logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا خرج إلى العِيدينِ سلَك على دارِ سعيدِ بنِ العاصِ وعلى أصحابِ الفَساطيطِ ثم بدأ بالصلاةِ ثم انصرف من الطريقِ الأخرى طريقِ بني زُرَيقٍ وذبح أُضحيتَه عند طرفِ الزِّقاقِ بيدِه بشفرةٍ ثم خرج على دارِ عمارٍ ودارِ أبي هريرةَ إلى البلاطِ .
الراوي : آباء سعد بن عمار بن سعد المؤذن | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | أحاديث مشابهة

2 - من قرأَ آيةَ الْكرسيِّ دبرَ كلِّ صلاةٍ مَكتوبةٍ لم يَكن بينَهُ وبينَ دخولِ الجنَّةِ إلا أن يموتَ
الراوي : أبو أمامة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 13/362 | خلاصة حكم المحدث : [تفرد به محمد بن حمير بن أنيس السليحي الحمصي]

3 - أكثِروا عليّ من الصلاةِ في كل يومِ جمعةٍ فإن صلاة أمتِي تعرضُ عليّ في كل يومِ جمعةٍ فمن كان أكثرهُم عليّ صلاةً كان أقربهُم منّي منزلةً .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1181 | خلاصة حكم المحدث : فيه مكحول قيل: لم يلق أبا أمامة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، وفي ((شعب الإيمان)) (3/ 110)، وفي ((حياة الأنبياء)) (صـ 92).

4 - تُفتحُ أبوابُ السماءِ ويُستجابُ الدعاءُ في أربعةِ مواطنٍ عندَ التقاءِ الصفوفِ , وعند نزولِ الغيثِ , وعند إَقامةِ الصلاةِ , وعند رؤيةِ الكعبَةِ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1288 | خلاصة حكم المحدث : فيه غفير ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/343)، والطبراني (8/199) (7713) باختلاف يسير، والبيهقي (6691) واللفظ له.

5 - يا رسولَ اللهِ يتوضأُ الرجلُ للصلاةِ ثم يقبِّلُ أهلَه ويلاعبُها يُنقضُ ذلك وضوءَه ؟
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/54 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ركن الشامي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهلب مطرح واه و[فيه] عبيد الله بن زحر ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2347)، وأحمد (22221)

7 - كنْتُ بالشَّامِ، فبَعَثَ المُهَلَّبُ ستين رأسًا مِن الخوارجِ فنُصِبوا على دَرِجِ دِمِشْقَ، وكنتُ على ظهرِ بيتٍ لي؛ إذ مرَّ أبو أُمامَةَ، فنَزَلْتُ، فاتَّبَعْتُه، فلما وَقَفَ عليهم دَمِعَتْ عيناه، وقال : سبحانَ اللهِ! ما يَصْنَعُ الشيطانُ ببني آدم – ثلاثا –؟! كلابُ جهنمَ كلابُ جهنمَ شرُّ قتلى تحتَ ظلِّ السماءِ – ثلاث مرات –، خيرُ قَتْلَى مَن قَتَلُوه، طُوَبَى لَمَن قَتَلَهم أو قَتَلُوه . ثم التَفَتَ إليَّ، فقال : يا أبا غالبٍ أَعاذَكَ اللهُ منهم . قلتُ : رأيتُك بَكَيْتُ . قال : رحمةً لهم، رأَيْتُهم كانوا مِن أهلِ الإسلامِ ، هل تقرأُ سورةَ آلِ عمرانَ ؟ قلتُ : نعم. فقَرَأَ : هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات حتى بَلَغَ وما يعلم تأويله إلا الله وأن هؤلاء كان في قلوبِهم زَيْغٌ وزِيغَ بهم، ثم قرَأَ ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا إلى قولِه: ففي رحمة الله هم فيها خالدون قلتُ : هم هؤلاء يا أبا أمامةُ ؟ قال : نعم . قلت : مِن قِبَلَك تقولُ، أو شيءٌ سَمِعْتُه مِن رسولِ اللهِ ؟ قال : إني إذا لَجَرِيءٌ، بل سَمِعْتُه لا مرةً ولا مرتين – حتى عدَّ سبعًا - ثم قال : إن بني إسرائيلَ تَفَرَّقوا على إحدى وسبعين فرقةً، وإن هذه الأمةَ تَزِيدُ عليها فرقةً كلَّها في النارِ إلا السوادَ الأعظمَ . قلتُ : يا أبا أُمامَةُ، ألا ترى ما يفعلون ؟ قال : عليهم ما حُمِّلوا، وعليكم ما حُمِّلْتُم .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3304 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي غالب حزور وهو صويلح قد ضعفه النسائي

8 - يا رسولَ اللهِ ، أفي كل صلاةٍ قراءةٌ ؟ قال : نعم ، ذلك واجبٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه جعفر بن الزبير ذكر من جرحه]

9 - إنَّ أغبطَ الناسَ عندي ذو حظٍّ من صلاةٍ ، وكان عيشُه كفافًا ، وكان غامضًا في الناسِ ، فإذا مات قلَّتْ بواكِيهِ وقلَّ تراثُه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه هلال بن العلاء بن هلال ذكر من جرحه]

10 - أقّلُّ ما يكونُ الحيضُ للجاريَةِ ثلاثٌ، وأكثرُهُ عشَرةٌ؛ فإنْ رأَتْه أكثرَ مِن ذلك فهي مُستحاضةٌ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك مجهول [وروي نحوه بسند فيه مجهول وبسند فيه كذاب]
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/218) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/373)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/384).

11 - قال أبو أيُّوبَ رَضِيَ اللهُ عنه: نزل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا، فارْتَقَبْتُ عمَلَهُ، فرأيْتُهُ إذا زالَتِ الشَّمسُ فلوْ كان في يدِهِ عَمَلُ الدُّنيا رفَضَهُ، وإنْ كان نائمًا فكأنَّما يُوقَظُ، فيقومُ فيغتسِلُ أوْ يتوضَّأُ، ثم يركَعُ أربعَ رَكَعاتٍ، يُتِمُّهُنَّ ويُحْسِنُهُنَّ ويَتمكَّنُ فيهِنَّ، فسألْتُهُ عن ذلكَ، فقال: إنَّ أبوابَ السَّماءِ وأبوابَ الجِنانِ تُفْتَحُ في تلكَ السَّاعةِ، فلا تُرْتَجُ حتَّى تُصَلَّى هذه الصَّلاةُ؛ فأُحِبُّ أنْ يصعَدَ مِنِّي إلى ربِّي تِلكَ السَّاعةَ خيرٌ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((المسند)) (70)، والطبراني (4/119) (3854)، والحاكم (5940) باختلاف يسير، من حديث أبي أيوب .

12 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصلِّي حينَ تزولُ الشمسُ أربعًا , فقلتُ : يا رسولَ اللهِ , مَا هذهِ الصلاةُ ؟ قالَ : إنَّ أبوابَ السماءِ تُفتَحُ حينَ تزولُ الشمسُ فلا تُرتَجُ حتى تُصلِّيَ الظهرَ فأحبُّ أنْ يصعَدَ لي فيهنَّ خيرٌ قبلَ أن تُرْتَجَ أبوابُ السمواتِ . قالَ : يا رسولَ اللهِ , نقرأُ فيهنَّ – ويُقرأُ فيهنَّ كلِّهِنَّ - ؟ قالَ : نعم . قالَ : فيهِنَّ سلامٌ فاصِلٌ ؟ قالَ : لا إلَّا في آخِرِهِنَّ .
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/920 | خلاصة حكم المحدث : عن عبيدة بن معتب رواه شعبة ووكيع عنه , وهو ضعيف الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (1270)، وابن ماجه (1157) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (23532) باختلاف يسير

13 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ما مِن شيءٍ كان في بني إسرائيلَ إلَّا سيكونُ في هذه الأُمَّةِ مِثلُه، إنَّ رجلًا من بني إسرائيلَ كانت له امرأةٌ جميلةٌ؛ فأُولِعَ به رجلٌ يُخبِرُه عنها أنها كذا وكذا بالفُحشِ، قال: كيف أصنَعُ ولها عليَّ دَيْنٌ؟ قال: أنا أُسْلِفُكَ ما عليك؛ فطلَّقَها، ثم تزوَّجها ذلك الرجلُ بَعدُ، فلمَّا تزوَّجها أخذه بحقِّه، فاشتدَّ عليه، فقال: اتَّقِ اللهَ؛ فإنك لم تزلْ بي حتَّى فعلتُ ما فعلتُ، ثم تزوَّجْتَ امرأتي، فلَمْ يُقلِعْ عنه حتَّى أَجَّرَهُ نفسَه، فبينَما هو ذاتَ يومٍ وأَكَلا طعامًا، فجعل يَصُبُّ عليهما الماءَ، فذكَرَ مكانَها منه قَبلَ اليومِ، وأنه يَصُبُّ عليهما الماءَ؛ فبكى، فاهتزَّ العرشَ، فقال تعالى: إنَّ رحمتي سبَقَتْ غضبي.
الراوي : أبو إبراهيم | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل لكن لا أعرف التابعي

14 - كان عندَ أُبَيِّ بنِ كعبٍ ناسٌ من أهلِ اليمنِ يُقرئهم ، فجاءت رجلًا منهم أقواسٌ من أهلِه ، فغمزَ أُبَيٌّ قوسًا فأعجبتْهُ ، فقال الرجلُ : أقسمتُ عليكَ إلا تسلَّحتها في سبيلِ اللهِ . فقال : لا ، حتى أسألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فقال : أتحبُّ أن يأتيَ اللهُ بها في عنقِكَ يومَ القيامةِ نارًا
الراوي : أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/261 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد الإسناد غريب

15 - سُئِلَ ابنُ عمرَ عن القراءةِ خلفَ الإمامِ , فقال : إني لأستحي من ربِّ هذه البَنِيَّةِ أن أصلي صلاةً لا أقرأُ فيها بأمِّ القرآنِ .
الراوي : أبو الأزهر الأنماري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/607 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - عن ابنِ عباسٍ { فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ } قال : وضْعُ اليمينِ على الشمالِ في الصلاةِ عندَ النحرِ .
الراوي : أبو الجوزاء أوس بن عبدالله الأزدي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/484 | خلاصة حكم المحدث : فيه روح تركه ابن حبان , وقال ابن معين: صويلح

17 - يا أبا الدَّرداءِ احترقَ بيتُك فقال ما احترق ثمَّ جاء رجلٌ آخرُ فقال يا أبا الدَّرداءِ انتهت النَّارُ إلى بيتِك وطفئت فقال قد علِمتُ أنَّ اللَّهَ لم يكن لِيفعَلَ بكلماتٍ سمعتُهنَّ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم من قالَها أوَّلَ النَّهارِ لَمْ تُصبْهُ مصيبةٌ حتَّى يُمسِيَ ومن قالَها آخِرَ النَّهارِ لم تُصبْهُ مصيبَةٌ حتَّى يصبِحَ اللَّهُمَّ أنتَ ربِّي لا إلهَ إلَّا أنتَ عليكَ توكَّلتُ وأنت ربُّ العرشِ العظيمِ ما شاء اللَّهُ كان وما لم يشَأْ لَمْ يكن ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ العليِّ العظيمِ أعلَمُ أنَّ اللَّهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأنَّ اللَّهَ قد أحاط بكلِّ شيءٍ علمًا اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من شرِّ نفسي ومن شرِّ كلِّ دابَّةٍ أنتَ آخذٌ بناصيتِها إنَّ ربي على صراطٍ مستقيمٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أغلب بن تميم منكر الحديث

18 - لا صلاةَ لِمُلتَفِتٍ.
الراوي : [أبو الدرداء] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (27537) مطولاً، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (4/2182)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (764)

19 - لا تُقبلُ صلاةٌ بغيرِ طهورٍ ولا صدقةٌ من غلولٍ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/468 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمرو الواقعي ذكر من جرحه]

20 - أنه دخل المسجدَ فسعى والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصلاةِ ، فلما سلَّم قال : منِ السَّاعي ؟ قلتُ : أنا . قال : زادك اللهُ حرصًا ولا تَعُدْ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكار بن عبد العزيز قال ابن معين: ليس بشيء
التخريج : أخرجه أحمد (20435)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (638)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/43) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (783) | شرح حديث مشابه

21 - حديثٌ في النداءِ بالصلاةِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/562 | خلاصة حكم المحدث : أبو الفضل لا يدرى من هذا

22 - من تَرَك الصَّلاةَ مُتعَمِّدًا فقد بَرِئَتْ منه ذمَّةُ الله.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : قاله مكحول عن أبي ذر ولم يدركه | أحاديث مشابهة

23 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، ذهب الأغنياءُ بالأجرِ فقال : ألستم تُصلُّونَ وتصومونَ وتُجاهدونَ ؟ قلتُ : بلى وهم يفعلونَ كذلكَ قال : إنَّ فيكَ صدقةً كثيرةً إنَّ في فضلِ بيانِكَ عن الأَرْتَمِ تُعَبِّرُ عنهُ حاجتَهُ صدقةٌ وفي فضلِ بصرِكَ على الضريرِ البصرِ تَهدِيهِ الطريقَ صدقةٌ وفي فضلِ قُوتِكَ على الضعيفِ تُعينُهُ صدقةٌ وفي إماطتكَ الأذى عن الطريقِ صدقةٌ وفي مُباضعتِكَ أهلَكَ صدقةٌ ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أَيَأْتِي أحدنا شهوتَهُ ويُؤْجَرُ ؟ قال : أرأيتَهُ لو جعلتَهُ في غيرِ حِلَّةٍ أكان عليك وِزْرٌ ؟ قلتُ : نعم . قال : فتحتسبونَ بالشرِّ ولا تَحتسبون بالخيرِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2210 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو البختري عـن أبي ذر مرسل

24 - لا صلاةَ بعدَ الصبحِ والعصرِ إلا بمكةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مؤمل ضعفوه
التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) مطولاً باختلاف يسير

25 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو آخذٌ بعِضادَتي البابِ فقال : ألا لا صلاةَ بعد العصرِ إلا بمكةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/445 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] اليسع بن طلحة قال البخاري وأبو زرعة : منكر الحديث
التخريج : أخرجه أحمد (21500)، وابن خزيمة (2748) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/289) واللفظ له

26 - أنَّ أبا ذرٍّ قال : رأيتُ رسولَ اللهِ وهو آخذٌ بحلْقَتي الكعبةِ يقول ثلاثًا : لا صلاةَ بعد العصرِ إلا بمكةَ . . .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/446 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] اليسع بن طلحة قال البخاري وأبو زرعة : منكر الحديث
التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) باختلاف يسير

27 - إني لأعرِفُ أرضًا ، يقالُ لَها : البَصرةُ ، أقوَمُها قبلةً ، وأَكْثرُها مساجدَ ، يُدفَعُ عنها منَ البلاءِ ما لا يُدفَعُ عن البلادِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : فيه الكديمي متهم و[فيه] صالح المري واه | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/805 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو سفيان طريف السعدي: وهو متروك
التخريج : أخرجه الترمذي (238) مطولاً، وابن ماجه (276) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1125) واللفظ له

29 - مرَّ شابٌّ بينَ يدَي أبي سعيدٍ وَهوَ يصلِّي فدفعَهُ ثمَّ عادَ فدفعَهُ ثمَّ عادَ فدفعَهُ فلمَّا انصرفَ قالَ إنَّ الصَّلاةَ لا يقطعُها شيءٌ ولَكن قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ادرَؤوا ما استطعتُم فإنَّهُ شيطانٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/717 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - إنَّ اللَّهَ زادَكُم صلاةً إلى صلاتِكم هيَ خيرٌ من حُمْرِ النَّعَمِ ألا وَهيَ الرَّكعتانِ قبلَ صلاةِ الفجرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 23/420 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به مروان بن محمد وهو ثقة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الصغير)) (564)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/318)