ عينايَ إلا ظَنَنْتُ أن شَفْرَيَّ لا يَلْتَقِيَانِ حتى يَقْبِضَ اللهُ رُوحِي، ولا رَفَعْتُ طَرْفِي فظَنَنْتُ أني واضِعُهُ حتى أُقْبَضَ، ولا لَقِمْتُ لُقْمَةً إلا ظَنَنْتُ أني لا أُسِيغُها حتى أَغَصَّ بها من الموتِ، يا بني آدمَ ! إن كنتم تَعْقِلُونَ فعُدُّوا أنفسَكم من الموتى . والذي نفسي بيدِه ؛ { إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ }
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4977 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - يا أبا الدرداءِ إذا فاخرتَ ، ففاخِرْ بقُريشٍ ، وإذا كاثرتَ فكاثِرْ بتميمٍ ، وإذا حاربتَ ، فحارِبْ بقيسٍ ، ألا إنَّ وجوهَها كنانةُ ، ولسانَها أسدٌ ، وفرسانَها قيسٌ ، يا أبا الدرداءِ ، إنَّ للهِ فرسانًا في سَمَائِهِ يُحاربُ بهم أعداءَه ، إنَّ آخرَ من يُقاتلُ عن الإسلامِ حين لا يَبقى إلا ذِكْرُهُ ، ومن القرآنِ إلا رَسْمُهُ لرجلٍ من قيسٍ ، قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أيُّ قيسٍ ؟ قال : من سُلَيْمٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6794 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

19 - إن الصدقةَ لا تَزِيدُ المالَ إلا كَثْرَةً ؛ فتَصَدَّقُوا يَرْحَمْكُمُ اللهُ، وإن العفوَ لا يَزِيدُ العبدَ إلا عِزًّا ؛ فاعفوا يُعِزَّكُم اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3020 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - إن اللهَ اتخذني خليلًا كما اتخذ إبراهيمَ خليلًا، وإنه لم يكن نبيٌّ إلا له خليلٌ، ألا وإن خليلي أبو بكرٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3035 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - قُمْ ؛ فما صَلُحْتَ أن تكونَ إلا أبا ترابٍ، أَغَضِبْتَ عَلَيَّ حين آخيتُ بين المهاجرين والأنصارِ ؛ ولم أُواخِ بينك وبين أحدٍ منهم ؟ ! أمَا ترضى أن تكونَ مِنِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى ؛ إلا أنه ليس بعدي نبيٌّ ؟ ! ألَا من أَحَبَّك حُفَّ بالأمنِ والإيمانِ، ومن أبغضك أمَاتَهُ اللهُ مِيتَةً جاهليةً، وحُوسِبَ بعملِهِ في الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4936 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - إذا نزل أحدُكم مَنْزِلًا، فقال فيه، فلا يَرْتَحِلْ حتى يُصَلِّيَ الظهرَ، وإذا أراد أحدُكم أن يسافرَ يومَ الجُمُعةِ، وزالتِ الشمسُ، فلا يسافرْ حتى يجمعَ، إلا أن يكونَ له عُذْرٌ، وإذا هَجَم على أحدِكم شَهْرَ رمضانَ فلا يُمَجِّدْ مِثْلَهُ، إلا أن يكونَ له عُذْرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1556 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - إن من العلمِ كهيئةِ المكنونِ، لا يَعْرِفُه إلا العلماءُ باللهِ، فإذا نطقوا به ؛ لم يُنْكِرْهُ إلا أهلُ الغِرَّةِ باللهِ عز وجل .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5116 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

24 - نَهَى أن يُدْخَلَ الماءُ إلا بِمِئْزَرٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1504 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - ما قال عبدٌ لا إله إلا اللهُ مُخلِصًا إلا صَعِدت لا يَرُدُّها حجابٌ، فإذا وصَلَتْ إلى اللهِ عز وجل نظر اللهُ إلى قائلِها، وحَقٌّ على اللهِ أن لا ينظرَ إلى مُوَحِّدٍ إلا رَحِمه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 919 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

26 - إنَّ مِن العلمِ كهَيئةِ المكنونَ لا يعرفُهُ إلَّا العُلماءُ باللهِ ، فإذا نطَقوا بهِ لم يُنكرْهُ إلَّا أهلُ الغِرَّةِ باللهِ عزَّ و جلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 870 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

27 - نهى أن يُلبسَ السلاحُ في بلادِ الإسلامِ في العيديْنِ ؛ إلا أن يكونوا بحضرةِ العدوِّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5654 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

28 - ما أَنعمَ اللهُ على عَبدٍ نِعمةً ، فَعَلِمَ أَنَّها مِنْ عِندِ اللهِ ؛ إلا كَتَبَ اللهُ له شُكرَها قبلَ أنْ يَحْمَدَه عليها . وما أَذْنبَ عَبدٌ ذَنبًا ، فَنَدِمَ عليه ؛ إلا كَتَبَ اللهُ له مَغفِرةً قبلَ أنْ يَسْتغفِرَه . وما اشْتَرَى عَبدٌ ثَوبًا بدينارٍ أو نِصفِ دينارٍ ، فَلَبِسه ، فَحَمِدَ اللهَ عليه ؛ إلَّا لم يَبْلُغْ رُكبتيه حتى يَغفِرَ اللهُ له .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5347 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

29 - إنَّ النساءَ سفهاءٌ ؛ إلا التي أطاعتْ زوجَها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6051 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - كانَ فيما أخذَ [ لمَّا بايعَ النِّساءَ ] : ألَّا تحدِّثنَ الرِّجالَ ، إلَّا أن تكونَ ذاتَ مَحرَمٍ ؛ فإن الرَّجلَ لا يزالُ يُحدِّثُ المرأةَ حتَّى يُمذي بينَ فخِذَيهِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6058 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
 

91 - بحَسبِ امرئٍ من الشَّرِّ أن يُشارَ إليه في دينِه و دنياهُ ، إلَّا مَن عصمَه اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1670 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6890)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/72) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6978)

92 - ألا أبشِّرُكَ يا أبا الفَضلِ ، إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ افتتحَ بي هذا الأمرَ، وبذرِّيَّتِكَ يختِمُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

93 - إنَّ في الجُمُعةِ ساعةً لا يَحْتجِم فيها مُحْتجِمٌ إلا عَرَض له داءٌ لا يُشْفَى مِنْه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1411 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند ابن عباس)) (842) مطولاً، والروياني في ((المسند)) (1440) باختلاف يسير، والبيهقي (20024) واللفظ له

94 - عُودُوا المريضَ، وأَجِيبُوا الداعِيَ، وأَغِبُّوا في العيادةِ، إلا أن يكونَ مغلوبًا فلا يُعادُ، والتَّعْزِيَةُ مَرَّةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3921 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخطيب في ((الموضح)) (2/497) مختصراً.

95 - يا معشرَ التُّجَّارِ ! إنَّ اللَّهَ باعثُكُم يومَ القيامةِ فجَّارًا ؛ إلَّا مَن صدقَ وَوصلَ ، وأدَّى الأمانةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6067 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند علي)) (96)، والطبراني (12/68) (12499)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/237) باختلاف يسير.

96 - يُوشكُ أن تظهرَ فتنةٌ لا يُنجِّي منها إلا اللهُ عزَّ وجلَّ ، أو دعاءٍ كدعاءِ الغرْقَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6151 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (1114) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (8978)

97 - ما نقصَت صدقةٌ من مالٍ قطُّ ، وما مدَّ عبدٌ يدَهُ بصدقةٍ ؛ إلَّا أُلْقيَت في يدِ اللهِ قبلَ أن تقعَ في يدِ السَّائلِ ، ولا فتحَ عبدٌ بابَ مسألةٍ لهُ عنها غنًى ، إلَّا فتحَ اللهُ علَيهِ بابَ فقرٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5074 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/405) (12150)

98 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ رحيمٌ ، لا يضعُ رحمتَهُ إلَّا علَى رحيمٍ ، و لا يُدخلُ الجنَّةَ إلَّا رحيمًا قالوا : إنَّا لنرحمُ أموالَنا وأهْلينا قال : ليسَ بذلكَ ، و لَكن ما قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ : ( حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ )
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2118 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

99 - ما من مسلمٍ يقولُ إذا أصبح : الحمدُ للهِ، ربِّيَ اللهُ، لا أُشْرِكُ به شيئًا، أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ ؛ إلا ظَلَّ يُغْفَرُ له ذنوبُه حتى يُمْسِيَ، وإن قالها إذا أَمْسَى ؛ بات يُغْفَرُ له ذنوبُه حتى يُصْبِحَ .
الراوي : أبان المحاربي وعمرو بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5182 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

100 - ما عَمِلُ ابنُ آدمَ في هذا اليومِ أَفْضَلَ من دَمٍ يُهْرَاقُ ، إلا أن تكونَ رَحِمًا تُوصَلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 525 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/32) (10948) باختلاف يسير

101 - إنَّ في الجنَّةِ بابًا ، يُقالُ لهُ : الضُّحَى ، لا يدخلُ منهُ إلَّا مَن حافظَ علَى صلاةِ الضُّحَى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 394 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

102 - إنَّ اللَّهَ ليسَ بتارِكٍ أحدًا منَ المسلِمينَ صبيحةَ أوَّلِ يومٍ من شَهْرِ رمضانَ إلَّا غفرَ لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

103 - إنَّ الرَّجلَ ليدرِكُ بالحِلمِ درجةَ الصَّائمِ القائمِ، وإنَّه ليكتَبُ جبَّارًا، وإنَّه ما يملكُ إلَّا أهلَ بيتِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3002 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

104 - فضلُ ما بين لذَّةِ المرأةِ ولذَّةِ الرَّجلِ ؛ كأثرِ المخيَطِ في الطِّينِ، إلَّا أنَّ اللهَ يسترُهنَّ بالحَياءِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4004 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7378)

105 - أسمعُ صلاصلَ، ثمَّ أسكتُ عندَ ذلك، فما منْ مرةٍ يوحَى إليَّ إلَّا ظننتُ أنَّ نفسِي تفيضُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2778 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (7071) واللفظ له، والطبراني (14/23) (14606)

106 - ثلاثةٌ لا تقبل لهم شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ : الراكبُ والمركوبُ، والراكبةُ والمركوبةُ، والإمامُ الجائرِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5363 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3104)

107 - ثلاثةٌ لا يُقبلُ لهم شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ : الراكبُ والمركوبُ والراكبةُ والمركوبةُ والإمامُ الجائرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6659 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3104)

108 - إنّ اللَّهَ أعطاني ثلاثَ خصالٍ لم يُعطَها أحدٌ قبلي: الصَّلاةَ في الصُّفوفِ والتَّحيَّةَ من تحيَّةِ أهلِ الجنَّةِ وآمينَ إلَّا أنّهُ أعطى موسَى أن يدعو ويؤمِّنَ هارونُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1516 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

109 - إنَّ جبريلَ عليهِ السلامُ أتاني فقال : إنَّ عِفْرِيتًا من الجِنِّ يَكِيدُكَ فإذا أَوَيْتَ إلى فراشِكَ فقلْ : { اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } حتى تختمَ الآيةَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6965 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أورده ابن أبي الدنيا في ((مكائد الشيطان)) (7/29)، وأخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (7/ 29) باختلاف يسير.

110 - إنَّ للَّهِ تسعةً وتسعينَ اسمًا مائةً غيرَ واحدٍ ، ما مِن عبدٍ يدعو بِهذِهِ الأسماءِ إلَّا وجَبت لهُ الجنَّةُ إنَّهُ وترٌ يحبُّ الوترَ هوَ اللَّهُ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ الرَّحمنُ الرَّحيمُ الملِكُ القدُّوسُ السَّلامُ . . إلى قولِهِ : الرَّشيدُ الصَّبورُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2563 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

111 - إنَّ اللهَ تعالى يقول : يا عبادي ! كلكم مذنبٌ إلا من عافيتُ ؛ فاستغفروني أغفرْ لكم، وكلكم فقيرٌ إلا من أغنيتُ، إني جوادٌ ماجدٌ واجدٌ ؛ أفعل ما أشاءُ، عطائي كلامٌ، وعذابي كلامٌ ؛ إذا أردتُ شيئًا فإنما أقول له : كنْ فيكونُ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5375 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

112 - إنَّ اللهَ إذا أحبَّ عبدًا وأراد أنْ يصافِيَهُ ؛ صبَّ عليهِ البلاءَ صبًّا، وثَجَّهُ عليهِ ثَجًّا ؛ فإذا دعاالعبدُ قال : يا ربَّاُه ! قال اللهُ : لبَّيكَ عبدي ! لا تسألُني شيئًا إلا أعطيتُكَ ؛ إمَّا أنْ أُعَجِّلَهُ لكَ،وإمَّا أنْ أدَّخرَهُ لكَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4993 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

113 - كان النَّاسُ يعودونَ داودَ . يظنُّونَ أنَّ بهِ مرَضًا و ما بهِ إلَّا شدةَ الخوفِ من اللهِ تعالَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 641 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (292)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/137)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/23) باختلاف يسير

114 - ما مِن عبدٍ يسجدُ فيقولُ : ربِّ اغفر لي ! ثلاثَ مراتٍ ، إلَّا غُفرَ لهُ قبل أن يرفعَ رأسَه
الراوي : طارق بن أشيم الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2839 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - إن اللهَ لم يَفْرِضِ الزكاةَ إلا لِيُطَيِّبَ ما بَقِيَ من أموالِكم، وإنما فرض الموارِيثَ لتكونَ لِمَن بَعْدَكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1319 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

116 - مَن جاءني زَائرًا لا يُعمِلُهُ حاجَةٌ إلَّا زيارتي ; كانَ حقًّا عليَّ أن أكونَ لَه شَفيعًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5732 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4546) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/190)

117 - أنشدُ اللَّهَ رجالَ أمَّتي لا يدخلوا الحمَّامَ إلاَ بمئزرٍ وأنشدُ اللَّهَ نساءَ أمَّتي أن لا يدخلنَ الحمَّامَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5696 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - خيارُ أمَّتي علماؤها وخيارُ علمائِها رُحماؤها ألا وإنَّ اللهَ يغفرُ للعالمِ أربعينَ ذنبًا قبلَ أن يغفرَ للجاهلِ ذَنبًا واحدًا ألا وإنَّ العالمَ الرَّحيمَ يجيءُ يومَ القيامةِ وإنَّ نورَهُ قد أضاءَ يمشي فيهِ بينَ الشرقِ والمغربِ كما يضيءُ الكوْكبُ الدُّرِّيُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 367 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/188)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/237)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (1/226) باختلاف يسير

119 - إنَّ أُناسًا من أمَّتي سيتفقَّهونَ في الدِّينِ ، ويقرَؤون القرآنَ ويقولونَ نأتي الأمراءَ فنُصيبُ من دُنْياهم ونعتزلُهُم بدينِنا ولا يَكونُ ذلِكَ كما لا يُجتَنى منَ القتادِ إلَّا الشَّوكُ كذلِكَ لا يُجتَنى من قُربِهِم إلَّا - قالَ محمَّدُ بنُ الصَّبَّاحِ : كأنَّهُ يعني الخطايا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1250 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (255) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8236)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (154) باختلاف يسير

120 - إذا كانَ يومُ القيامةِ يجاءُ بالأعمالِ في صُحُفٍ مختَّمةٍ فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : اقبَلوا هذا ورُدُّوا هذا ، فتقولُ الملائكةُ : وعزَّتكَ ما كتَبنا إلَّا ما عمِلَ ، فيقولُ صدَقتُم إنَّ عملَه كانَ لغَيرِ وجهي ، وإنِّي لا أقبلُ اليومَ إلَّا ما كانَ لوَجهي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2672 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7388)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6133) واللفظ له