logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - سأَلْتُ ابنَ عُمرَ عنِ الحَصى الذي في المسجِدِ، فقال: مُطِرْنا ذاتَ ليلةٍ فأصبَحَتِ الأرضُ مُبتَلَّةً، فجعَلَ الرَّجلُ يَأْتي بالحَصى في ثوبِه فيَبسُطُه تحتَه، فلمَّا قَضى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصلاةَ قال: "ما أحسَنَ هذا".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 458 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

182 - قال: كان نَبيُّ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُحدِّثُنا عن بَني إسرائيلَ حتى يُصبِحَ، ما يَقومُ إلَّا إلى عُظْمِ صَلاةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3663 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

183 - خَصْلَتانِ -أو خَلَّتان- لا يُحافِظُ عليهما عبدٌ مُسلِمٌ إلَّا دخَلَ الجَنَّةَ، هُما يَسيرٌ، ومَن يَعمَلُ بهما قَليلٌ، يُسبِّحُ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ عَشرًا، ويَحمَدُ عَشرًا، ويُكبِّرُ عَشرًا، فذلك خَمسونَ ومِئةٌ باللِّسانِ، وأَلفٌ وخَمسُ مِئةٍ في الميزانِ، ويُكبِّرُ أربعًا وثلاثينَ إذا أخَذَ مَضجَعَه، ويَحمَدُ ثلاثًا وثلاثينَ، ويُسبِّحُ ثلاثًا وثلاثيَن، فذلك مِئةٌ باللِّسانِ، وألْفٌ في الميزانِ -فلقد رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعقِدُها بيَدِه- قالوا: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كيف هُما يَسيرٌ، ومَن يَعمَلُ بهما قَليلٌ؟ قال: يَأتي أحَدُكم -يَعْني الشَّيطانَ- في مَنامِه، فيُنوِّمُه قبلَ أنْ يقولَه، ويَأتيهِ في صَلاتِه فيُذكِّرُه حاجةً قبلَ أنْ يقولَها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5065 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

184 - هبَطْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من ثَنِيَّةٍ، فالتَفتَ إليَّ وعليَّ رَيْطةٌ مُضرَّجةٌ بالعُصْفُرِ، فقال: ما هذه الرَّيْطةُ عليك؟ فعرَفتُ ما كرِهَ، فأتَيتُ أهلي وهم يسجُرُونَ تَنُّورًا لهم، فقذَفْتُها فيه، ثم أتَيتُه من الغَدِ، فقال: يا عبدَ اللهِ، ما فعلَتِ الرَّيْطةُ؟ فأخبَرتُه، فقال: أفلَا كسَوْتَها بعضَ أهلِكَ؛ فإنَّه لا بأسَ به للنساءِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4066 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

185 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن الشراءِ والبيعِ في المسجدِ، وأنْ تُنشَدَ فيه ضالَّةٌ، وأنْ يُنشَدَ فيه شِعرٌ، ونَهى عن التحلُّقِ قبلَ الصَّلاةِ يومَ الجُمعةِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1079 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

186 - "إذا قَضى الإمامُ الصلاةَ وقعَدَ، فأحدَثَ قبلَ أنْ يَتكلَّمَ، فقد تمَّتْ صَلاتُه، ومَن كان خَلفَه ممَّن أتمَّ الصلاةَ".
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 617 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

187 - "ثلاثةٌ لا يَقبَلُ اللهُ منهم صَلاةً: مَن تقدَّمَ قومًا وهم له كارِهونَ، ورَجلٌ أتى الصلاةَ دِبارًا -والدِّبارُ: أنْ يَأتيَها بعدَ أنْ تَفوتَه- ورَجلٌ اعتَبَدَ مُحرَّرَه".
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 593 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

188 - هبَطْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن ثَنِيَّةِ أَذاخِرَ، فحضَرَتِ الصَّلاةُ، فصلَّى -يعني إلى جَدْرٍ- فاتَّخَذَه قِبلةً ونحن خلْفَه، فجاءتْ بَهْمةٌ تمُرُّ بينَ يدَيْه، فما زال يُدارِئُها حتى لَصِقَ بطنُه بالجَدْرِ، ومرَّتْ مِن ورائِه. أو كما قال مُسدَّدٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 708 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

189 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ، فقاموا صفًّا خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصفٌّ مُستقبِلي العدوِّ، فصلَّى بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركعةً، ثمَّ جاء الآخَرونَ، فقاموا مَقامَهم، واستقبَلَ هؤلاء العدوَّ، فصلَّى بهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركعةً، ثمَّ سلَّم، فقام هؤلاء فصَلَّوا لأنفُسِهم ركعةً، ثمَّ سلَّموا ثمَّ ذهَبوا، فقاموا مَقامَ أولئك مُستقبِلي العدوِّ، ورجَع أولئك إلى مَقامِهم فصَلَّوا لأنفُسِهم ركعةً، ثمَّ سلَّموا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1244 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

190 - كانت قَدرُ صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصيفِ ثلاثةَ أقدامٍ إلى خَمسةِ أقدامٍ، وفي الشتاءِ خمسةَ أقدامٍ إلى سَبعةِ أقدامٍ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 400 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

191 - "صَلاةُ المَرأةِ في بيتِها أفضَلُ من صَلاتِها في حُجرَتِها، وصَلاتُها في مَخدَعِها أفضَلُ من صَلاتِها في بَيتِها".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 570 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

192 - علَّمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلاةَ، فكبَّرَ ورفَع يدَيْه، فلمَّا ركَع طبَّق يدَيْه بينَ رُكبتَيْه، قال: فبلَغَ ذلك سعدًا، فقال: صدَقَ أخي، قد كنَّا نَفعَلُ هذا، ثمَّ أُمِرْنا بهذا؛ يعني الإمساكَ على الرُّكبتَينِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 747 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

193 - إذا كنتَ في صلاةٍ فشكَكتَ في ثلاثٍ وأربعٍ، وأكبرُ ظنِّك على أربعٍ، تَشهَّدتَ ثمَّ سجَدتَ سجدتينِ وأنت جالسٌ قبلَ أنْ تُسلِّمَ، ثمَّ تَشهَّدتَ أيضًا، ثمَّ تُسلِّمُ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1028 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

194 - "إنَّ أحَبَّ صلاةٍ تُصلِّيها المَرأةُ إلى اللهِ في أشَدِّ مكانٍ في بَيتِها ظُلْمةً".
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/427 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الهجري لين الحديث. | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

195 - قدِمَ علينا مِصرَ عبدُ اللهِ بنُ الحارِثِ بنِ جَزءٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسمِعْتُه يُحدِّثُ في مسجِدِ مِصرَ، قال: لقد رَأيْتُني سابعَ سَبعةٍ، أو سادسَ ستَّةٍ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دارِ رَجلٍ، فمرَّ بلالٌ، فناداهُ بالصلاةِ، فخرَجْنا، فمَرَرْنا برَجلٍ وبُرمَتُه على النارِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أطابَتْ بُرمَتُكَ؟" قال: نَعم، بأبي أنتَ وأُمِّي، فتَناوَلَ منها بَضْعةً، فلم يَزَلْ يَعلِكُها حتى أحرَمَ بالصلاةِ، وأنا أنظُرُ إليه.
الراوي : عبيد بن ثمامة المرادي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق | أحاديث مشابهة

196 - عن عدي بن ثابت الأنصاري حدَّثَني رَجلٌ أنَّه كان معَ عمَّارِ بنِ ياسِرٍ بالمَدائنِ، فأُقيمَتِ الصلاةُ، فتقَدَّمَ عمَّارٌ، وقامَ على دكَّانٍ يُصلِّي، والناسُ أسفَلَ منه، فتقَدَّمَ حُذَيفةُ، فأخَذَ على يدَيْه، فاتَّبَعَه عمَّارٌ حتى أنزَلَه حُذَيفةُ، فلمَّا فرَغَ عمَّارٌ من صَلاتِه قال له حُذَيفةُ: ألم تسمَعْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "إذا أمَّ الرَّجلُ القومَ فلا يَقُمْ في مكانٍ أرفَعَ من مَقامِهم"؟ أو نحوَ ذلك. قال عمَّارٌ: لذلك اتَّبعْتُكَ حينَ أخَذْتَ على يَديَّ.
الراوي : حذيفة بن اليمان [وعمار بن ياسر] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 598 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

197 - كان في مُصحَفِ عائشةَ: ((حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطى وَهِيَ صَلَاةُ العَصْرِ)).
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/307 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

198 - أنَّ رَجليْنِ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، بمَعْناه [أيْ بمَعْنى حديثِ: خرَجَ رَجلانِ في سَفرٍ، فحضَرَتِ الصلاةُ، وليس معَهما ماءٌ، فتيَمَّما صعيدًا طيِّبًا، فصَلَّيا، ثم وجَدَا الماءَ في الوقتِ..].
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

199 - يَعجَبُ ربُّك عزَّ وجلَّ مِن راعي غَنَمٍ في رأسِ شَظِيَّةٍ بجبلٍ يُؤذِّنُ للصلاةِ ويُصلِّي، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: انظُروا إلى عبدي هذا يُؤذِّنُ ويُقيمُ للصلاةِ؛ يخافُ منِّي، قد غفَرتُ لعبدي، وأدخَلتُه الجنَّةَ.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

200 - كنتُ أَقودُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناقتَه في السفرِ، فقال لي: يا عُقبةُ، ألا أُعلِّمُك خيرَ سورتينِ قُرِئتا؟، فعلَّمَني {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، قال: فلم يَرَني سُرِرتُ بهما جدًّا، فلمَّا نزَلَ لصلاةِ الصُّبحِ، صلَّى بهما صلاةَ الصُّبحِ للناسِ، فلمَّا فرَغ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن الصَّلاةِ، الْتفَتَ إليَّ فقال: يا عُقبةُ، كيف رأيتَ؟.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

201 - بَيْنا أنا أسيرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَ الجُحْفةِ والأَبْواءِ، إذ غَشِيَتْنا ريحٌ وظُلْمةٌ شديدةٌ، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتعوَّذُ بـ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، ويقولُ: يا عُقبةُ، تَعوَّذْ بهما؛ فما تَعوَّذَ مُتعوِّذٌ بمِثلِهما، قال: وسَمِعتُه يؤُمُّنا بهما في الصَّلاةِ.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1463 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

202 - أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ دعاه وعَبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ، فسَقاهما قَبلَ أنْ تُحرَّمَ الخَمرُ، فأمَّهم علِيٌّ في المَغرِبِ فقَرَأ:  {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، فخَلَطَ فيها، فنَزَلتْ:  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ} [النساء: 43].
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3671 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

203 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي في إثْرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ ركعتينِ، إلَّا الفَجرَ والعصرَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوى | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

204 - انطَلَقتُ أنا وأبي إلى صِهرٍ لنا من الأنْصارِ نَعودُه، فحَضَرتِ الصَّلاةُ، فقال لبَعضِ أهْلِه: يا جاريةُ، ائْتُوني بوَضوءٍ، لَعلِّي أُصلِّي فأسْتَريحَ، قال: فأنْكَرْنا ذلك عليه، فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: قُمْ يا بلالُ، فأَرِحْنا بالصَّلاةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4986 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

205 - أنَّ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه مرَّ ببابلَ، وهو يَسيرُ، فجاءَه المُؤذِّنُ يُؤذِنُه بصلاةِ العَصرِ، فلمَّا برَزَ منها أمَرَ المُؤذِّنَ، فأقامَ الصلاةَ، فلمَّا فرَغَ قال: إنَّ حَبيبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهاني أنْ أُصلِّيَ في المَقبَرةِ، ونَهاني أنْ أُصلِّيَ في أرضِ بابلَ؛ فإنَّها مَلعونةٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 490 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والنهي عن الصلاة في المقبرة صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

206 - قُلتُ: للمِقْدادِ، فذكَرَ مَعْناه [أيْ مَعْنى حَديثِ:... قال المِقْدادُ: فسأَلْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: "إذا وجَدَ أحَدُكم ذلك فلْيَنضَحْ فَرجَه، ولْيَتوضَّأْ وُضوءَه للصلاةِ].
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

207 - كان آخِرُ كَلامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الصَّلاةَ الصَّلاةَ، اتَّقُوا اللهَ فيما مَلَكَتْ أيْمانُكم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5156 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

208 - يا عليُّ، لا تَفتَحْ على الإمامِ في الصَّلاةِ.
الراوي : علي رضي الله عنه | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 908 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وإسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

209 - رأيتُ عمَّارَ بنَ ياسرٍ دخَلَ المسجِدَ، فصلَّى، فأخَفَّ الصَّلاةَ، قال: فلمَّا خرَجَ، قُمتُ إليه، فقُلتُ: يا أبا اليَقْظانِ، لقد خفَّفتَ، قال: فهل رأيتَني انتقَصتُ من حُدودِها شيئًا؟ قُلتُ: لا، قال: فإنِّي بادَرتُ بها سَهْوةَ الشَّيطانِ، سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "إنَّ العبدَ لَيُصلِّي الصَّلاةَ ما يُكتَبُ له منها إلَّا عُشْرُها، تُسعُها، ثُمُنُها، سُبُعُها، سُدُسُها، خُمُسُها، رُبُعُها، ثُلُثُها، نِصْفُها".
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 7/267 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

210 - أنَّ أخَوَيْنِ مِنَ الأنصارِ كان بَينَهما مِيراثٌ، فسألَ أحَدُهما صاحِبَه القِسمةَ، فقال: إنْ عُدتَ تَسألُني القِسمةَ، فكُلُّ مالٍ لي في رِتاجِ الكَعبةِ. فقال له عُمَرُ: إنَّ الكَعبةَ غَنيَّةٌ عن مالِكَ، كَفِّرْ، عن يَمينِكَ وكَلِّمْ أخاكَ، سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: لا يَمينَ عليكَ، ولا نَذرَ في مَعصيةِ الرَّبِّ، ولا في قَطيعةِ الرَّحِمِ، وفيما لا تَملِكُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عَن أُسَيدِ بن حُضَيرٍ: أنَّه بَينَما هو يُحَدِّثُ القَومَ -وكان فيه مُزاحٌ- بَيْنا يُضحِكُهم، فطَعَنَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في خاصِرَتِه بعُودٍ، فقال: أصْبِرْني! قال: اصطَبِرْ، قال: إنَّ عليك قميصًا، وليس عَلَيَّ قَميصٌ، فرَفعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن قَميصِه فاحتَضَنَه وجَعَلَ يُقَبِّلُ كَشْحَه! قال: إنَّما أرَدتُ هذا يا رَسولَ اللهِ.
الراوي : أسيد بن حُضير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/594 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

2 - "مَن خرَجَ من بَيتِه مُتطهِّرًا إلى صَلاةٍ مَكتوبةٍ؛ فأجْرُه كأجْرِ الحاجِّ المُحرِمِ، ومَن خرَجَ إلى تَسبيحِ الضُّحى لا يَنصِبُه إلَّا إيَّاهُ؛ فأجْرُه كأجْرِ المُعتَمِرِ، وصَلاةٌ على إثْرِ صَلاةٍ لا لَغوَ بينَهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ".
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 558 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

3 - وفيه: "فإنِّي قد نُهيتُ عن ضَربِ أهْلِ الصَّلاةِ".
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 7/289 | خلاصة حكم المحدث : وإسناده حسن في المتابعات والشواهد

4 - صلاةٌ في إثرِ صلاةٍ لا لغوَ بينَهما: كتابٌ في عِلِّيِّينَ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ بِلالًا أخَذَ في الإقامةِ، فلمَّا أنْ قال: قد قامَتِ الصلاةُ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أقامَها اللهُ وأدامَها"، وقال في سائرِ الإقامةِ كنحوِ حديثِ عُمَرَ في الأذانِ.
الراوي : أبو أمامة أو عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 528 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - لا يَقطَعُ الصَّلاةَ شيءٌ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/43 | خلاصة حكم المحدث : فى سنده عفير بن معدان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/193) (7688)، والدارقطني (1/368)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (582)

7 - أنَّه سأَلَ أبا أيُّوبَ... [صاحِبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورضِيَ عنه، عنِ الرَّجلِ يُصلِّي في بَيتِه، ثم يَأْتي المسجِدَ فيُدرِكُ تلك الصلاةَ، أيُعيدُها معَ الناسِ أمْ لا؟ قد سأَلْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: نَعم، يُعيدُها ذلك له سَهمُ جَمعٍ].
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/433 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح سيئ الحفظ.

8 - قَدِمَ علينا أبو أيُّوبَ غازيًا، وعُقْبةُ بنُ عامرٍ يومَئذٍ على مِصرَ، فأخَّرَ المَغرِبَ، فقامَ إليه أبو أيُّوبَ فقال: ما هذه الصلاةُ يا عُقْبةُ؟ قال: شُغِلْنا، قال: أمَا سمِعْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "لا تَزالُ أُمَّتي بخَيرٍ -أو قال: على الفِطرةِ- ما لم يُؤخِّروا المَغرِبَ إلى أنْ تَشتَبِكَ النجومُ".
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

9 - يُصلِّي أحَدُنا في مَنزِلِه الصلاةَ، ثم يَأْتي المسجِدَ، وتُقامُ الصلاةُ، فأُصلِّي معَهم، فأجِدُ في نَفْسي من ذلك شيئًا؟ فقال أبو أيُّوبَ: سأَلْنا عن ذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: "فذلك له سَهمُ جَمعٍ".
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 578 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - عن عائشةَ أنَّها قالتِ: الصلاةُ الوُسْطى صلاةُ العَصرِ.
الراوي : أبو أيوب يحيى بن مالك الأزدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/307 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أنَّه سَمِع أبا ذَرٍّ يَرويهِ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا قام أحدُكم إلى الصَّلاةِ، فإنَّ الرحمةَ تُواجِهُه، فلا يَمسَحِ الحَصى.
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 945 | خلاصة حكم المحدث : إسناده محتمل للتحسين

12 - "ما من ثلاثةٍ في قَريةٍ، ولا بَدوٍ لا تُقامُ فيهمُ الصلاةُ إلَّا استَحوَذَ عليهمُ الشيطانُ، فعليكَ بالجَماعةِ؛ فإنَّما يأكُلُ الذئبُ القاصيةَ".
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 547 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - ألَا أُخبِرُكم بأفضَلَ من دَرَجةِ الصِّيامِ والصَّلاةِ والصَّدَقةِ؟ قالوا: بلى يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: إصلاحُ ذاتِ البَينِ، وفسادُ ذاتِ البَينِ الحالِقةُ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4919 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لم يُصَلِّ على ماعِزِ بنِ مالِكٍ، ولم يَنهَ عنِ الصَّلاةِ عليه.
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3186 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

15 - قال أبو بَكرٍ بعدَ أنْ حمِدَ اللهَ، وأثنى عليه: يا أيُّها الناسُ، إنَّكم تقرَؤُونَ هذه الآيةَ، وتضَعونَها على غيرِ مواضِعِها: {عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة:105] -قال عن خالدٍ-: وإنَّا سمِعْنا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الناسَ إذا رأَوُا الظالمَ فلم يأخُذوا على يدَيْه أوشَكَ أنْ يعُمَّهم اللهُ بعقابٍ. وقال عمرٌو، عن هُشَيمٍ: وإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما من قومٍ يُعمَلُ فيهم بالمعاصي، ثم يقدِرونَ على أنْ يُغيِّروا، ثم لا يُغيِّروا إلَّا يوشِكُ أنْ يعُمَّهم اللهُ منه بعقابٍ. قال أبو داودَ: ورواه كما قال خالدٌ: أبو أسامةَ وجماعةٌ. وقال شُعْبةُ فيه: ما من قومٍ يُعمَلُ فيهم بالمعاصي هم أكثَرُ ممن يعمَلُه.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - صلَّيتُ خلْفَ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبيرِ، فكان يَرفَعُ يدَيْه إذا افتَتَح الصَّلاةَ، وإذا ركَع، وإذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ، فسألتُه، فقال: صلَّيتُ خلفَ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضِي اللهُ عنه، فكان يَرفَعُ يدَيْه إذا افتَتَح الصَّلاةَ، وإذا ركَع، وإذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ، وقال أبو بَكْرٍ: صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكان يَرفَعُ يدَيْه إذا افتَتَح الصَّلاةَ، وإذا ركَع، وإذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/59 | خلاصة حكم المحدث : [له ما يؤيده]

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ في صلاةِ الفَجرِ، فأَوْمأَ بيَدِه: أنْ مَكانَكم، ثم جاءَ ورأسُه يَقطُرُ، فصَلَّى بهم.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

18 - خرَجتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لصلاةِ الصُّبحِ، فكان لا يمُرُّ برجُلٍ إلَّا ناداهُ بالصَّلاةِ، أو حرَّكَه برِجلِه.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - جلَسَ أبو ثَعْلبةَ رضي الله عنه يُحدِّثُ القومَ، ويتعاونونَ الحديثَ بينهم، يذكُرونَ ما يتخَوَّفونَ من الزمانِ على دينِهم، قال: قلتُ: غُفْرًا، يقولُ اللهُ عزَّ وجَلَّ:  {أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ...} إلى آخِرِ الآيةِ [المائدة:105]، قال: فزَجَرني أبو ثَعْلبةَ رضي الله عنه زَجْرةً حتى قلتُ: ليتَ أنَّ أُمَّي لم تلِدْني، وشَقَّ عليَّ ذلك الأمرُ شديدًا، وأردْتُ القيامَ، فأخَذَ بيديَّ، فحبَسَني، حتى تفرَّقَ القومُ، فلم يبقَ إلَّا أنا وهو، فقال لي أبو ثَعْلبةَ: شَقَّ عليكَ ما صنعتُ بكَ؟ فقلتُ: إي واللهِ. قال: كنَّا في حديثٍ نتخَوَّفُ فيه على دينِنا، فجئتَ بهذه الآيةِ، فلم تجِئْ بتأويلِها بعدُ، إنَّا نعرِفُ ونأمُرُ بالمعروفِ، وننهى عن المُنكَرِ، فسيأتي زمانٌ لا يُؤمَرُ فيه بمعروفٍ، ولا يُنهَى فيه عن مُنكَرٍ.
الراوي : أبو ثعلبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

20 - يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي كلابًا مُكَلَّبةً، فأَفْتِني في صيدِها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ كان لك كلابٌ مُكلَّبةٌ، فكُلْ ممَّا أَمسَكْنَ عليك، قال: ذكيًّا أو غيرَ ذكيٍّ، قال: وإنْ أكَلَ منه؟ قال: وإنْ أكَلَ منه، قال: يا رسولَ اللهِ، أَفْتِني في قَوْسي، قال: كُلْ ما رَدَّتْ عليك قوسُك، قال: ذكيًّا أو غيرَ ذكيٍّ، قال: وإنْ تَغيَّبَ عنِّي؟ قال: وإنْ تَغيَّبَ عنك، ما لم يَضِلَّ، أو تجِدْ فيه أثرًا غيرَ سهمِك، قال: أَفْتِني في آنيةِ المجوسِ إذا اضطُرِرْنا إليها، قال: اغسِلْها وكُلْ فيها.
الراوي : أبو ثعلبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2857 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون ذكر إباحة الأكل مما أكل منه الكلب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أبا ثعلبةَ، كُلْ ما رَدَّتْ عليك قوسُك وكلبُك -عن ابنِ حربٍ: المُعلَّمُ- ويدُك، فكُلْ ذكيًّا وغيرَ ذكيٍّ.
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2856 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صيدِ الكلبِ: إذا أرسَلتَ كلبَك وذكَرتَ اسمَ اللهِ، فكُلْ، وإنْ أكَلَ منه، وكُلْ ما رَدَّتْ عليك يدُك.
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2852 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "وإن أكل منه" | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ عليًّا رضِي اللهُ عنه قال: السُّنَّةُ وضعُ الكَفِّ على الكفِّ في الصَّلاةِ تحتَ السُّرَّةِ.
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 756 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - أتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ وهو في قُبَّةٍ حَمراءَ من أَدَمٍ، فخرَجَ بلالٌ فأذَّنَ، فكُنْتُ أتتَبَّعُ فمَه هاهُنا وهاهُنا، قال: ثم خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه حُلَّةٌ حَمراءُ بُرودٌ يَمانيَةٌ قِطْريٌّ. وقال موسى: قال: رَأيْتُ بلالاً خرَجَ إلى الأبطَحِ، فأذَّنَ، فلمَّا بلَغَ: "حيَّ على الصلاةِ، حيَّ على الفلاحِ" لَوى عُنُقَه يَمينًا وشِمالًا، ولم يَستَدِرْ، ثم دخَلَ، فأخرَجَ العَنَزةَ، وساقَ حديثَه.
الراوي : أبو جحيفة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 520 | خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين] الأول: فيه قيس بن الربيع، وفيه كلام من جهة حفظه. وفي ثبوت قوله: ((ولم يستدر)) خلاف. والثاني: صحيح.

25 - أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: عليك السَّلامُ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: لا تَقُلْ: عليك السَّلامُ؛ فإنَّ عليك السَّلامُ تحيَّةُ المَوْتى.
الراوي : أبو جرى الهجيمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5209 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

26 - اجتمَعَ أبو حُميدٍ وأبو أُسَيدٍ وسهلُ بنُ سعدٍ ومحمدُ بنُ مَسْلَمةَ، فذكَروا صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أبو حُميدٍ: أنا أَعلَمُكم بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرَ بعضَ هذا، قال: ثمَّ ركَع فوضَعَ يدَيْه على رُكبتَيْه كأنَّه قابضٌ عليهما، ووَتَّرَ يدَيْه فتَجافى عن جَنْبَيْه، قال: ثمَّ سجَد فأَمكَنَ أنفَه وجبْهتَه، ونَحَّى يدَيْه عن جَنبَيْه، ووضَعَ كفَّيْه حَذوَ مَنكِبَيْه، ثمَّ رفَع رأسَه حتى رجَع كلُّ عَظْمٍ في موضعِه، حتى فرَغ، ثمَّ جلَس فافترَشَ رِجلَه اليُسرى، وأقبَلَ بصدرِ اليُمنى على قِبلتِه، ووضَع كَفَّه اليُمنى على رُكبتِه اليُمنى، وكفَّه اليُسرى على رُكبتِه اليُسرى، وأشار بإصبَعِه.
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 734 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في المتابعات | شرح الحديث

27 - كنتُ في مجلسٍ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَذاكَروا صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أبو حُميدٍ، فذكَرَ بعضَ هذا الحديثِ، وقال: فإذا ركَع أَمكَنَ كفَّيْه مِن رُكبتَيْه، وفرَّج بينَ أصابعِه، ثمَّ هَصَرَ ظَهْرَه غيرَ مُقنِعٍ رأسَه، ولا صافحٍ بخَدِّه، وقال: فإذا قعَد في الرَّكعتينِ قعَد على بطنِ قدَمِه اليُسرى ونصَبَ اليُمنى، فإذا كان في الرابعةِ أَفْضى بوَرِكِه اليُسرى إلى الأرضِ، وأخرَجَ قدَمَيْه مِن ناحيةٍ واحدةٍ.
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 731 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

28 - أنا أَعلَمُكم بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالوا: فلمَ؟ فواللهِ ما كنتَ بأكثَرِنا له تَبِعةً، ولا أقدَمِنا له صُحبةً! قال: بلى، قالوا: فاعرِضْ، قال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام إلى الصَّلاةِ يَرفَعُ يدَيْه حتى يُحاذيَ بهما مَنكِبَيْه، ثمَّ يُكبِّرُ حتى يَقِرَّ كلُّ عَظْمٍ في موضعِه معتدلًا، ثمَّ يَقرَأُ، ثمَّ يُكبِّرُ، فيَرفَعُ يدَيْه حتى يُحاذيَ بهما مَنكِبَيْه، ثمَّ يَركَعُ ويضَعُ راحتَيْه على رُكبتَيْه، ثمَّ يَعتدِلُ فلا يصُبُّ رأسَه ولا يُقنِعُ، ثمَّ يَرفَعُ رأسَه فيقولُ: سَمِع اللهُ لمَن حَمِده، ثمَّ يَرفَعُ يدَيْه حتى يُحاذيَ بهما مَنكِبَيْه معتدلًا، ثمَّ يقولُ: اللهُ أكبرُ، ثمَّ يَهوي إلى الأرضِ، فيُجافي يدَيْه عن جنبَيْه، ثمَّ يَرفَعُ رأسَه، ويَثني رِجلَه اليُسرى فيقعُدُ عليها، ويَفتَخُ أصابعَ رِجلَيْه إذا سجَد، ثمَّ يسجُدُ، ثمَّ يقولُ: اللهُ أكبرُ ويَرفَعُ، ويَثني رِجلَه اليُسرى فيقعُدُ عليها حتى يَرجِعَ كلُّ عَظمٍ إلى موضعِه، ثمَّ يَصنَعُ في الأُخرى مِثلَ ذلك، ثمَّ إذا قام مِن الرَّكعتينِ كبَّرَ ورفَع يدَيْه حتى يُحاذيَ بهما مَنكِبَيْه كما كبَّرَ عندَ افتتاحِ الصَّلاةِ، ثمَّ يَصنَعُ ذلك في بقيَّةِ صلاتِه، حتى إذا كانتِ السَّجدةُ التي فيها التسليمُ أخَّر رِجلَه اليُسرى، وقعَدَ متوَرِّكًا على شِقِّه الأيسَرِ، قالوا: صدَقتَ، هكذا كان يُصلِّي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 730 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكن ذكر أبي قتادة فيه نظر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - يا رسولَ اللهِ، ذهَبَ أصحابُ الدُّثورِ بالأُجورِ؛ يُصلُّونَ كما نُصلِّي، ويصومونَ كما نصومُ، ولهم فُضولُ أموالٍ يَتصدَّقونَ بها، وليس لنا مالٌ نَتصدَّقُ به، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أبا ذَرٍّ، ألا أُعلِّمُك كلِماتٍ تُدرِكُ بهنَّ مَن سبَقَك، ولا يَلحَقُك مَن خلْفَك، إلَّا مَن أخَذَ بمِثلِ عملِك؟، قال: بلى يا رسولَ اللهِ، قال: تُكبِّرُ اللهَ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ، وتَحمَدُه ثلاثًا وثلاثينَ، وتُسبِّحُه ثلاثًا وثلاثينَ، وتَختِمُها بلا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، غُفِرَتْ له ذُنوبُه ولو كانتْ مِثلَ زَبَدِ البحرِ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1504 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

30 - يا أبا ذَرٍّ، قلتُ: لبَّيْك يا رسولَ اللهِ وسَعْدَيْك، فقال: كيفَ أنتَ إذا أصاب الناسَ موتٌ، يكونُ البيتُ فيه بالوصيفِ؛ يعني: القبرَ؟ قلتُ: اللهُ ورسولُه أعلَمُ، أو ما خار اللهُ ورسولُه، قال: عليكَ بالصبرِ. أو قال: تصبِرُ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4409 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه